Αλ.Τσίπρας: Άγαλμα του Μεγαλέξαντρου στην Αθήνα

Οι «Μεταμορφώσεις» του αριστερού τυχοδιωκτισμού 

Γράμμα από το Ληξούρι: Αναγνώστης Λασκαράτος

Ο Στημόνης, στο « Όνειρο καλοκαιρινής νύχτας». (1994-Marin Shakespeare company)

Κύριε Ροΐδη,
Επιτρέψτε μου να σχολιάσω μερικά σημεία πρόσφατης  συνέντευξης του κ.Τσίπρα. Mια συνέντευξη ποταμό που μπορείτε να τη βρείτε ολόκληρη (και η οποία δόθηκε) σε μια σειρά υπερδεξιών στην πλειοψηφία τους και χριστιανορθόδοξων μπλογκς, όπως στο zeidoron, στο dexiextrem, στο ethnosnews στην trikplopodia  (δίπλα στις προφητείες του μέντιουμ Παϊσιος), αλλά όχι στην «Αυγή». (Τουλάχιστον δεν βγαίνει στο Google). Μήπως αυτό λέγεται διγλωσσία;  Δηλαδή απευθυνόμαστε με άλλο πρόσωπο εκεί και με άλλο εδώ; Προσωπική μου εντύπωση είναι πως η συνέντευξη αυτή είναι το φυσικό επακόλουθο μιας  πορείας (που άρχισε εδώ και καιρό) συνεντεύξεων σε δημοσιογράφους της λαϊκής Δεξιάς, που μεταφράζεται και  στο επίπεδο των πολιτικών θέσεων σε λαϊκισμό και σε ήπια πατριδοκαπηλία. Είναι ένα προπέτασμα καπνού στην αδυναμία διατύπωσης ολοκληρωμένης εναλλακτικής προοδευτικής πολιτικής πρότασης. Είναι συνέπεια της πολιτικής βούλησης για στήσιμο ενός ετερόκλητου τυχοδιωκτικής υφής πατριωτικού μετώπου (τώρα που ο «πατριωτισμός» του Σαμαρά και του Καρατζαφέρη περνά δύσκολες ώρες), διεκδίκησης μερίδιου εξουσίας, μετώπου παράλληλου προς τη φρεναπάτη των αριστεριστών, που φαντασιώνονται ότι  μέσω της λαϊκής εξαθλίωσης, θα έλθει η Επανάσταση των μικροαστών κατά του αστικού καθεστώτος και της αυταπάτης του ΚΚΕ πως η άνοδός του σε ψήφους θα ισοσκελίσει την άνοδο της ακροδεξιάς βαρβαρότητας. Μόνο που αυτοί το πιστεύουν αυτό με ειλικρίνεια, ενώ η ηγεσία του ΣΥΡΙΖΑ απλά παίζει με τη φωτιά, γιατί κάθε λογικός άνθρωπος που δεν κατατρύχεται από ιδεοληψίες, αντιλαμβάνεται πως η ανεξέλεγκτη πτώχευση ή η επιστροφή στη δραχμή,  θα φέρουν την εθνικιστική περιχαράκωση, την κοινωνική βαρβαρότητα, μια μορφή  σομαλοποίησης ή αλβανοποίησης της Ελλάδας. Ακόμη κι αν έφερναν (υπόθεση εργασίας) κάποια μικρή λαϊκή Επανάσταση, αυτή δεν θα είχε καλύτερη κατάληξη από τις Επαναστάσεις του 20^ου αιώνα, αν κρίνουμε τουλάχιστον από τους επίδοξους ηγέτες της (και από το λαό της).

Το να υποδαυλίζει κάποιος τα πατριωτικά ανακλαστικά του κοσμάκη είναι η εύκολη λύση και φέρνει και ψήφους. Ακόμη και ο Σαμαράς, στριμωγμένος, παίζει το θέατρο του παραλόγου, τον υπερασπιστή της πατρίδας και εμμέσως και των αδυνάτων, λίγο πριν να βγει στη σκηνή ολόγυμνος, θέλει και τα δανεικά και το πατριωτιλίκι, και το σκύλο χορτάτο και την πίττα σωστή και γιατί όχι, αφού κανείς δεν τον ρωτάει να μας πει που διέθεσε τα δις των μυστικών κονδυλίων, που τόσο πολύ μας λείπουν τώρα και τα πληρώνουν οι αθώοι. Η Αριστερά όφειλε να το κάνει (πιθανός πρωθυπουργός είναι, δεν είναι μια ξεχασμένη φιγούρα του αμαρτωλού παρελθόντος), δεν το κάνει και αυτό την καταδικάζει ηθικά και κάνει τις κραυγές της για τους συνταξιουχους που πεινάνε να φαίνονται υποκριτικές. Οι λεβεντομαγκιές κατά της καπιταλιστικής Δύσης (που κι αυτή κινδυνεύει) και της, όντως μικρής, ηγεσίας της, βρίσκουν ανοιχτά αυτιά, γιατί ο λαός ψάχνει πάντα για αποδιοπομπαίους τράγους για να ξεσπάσει, τον λυτρώνει η αποενοχοποίησή του, τον βολεύει να ρίχνει την ευθύνη στους άλλους και τώρα στους δανειστές του που λες και τον δάνειζαν χωρίς αυτός να το ήθελε. Η αυτοκριτική είναι πολύ δύσκολο πράγμα σε ατομικό επίπεδο, σχεδόν αδύνατο σε συλλογικό, στην Ελλάδα θα σε πουν προδότη αν ψελλίσεις τον εύλογο αντίλογο, και τώρα ποιοί; Αυτοί που λάτρεψαν τον καπιταλισμό όσο τους δάνειζε και τώρα ανακαλύπτουν πως το σκληρό του πρόσωπο αφορά και τους ίδιους. Τα όσα δηλώνει ο κ. Τσίπρας στη συνέντευξή του, είναι η συνέχεια στις δημοφιλείς ατάκες του είδους «έτσι που πάνε θα πουλήσουν και την Ακρόπολη», η προέκταση των προηγηθέντων  ανοιγμάτων του στην απολίτικη ή και κρυφοδεξιά κύρια μάζα των «Αγανακτισμένων»,  στην ηγετική ομάδα και στα φονταμενταλιστικά στοιχεία της Εκκλησίας (όπως στο Βατοπεδινό ηθοποιό της Κερατέας), στη λαϊκή Δεξιά, στα μικρομεσαία κοινωνικά στρώματα, τα οποία πουλώντας την ψήφο τους και με τις μικροκομπίνες τους και με τη φοροδιαφυγή τους έτρωγαν μαζί με τους καρχαρίες και αυτά τις σάρκες της χώρας,  στο κατεστημένο της  Δικαιοσύνης («έχω εμπιστοσύνη στην ελληνική Δικαιοσύνη»), στους νταλικέρηδες, στους ιδιοκτήτες ταξί  και στους απόστρατους που εισέβαλαν στο Πεντάγωνο.  Είναι χαρακτηριστικό πως αποφεύγει να αναφερθεί στη φοροληστεία της Εκκλησίας, στην παράνοια των αεροπορικών αναχαιτίσεων και των υπερεξοπλισμών και στις λοβιτούρες των μικρών και μεσαίων στρωμάτων (μεγαλογιατροί, μεγαλοδικηγόροι, μεγαλοαγρότες, κλπ), για να μην ενοχλήσει τους υποψήφιους συμμάχους του.

Τη συνέντευξη πήρα από έναν από αυτούς στους οποίους δόθηκε, το λαϊκοδεξιό και συνωμοσιολογικό μπλογκ Olympia, (που όποιος Αριστερός το επισκεφθεί θα ντραπεί για λογαριασμό του κ.Τσίπρα), το οποίο την προέβαλε κολακευτικά ολόκληρη και σε τρεις δόσεις και προλογίζει το τρίτο μέρος της ως εξής:

«Σήμερα σας παρουσιάζουμε το τρίτο και εκρηκτικότερο μέρος της μαραθώνιας συνέντευξης με τον Αλέξη Τσίπρα. Απάντησε σε όλα, χωρίς περικοπές και επιλογές. Ίσως η πληρέστερη συνέντευξη που έχει γίνει ποτέ σε πολιτικό αρχηγό με μεγάλες αποκαλύψεις. Την παραθέτουμε ασχολίαστη και θα σχολιάσουμε σε επόμενο άρθρο. Διαβάστε την, θα εκπλαγείτε».

Ερώτηση: Αλέξη (sic), εδώ παρουσιάζεις (σημ.Λ.: πόθεν οι οικειότης;) μία πρόταση διακυβέρνησης. Σε αντίθεση με αυτό που έχουμε συνηθίσει από τα μικρά κόμματα που κάθονται σε μία άκρη και σκούζουν για να μαζέψουν κανέναν ψήφο, εσύ παρουσιάζεις μία ολοκληρωμένη πρόταση εξουσίας! Με δεδομένο ότι πολλά στελέχη της ΝΔ έχουν εκφραστεί θετικά για τις πολιτικές σου τοποθετήσεις, εάν σου δινόταν η ευκαιρία θα εφάρμοζες την πρόταση σου σε μία κυβέρνηση συνεργασίας; Τι σε χωρίζει από την λαϊκή – αντιμνημονιακή «δεξιά»;

Α.Τ. Ήμουν ο πρώτος που είχα μιλήσει πριν από 6 μήνες για την ανάγκη συγκρότησης ενός ευρύτατου μετώπου για την σωτηρία της χώρας. Αναφέρθηκα τότε στο ΕΑΜ. ….. Βρέθηκαν οι Κομμουνιστές δίπλα με τους Παπάδες. Βρέθηκαν οι Κομμουνιστές δίπλα στους αστούς. Τους πατριώτες όμως. Και σήμερα λοιπόν ο πόλεμος γίνεται ανάμεσα στους τραπεζίτες την υπερεθνική ελιτ και τα λαμόγια με αντίπαλο τα μεσαία στρώματα και τους εργαζόμενους. Εάν υπάρχουν λοιπόν πολίτες από την λαϊκή δεξιά που θέλουν να συνταχθούν σε αυτό το μέτωπο, εμείς είμαστε ανοιχτοί, πρέπει να συνταχθούν!

Α) Οι κομμουνιστές δεν βρέθηκαν δίπλα στους παπάδες. Βρέθηκαν απέναντι στους ακροδεξιούς παπάδες και στην ηγεσία της Εκκλησίας και συμπορεύτηκαν μόνο με τα δημοκρατικά στοιχεία του κλήρου. Ακριβώς το αντίθετο δηλαδή από αυτό που κάνει σήμερα ο ΣΥΡΙΖΑ, ο οποίος κάνει δημόσιες σχέσεις με τους πατριάρχες και με τον αρχιεπίσκοπο και κολακεύει ακροδεξιούς επισκόπους. Είναι η δεύτερη απόπειρα που γίνεται από το κόμμα αυτό να νομιμοποιηθεί συλλήβδην η Εκκλησία που δήθεν συμπορεύτηκε με το ΕΑΜ. Η πρώτη  απόπειρα έγινε, για καθαρά δικούς του λόγους, από το Μανώλη Γλέζο (που όπως και ο Μίκης Θεοδωράκης πάσχει από το σύνδρομο της «υπερκομματικής» προσωπικότητας, η οποία αυτοκολακεύεται πως είναι «εθνικό κεφάλαιο» και ο οποίος ήξερε πως δεν θα προκαλούσε αριστερές αντιδράσεις, ως ιερή αγελάδα της Αριστεράς) σε σχετική εκδήλωση του Χουντόδουλου, όπου το ηγετικό στέλεχος του ΣΥΡΙΖΑ εγκωμίασε με απίστευτα ψέματα τη δωσίλογη στάση των επισκόπων και αποσιώπησε τους φοβερούς διωγμούς που υπέστησαν οι δημοκρατικοί και πατριώτες κληρικοί από την εκκλησιαστική ηγεσία.

Β) Οι κομμουνιστές δεν βρέθηκαν δίπλα σε αστούς της ποιότητας αυτών που βολιδοσκοπεί σήμερα ο ΣΥΡΙΖΑ. Βρέθηκαν δίπλα σε δημοκρατικά στοιχεία και σε διανοούμενους του αστικού πολιτικού κόσμου. Ο  ΣΥΡΙΖΑ συνομιλεί με στελέχη του λεγόμενου πατριωτικού ΠΑΣΟΚ και με τους Τουρκοφάγους και ξενόφοβους της Σπίθας. Η λαϊκή Δεξιά στελέχωσε τα Τάγματα Ασφαλείας, το καραμανλικό παρακράτος, τη Χούντα και τώρα στοχοποιεί τους μετανάστες και τους γειτονικούς μας λαούς ως συνυπεύθυνους με την κακή Δύση για το χάλι μας, δεν μπορεί ποτέ η Αριστερά να συμμαχήσει μαζί με αυτήν, «με δυνάμεις της» (αυτή ήταν η πρώτη σχετική δήλωση Τσίπρα, που μετά βελτιώθηκε) ή έστω με απλούς μεμονωμένους οπαδούς της.

Α.Τ. «Έπεσαν λοιπόν όλοι πάνω μου να με φάνε λέγοντας ότι εγώ θέλω να κάνω πρωθυπουργό τον Σαμαρά. Εγώ όμως δεν θέλω να κάνω πρωθυπουργό τον Σαμαρά, γιατί πιστεύω ότι και η Νέα Δημοκρατία έχει ισχυρές και ανυπέρβλητες δεσμεύσεις σε ισχυρά επιχειρηματικά συμφέροντα. Μπορεί λοιπόν ως πρόσωπα να έχουν τις καλύτερες προθέσεις, αλλά το βλέπουμε και τώρα. Γιατί ο Σαμαράς δεν κάνει αντιπολίτευση; Διότι έχει πολύ μεγάλες πιέσεις. Εάν βγει κυβέρνηση, αυτές οι πιέσεις θα γίνουν ασφυκτικές. Γι’ αυτό εμείς μιλάμε για έναν νέο μεγάλο συνασπισμό εξουσίας. Που θα εκπροσωπήσει όλες τις πολιτικές και τις κοινωνικές δυνάμεις που σήμερα βρίσκονται στο στόχαστρο, με σκοπό την δημιουργία μίας κυβέρνησης που θα λειτουργήσει προς όφελος των δικών τους συμφερόντων και σε τελική ανάλυση με γνώμονα το Εθνικό συμφέρον».

Ώστε ο Σαμαράς έχει καλές προθέσεις αλλά δεν κάνει αντιπολίτευση επειδή δέχεται μεγάλες πιέσεις, και όχι επειδή είναι σκληρός εθνικιστής, Τουρκοφάγος, Μακεδονομάχος, μνημοσυνιάρχης του Μελιγαλά, ρουσφετολόγος, λογοκριτής της Εκκλησίας, παιδί του Ευ.Αβέρωφ και επειδή ανήκει και ο ίδιος στη μεγαλοαστική τάξη, στο σκληρό πυρήνα της στην Ε.Ε. (άσχετα από εσωτερικής κατανάλωσης λαϊκισμούς) και μάλιστα κολακεύει το πιο καθυστερημένο πολιτικά κομμάτι αυτών των παραδοσιακών Δεξιών που θέλουν τον κρατικό μηχανισμό να υπηρετεί τα κέρδη τους και τα συμφέροντά τους. Και πως ορίζει το «Εθνικό συμφέρον», με ποια ηθικά κριτήρια, ένας διεθνιστής της Αριστεράς, ένας του πατριωτικού ΠΑΣΟΚ και ένας εθνικόφρων της Δεξιάς;

Ερώτηση: Θα σου διαβάσω κάτι που ταιριάζει γάντι με αυτά που είπες. “Από τη μια μεριά το καθήκον να πραγματοποιήσει την εθνική επανάσταση, που επιδιώκει να αποτινάξει το ζυγό του ξένου ιμπεριαλισμού, κι από την άλλη μεριά να πραγματοποιήσει τη δημοκρατική επανάσταση, που τείνει ν’ αποτινάξει το ζυγό των φεουδαρχών γαιοκτημόνων στο εσωτερικό της χώρας. Το κύριο από τα δυο αυτά καθήκοντα είναι η εθνική επανάσταση, που αποσκοπεί στην ανατροπή του ιμπεριαλισμού...”

Αλέξης Τσίπρας: Ποιος το είπε αυτό;

Απ: Ο Μάο. Και στο διαβάζω διότι οι καταστάσεις που ζούμε ταιριάζουν με την Ρωσία του Γιέλτσιν ή την Αργεντινή ή την προεπαναστατική Κίνα, τηρουμένων των αναλογιών. Εάν λοιπόν δεν βρούμε Πούτιν ή Κίρσνερ, μπορεί ο Τσίπρας να γίνει ο Έλληνας Μάο;

Αλέξης Τσίπρας (γελώντας): Κοίταξτε, όταν είχα εκλεγεί κάποιος πάλι με είχε ρωτήσει σε κάποια συνέντευξη για τον Μάο και του απάντησα ότι βρίσκω την σκέψη του, ενδιαφέρουσα. Τι ήταν να το πω; Αμέσως με βάφτιζαν «κόκκινο Χμερ», «επαναστάτη χωρίς αιτία» και ότι μπορείς να φανταστείς. Στην σημερινή κατάσταση λοιπόν και ο λόγος του Μάο είναι επίκαιρος, και ο λόγος του Κολοκοτρώνη είναι επίκαιρος και ο λόγος του Βελουχιώτη είναι επίκαιρος. Θυμηθείτε την ομιλία του Άρη στην Λαμία. Τον Άρη που πρόσφατα απεκαταστάθει από την ηγεσία του ΚΚΕ, λειψά βεβαίως. ….. Εμένα δεν με απασχολεί τόσο να μπει ο Τσουκάτος ή ο Τσοχατζόπουλος φυλακή. Με απασχολεί κυρίως να επιστραφεί πίσω η δημόσια περιουσία που έχει κάνει φτερά και ποτέ δεν βρίσκεται. Υπάρχει τρόπος. Το λεγόμενο περιουσιολόγιο. ……

Α) Αντιπαρέρχεται πολύ εύκολα λοιπόν ο κ.Τσίπρας τη θετική αναφορά στο μαφιόζο Πούτιν για να χαϊδέψει το πρωτόγονο ακροδεξιό ακροατήριο, που βλέπει στο πρόσωπό του το ξανθό ομόδοξο Γένος των Ρώσων κλπ

Β)Αποφεύγει να πει πως η σκέψη του Μάο οδήγησε την Κίνα στη σημερινή Κόλαση. Ο ίδιος ο Μάο ήταν διεφθαρμένος τύραννος και είναι ντροπή ένας ευρωπαϊστής Αριστερός να τον επικαλείται.

Γ) Τα περί Κολοκοτρώνη, Βελουχιώτη κλπ αποφεύγω να τα σχολιάσω, γιατί είναι μια μορφή πολιτικής αγυρτίας να υπαινίσσεσαι πως η Ελλάδα είναι σήμερα πάλι υπόδουλη και να αντιστοιχείς καταστάσεις ολότελα άσχετες μεταξύ τους. Δεν έχει ο κ.Τσίπρας, αν τα πιστεύει αυτά, παρά να πάψει να πατά σε δυο βάρκες και να προτείνει ανοιχτά την Κόλαση της επιστροφής στη δραχμή, της μονομερούς διαγραφής του χρέους, και της εξόδου από την κατοχική Ε.Ε. αντί της δανειοδότησής μας. Αυτό δηλαδή που κάνει το ΚΚΕ (μετά από κάποιες αιρετικές παλινωδίες της κας Παπαρήγα-«καταστροφική η επιστροφή στη δραχμή») ξεκάθαρα και ντόμπρα.

Δ) Αν η Αριστερά ήθελε να μη βρεθεί η Ελλάδα στο σημερινό της κατάντημα, όφειλε έγκαιρα να είχε μιλήσει για τη βραδυφλεγή φούσκα της νεοελληνικής ευημερίας, να είχε προβλέψει τις συνέπειες του υπερδανεισμού, της διαφθοράς και των υπερεξοπλισμών μας και τις επιπτώσεις της μετατροπής των ευρωπαϊκών χορηγήσεων σε Ντάτσουν, τζιπ, έγχρωμες τηλεοράσεις, βίλες και διακοπές στο εξωτερικό.

Ε) Καθόλου δεν απασχολεί τον ΣΥΡΙΖΑ-ούτε τον απασχόλησε ποτέ- η δίωξη συγκεκριμένων προσώπων, που έπρεπε να είναι σε πρώτη προτεραιότητα και για λόγους ηθικής τάξης και για αποτρεπτικούς λόγους.

Περιττό να πω πως με αυτές τις προσχηματικές δικαιολογίες προστασίας των Τσουκατοάκιδων, («εμένα με ενδιαφέρει να επιστραφούν τα κλοπιμαία και να μην επαναληφθούν αυτά κλπ», λες και το ένα αποκλείει το άλλο) κανείς κλέφτης ποτέ και πουθενά δεν πρέπει να διώκεται.

Ερώτηση: Οι αποκαλύψεις στα «Επίκαιρα» και το διαδίκτυο για την πτώση Καραμανλή και τα παιχνίδια ξένων μυστικών υπηρεσιών έχουν παίξει σε αυτό ρόλο;

Απάντηση: Νομίζω ότι αυτό το περιοδικό έχει συμβάλει στην αλλαγή του κλίματος, διότι έχει έναν τεκμηριωμένο πολιτικό λόγο και αποκαλύψεις οι οποίες δεν είναι γενικά σκανδαλοθηρικές, αλλά είναι με αδιάσειστα στοιχεία. Είναι ένα περιοδικό γνώμης το οποίο έλειπε. Βέβαια, έχω την αίσθηση ότι το περιοδικό αυτό – όπως και άλλα σοβαρά έντυπα – απευθύνονται σε ένα περιορισμένο κοινό, ενώ εσείς έχετε την δυνατότητα, τα social media, να πιάνουν μια ευρεία γκάμα πολιτών και αυτό είναι ένα ισχυρό όπλο κοινωνικής αντίστασης, κοινωνικής αυτοοργάνωσης και ελεύθερης, αδέσμευτης και πλουραλιστικής ενημέρωσης.…..Όταν ένα Blog όπως το Ολυμπία, το Taxalia κλπ που το χειρίζονται 10 άνθρωποι, έχει 200.000 χτυπήματα ή μοναδικούς επισκέπτες, τί να σου κάνει ο κ. Πρετεντέρης, η κα. Τρέμη;

Α).Το περιοδικό «Επίκαιρα» όμως και τα μπλογκς που αναφέρονται (και τόσο αστεία «χαϊδεύονται») ρέπουν, ιδιαίτερα τα μπλογκς, στον τριτοκοσμικού τύπου αντιδυτικισμό, στη συνωμοσιολογία, στον εθνικισμό, στην ανευθυνότητα, στη σκανδαλοθηρία και στην εντυπωσιοθηρία.

Β).Το σιωπηρό προσπέρασμα από το κ.Τσίπρα  της λαϊκοδεξιάς μπουρδολογίας για τον Καραμανλή, που έπεσε επειδή ήθελε άνοιγμα στη Ρωσία κλπ και όχι επειδή το έσκασε για να μη φορτωθεί τη χρεοκοπία και επειδή καταψηφίστηκε βουτηγμένος στα σκάνδαλα, δείχνει τις κουτοπόνηρες λυκοσυμμαχίες που στήνονται με λεκτικές ακροβασίες και συνένοχες σιωπές.

Ερώτηση taxalia: Ο Μέγας Αλέξανδρος, όπως έγραψε ένα περιοδικό της ΟΝΝΕΔ κάποτε, ήταν άθλιος σφάχτης λαών ή  εκπολιτιστής;

Απάντηση: Ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν μια πολύ σημαντική προσωπικότητα στην εποχή του, ένας ηγέτης, ένας άνθρωπος με ιδιαίτερη στρατηγική ευφυΐα και ήταν και μαθητής του μεγάλου Αριστοτέλη πάνω απ’ όλα. Από εκεί και πέρα, νομίζω την κάθε ιστορική προσωπικότητα θα πρέπει να την κρίνουμε στο ιστορικό πλαίσιο της εποχής του και όχι εκ των υστέρων.

Εδώ η κουτοπόνηρη υπεκφυγή να πάρει θέση για να χαϊδέψει τα αυτιά της λαϊκής Δεξιάς είναι παραπάνω από προφανής. Αυτά που έγραψε το περιοδικό πολύ παλιά και δεν του τα συγχωρούν οι ακροδεξιοί, δεν ήταν η επίσημη φωνή της πάντα λαϊκοδεξιάς ΟΝΝΕΔ, ήταν η φωνή ενός φιλελεύθερου αντιεθνικιστή αιρετικού του Τάκη Μίχα, ήταν η λαμπρή και τολμηρή εξαίρεση και ένας ηγέτης της Αριστεράς αντί να τοποθετηθεί θετικά με ειλικρίνεια και ξεκάθαρα καταφεύγει σε κουτοπόνηρους ελιγμούς.

Ερώτηση taxalia: Μετά από αυτή την προσέγγιση λοιπόν, δεν θα είχες αντίρρηση για την ανέγερση αγάλματος του Μ. Αλεξάνδρου στην Αθήνα, που όλο εξαγγέλλεται και όλο κάπου κολλάει με πρόφαση τον …ΣΥΡΙΖΑ!

Απάντηση: Όχι, δεν θα είχα αντίρρηση. Εδώ μάλιστα έχουμε άγαλμα του βασιλιά Κωνσταντίνου στην Αθήνα… Ο Μέγας Αλέξανδρος θα ενοχλήσει; Δεν θα είχα κανένα πρόβλημα μάλιστα, να τα αντικαταστήσουμε!

Η κουτοπονηριά (και το αριστερό άλλοθι με το άγαλμα Κωνσταντίνου), σε όλο της το μεγαλείο. Καμία αριστερή ευθύτητα, καμία έντιμη τοποθέτηση. Ήξεις αφήξεις. Το τελευταίο που χρειάζεται η Αθήνα είναι το άγαλμα του Μεγαλέξανδρου και ότι αυτό συνεπάγεται σε πατριωτιλίκια, μεγαλοστομίες, και κιτς ανιστόρητες φανφάρες. Θα τρίζουν τα κόκαλα του Δημοσθένη και των οπαδών της αθηναϊκής Δημοκρατίας αν ποτέ στηνόταν το άγαλμα του ισοπεδωτή της Θήβας, γιατί η Αθήνα των ποιητών και των φιλοσόφων δεν ανέχτηκε βασιλιάδες και τυράννους. Το δηλώνει ο Αισχύλος με σαφήνεια στο ερώτημα της Άτοσσας για το ποιος είναι των Αθηναίων ο βασιλιάς: «Κανενός άνδρα δεν ονομάζονται δούλοι ούτε υπήκοοι». Τι θλιβερό το θέαμα ενός νεαρού Αριστερού ηγέτη να χαϊδεύει με τόση ελαφρότητα ακροδεξιά αυτιά για να βγάλει παραπανίσιους βουλευτές σε ευκαιριακές συμφεροντολογικές συμμαχίες προσωπικής διάσωσης, χτισμένες πάνω στην άμμο (Γ.Ραυτόπουλος, Αν.Κοτσακάς, Ν.Κοτζιάς, Γ.Δημαράς, Μ.Θεοδωράκης-Σπίθα κλπ), αντί να επιδοθεί στο πολύ δύσκολο έργο των επεξεργασμένων-τεκμηριωμένων προοδευτικών μεταρρυθμίσεων και του αγώνα επιβολής τους.

Ερώτηση: Και ερχόμαστε στο θέμα της μετανάστευσης, για το οποίο η στάση του ΣΥΡΙΖΑ φοβίζει τον κόσμο που βιώνει στο πετσί του ποικιλοτρόπως. Δεν θα μπούμε σε θεωρίες αν είναι καλή, κακή ή μέτρια. Επί του πρακτέου.

Απάντηση: Εμείς έχουμε λοιδορηθεί για αυτό το θέμα. Εδώ και μια δεκαετία, είχαμε μια ανάλυση ότι το θέμα αυτό θα γίνει κεντρικό το ερχόμενο χρονικό διάστημα σε όλη την Ελλάδα. Και καταπιαστήκαμε ενεργά με το ζήτημα των μεταναστών, κυρίως από ενδιαφέρον για τους Έλληνες και όχι για τους μετανάστες. ……».

Αυτές είναι οι αξίες της Αριστεράς; Τόση άτακτη υποχώρηση πριν να λαλήσει ο πετεινός (και δεν εννοώ να υπερασπιστεί την ανεξέλεγκτη μετανάστευση, κάθε άλλο), τόσο αμυντική παραχώρηση γης και ύδατος στην ακροδεξιά, τόσο στρογγύλεμα, αντί να πεις πως για τους Αριστερούς, οι εργάτες (και για κάθε τίμιο Άνθρωπο, οι κυνηγημένοι και οι ικέτες), είναι σύντροφοί και αδελφοί κι εσείς που κάνετε τους Χριστιανούς, πρώτοι έπρεπε να το λέγατε γιατί ξένος και λαθρομετανάστης ήταν ο θεός σας και σας το ζητά αυτό επιτακτικά.

Ερώτηση: Πάντως ο Παπουτσής κατάφερε να διαλύσει τους Αγανακτισμένους!

Απάντηση: Αυτό όντως είναι πολύ σημαντικό έργο! Το κατάφερε με μεγάλη δυσκολία, όμως όπως είδατε κατάφερε να διαλύσει τους Αγανακτισμένους, αλλά όχι και την αγανάκτηση!

Ώστε οι «Αγανακτισμένοι» ακροδεξιοί, παπάδες και πατριώτες με τη Σημαία και τις μούντζες κατά του Κοινοβουλίου (κατά της Δημοκρατίας, ας μην κρυβόμαστε), έφυγαν επειδή τους διέλυσε ο Παπουτσής και όχι επειδή τους έδιωξε η απόλυτη ιδεολογική τους γύμνια, η βαρεμάρα τους και η υποκρισία τους;

…

ΥΓ

Το δεύτερο μέρος της συνέντευξης και ο σχολιασμός της στην Τρικλοποδιά:

«Ένας Αλέξης Τσίπρας όπως δεν τον έχετε ξαναδεί. Μία συνέντευξη σταθμός στο διαδίκτυο, όπου για πρώτη φορά ηγέτης μικρού κόμματος ξεδιπλώνει σχέδιο αντιμετώπισης χωρίς ιδεοληπτικά στεγανά, με αποτέλεσμα να εκπλήσσει……

• Προσχεδιασμένο έγκλημα η διακοπή προσέγγισης με την Ρωσία.
• Η Κύπρος είναι η δεύτερη πατρίδα του Ελληνισμού (!) Το πρόβλημα είναι η παράνομη εισβολή και κατοχή από την Τουρκία όπου έχουμε το διεθνές δίκαιο με το μέρος μας και το απεμπολούμε!
• Στην ενεργητική εξωτερική πολιτική Ερντογάν που επιχειρεί “περικύκλωση”, πρέπει να απαντήσουμε με το ίδιο νόμισμα!
• Απαιτείται ενδυνάμωση της εγχώριας βιομηχανίας όπλων, μίας από τις καλύτερες στην Ευρώπη. Καταστροφική η επιτροπεία στα υπουργεία σε τομείς άμυνας.

Οι προφητείες του Παϊσιου του Τουρκοφάγου στο ίδιο μπλογκ, εδώ: