Ορθόδοξη Λευκή Μαγεία(2)-Το μέντιουμ Κοσμάς Αιτωλός (Β)

(Οι Εβραίοι σφάζουν μικρά παιδιά και πίνουν το αίμα τους)
( Διαβάστε το Πρώτο Μέρος και το Δεύτερο Μέρος (Α) )

Γράμμα από το Ληξούρι: Αναγνώστης Λασκαράτος
(συνέχεια)

2. Τα μαντέματα του Κοσμά:
Οι οιωνοσκοπίες του Κοσμά, ακατάληπτες, αμφίσημες, κακοδιατυπωμένες, σαν γύφτικες μαγγανείες, άξιες για φυλλάδες που διαβάζονται από θρησκόληπτα γραϊδια, προκαλούν ρίγη ενθουσιασμού σε πατριώτες ερμηνευτές των Γραφών, ανάλογα με αυτά που προκαλούν οι παραλληρηματικές ρήσεις και τα ενύπνια οράματα του αγράμματου φανατικού Μακρυγιάννη και οι θεομητορικοί χρησμοί του πλούσιου στήθους της Αγίας Αθανασίας του Αιγάλεω. Υποβάλλω ένα αίτημα. Μήπως αυτοί οι ψυχίατροι που θα προσληφθούν για την Αστυνομία μπορούν να επισκεφθούν και το φόρτουμ της Νεολαίας του Λάος; Το πράγμα επείγει:
#– «Σελ.154-155 ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ Ανωνύμου 1053 μ.Χ.,ΜΑΧΗ ΕΠΤΑ ΚΡΑΤΩΝ ΕΙΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ…..ΥΠΟΚΥΨΗ ΛΑΤΙΝΩΝ ΕΙΣ ΑΛΑΝΘΑΣΤΟΝ ΠΙΣΤΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ.…..ΠΑΥΣΙΣ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΚΑΙ ΚΗΡΥΞΗ ΕΝΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΔΙ ‘ΟΛΗΝ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ.

# – Σελ.158 Προφητεία Αγίου Ταρασίου,ΤΟΤΕ ΕΞΥΠΝΗΣΕΙ Ο ‘ΑΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ………

#- Σελ.162 Προφητεία Αγαθαγγέλου,Η ΕΛΛΑΣ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΕΚ ΝΕΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΘΕΑΤΡΟΝ ΛΗΣΤΕΙΩΝ … Η ΔΕ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΓΙΝΕΤΑΙ ΕΚ ΝΕΟΥ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ

Δηλαδή, ΣΥΝΟΛΙΚΑ, μαθαίνουμε οτι (Α) η Τουρκία θα καταστραφεί….».

Από το Αντίβαρον
Αντιγράφω μερικούς χρησμούς.

Απομονώνω όμως πρώτα την υπ’αριθμ. 57 που αποδεικνύει πως ο Κοσμάς ήταν μεγάλο μέντιουμ:  «Οι κληρικοί θά γίνουν οι χειρότεροι καί οι ασεβέστεροι όλων«.

Προφητείες Κοσμά του Αιτωλού
Από το βιβλίο «Κοσμάς ο Αιτωλός» του Μητροπολίτη Φλωρίνης Αυγ. Καντιώτη.

Τη νύχτα της 29ης Ιουνίου 1931, ελληνορθόδοξοι κάψανε την εβραϊκή συνοικία Κάμπελ της Θεσσαλονίκης και ξεσπιτώσανε 500 οικογένειες

1. «Αυτό μιά μέρα θά γίνη Ρωμαίικο καί καλότυχος όποιος ζήση σέ κείνο τό βασίλειο.»

3. «Καλότυχοι σείς, οι οποίοι ευρέθητε εδώ πάνω εις τά ψηλά βουνά, διότι αυτά θά σάς φυλάξουν από πολλά δεινά. Θά ακούτε καί δέν θά βλέπετε τόν κίνδυνο. Τρείς ώρες ή τρείς μέρες θά υποφέρετε.»

4. «Τό ποθούμενο θά γίνη στήν τρίτη γενεά. Θά τό ιδούν τά εγγόνια σας. »

5. «Θάρθη καιρός νά σάς πάρουν οι εχθροί σας καί τή στάχτη από τή φωτιά, αλλά σείς νά μήν αλλάξετε τήν πίστι σας, όπως θά κάμνουν οί άλλοι. «

7. «Θάρθουν οι κόκκινοι σκούφοι κι ύστερα οι ‘Aγγλοι επί 54 χρόνια, καί κατόπιν θά γίνη Ρωμαίικο.»

11. «Πότε θαρθή τό ποθούμενον; » ηρώτησαν τόν ‘Aγιον εις Τσαραπλανά τής Ηπείρου. «Όταν σμίξουν αυτά», απήντησεν ο ‘Aγιος δεικνύων δύο δενδρύλλια.

12. «Τό ποθούμενον θά έρθη όταν θαρθούν δύο πασχαλιές μαζί».

13. «‘Aμα κλείση τό δένδρον καί κλεισθή μέσα τό παλούκι, τότε θά έλθη τό ποθούμενον. Θά γίνη κάποιο σημάδι καί νά μή φοβηθήτε. Νά πηγαίνετε βασίλεμα ηλιού σ εκείνα τά βουνά όπου θά γλυτώσουν πολλές ψυχές. Μαζί σας μή πάρετε τίποτε, μόνον τίς ψυχές σας νά γλυτώσετε. Καί δέν θά βαστάξη τό κακό περισσότερο από 24 ώρες».

15. «‘Aν τό κυπαρίσσι αυτό ξεραθή από τήν κορυφή, η Ελλάς θά ελευθερωθή• άν ξεραθή από κάτω, δέν θά ελευθερωθή».

16. «Μέ δυσκολία θάρθη»

17. «Όταν θά ιδήτε τό χιλιάρμενο στήν ‘Aσπρη Θάλασσα, τότε θάρθη».

18. «Οταν θά ιδήτε τό χιλιάρμενο στά ελληνικά νερά, τότε θάρθη».
19. «Όταν θά ιδήτε τό χιλιάρμενο στά ελληνικά ύδατα, τότε θά λυθή τό ζήτημα τής Πόλης»
20. «Θάρθη ξαφνικά. Νά έχετε ένα σακκούλι σιτάρι κρεμασμένο στή θύρα. Αυτό θά σάς εμποδίση φεύγοντας. Μή τό αφήσετε. Νά τό πάρετε μαζί σας, γιά νά φάνε τά παιδια σας».
22. «Στό Μπουκορμέ θά χυθή πολύ αίμα».
23. «Όταν ακούετε ότι ο πόλεμος άρχισε, τότε κοντά είναι».
24. «Όσα χωριά είναι κοντά σέ δρόμο πολλά θά τραβήξουν».
25. «Η Δρόπολις θά πάθη, διότι ο τόπος είναι γυμνός».
26. «Η Δρόπολις θά είναι γεμάτη στρατεύματα».
27. «Θά χαθή η σοδιά τής χρονιάς από τήν εύφορη Δρόπολι καί – μάνα μου ! – αίμα πολύ πού έχει νά χυθή».
30. «Οί αντίχριστοι θά φύγουν, αλλά θάρθουν πάλι• έπειτα θά τούς κυνηγήσετε έως τήν Κόκκινη Μηλιά».
31. «Θαρθή όταν έρθουν δυό καλοκαίρια καί δυό πασχαλιές μαζί».
32. «Ξένος στρατός θά έλθη, Χριστό θά πιστεύη, γλώσσα δέν θά ξέρη … «.
33. «Θαρθή καί μιά φορά ασκέρι ξένο πού τό Χριστό θά πιστεύη. Αλλά σείς δέν θά τό ξέρετε».
34. «Μέ άλλους θά κοιμηθήτε καί μέ άλλους θά ξημερώσετε».
35. «Θά ιδήτε τρείς φαμίλιες σ΄ένα σπίτι».
37. «Θά δήτε 40 άλογα νά τά δένουν σέ ένα παλούκι».
38. «Πολλοί θά χάνωνται από τήν πείνα».
39. «Οι πλούσιοι τά γίνουν πτωχοί καί οι πτωχοί θά πεθάνουν».
47. «Ο χαλασμός θά γίνη από ένα κασσιδιάρη».
48. «Θά προσπαθούν νά τό λύσουν μέ τήν πέννα, μά δέν θά μπορούν. 99 φορές μέ τόν πόλεμο καί μιά μέ τήν πέννα».
49. «΄Αν βρεθούν 3 δυνάμεις σύμφωνες, τίποτε δέν θά πάθετε».
65. «Ζώα δέν θά μείνουν• θά τά φάνε. Φάτε καί σείς μαζί μ΄αυτούς. Στά Τζουμέρκα θά πάρετε σπόρο».
68. «Θά βάλουν φόρο στίς κόττες καί στά παράθυρα».
70. «Οι Τούρκοι θά μάθουν τό μυστικό 3 μέρες γρηγορώτερα από τούς Χριστιανούς».
90. «Τόν Πάπαν νά καταράσθε, διότι αυτός θά είναι η αιτία».
106. «Θαρθή καιρός πού θά βγή ο καταραμένος δαίμονας από τό καυκί του».
108. «Θάρθή καιρός πού οι χριστιανοί θά ξεσηκωθούν ο ένας κατά τού άλλου».
109. «Νάχετε τό σταυρό στό μέτωπο, γιά νά σάς γνωρίσουν ότι είσθε χριστιανοί».
(Ελέχθη εν Τεπελενίω περί του Αλή πασά)

Υπάρχουν και μαντείες όπου οι πιστοί αναγνωρίζουν σήμερα τον τηλέγραφο, τα κομπιούτερς, τα αεροπλάνα:
44. «Θά έρθη καιρός πού θά διευθύνουν τόν κόσμο τά άλαλα καί τά μπάλαλα».
117. «Θά δήτε στόν κάμπο αμάξι χωρίς άλογα νά τρέχη γρηγορώτερα από τόν λαγό».
118. «Θάρθη καιρός πού θά ζωσθή ο τόπος μέ μιά κλωστή».
119. «Θαρθή καιρός πού οι άνθρωποι θά ομιλούν από ένα μακρυνό μέρος σέ άλλο, σάν νάνε σέ πλαγινά δωμάτια, π.χ. από τήν Πόλι στή Ρωσία».
120. «Θά δήτε νά πετάνε άνθρωποι στόν ουρανό σάν μαυροπούλια καί νά ρίχνουν φωτιά στόν κόσμο. Όσοι θά ζούν τότε θά τρέξουν στά μνήματα καί θά φωνάξουν: Εβγάτε σείς οι πεθαμένοι νά μπούμε μείς οι ζωντανοί».

Αυτό που δεν μας λέει το ευλαβές «Αντίβαρον», είναι πότε και ποιός κατέγραψε, ταυτοποίησε και χρονολόγησε τις προφητείες αυτές και πως συμβαίνει πολλές από δαύτες να αποδίδονται και σε έναν άλλο αγύρτη τον αγράμματο φανατικό καλόγερο Παπουλάκο (πρώην χασάπη), που πέθανε φυλακισμένος και βασανισμένος από τη Σύνοδο και του οποίου την αγιοποίηση προωθεί ο ρόκερ και θεατρόφιλος ηγούμενος Μουλατσιώτης. Η κλασσική μέθοδος της παρουσίασης ιστορικών γεγονότων ως προφητειών με τη μέθοδο της προχρονολόγησης (Νοστράδαμος κλπ) εφαρμόστηκε αποδεδειγμένα και για τις προφητείες του Αγαθάγγελου για το «ξανθό γένος των Ρώσων» που θα σώσει το Ρωμέϊκο, που γράφτηκαν τον 18ο αι. και αποδόθηκαν σε μυστηριώδη μοναχό του 13ου αι. Οι ετεροχρονισμένες προφητείες του Κοσμά που δεν αντέχουν τη δοκιμασία της κριτικής, διασώζονται στο απυροβλητο για να μην ενοχληθεί η Εκκλησία, μαζί με το χυδαίο αντισημητικό του παραλλήρημα..

Εβραίοι πίνουν αίμα μικρών χριστιανών

3. Ο αρρωστημένος αντισημητισμός του
Ο Κοσμάς μισούσε από θρησκευτικό φανατισμό τους Εβραίους. Στην Ορθοδοξία το μίσος εναντίον τους, που εκφράστηκε από νωρίς με κατάρες, βρισιές, και εγκληματικές πράξεις, επιβιώνει μέχρι σήμερα στα λειτουργικά κείμενα.

Το μίσος του Κοσμά συναντήθηκε με τα συμφέροντα των χριστιανών εμπόρων. Οι Εβραίοι οργάνωναν παζάρια την Κυριακή, οπότε το ποίμνιο του Κοσμά ήταν απαγορευμένο να δουλεύει κι έτσι οι Εβραίοι μονοπωλούσαν οικονομικά την ημέρα αυτή πράγμα πολύ επιζήμιο για τα παγκάρια του Οθωμανού πατριάρχη που έπρεπε να πληρώσει χρυσάφι στον Σουλτάνο που του πούλησε τον πατριαρχικό θρόνο. Όπως συνηθίζεται ο νοσηρός άνθρωπος που μισεί κάποιον πιστεύει πως και ο άλλος τον μισεί. Αυτή η ιδέα του σφηνώθηκε στο μυαλό και έγινε μανία καταδίωξης: « Χιλιάδες Εβραίοι θέλουσι τον θάνατό μου και ένας όχι….». Μάλιστα η Εκκλησία ισχυρίζεται με παιδαριώδεις διηγήσεις πως η πρόβλεψή του επιβεβαιώθηκε: «Οι Εβραίοι της Ηπείρου συκοφάντησαν τον Αιτωλό ως οργανωτή επαναστάσεως. Προσκλήθηκε τότε στο Βεράτιο για να απολογηθεί και καταγοήτευσε τόσο τον διοικητή ώστε αντί να καταδικασθεί του δόθηκε μικρός θρόνος όπου και ανέβηκε κηρύσσοντας τον λόγο του Θεού. Τότε οι Εβραίοι προσέλαβαν μουσουλμάνο εισπράκτορα ο οποίος ανάφερε στον διοικητή ότι λιγόστευαν οι φόροι διότι ο κόσμος παρακολουθεί την διδασκαλία του Αιτωλού αντί να ασχολείται με την γεωργία. Ο διοικητής διέταξε να τον σταματήσουν αλλά ο εισπράκτορας παρερμήνευσε την διαταγή και ενέργησε κρυφά ώστε να θανατωθεί».

Το κήρυγμα μίσους του Κοσμά καρποφόρησε και γέννησε τις μεταγενέστερες σφαγές και λεηλασίες των Εβραίων από Ρωμιούς στο Βραχώρι, στην Τριπολιτσά και τα πογκρόμ σε όλη την ελληνική επικράτεια..

Ομολογεί αφελώς ο καθηγητής Πανεπιστημίου πρωτοπρεσβύτερος κ.Θόδωρος Ζήσης:
«…Είναι αυστηρός ο Άγιος Κοσμάς με τους αιρετικούς, με τους ασεβείς και με τους αθέους, πολύ αυστηρός. Σήμερα επικρατεί η τάση διάλογοι αγάπης και χειροφιλήματα και συμπροσευχές ακόμη. Και ξεσηκώνεται ο απλός κόσμος δικαιολογημένα εναντίον ημών των θεολόγων και των ιεραρχών. «Όποιος συναναστρέφεται με Εβραίο είναι σαν να συναναστρέφεται με τον διάβολο, λέει ο Άγιος. και τολμάτε και έχετε αλισβερίσι, Χριστιανοί, με τους Εβραίους; Τον Πάπα να καταράσθε ότι αυτός εστίν η αιτία!». Αιρετικός ο Πάπας, αίρεση ο παπισμός. ….».

Καταλήγει ο κ. Ζήσης, χωρίς να ντρέπεται καθόλου, με τη Διδαχή Γ΄ του Κοσμά, ο οποίος αποκαλύπτει πως ο πατριάρχης της Αλεξάνδρειας μετακίνησε ένα βουνό και σκότωσε έναν Εβραίο:
«……. Εις την Αλεξάνδρειαν ήτον ένας Πατριάρχης, το όνομά του Ιωακείμ, αγιώτατος άνθρωπος, σοφός και ενάρετος. Ακούγοντας ο βασιλεύς τον Πατριάρχην, πως ήτον άγιος άνθρωπος τον αγάπα κατά πολλά. Λέγει ο Εβραίος του βασιλέως. Κάτι πολλήν αγάπην έχεις με τον Πατριάρχην. Του λέγει ο Βασιλεύς. ο Ιωακείμ, ο Πατριάρχης, είναι καλός, δίκαιος άνθρωπος. Του λέγει ο Εβραίος, σαν βεζύρης οπού ήτον: Κράξε, Βασιλεύ, τον Πατριάρχην να έλθη. ……Λέγει ο Εβραίος του Πατριάρχου. τι θέλομεν να φιλονικώμεν; Εγώ ακούω, οπού λέγει ο Χριστός σας εις το ευαγγέλιον πως όποιος έχει πίστιν όσον με ένα σπυρί σινάπι μετατοπά ένα βουνό από τον τόπον του και πηγαίνει σ’ άλλο μέρος. Λέγει ο Πατριάρχης. αληθινά έτσι το λέγει το ευαγγέλιον. Λέγει του ο Εβραίος λοιπόν, αν είσαι άξιος, πρόσταξε και συ να σηκωθή από τον τόπον του το βουνό και τότε να πιστεύσω. ….Ήτον ένα βουνό από την Αίγυπτον έως τρεις ώρες μακριά. Λέγει ο Εβραίος. Βασιλέα, πρόσταξε τον Πατριάρχη να σηκώση εκείνο το βουνό να πιστεύσωμεν και εμείς. Τότε πιάνει ο Πατριάρχης και θυμιάζει από μακριά εκείνο το βουνό και κάμνοντας τον Σταυρόν του τρεις φορές, λέγοντας και το όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Σε προστάζω εσέ βουνό να σηκωθής και να έρθης εδώ. Και, ω του θαύματος! Ευθύς εσηκώθη εκείνο το βουνό και έγινε τρία, εις τύπον της Αγίας Τριάδος, και εκίνησε και ερχόταν. Φωνάζει ο βασιλεύς και λέγει. για το όνομα του Θεού! Βοήθησέ μας και εχαθήκαμε. Ερχόταν απάνω τους το βουνό. Και κάνοντας πάλιν δέησιν ο Πατριάρχης εστάθη το βουνό έως έξι μίλια μακριά από την Αίγυπτον και το ωνόμασαν Ντουρ νταγ. θέλει να ειπή. στάσου βουνό πάλιν. Ο Εβραίος δεν επίστευσεν και λέγει Πάλιν λέγει το Ευαγγέλιον πως όποιος έχει πίστιν, ανίσως και τύχη ανάγκη να πιή θανάσιμον φαρμάκι, δεν αποθαίνει. λοιπόν πρόσταξε τον Πατριάρχην να του κάμω ένα φαρμάκι να το πίη …. Ο Εβραίος παρεσκεύασε ιδίαις χερσίν ένα φαρμάκι, το οποίο μόνο να το ήγγιζες στα χείλη θα απέθνησκες. Ο Πατριάρχης ήπιε όλο το ποτήρι και δεν έπαθε τίποτε. Και λέγει τώρα στον βασιλιά. «Πες του να ξεπλύνη τώρα το ποτήρι και να πιη το ξέπλυμα». Και μόλις το ήπιε ο Εβραίος πέθανε μπροστά σε όλους!

Όποιος νομίσει πως το παραμύθι της μετακίνησης του βουνού, είναι απλό κόλπο του ψευτο-Κοσμά, πλανάται. Ο πατριάρχης είναι ο Ιωακείμ ο Πάνυ (1488-1565) που είχε καταραστεί τον οικουμενικό πατριάρχη Ιωαννίκιο όταν άρπαξε πραξικοπηματικά το θρόνο. Οι βιογράφοι του αναφέρουν πως είχε μαγικές ικανότητες, μετακινώντας ένα τζαμί ή ένα βουνό.

Στο σαιτ του νέου προφήτη Μάξιμου βρίσκω τη διδαχή Δ΄. Ο Άγιος αποκαλύπτει αυτό που όλοι μας υποψιαζόμαστε, πως οι Εβραίοι πίνουν αίμα μικρών παιδιών:

«….Βανει ο Θεός τον βασιλέα μέσα εις την Ιερουσαλήμ και θανατώνει χίλιες εκατόν είκοσι χιλιάδες Εβραίους, και τόσον, οπού έγινε το αίμα ωσάν θάλασσα. Τριάντα φλωρία επώλησαν οι Εβραίοι τον Χριστόν μας, τριάντα εις το φλωρί επώλησεν ο Χριστός μας χίλιες χιλιάδες Εβραίους. Εσύ έμαθες και πωλείς τόν Χριστόν, και εκείνος δεν ημπορεί να σε πωλήση;

Η κακία των Εβραίων
Και τώρα μη δυνάμενοι οι Εβραίοι να τον μετασταυρώσουν τον Χριστόν, κάθε Μ. Παρασκευήν τον κάνουν από κερί και τον σταυρώνουν, και ύστερα τον καίουν• η παίρνουν ένα αρνί και το κτυπούν με τα μαχαίρια και το σταυρώνουν αντί του Χριστού. Ακούετε κακίαν των Εβραίων και του διαβόλου; Καθώς γεννηθή το Εβραιόπαιδον, αντί να το μαθαίνουν να προσκυνή τον Θεόν, οι Εβραίοι, παρακινούμενοι από τον πατέρα των διάβολον, ευθύς οπού γεννηθή, το μαθαίνουν να βλασφημά και να αναθεματίζη τον Χριστόν μας και την Παναγίαν μας• και εξοδεύουν πενήντα, εκατόν πουγγιά να εύρουν κανένα χτριστιανόπουλο να το σφάξουν, να πάρουν το αίμά του, και με εκείνο να κοινωνούν. Ο διάβολος θέλει να πίνωμεν το αίμα των παιδίων, και όχι ο Θεός. Ο Χριστός μας παραγγέλει να ευχώμεθα όλον τον κόσμον. Ο Εβραίος, όσον και αν είνε φίλος σου, πήγαινε, καλημέρισέ τον, και βάλε το αυτί σου να ακούσης τι σου λέγει. Εσύ τον εύχεσαι και τον χαιρετάς και εκείνος σε καταράται και σου λέγει, κακή ημέρα σου, διότι η καλή ημέρα είνε του Χριστού, και δεν θέλει ούτε να την ακούση ούτε να την είπη ο Εβραίος. Κοίταξε εις το πρόσωπον ένα Εβραίον όταν γελά• τα δόντια του ασπρίζουν, το πρόσωπόν του είνε ωσάν πανί αφωρισμένο, διότι έχει την κατάραν από τον Θεόν, και δεν γελά η καρδία του. Έχει τον διάβολον μέσα του οπού δεν τον αφήνει. Κοίταξε και ένα χριστιανόν εις το πρόσωπον, ας είνε και αματρτωλός• λάμπει το πρόσωπόν του, χύνει η χάρις του Αγίου Πνεύματος. Σφάζει ο Εβραίος ένα πρόβατον, και το μισό το εμπροσθινόν το κρατεί δια λόγου του, και το πισινόν το μουντζώνει και το πωλεί εις τούς χριστιανούς δια να τούς μαγαρίση. Και αν σου δώση ο Εβραίος κρασί η ρακί, είνε αδύνατον να μη το μαγαρίση πρώτον• και αν δεν προφθάση να κατουρήση μέσα, θα πτύση. Όταν αποθάνη κανένας Εβραίος, τον βάζουν μέσα εις ένα σκαφίδι μεγάλο και τον πλένουν με ρακί, και του βγάνουν όλην του την βρώμα, και εκείνο το ρακί το φτιάνουν με μυριστικά, και τότε το πωλούν εις τούς χριστιανούς ευθηνότερον, δια να τούς μαγαρίσουν. Πωλούν ψάρια εις την πόλιν οι Εβραίοι; Ανοίγουν το στόμα του οψαρίου και κατουρούν μέσα, και τότε το πωλούν εις τούς χριστιανούς…………………”.

Κήρυγμα μίσους για τον πρώτο επίσκοπο της Χριστιανοσύνης

O κ. Γιώργος Μεταλληνός κουκιά ξέρει κουκιά μολογάει: «Ο άγιος Κοσμάς ονομάστηκε «ο μεγαλύτερος μετά την άλωση Έλληνας» και πατέρας του νεοελληνικού Έθνους (από ποιους;). Ίσως θα πρέπει να προστεθεί ότι υπήρξε πρότυπο νεοελληνικού ήθους και αναστηλωτής του αυθεντικού ελληνορθόδοξου ιδεώδους».
Προτείνονται:
http://www.kivotoshelp.gr/Pages/profiteiesHELLASa.htm
(Προφητείαι Νείλου Μυροβλήτου και Άγνωστοι προφητείαι Κοσμά)

(Ο Κοσμάς κατάφερε:
να φτιάσει 4.000 κολυμβήθρες με χρήματα πλουσίων ώστε να μπορούν να Βαπτίζονται τα πάμφτωχα Ελληνόπουλα της σκλαβωμένης Πατρίδος, να δοθούν πάνω από 500.000 κομβοσχοίνια και σταυρουδάκια στους Χριστιανούς για τη στερέωση και την πνευματική τους ενίσχυση).