Κονάνου ιερέως και ρήτορος, γλυκανάλατα φληναφήματα

[Η τέχνη να «συμβουλεύεις» τους αφελείς, χωρίς να αγγίζεις τα κοινωνικά προβλήματα»]

του Αναγνώστη Λασκαράτου

Ασχολούμαι με τον κ.Κονάνο, γιατί είναι ένας παπάς με μεγαλύτερη του συνήθους επιρροή στην κοινωνία. Μέσα από το fb του και από τους μηχανισμούς της Εκκλησίας, πουλάει κοπανιστό αέρα στα συνήθη εκκλησιαστικά ακροατήρια, από ότι αντιλαμβάνομαι κυρίως σε χαζοχαρούμενα γυναικάρια και ανασφαλείς νέους, αφού ο κλασσικός κύκλος των ηλικιωμένων, πλην των γηραλέων ενοριτών που έχουν άμεση επαφή μαζί του, δεν διαθέτει πρόσβαση στα social media. Ο κ.Κονάνος είναι αρχιμανδρίτης, δηλαδή παρθένος και άγαμος δια βίου άνδρας, αλλά νιώθει ειδικός ακόμη και ως σύμβουλος γάμου. Το σχετικόν προφορικόν πόνημά του κυκλοφορεί διαδικτυακώς: «Γάμος: Ό,τι καλύτερο σου έχει συμβεί!»-Εφημερίδα Λεμεσός Apr 11, 2019). Ειλικρινά απορώ γιατί δεν παντρεύτηκε να βρει αυτό το καλύτερο. Συνέχεια

Advertisements
Posted in IERES_ATAXIES, Ieres_Ependyseis, IERES_YPOKRISSIES, IERI_Exoussia, τυχοδιωκτικός πατριωτισμός, φασισμός, Γράμμα από το Ληξούρι, Διακρίσεις (κάθε είδους), θρησκεία/κλήρος, κοινωνία/πολιτική | 7 Σχόλια

[βιβλίο] Κίτσος Λούης, Ιστορίες γενετικής (στην… καθομιλουμένη)

[το βιβλίο που ξεχωρίσαμε, από τις Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης]

Σύμφωνα με τον συγγραφέα, η γενετική είναι μια εύκολη επιστήμη με πολύ δύσκολη γλώσσα, κάτι που αναπόφευκτα δημιουργεί προβλήματα κατανόησης. Για να αντιμετωπιστεί, έστω εν μέρει, το πρόβλημα αυτό στους μη βιολόγους, ο Κίτσος Λούης αποφάσισε να περιγράψει «με απλά λόγια» τι είναι και τι κάνει η γενετική, καταγράφοντας απλές ιστορίες στις οποίες η συγκεκριμένη επιστήμη είχε (και έχει) πρωταγωνιστικό ρόλο. Τούτες οι ιστορίες εξηγούν ασθένειες του ανθρώπου, αναπτύσσουν τη στενή σχέση φιλίας μεταξύ ανθρώπου και σκύλου, και μας πάνε από τα προϊστορικά χρόνια μέχρι τα τελευταία επιτεύγματα της επιστήμης, συμπεριλαμβανομένης της γενετικής βάσης της εξέλιξης. Παρότι υποδεικνύει σε ποια σημεία υπάρχουν άλυτα βιοηθικά προβλήματα, ο συγγραφέας αποφεύγει να πάρει θέση, προτιμώντας να το αφήσει αυτό στην κρίση του αναγνώστη. Για την κατανόηση του βιβλίου δεν απαιτείται καμία προηγούμενη «θητεία» στη βιολογία. Οι γιατροί και οι θετικοί επιστήμονες ίσως να έχουν ένα μικρό πλεονέκτημα, όμως και όλοι οι υπόλοιποι –νομικοί, θεολόγοι, φιλόλογοι, φιλόσοφοι και, κοντολογίς, όσοι ενδιαφέρονται να μάθουν τι είναι η γενετική, είτε έχουν είτε δεν έχουν κάνει πανεπιστημιακές σπουδές– θα κατανοήσουν κάθε μία απ’ αυτές τις ιστορίες γενετικής δίχως κανένα πρόβλημα. Συνέχεια

Posted in βιβλία/ανάγνωση, επιστήμη | 3 Σχόλια

Η αυτοκτονία του Εισαγγελέα επαναφέρει το ζήτημα της Ευθανασίας

[Η Κοινωνία και η Πολιτεία δεν μπορούν να κλείνουν τα μάτια]

του Αναγνώστη Λασκαράτου

Ο θάνατος του Γεωργίου Ε’ επήλθε μετά από ευθανασία

Η είδηση του αυτοπυροβολισμού του ασθενούς πρώην προϊσταμένου της Εισαγγελίας Εφετών προκάλεσε σοκ το οποίο σύντομα θα ξεχαστεί από μια κοινωνία πολιτισμικά καθυστερημένη και βαθιά υποκριτική, που αρνείται να κοιταχτεί στον καθρέφτη, να ομολογήσει και να συζητήσει δημόσια με ειλικρίνεια, τα προβλήματά της. Mπορούμε να φανταστούμε το ψυχικό μαρτύριο του άτυχου συνανθρώπου μας, που αναγκάστηκε να οδηγηθεί σε αυτή την απελπισμένη ηρωική έξοδο, αφού οι γιατροί δεν έχουν τη νομική δυνατότητα να του εξασφαλίσουν μια πολύ πιο ανώδυνη λύση. Όποιος φαντασιώνεται ότι το πρόβλημα αποκλείεται στο μέλλον να ακουμπήσει αυτόν ή οικείους του, απλά λέει ψέματα στον εαυτό του. Η Εκκλησία έχει φροντίσει να ενοχοποιήσει την αυτοκτονία όσο και την ευθανασία και ιδίως παλιότερα αρνιόταν να κηδέψει τους αυτόχειρες αν δεν ήταν πλούσιοι και ισχυροί. Η Εκκλησία έχει εξιδανικεύσει το μαρτύριο, την αυτοτιμωρία, τον μαζοχισμό ως ασφαλείς ατραπούς για την είσοδο στον Παράδεισο, παρ’όλο που οι Επίσκοποί της έχουν προφανέστατα επιλέξει την καλοπέραση και την καλύτερη δυνατή ιατρική περίθαλψη, που φτάνει μέχρι τις απαγορευμένες (από την ίδια) μεταμοσχεύσεις ζωτικών οργάνων (όπου το μόσχευμα μπορεί να είναι προϊόν ευθανασίας), στις ΗΠΑ, με τρόπο προνομιακό και αρπακτικό, προκειμένου να καθυστερήσει η μετάστασή τους στον Παράδεισο (Χουντόδουλος, Ιγνάτιος της Λάρισας). Οι πιστοί θεωρούν πως είναι θεάρεστο να πλουτίζει η κάθε Novartis παράνομα και ατιμώρητα και οι καταδικασμένοι ετοιμοθάνατοι, ακόμη και οι υπέργηροι, να τυραννιούνται φρικτά στις άθλιες συνθήκες των δημόσιων Νοσοκομείων, εκλιπαρώντας το τέλος τους, οι συγγενείς τους να ξεπερνούν τα όρια της ψυχικής, σωματικής και οικονομικής αντοχής τους και οι γιατροί να τους συντηρούν τεχνητά, μη διευκολύνοντας την ταχύτερη συνάντησή τους με τον Δημιουργό τους. Συνέχεια

Posted in IERI_Exoussia, Γράμμα από το Ληξούρι, Διακρίσεις (κάθε είδους), Ελευθερία Λόγου/Έκφρασης, ανορθολογισμός, επιστήμη, θρησκεία/κλήρος, κοινωνία/πολιτική | 11 Σχόλια

[πελάαατες μου!] «Εξαφανισμένοι» 500 οδηγοί στα λεωφορεία του ΟΑΣΑ – αποσπασμένοι σε κόμματα και βουλευτές!

χο-χο-χο! [«Φέραμε περίπου 50 άτομα που ήταν αποσπασμένοι σε κόμματα και βουλευτές που δεν εξελέγησαν και κανείς δεν τους είχε αναζητήσει»]

Αποκαλυπτικός για την κατάσταση που βρήκε μετά τις εκλογές της 7ης Ιουλίου η σημερινή ηγεσία του υπουργείου Μεταφορών στις αστικές συγκοινωνίες, ήταν για μία ακόμη φορά ο υφυπουργός Γιάννης Κεφαλογιάννης.

Αίσθηση προκάλεσε η δήλωση του υφυπουργού για τους 500 (!) «εξαφανισμένους» οδηγούς στα λεωφορεία του ΟΑΣΑ, οι οποίοι για διάφορους λόγους δεν έχουν επιστρέψει ακόμη στο τιμόνι.

Ειδικότερα σε συνέντευξή του στον ραδιοφωνικό σταθμό Αθήνα 9,84, ο κ. Κεφαλογιάννης γνωστοποίησε ότι επέστρεψαν στα λεωφορεία περίπου 50 άτομα τα οποία ήταν αποσπασμένα σε κόμματα και βουλευτές που δεν εξελέγησαν και κανείς δεν τους είχε αναζητήσει!

Επιπλέον, όμως, σύμφωνα με τον υφυπουργό υπάρχουν 500 οδηγοί οι οποίοι επικαλούμενοι λόγους υγείας είχαν βρεθεί εκτός οδηγικής υπηρεσίας, σε άλλες θέσεις.

Διαβάστε ολόκληρο το κείμενο και Μετανοείστε >>>

Posted in Για την Αριστερά, Επάναστἀτες του Κώλου, κοινωνία/πολιτική | 1 σχόλιο

Πούτιν προς Φρανσουά Ολάντ: «Η Ελλάδα μας ζήτησε να τυπώσει δραχμές στην Ρωσία…»

[αυτούσιο το απόσπασμα από το βιβλίο σε ελληνική μετάφραση: «Ένας πρόεδρος δεν έπρεπε να πει κάτι τέτοιο…» («Un président ne devrait pas dire ça…», εκδόσεις Stock, 2016)]

Μιλώντας στην παρουσίαση του βιβλίου «Η Τελευταία Μπλόφα» των Ελένης Βαρβιτσιώτη και Βικτώριας Δενδρινού ο κεντρικός τραπεζίτης ανέλυσε μέσα από γεγονότα το πώς η έλευση της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ αύξησε την αβεβαιότητα και οδήγησε σε απώλεια της εμπιστοσύνης, που είχε η χώρα καταφέρει να κερδίσει με πολύ κόπο ως τα τέλη του 2014.

Ο κ. Στουρνάρας αναφέρθηκε μεταξύ άλλων στο πώς το 2015 η ελληνική κυβέρνηση είχε υποβάλει αίτημα στη ρωσική για την εκτύπωση δραχμών, επειδή δεν διέθετε τις κατάλληλες εγκαταστάσεις για να το κάνει, κάτι που οδήγησε τον Ρώσο πρόεδρο Πούτιν να ενημερώσει τον πρόεδρο Ολάντ: Για τα γεγονότα αυτά ο κ. Στουρνάρας δήλωσε τα εξής:

«Επιτρέψτε μου στο σημείο αυτό μία δική μου προσθήκη που αποδεικνύει του λόγου το αληθές. Έχει να κάνει με το τηλεφώνημα που δέχτηκε στις 6 Ιουλίου 2015, μία ημέρα ακριβώς μετά το ελληνικό δημοψήφισμα, ο τότε πρόεδρος της Γαλλίας Φρανσουά Ολάντ από τον Ρώσο ομόλογό του Βλαντίμιρ Πούτιν. Σύμφωνα με όσα αναφέρουν στο βιβλίο τους με τίτλο «Ένας πρόεδρος δεν έπρεπε να πει κάτι τέτοιο…» («Un président ne devrait pas dire ça…», εκδόσεις Stock, 2016) οι Γάλλοι δημοσιογράφοι Ζεράρ Νταβέ και Φαμπρίς Λομ, ο Ρώσος πρόεδρος εκμυστηρεύτηκε στον τότε πρόεδρο Ολάντ ότι η ελληνική κυβέρνηση είχε υποβάλει αίτημα στη ρωσική για την εκτύπωση δραχμών, επειδή δεν διέθετε τις κατάλληλες εγκαταστάσεις για να το κάνει. Ο Πούτιν έκρινε σε εκείνη τη συγκυρία ότι όφειλε να ενημερώσει γι΄αυτό το θέμα τον Ολάντ, ενώ η τύχη της Ελλάδος κρεμόταν από μία κλωστή και βρισκόμασταν λίγες μέρες πριν από τη συμφωνία της 12ης Ιουλίου. Ο Πούτιν διευκρίνισε βέβαια στον Ολάντ ότι η Ρωσία δεν επιθυμούσε να εμπλακεί σε κάτι τέτοιο». Συνέχεια

Posted in τυχοδιωκτικός πατριωτισμός, Για την Αριστερά, Διακρίσεις (κάθε είδους), Δικαιοσύνη, Επάναστἀτες του Κώλου, Των Αμνοεριφίων, ανορθολογισμός, κοινωνία/πολιτική | 5 Σχόλια

Breaking News: Η θαυματουργή Παναγία Κανάλα της Κύθνου μεταφέρεται στον Βύρωνα

Ιερές Επενδύσεις [Εως 29 Οκτωβρίου η Παναγία της Κύθνου στην Αθήνα]

Η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας Κανάλας από την Κύθνο μεταφέρεται στην Αθήνα για προσκύνημα στον ιερό ναό Αγίου Δημητρίου στον Βύρωνα.

Η εικόνα μεταφέρθηκε με κάθε προσοχή από το νησί στην Αθήνα με το πλοίο της γραμμής, ‘όπου και τη συνόδεψαν άνθρωποι από τον ναό στην Κύθνο. Την εικόνα έβαλαν στο πλοίο οι κάτοικοι της Κύθνου με τον Πάτερ Χαρίλαο,της Χώρας.

Η εικόνα θα μεταφερθεί στην εκκλησία του Αγίου Δημητρίου νέας Ελβετίας Βύρωνος όπου θα παραμείνει για προσκύνημα από σήμερα Δευτέρα 14 Οκτωβρίου έως τις 29 Οκτωβρίου.

Η ιστορία της Παναγίας Κανάλας
Οπως αναφέρει το kanalakythnos.gr ο θρύλος για την εύρεση της Εικόνας αναφέρει, ότι μια έναστρη νύχτα κάποιοι ψαράδες ψάρευαν με βάρκα στον όρμο της Κανάλας. Συνέχεια

Posted in Ieres_Ependyseis, IERI_Exoussia, θρησκεία/κλήρος | 6 Σχόλια

[Ελλάδα 21ος αιώνας] Νηπιαγωγοί στο εδώλιο γιατί μίλησαν στα παιδιά για τα γεννητικά όργανα

[Τους μίλησαν δηλαδή για το πέος και το αιδοίο]

Η κ. Μαργαρίτα Γερούκη -patris.gr

Τέσσερις νηπιαγωγοί που διδάσκουν στην Κρήτη κάθονται στο εδώλιο του κατηγορουμένου στις 22 Οκτωβρίου γιατί στο πλαίσιο εγκεκριμένου μαθήματος αγωγής υγείας, μίλησαν στα παιδιά για την επιστημονική ονομασία των γεννητικών οργάνων.

Τους μίλησαν δηλαδή για το πέος και το αιδοίο.

Αυτό ήταν αρκετό για γονέα ο οποίος εξοργίστηκε και κατέθεσε μήνυση εναντίον των 4 εκπαιδευτικών, με το αιτιολογικό ότι το παιδί του “τραυματίστηκε ψυχολογικά.”

Σύμφωνα με την εκπαιδευτικό, ειδική σε θέματα σεξουαλικής αγωγής Μαργαρίτα Γερούκη, το περιστατικό συνέβη πριν 3 χρόνια στο 19ο νηπιαγωγείο Χανίων.

Σύσσωμη η εκπαιδευτική κοινότητα τόσο του Ρεθύμνου όσο και των Χανίων, αλλά και ο πρόεδρος του Συλλόγου Γονέων τάχθηκαν υπέρ των νηπιαγωγών και ενημέρωσαν τις εισαγγελικές Αρχές ότι πρόκειται για μάθημα εγκεκριμένο από το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής πολιτικής. Ωστόσο οι νηπιαγωγοί, δεν θα αποφύγουν το δικαστήριο.

“Όταν οι εκπαιδευτικοί προσπαθούν να ενημερώσουν τα παιδιά, είναι παράλογο να καταλήγουν κατηγορούμενοι”, σχολίασε η κ. Γερούκη. Συνέχεια

Posted in IERI_Exoussia, φασισμός, Ασμοδαίος, Διακρίσεις (κάθε είδους), Ελευθερία Λόγου/Έκφρασης, Των Αμνοεριφίων, ανορθολογισμός, θρησκεία/κλήρος, κοινωνία/πολιτική | 6 Σχόλια