The Athens Review of Books (90ο τεύχος)

[Περιεχόμενα 90ού τεύχους, Δεκέμβριος 2017]

κλικ εικόνα για μεγέθυνση

κλικ εικόνα για μεγέθυνση

Μανώλης Βασιλάκης, Ναπολέων Σουκατζίδης: Πώς δεν έγινε εθνικός ήρωας!
Χαρά Λιουδάκη, Μαρία Λιουδάκη, Φώτιος Σουκατζίδης
Μανώλης Βασιλάκης (επιμ.), Δεν τους άφησαν να πολεμήσουν το 1940, τους παρέδωσαν στους Γερμανούς το 1941
— Ντοκουμέντα ενός φρικτού εγκλήματος του καθεστώτος Μεταξά
Κριτικά κείμενα του Ναπολέοντα Σουκατζίδη
Σημειώσεις Μαρίας Λιουδάκη, Φώτιος Σουκατζίδης
ARB, Τα ονόματα των «200» της Καισαριανής
Χριστόφορος Χαραλαμπάκης, Από την αλληλογραφία της Μαρίας Λιουδάκη με τον Μανόλη Τριανταφυλλίδη
Μια σχέση αμοιβαίας φιλίας και βαθιάς εκτίμησης Συνέχεια

Advertisements
Posted in βιβλία/ανάγνωση | 4 Σχόλια

10 Δεκεμβρίου: Οικουμενική Διακήρυξη για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα

κυριότερος λόγος ύπαρξης του ιστολογίου ‘Ροΐδη και Λασκαράτου Εμμονές’. Από τις πρώτες μέρες της εμφάνισής μας, αφιερώσαμε μία σελίδα με τίτλο «γ ι α τ ί» -από τότε έως τώρα, υπάρχει μόνιμα εκεί η παρακάτω διακήρυξη…]

Montesquieu, Voltaire.

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ

10 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ OHE 1948

ΠΡΟΟΙΜΙΟ
Επειδή η αναγνώριση της αξιοπρέπειας, που είναι σύμφυτη σε όλα τα μέλη της ανθρώπινης οικογένειας, καθώς και των ίσων και αναπαλλοτρίωτων δικαιωμάτων τους αποτελεί το θεμέλιο της ελευθερίας, της δικαιοσύνης και της ειρήνης στον κόσμο.

Επειδή η παραγνώριση και η περιφρόνηση των δικαιωμάτων του ανθρώπου οδήγησαν σε πράξεις βαρβαρότητας, που εξεγείρουν την ανθρώπινη συνείδηση, και η προοπτική ενός κόσμου όπου οι άνθρωποι θα είναι ελεύθεροι να μιλούν και να πιστεύουν, λυτρωμένοι από τον τρόμο και την αθλιότητα, έχει διακηρυχθεί ως η πιο υψηλή επιδίωξη του ανθρώπου.

Επειδή έχει ουσιαστική σημασία να προστατεύονται τα ανθρώπινα δικαιώματα από ένα καθεστώς δικαίου, ώστε ο άνθρωπος να μην αναγκάζεται να προσφεύγει, ως έσχατο καταφύγιο, στην εξέγερση κατά της τυραννίας και της καταπίεσης.

Επειδή έχει ουσιαστική σημασία να ενθαρρύνεται η ανάπτυξη φιλικών σχέσεων ανάμεσα στα έθνη. Συνέχεια

Posted in Ελευθερία Λόγου/Έκφρασης, κοινωνία/πολιτική | 2 Σχόλια

[βιβλίο] Θοδωρής Σπηλιώτης, Ο μοναχός που έγινε CEO

[1000 χρόνια Αθωνικό Management -εκδόσεις iwrite.gr]

Η γενική εντύπωση που προκαλείται σε κάποιον περιηγούμενο την Αθωνική Πολιτεία και συναναστρεφόμενο για το διάστημα της επίσκεψής του τους μοναχούς, σύμφωνα με τον κ. Σπηλιώτη, είναι ότι όλοι νιώθουν καλά με τον εαυτό τους και με τους άλλους. Φωτο: Σπύρος Στάβερης Πηγή: http://www.lifo.gr

Παρουσίαση
Τι ήταν αυτό που ερέθισε το μάτι ενός τεκνοκράτη, επισκεπτόμενου το Άγιο Όρος;
Πόσο κοντά με τον σύγχρονο επιχειρηματικό κόσμο είναι η Μοναστική Πολιτεία στη Χερσόνησο του Άθω;
Πόσο δόκιμη είναι η αναγωγή του Άγιου Όρους σε πολυεθνική εταιρεία και πόσο εφαρμόσιμη η δομή και οργάνωση μιας μονής σε μια σύγχρονη επιχείρηση;
Μπορεί στο Αθωνικό Management να κρύβονται τα μυστικά του επιτυχημένου Management;
Ποιες είναι οι κρυφές αλήθειες των μοναχών που κάνουν τη δραστηριότητά τους ολοφάνερα επιτυχημένη και ζηλευτή ακόμη κι από τα μεγαλύτερα ονόματα της εγχώριας και διεθνούς επιχειρηματικής κοινότητας;
Στόχος του βιβλίου δεν είναι να αποκαλύψει το χρυσό κλειδί της επιτυχίας στον χώρο του Management. Κανείς εξάλλου δεν μπορεί να υπόσχεται μια σίγουρη συνταγή σε ένα διαρκώς μεταβαλλόμενο οικονομικό περιβάλλον.
Αυτό, ωστόσο, που αποτελεί την αφορμή και τη φιλοδοξία του, είναι να αναδείξει το Αθωνικό Management ως μια επιχειρηματική αποκάλυψη, η οποία, έχοντας συμπληρώσει πάνω από 10 αιώνες αδιάλειπτης εφαρμοσμένης επιτυχίας, μπορεί να αποτελέσει το πρότυπο μιας νέας στρατηγικής κι ενός άλλου προσανατολισμού στη φιλοσοφία μιας σύγχρονης εταιρείας.
Δεν είναι τυχαίο ότι το Άγιο Όρος συγκαταλέγεται μεταξύ των πιο ισχυρών παγκοσμίως brand names και αυτό το καθιστά από μόνο του μια πολύ ενδιαφέρουσα μελέτη περίπτωσης (case study).
Ο σπόρος της γνώσης, εξάλλου, είναι πάντα πολυτιμότερος από τον καρπό της. Από αυτή τη σκοπιά, ο Μοναχός που έγινε CEO μπορεί να αποτελέσει ένα σημαντικό ερέθισμα για νέες προσεγγίσεις στον χώρο του «ευ επιχειρείν». (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Η κρίση του βιβλίου από την ©Μερόπη Κοκκίνη στη lifo.gr

Δεν είναι τυχαίο ότι οι βασικές αρχές του αθωνικού management εφαρμόζονται εδώ και δεκαετίες σε παγκόσμιους επιχειρηματικούς κολοσσούς, καθώς η ανθεκτικότητα και η αποτελεσματικότητά τους έχει αναδειχτεί μέσα στα χρόνια. Συνέχεια

Posted in «Ιερές» Επενδύσεις, «Ιερή» Εξουσία, βιβλία/ανάγνωση, θρησκεία/κλήρος, κοινωνία/πολιτική | 3 Σχόλια

[βιβλίο] Φυλετικές θεωρίες στην Ελλάδα

[Προσλήψεις και χρήσεις στις επιστήμες, την πολιτική, τη λογοτεχνία και την ιστορία της τέχνης κατά τον 19ο και 20ό αιώνα -Πανεπιστημιακές εκδόσεις Κρήτης]

Επιστημονική Επιμέλεια: Έφη Αβδελά/Δημήτρης Αρβανιτάκης/Δελβερούδη Ελίζα Άννα/Ματθιόπουλος Ευγένιος Δ./Πετμεζάς Σωκράτης/ Τάσος Σακελλαρόπουλος
Συνέκδοση με τις εκδόσεις της Φιλοσοφικής Σχολή του Πανεπιστημίου Κρήτης

Ξαφνιαζόμαστε τα τελευταία χρόνια όποτε συνειδητοποιούμε την απήχηση που εξακολουθούν να έχουν σε ολοένα και περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες οι φυλετικές θεωρίες και οι ρατσιστικές αντιλήψεις. Οι ιδέες που ταξινομούν τις ανθρώπινες ομάδες σε φυλές σύμφωνα με τα εξωτερικά τους φυσικά χαρακτηριστικά, και τις ιεραρχούν ανάγοντας τα χαρακτηριστικά αυτά σε διανοητική ικανότητα, πολιτισμικό επίπεδο και κοινωνική οργάνωση, είναι προϊόν του ευρωπαϊκού Διαφωτισμού και της ευρωπαϊκής αποικιοκρατίας. Στη Δύση, επί έναν περίπου αιώνα, αποτέλεσαν απολύτως αποδεκτές και έγκυρες επιστημονικές θέσεις με τεράστια απήχηση στο ευρύ κοινό και τροφοδότησαν κρατικές πολιτικές για τη βελτίωση της φυλετικής ποιότητας σε πολλές χώρες, πριν γνωρίσουν τη διεθνή απόρριψη μετά τη σύνδεσή τους με τα εγκλήματα του ναζισμού κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Συνέχεια

Posted in βιβλία/ανάγνωση | 3 Σχόλια

Ο Δήμαρχος της Σπάρτης είναι μπόγιας;

[Ζητά θανάτωση αδέσποτων σκύλων]

του Αναγνώστη Λασκαράτου
Τι είδους άνθρωποι βρίσκονται στο τιμόνι της Σπάρτης; Για τον μητροπολίτη που εκθειάζει τον αντισημιτισμό του οσίου Νίκωνα και αποφεύγει να απαντήσει ξεκάθαρα στους επαίνους του Φύρερ, έχουμε γράψει αναλυτικά πολλές φορές («Ο αντισημιτισμός της Μητρόπολης Σπάρτης και η σχέση της με τους Νεοναζί»).

Ο δήμαρχος αποτελεί την αντιστροφή της γνωστής ρήσης του Αντόρνο: «Η πιθανότητα για ένα πογκρόμ ξεκινά κάθε φορά που το βλέμμα ενός θανάσιμα πληγωμένου ζώου πέφτει πάνω σε κάποιον κι αυτός με περιφρόνηση λέει, ‘είναι απλά ένα ζώο». Για τη Λακωνία ισχύει πως θα έχουμε και πογκρόμ κατά σκύλων, εκεί που εγκωμιάζονται τα πογκρόμ κατά των Εβραίων και γίνονται πογκρόμ κατά Πακιστανών: «Σκάλα: Απεργία και Διαδήλωση των μεταναστών εργατών γηςΆρθρο της εφημερίδας των Συντακτών για την κατάσταση των Πακιστανών στη Σκάλα Λακωνίας» και «ΣΠΑΡΤΗ: Δεν είμαστε Γύφτοι. Είμαστε Έλληνες ΡΟΜΑ!», «Οι τραμπουκισμοί της Χρυσής Αυγής στη Λακωνία»(«…Με την κατάθεση του Ιωάννη Γρυπιώτη, δημάρχου του Δήμου Ευρώτα στη Σκάλα Λακωνίας, ο οποίος το 2013 είχε δεχθεί τα πυρά των χρυσαυγιτών, για το ανθρώπινο πρόσωπο που επιδείκνυε απέναντι στους Ρομά και τους μετανάστες, συνεχίστηκε σήμερα στη δικαστική αίθουσα των φυλακών Κορυδαλλού η δίκη για την υπόθεση της εγκληματικής οργάνωσης της Χρυσής Αυγής..». (Εφ.τ.Συντακτών-26.05.2017). Συνέχεια

Posted in φασισμός, Γράμμα από το Ληξούρι, Διακρίσεις (κάθε είδους), Δικαιοσύνη, Πολιτισμός-Τέχνες, κοινωνία/πολιτική | 15 Σχόλια

Οι αστυνομία δεν έβγαλε selfies με «τα παιδιά» που… τίμησαν τον Γρηγορόπουλο

[Δεκάρα δεν δίνουν, για κανέναν Γρηγορόπουλο]

Οι καταστροφές σε δημόσια και ιδιωτική περιουσία δεν έγινε ποτέ για κανένα Γρηγορόπουλο, για κανένα θολό, γενικώς και αορίστως ιδανικό για μια καλύτερη, δικαιότερη κοινωνία.

Σπάνε, καίνε και καταστρέφουν για δύο κυρίως λόγους:
1. Καταστρέφουν για να καταστρέψουν στο όνομα της καταστροφής, και…
2. Διότι, δεν έχουν ουδεμία δυνατότητα παραγωγής πολιτικού λόγου, είναι μουγκοί, άσχετοι, ανίδεοι και κενοί περιεχομένου.

Η επανάσταση κατά της μικρομεσαίας περιουσίας, συνεχίζεται.
Και κανένας αρμόδιος δεν φροντίζει τουλάχιστον, αυτοί που καταστρέφουν, να πληρώσουν το κόστος της ζημιάς. Όχι. Το γαλαντόμο πελατειακό μας κράτος, θα τα χρεώσει, ως είθισται, στον μικρομεσαίο συνταξιούχο, σε αυτόν που φορολογείται επειδή έχει έσοδα €450 το μήνα. Συνέχεια

Posted in τυχοδιωκτικός πατριωτισμός, φασισμός, Διακρίσεις (κάθε είδους), Δικαιοσύνη, Επάναστἀτες του Κώλου, κοινωνία/πολιτική | 5 Σχόλια

Λαφαζανική Iskra: Ρωμηοσύνη-Μλάντιτς-Ορθοδοξία

[Η απάντηση των (σοφέ) ΛΑΕ στη «νατοϊκή δημοσιογραφία»]

«Ο κ. Μηνάογλου Κυριακή 7 Μαΐου στον Ι.Ν Ζωοδόχου Πηγής Αλίμου, με τη συμμετοχή και της «Ενωμένης Ρωμηοσύνης», σε εκδήλωση με θέμα: Εὐρωπαϊκός Ἀνορθολογισμός: Καμπάλα και Νεότερη Εὐρωπαϊκή Διανόηση»

του Αναγνώστη Λασκαράτου
Μετά την καταδίκη του κτήνους Μλάντιτς στη Χάγη, η ΛΑΕ αντέδρασε, όχι μόνο στήνοντας παραπλανητικά «σφαγή της Κράινα» (βλ.: «Θέλετε να μιλήσουμε για την Κράινα; Να μιλήσουμε!»), αλλά παρακάμπτοντας κάθε πρόσχημα, στήριξε πιο ανοιχτά τον χασάπη, δημοσιεύοντας και αποκαλυπτικό άρθρο, που νομίζω πρέπει να το αναδημοσιεύσουν και οι ιστοσελίδες των Μητροπόλεων Καλαβρύτων, Πειραιώς και Θεσσαλονίκης: «Ο Ράτκο Μλάντιτς και η νατοϊκή δημοσιογραφία – Iskra Από Χαράλαμπος Μηνάογλου» (26/11/2017) «…..οι Σέρβοι και περισσότερο ίσως από όλους ο Μλάντιτς αποτελούν ένα πολύ κακό παράδειγμα αντίστασης στην νατοϊκή (αμερικανική δηλαδή) πολιτική. Πρέπει να καταδικαστούν, ώστε το μήνυμα να περάσει σε όλους, όσους σκέφτονται υπερασπιζόμενοι την ανθρωπιά και την ελευθερία να αντισταθούν στο ΝΑΤΟ, ότι παρόμοιο τέλος θα έχουν. Όχι απλώς θα πεθάνουν στα χέρια των Νατοϊκών δημίων, αλλά θα πεθάνουν παραδομένοι και προδομένοι από την κατοπινή ηγεσία του λαού τους, όπως ακριβώς συνέβη με τους Σέρβους αρχηγούς. Για αυτό δεν επέτρεψαν στα νατοϊκά ανδρείκελα που κυβερνούν τα τελευταία χρόνια την Σερβία, ακόμη και να εξοντώσουν οι ίδιοι είτε με νόμιμα είτε με παράνομα μέσα τον Κάρατζιτς και τον Μλάντιτς, αλλά να τους παραδώσουν ώστε να τους εξοντώσουν παραδειγματικά οι εχθροί της Σερβίας, οι μεγαλύτεροι δηλαδή εγκληματίες πολέμου, οι Αμερικανοί και οι σύμμαχοί τους…  Συνέχεια

Posted in τυχοδιωκτικός πατριωτισμός, Γράμμα από το Ληξούρι, Για την Αριστερά, Επάναστἀτες του Κώλου, Των Αμνοεριφίων, ανορθολογισμός, κοινωνία/πολιτική | 10 Σχόλια