Λειτουργία Κυριακής: Ελληνορθόδοξοι πατριώτες ξυλοκόπησαν τον κ. Μπουτάρη

[Ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης έπεσε θύμα σωματικής και λεκτικής βίας λόγω της στάσης του στο Μακεδονικό και των ανοιγμάτων του με την Τουρκία κατά την τελετή στον Λευκό Πύργο για τη Γενοκτονία των Ποντίων. Διεκομίσθη στο νοσοκομείο]

Στην εκδήλωση για την Ημέρα των Ποντίων

Μετά την επιμνημόσυνη δέηση (πρώτα κάνουμε το σταυρό μας) που τελέστηκε στην πλατεία Αγίας Σοφίας ο κ. Μπουτάρης μετέβη στον Λευκό Πύργο, συνοδευόμενος από την πρόεδρο του δημοτικού συμβουλίου, Καλυψώ Γούλα, για την τελετή υποστολής της σημαίας από ποντιακό και στρατιωτικό τιμητικό άγημα.

Κάποιοι παρευρισκόμενοι στην τελετή, όταν αντιλήφθηκαν τον δήμαρχο, άρχισαν να τον βρίζουν και να τον σπρώχνουν αντιδρώντας στη στάση που κρατά τόσο αναφορικά με το Μακεδονικό και την Τουρκία όσο και για το Radical Pride που πραγματοποιήθηκε νωρίτερα στην πόλη.

Το εξαγριωμένο πλήθος —ο Αλέξης Τσίπρας έκανε λόγο για ακροδεξιούς τραμπούκους, ο δήμαρχος Αθηναίων Γιώργος Καμίνης για φασιστική επίθεση, ο φωτογραφικός φακός έδειξε διάφορους κουκουλοφόρους— χτύπησε και το κρατικό αυτοκίνητο του Γιάννη Μπουτάρη σπάζοντας το πίσω παρμπρίζ και προκαλώντας φθορές. Τον ίδιο τον δήμαρχο τον σώριασαν κάτω χτυπώντας τον.

Συνέχεια εδώ >>>

Advertisements

Η Ελληνορθοδοξία απέναντι στη Φιλοσοφία και στην Επιστήμη

Λόγος [1. Το Βυζαντινό υπόβαθρο που στήριξε τις νεότερες ιερές εφόδους στα ‘άθεα Γράμματα’]

«Άναβε φωτιές καλόγερε,
κάψε κάψε στα χαμένα καις,
απ’τη στάχτη της φωτιάς σου
της ιδέας ο χρυσαϊτός
τις φτερούγες του τεντώνει πιο πλατιές
προς τα ύψη προς το φως«.
Κωστή Παλαμά «Ο Δωδεκάλογος του Γύφτου».

του Αναγνώστη Λασκαράτου
Mε αφορμή ένα άρθρο μου στο φιλόξενο Shades Magazine (“Γιατί οι κρατικοί Αρχιερείς επιτίθενται στον Χόκινγκ”), θα επιχειρήσω να αναδείξω το έμφυτο μίσος του ιερατείου μας κατά της Επιστήμης, δηλαδή κατά του αυτονόητου εχθρού που απειλεί τον ετοιμόρροπο πύργο της θρησκευτικής σκοταδιστικής τυραννίας.

H ανθρωπότητα στο νηπιακό της στάδιο, κατέφευγε σε μυθολογικές εξηγήσεις των φυσικών φαινομένων. Τα ιερατεία φρουρούσαν το απαγορευμένο δένδρο της Γνώσης. Ο Δίας αλυσόδεσε τον Προμηθέα που ανακάλυψε την φωτιά. Έτσι ο Αισχύλος αποτύπωσε τον ατέλειωτο πόλεμο της γνώσης με την θρησκεία. Η Επιστημονική  Επανάσταση των τελών του 16ου και του 17ου αιώνα τράβηξε το χαλί κάτω από τα πόδια των θρησκειών, ανατρέποντας τις χριστιανικές ερμηνείες των αριστοτελικών θεωριών. Ο «τέλειος» κόσμος των αστέρων πέρα από την Σελήνη υπακούει πλέον κι αυτός στους ίδιους φυσικούς νόμους και η κατοικία του “κατ’εικόνα του θείου” ανθρώπου, δεν είναι το κέντρο του Σύμπαντος και κανείς δεν μιλάει πια για το πέμπτο στοιχείο, την αγέννητη, αγήρατη, άφθαρτη και αϊδια πεμπτουσία, τον αιθέρα των θεών, που δεν ήταν τίποτα άλλο από μια προσπάθεια να βολέψει όσα η λογική δεν μπορούσε ούτε να αγγίξει.

Η Μεταφυσική ικανοποιεί ανάγκες, φοβίες και αδυναμίες των ανθρώπων, βοηθά να ξεπεραστεί κάπως ο πανικός του θανάτου, γι’αυτό και η θρησκεία δείχνει μια αξιοσημείωτη αντοχή στην επέλαση της Γνώσης. Θα είναι λάθος να ταυτίσουμε την Επιστήμη με την αθεϊα και την άγνοια με την Πίστη. Ο Νεύτωνας, ο Γαλιλαίος, ο Πασκάλ για παράδειγμα ήταν πιστοί. Θα ήταν πολύ περίεργο ζώντας σε τέτοια εποχή και με τόσες προσωπικές περιπέτειες να μην ήταν.  Το ίδιο κι ο πατριάρχης του ορθολογισμού Καρτέσιος, άσχετα αν το 1633 τρομαγμένος από την καταδίκη του δεύτερου δεν εξέδωσε τον «Κόσμο» και την «Πραγματεία για τον Άνθρωπο». 

Θεοδωρακο-Μουζελο-Μαραντζίδηδες: Ξεχάστε τα κακά του ΣΥΡΙΖΑ, ξαναψηφίστε τον [1]

[Η εχθροπάθεια, το τοξικό κλίμα, ο ανηλεής πόλεμος του ΣΥΡΙΖΑ προς την Κεντροαριστερά ζουν ακόμα ανάμεσά μας. Δεν ανήκουν στην αντιπολιτευτική εποχή του ΣΥΡΙΖΑ, δεν ανήκουν στη χορεία της λήθης, συνιστούν καθημερινότητα. Αρκεί να δει κανείς τι λένε ο Καρτερός και ο κυβερνητικός εκπρόσωπος]

Λήθη, πώς, Νίκο Μαραντζίδη;

Ξεκινάμε με το σχόλιο του ©Ανδρέα Πετρουλάκη στο protagon

Στην Ελλάδα ισχύει και μια παραλλαγή του κανόνα του Godwin. Αν μια συζήτηση τραβήξει σε μάκρος οι πιθανότητες να μη φτάσουμε στα χρόνια του Εμφυλίου είναι λίγες. Εφτασε στον Εμφύλιο λοιπόν και αυτή η περίφημη συζήτηση για τη στολή σοσιαλδημοκράτη που κάποιοι θέλουν να φορέσουν στον ΣΥΡΙΖΑ όταν θα βγάλει τις στολές παραλλαγής του Καμμένου. Και την έφερε ο φίλτατος Νίκος Μαραντζίδης, για να τονίσει ότι καμιά φορά η λήθη είναι λυτρωτική για να προχωρήσουμε. Αν και πιστεύω ότι πρόκειται για καταχρηστική και ασύμμετρη αναγωγή (θα προτιμούσα τον Εμφύλιο να τον αφήνουμε εκεί που βρίσκεται), δεν διαφωνώ καθόλου. Αλλά φαίνεται να διαφωνεί ο δυνάμει συνομιλητής του καθηγητή στο κτίσιμο της μεγάλης Κεντροαριστεράς του μέλλοντος, ο Θανάσης Καρτερός, ο οποίος συχνά πυκνά επιστρέφει στον Εμφύλιο. Για τον αντίθετο ακριβώς λόγο από τον Μαραντζίδη. Για να δείξει ότι ζει πάντα μέσα στο μυαλό τους ο διχασμός των Ελλήνων στους δικούς μας και στους εχθρούς.

Για το ‘one happy man show’ (το βίδεον ντε!) που ξεκίνησε την προεκλογική περίοδο…

[…όπως τα κορίτσια με τα καυτά σορτσάκια ανάβουν το πράσινο φως σε κάτι περιφερειακούς αγώνες αυτοκινήτων, αυτό το αστείο σποτάκι με πρωταγωνιστή τον πρόεδρο του δεκαπενταμελούς…]

Οι ιλλουμινάτοι Ροΐδης και Λασκαράτος ξεχώρισαν το Άρθρο της Ημέρας:

Χορεύοντας στο Σύνταγμα

Του ©Κυριάκου Αθανασιάδη – liberal.gr

Για το προχθεσινό one happy man show που ξεκίνησε την προεκλογική περίοδο όπως τα κορίτσια με τα καυτά σορτσάκια ανάβουν το πράσινο φως σε κάτι περιφερειακούς αγώνες αυτοκινήτων, αυτό το αστείο σποτάκι με πρωταγωνιστή τον πρόεδρο του δεκαπενταμελούς (παρένθεση: είναι το μόνο τριγενές και δικατάληκτο που ξέρει να κλίνει σωστά σχεδόν σε όλες τις πτώσεις), ειπώθηκαν ήδη τα πάντα, σε σάιτ, μέσα κοινωνικής δικτύωσης, εφημερίδες, παντού. Επίσης έγιναν τα σχετικά meme, και, δόξα τω Θεώ, γελάσαμε, οργιστήκαμε, σατιρίσαμε – όλο το πακέτο. Έτσι κάνουμε πάντα, άλλωστε, με κάθε επικοινωνιακή στρακαστρούκα της κυβέρνησης.

Και, καθώς πράγματι η γκεμπελική ρεκλάμα σήμανε την έναρξη της προεκλογικής περιόδου, που θα είναι μακρά, ποταπή και χυδαία, τόσο όσο κανείς μας δεν φαντάζεται – θα εκπλαγούμε ακόμη και εμείς που ξέρουμε από τώρα αρκετούς από τους τομείς στους οποίους θα κινηθεί: το κυβερνών σύμφυρμα θα ξεπεράσει τον εαυτό του σε λάσπη, οχετό, σμήγμα και μυθικά μπαχτσίσια—, μιας και μπήκαμε, επαναλαμβάνω, στην τελική ανηφόρα και μας έμεινε η ουρά του δικέφαλου γαϊδάρου, ή των δύο γαϊδάρων τέλος πάντων, ξεκίνησε πάλι η κουβέντα για το δικαίωμα ψήφου στις χώρες όπου μένουμε όλων ημών που ζούμε στο εξωτερικό.

«Ήταν δίκαιο και έγινε πράξη» -τώρα και εις βίδεον

Τώρα πια μας ακούν, μας αναγνωρίζουν, μας σέβονται. Από τις θυσίες των πολλών, περνάμε στις ανάγκες, στο δίκιο των πολλών και στα δικαιώματα για όλους. Ήταν δίκαιο και έγινε πράξη.

 

Η χώρα μας αρνήθηκε εγκατάσταση μονάδα ακτινοβολίας καρκινικών όγκων από το CERN!

[Και μπράβο μας, τι ξεύρουν οι Φράγκοι από α γ ι α σ μ ο ύ ς κι ε υ χ έ λ α ι α κατά του καρκίνου;]

Φωτογραφία αρχείου (AP Photo/Anja Niedringhaus) / skai.gr

Η Ελλάδα αρνείται ευκαιρία απόκτησης τεχνογνωσίας από το CERN!

Η Αθήνα άφησε ελεύθερο το πεδίο σε Αλβανία, Βουλγαρία, Ρουμανία, ακόμη και στο Μαυροβούνιο, να διεκδικούν την εγκατάσταση Μονάδας Ακτινοβολίας Καρκινικών Όγκων στο έδαφός τους.

Η Ελλάδα είπε «όχι» στο CERN για παραχώρηση τεχνογνωσίας και εγκατάσταση στην χώρα μας καινοτόμου Μονάδας Ακτινοβολίας Καρκινικών Όγκων, δηλώνοντας απλώς παρατηρητής!

Έτσι, η Αθήνα άφησε ελεύθερο το πεδίο σε Αλβανία, Βουλγαρία, Ρουμανία, ακόμη και στο Μαυροβούνιο, να διεκδικούν την εγκατάσταση της μονάδας στο έδαφός τους.

Όποια χώρα αναλάβει την επένδυση, κόστους 100 εκατομμυρίων ευρώ, έχει κατ’ αποκλειστικότητα την χρήση και εφαρμογή της για το σύνολο των κρατών της Βαλκανικής Χερσονήσου, της Βόρειας Αφρικής, και πιθανότατα και της Τουρκίας.

Όπως δήλωσε στο skai.gr ο Ευάγγελος Γαζής, καθηγητής Σωματιδιακής Φυσικής του Μετσόβειου Πολυτεχνείου και μέλος της Επιστημονικής Επιτροπής του CERN, η Ελλάδα αρνήθηκε να διεκδικήσει την απόκτηση της τεχνογνωσίας παρά το γεγονός ότι η απόσβεση των 100 εκατομμυρίων ευρώ θα μπορούσε να γίνει εντός πέντε έως έξι ετών, σύμφωνα με το σχέδιο επιχειρηματικότητας που έχουν εκπονήσει το ΕΚΕΦΕ Δημόκριτος, το ΕΜΠ και η Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας.

Τι είναι αυτή η τεχνογνωσία και επένδυση

Άλλη μια μητέρα εκδίδει την ανήλικη κόρη της σε (γιατί ανώνυμο;) ιερέα

[Από το Ίλιον, στην αμαρτωλή Μητρόπολη του Βώλου]

Πεζοδρομιακή βλακεία και χυδαιότητα (φωτο: tilestwra.com)

του Αναγνώστη Λασκαράτου
Η ιστορία της μητέρας και του ιερέα του Ιλίου («O δεσπότης της NASA θα καθαιρέσει παιδεραστή παπά;«), επαναλαμβάνεται: «Φρίκη στο Βόλο: Μητέρα «πάσαρε» σε ηλικιωμένο παπά την κόρη της» (12.5). Ο ιερέας, ως είθισται όταν πρόκειται για παιδεραστές ιερείς, έμεινε (μέχρι στιγμής τουλάχιστον) ανώνυμος («Γιατί η ανωνυμία για τον παιδόφιλο ιερέα της Μητρόπολης Μεσογαίας»). Απομένει να δούμε τους πιστούς και τους συνεφημερίους να τρέχουν, όπως έγινε στο Ίλιο (αλβανιστί Λιόσια), με πούλμαν στη δίκη (αν γίνει ποτέ) και να ζητούν την απαλλαγή του παιδεραστή, με το αιτιολογικό πως είναι άγιος. Για την υπόθεση του Ιλίου, ποτέ δεν μάθαμε αν η Μητρόπολη καθαίρεσε τον φυλακισμένο ιερέα. Ασφαλώς δεν περιμένουμε από τη Μητρόπολη του Βώλου να καθαιρέσει τον παπά, πολύ περισσότερο που οι «πιστοί», τα κόμματα και ο Τύπος δεν ρωτούν ποτέ το γιατί. Άλλωστε το 11χρονο παιδάκι είναι από τη Βουλγαρία και αυτές οι υποθέσεις σε βάρος ξένων παιδιών δεν ενοχλούν ιδιαίτερα το κοινό, αφού ακόμη και ο ευλαβέστατος Υπουργός Αμανατίδης του Αγίου Φωτός, έχει κάνει τον κουφό και δεν ζητά έλεγχο για μια υπόθεση που συνέβη στην έδρα του (“Φρίκη: Φέρνουν ανήλικα αγόρια με τρένα από Βουλγαρία, για να κάνουν πιάτσα στη Θεσσαλονίκη”, “ΣΟΚΑΡΙΣΤΙΚΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΓΙΑ ΠΑΙΔΟΦΙΛΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ”, iefimerida-6.4.2015), κάτω από τη μύτη του αθώου Άνθιμου, απηνούς διώκτου της ομοφυλοφιλίας (των άλλων).