Άρνηση εμβολίων: έλλειμμα εκπαίδευσης

[Το ακραίο φαινόμενο της άρνησης της πανδημίας και των πιο ασφαλών και αποτελεσματικών εμβολίων αναδεικνύει το έλλειμμα εκπαίδευσης της κοινωνίας]

in.gr

Στη Μεταπολίτευση τραυματίστηκε βαθιά η πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια εκπαίδευση. Τα σχολεία μας παρήγαγαν υπερβολικά πολλούς αμόρφωτους μαθητές σε σχέση με το παρελθόν. Τόσους που να γίνονται λόγω κοινωνικής πίεσης αποδεκτοί ακόμη και στα πανεπιστήμια, με βαθμούς πολύ κάτω της βάσης εισαγωγής.

Ο πολιτικός αναχρονισμός έπαιξε καθοριστικό ρόλο στο εμφανές πλέον έλλειμμα μόρφωσης, μέσω των εκατοντάδων χιλιάδων οπαδών του δασκάλων και καθηγητών. Η «δημοκρατία» τους, αυτή του ισοτισμού προς τα κάτω, της ήσσονος προσπάθειας, του άκρατου δικαιωματισμού, διέλυσε στην κυριολεξία τη δημόσια εκπαίδευση. Μόνο η λέξη «κατάληψη» φτάνει να υπενθυμίσει την εθιμική, ετήσια διάλυση εκπαιδευτικών ωραρίων και προγραμμάτων σπουδών στα δημόσια σχολεία. Κατάληψη για του ψύλλου πήδημα, ως ύψιστο μαθητικό δικαίωμα, με την κοινωνία, τους γονείς να την παρακολουθούν ως κανονικότητα.

Αρνητής οδηγήθηκε στα δικαστήρια ντυμένος τσολιάς

© ilialive.gr

Στα Δικαστήρια Πύργου ντυμένος τσολιάς οδηγήθηκε ο αρνητής – γονέας το μεσημέρι του Σαββάτου, μετά τη μήνυση που υπέβαλε σε βάρος του ο διευθυντής του Δημοτικού Σχολείου Σκουροχωρίου, Θανάσης Κατσίμπελης, και τη σύλληψή του, για τη μη χρήση μάσκας από το παιδί του και μια σειρά γεγονότων.

Η δίκη του «τσολιά» γονέα-αρνητή ορίστηκε για την ερχόμενη Τρίτη.

Ο Αλέξανδρος Μαγκότσος παραμένει σταθερός στις απόψεις του και συνοδεία του δικηγόρου του την ερχόμενη Τρίτη θα παραστεί στο Τριμελές Πλημμελειοδικείο Πύργου για την εκδίκαση της υπόθεσης.

Δικάζονται για ιερή Αρχαιοκαπηλία 1 εκ. ευρώ, Αρχιμανδρίτης-προστατευόμενος του Ιερώνυμου-και ιερέας

[Δρούσαν από το 2004]

του Αναγνώστη Λασκαράτου

Από την αρχή να διευκρινίσω γνωρίζοντας την αυστηρότητα της ηθικής του ιερού Ιερώνυμου («Ὁ Φιλόθεος Δέδες-στο ακροδεξιό της φωτ.-τον συνοδεύει στην αναγόρευσή του ως επίτιμου διδάκτορα τοῦ Πανεπ. Ιωαννίνων»-‘Ορθ. Τύπος’-Χρ. Μπόνης), δεν μπορώ να αντιληφθώ την εμπιστοσύνη που έδειχνε στον κατηγορούμενο, εκτός και αν αποδειχθεί η αθωότητά του, αν γίνει η δίκη. Για την υπόθεση, είχαμε γράψει πριν σχεδόν δυο χρόνια [«Προστατεύει ο ιερός Ιερώνυμος φερόμενο ως ιερόσυλο-αρχαιοκάπηλο»-«Πέφτουμε από τα σύννεφα (ξανά)]»: «Σειρά δημοσιευμάτων στον «Ορθόδοξο Τύπο» και στον «Πρωινό Λόγο» των Ιωαννίνων, εμφανίζουν τον ενάρετο Αρχιεπίσκοπο Λιάπη να προστατεύει τάχα, υπόδικο κληρικό της Μητρόπολης Ιωαννίνων για ιερόσυλη αρχαιοκαπηλία, του οποίου η πρώτη δίκη (στην οποία δεν εμφανίστηκε) αναβλήθηκε (ως είθισται), λόγω τηλεφωνήματος πως είχε τοποθετηθεί βόμβα στο δικαστικό μέγαρο…» (6.1.2020).

Τώρα σημειώθηκε σοβαρή εξέλιξη (liberal.gr-23.9): «Άρχισε η δίκη για τις κλεμμένες εικόνες – Στο εδώλιο ηγούμενος και ιερέας». «Στο Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων Ιωαννίνων ξεκίνησε η δίκη για την πολύκροτη υπόθεση των κλεμμένων εικόνων και άλλων κειμηλίων από ναούς, μοναστήρια και ξωκλήσια στην Ήπειρο, κυρίως στο Ζαγόρι.

Κυβερνητική αβουλία και ανοχή στο τείχος της ανοησίας των βλαμμένων

[Η κυβερνητική εθελοτυφλία επιτείνει τα υγειονομικά αδιέξοδα. Αφήνει περιθώρια σε όλους εκείνους που επιδεικνύουν άγνοια κινδύνου ή και ανοησία]

Το τέλμα στους εμβολιασμούς είναι δείκτης κοινωνικής ευπάθειας. Μολονότι ενέχει σημαντικούς κινδύνους για τη δημόσια υγεία δεν συνεγείρει τις συνειδήσεις. Και το χειρότερο, αντιμετωπίζεται με ελαφρότητα και επιπολαιότητα. Αντί να αφυπνίσει την εγχώρια πολιτική τάξη λειτουργεί αποπροσανατολιστικά.

Οι κυβερνώντες στρουθοκαμηλίζουν. Δείχνουν υπέρμετρη ανοχή σε ένα μείζον πρόβλημα. Αποφεύγουν να λάβουν τα απαιτούμενα μέτρα. Δικαιολογούν δε την άρνησή τους, επικαλούμενοι το ανύπαρκτο ενδεχόμενο κοινωνικής αναταραχής. Την ανήκουστη αυτή αντίληψη τη συνοδεύουν με ακατανόητες θεωρίες περί αυταρχισμού. Την ώρα που τα ποσοστά ανεμβολίαστων στη χώρα μας παραμένουν εξαιρετικά υψηλά, είναι αδιανόητο η επέκταση της υποχρεωτικότητας σε καίριους τομείς να θεωρείται ακόμη και εκτροπή.