Η ιστορία ενός μοναχού

[Τι κρύβει το ράσο, σε μια περιήγηση μεταξύ Άθωνα-Ιεροσολύμων-ΗΠΑ-Ναυπάκτου]

Του Αναγνώστη Λασκαράτου
Το παρόν να θεωρηθεί ως μια ακόμη απάντηση στην ανακοίνωση του Άθωνα για το σύμφωνο συμβίωσης. Θεωρούμε πως η υποκρισία, που διογκώνει την κοινωνική βαρβαρότητα, πρέπει να χτυπιέται με τα ίδια της τα όπλα. Αφού αυτοί (οι συχνά κρυφοί ομοφυλόφιλοι ή και παιδεραστές και πάντως σε τίποτα, χρήσιμο, υποδειγματικοί) επιλέγουν την ομοφυλοφιλία των άλλων ως εύκολο πεδίο άνανδρης κατάκρισης αδύνατων συνανθρώπων μας, εμείς θα υπερασπιστούμε τους τελευταίους σε αυτό το θέατρο μαχών, αναδεικνύοντας μια φαρισαϊκή μεσαιωνική μηχανή αυτοπαγίδευσης ταλαίπωρων ανθρώπων, που δρα ως φράγμα υποδουλωτικής ανάσχεσης στο απελευθερωτικό ρεύμα της προόδου.  Είναι η μηχανή, που τόσο παραστατικά τους ρασοφόρους χειριστές της έχει περιγράψει ο Χριστός: «..λέγουσι γαρ, και ου ποιούσι,  δεσμεύουσι γαρ φορτία βαρέα καὶ δυσβάστακτα και επιτιθέασιν επὶ τους ώμους των ανθρώπων, …πάντα δε τα έργα αυτών ποιούσι προς το θεαθήναι …μεγαλύνουσι τα κράσπεδα των ιματίων αυτών,  φιλούσι δε … τας πρωτοκαθεδρίας … και τους ασπασμοὺς εν ταις αγοραίς και καλείσθαι υπὸ των ανθρώπων ραββὶ … πάντες δε υμείς αδελφοί εστε και πατέρα μη καλέσητε υμών επὶ της γης…».

Η ιστορία που ακολουθεί αφορά τον πρώην Αγιορείτη, πανοσιολογιότατο Παντελεήμονα Μητρόπουλο, που ανήκει στην άτυχη μειοψηφία των μοναχών που τα απόκρυφα έργα τους βγήκαν στο φως, χωρίς να προλάβει η εκκλησιαστική ηγεσία να τα καλύψει. Η υπόθεση από μόνη της αφορά έναν ολόκληρο κόσμο κρυμένων σκανδάλων, που το δίχτυ τους διατρέχει γεωγραφικά μεγάλη έκταση της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Όποια πέτρα να σηκώσεις καθώς ερευνάς, βρίσκεις κι άλλο σκάνδαλο, μέχρι που καταλαβαίνεις πως όλα αυτά δεν χωράνε σε ένα δημοσίευμα και σταματάς. Το όνομα Παντελεήμων είναι ένα πολυφορεμένο παραπλανητικό επαγγελματικό ψευδώνυμο, κάτω από το οποίο κρύφτηκαν πολλοί ανελεήμονες, άρπαγες, ομοφοβικοί ομοφυλόφιλοι ή και παιδεραστές μητροπολίτες στην Ελλάδα, με πρώτο και χειρότερο τον ακροδεξιό Παντελεήμονα Φωστίνη, ιδρυτή του ομώνυμου σκανδαλώδους Τάγματος που στρατολόγησε παιδάκια στο ράσο. Ο Μητρόπουλος είναι απόφοιτος της ελληνορθόδοξης Θεολογικής Σχολής της Βοστώνης. Κατέφυγε για λίγο διάστημα στο ρωσικό μοναστήρι στον Άθωνα και μετά στη λεγόμενη Νέα Σκήτη του Αγ.Παύλου, στο πλευρό του οσίου Ιωσήφ του Σπηλαιώτη και Ησυχαστή, ενός πρώην μικροπωλητή, απόφοιτου της Β΄Δημοτικού, που έχοντας μείνει από μικρό χωριατόπουλο ορφανό από πατέρα, βρήκε καταφύγιο στο Όρος. Στη σύντομη παραμονή του εκεί ο Μητρόπουλος κάπου στα 1957 έως ’58, συνηπήρξε με τον Κύπριο όσιο Ιωσήφ Βατοπεδινό (πνευματικό πατέρα του Εφραίμ), που εμυείτο εκεί ως υποτακτικός, από το 1946 μέχρι το 1959 (οπότε πέθανε Ησυχαστής). Το 1978 ο μακάριος Ιωσήφ,  επέστρεψε στην Κύπρο αλλά εκδιώχθηκε το 1981 από τον μητροπολίτη Πάφου Χρυσόστομο (σήμερα Αρχιεπίσκοπο), με την κατηγορία της παιδεραστίας, κατηγορία την οποία απέρριψε το 1999 το πατριαρχείο, άγνωστο με ποιά ακροαματική διαδικασία. Επιστρέφω στον Μητρόπουλο, που χειροτονήθηκε διάκος από τον Ελαίας Αθηναγόρα (τον μετέπειτα αρχιεπίσκοπο Μ.Βρετανίας) και ιερέας στα 29 του (1964), από τον αμφιλεγόμενο Καισαρείας Βασίλειο των Ιεροσολύμων και μάλιστα, «σύμφωνα με πληροφορίες, κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες» (Θεόδ. Καλμούκος- ‘Εθνικός Κήρυξ»’, 27.11.2012). Ο έγκυρος κ.Καλμούκος υπαινίσεται εδώ την  αγορά της ιερωσύνης με χρήματα (σιμωνία), όπως θα δούμε παρακάτω, με χορηγό μια εφοπλίστρια ηγουμένη. Άλλωστε ο Βασίλειος (+2012),  μετανάστης από το Άργος στα 16 του για να μυηθεί στα μυστήρια της διαβόητης «Αδελφότητας του Π.Τάφου»,  φέρεται όπως θα δούμε πως συζούσε με τη φιλενάδα του και μεταξύ αυτών που τον χειροτόνησαν επίσκοπο (1962) ήταν και ο λίγο αργότερα (1965) περιβόητος στο πανελλήνιο ερωτύλος μητροπολίτης Δράμας Φίλιππος, που εκθρονίστηκε αναγκαστικά (χωρίς να αποσχηματιστεί!) κάτω από τη γενική κατακραυγή. O Μητρόπουλος έχει ιδρύσει δυο μοναστήρια στο Μπρούκλιν της Βοστώνης, πρωτεύουσας της Μασσαχουσέττης.  Την αντρική Μονή της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος, αρχικά το 1960, στο Χάβερχιλ της Μασαχουσέττης, που μεταστεγάστηκε τo 1970 σε αγορασμένο πολύ ωραίο κτίριο (φωτ.2, δείγμα της ευκολίας εξεύρεσης χρημάτων από ακτήμονες καλόγερους) στο Μπρούκλιν και μέχρι το 1965 υπαγόταν στο πατριαρχείο Ιεροσολύμων και μετά στην επίσημη Αρχιεπισκοπή Αμερικής  και το γυναικείο μοναστήρι της Θείας Γέννησης (1968), που στην ακμή του είχε 30 καλόγριες. Σήμερα και τα δυο μοναστήρια ανήκουν στην ‘Holy Orthodox Church in North America’ (HOCNA), που αρχικά υπαγόταν στους Ρώσους της Υπερορίας και τώρα συνδέεται με μια από τις παλαιοημερολογίτικες ελληνικές Εκκλησίες, έχοντας δικά της  υποκαταστήματα από τη Ν.Αμερική και την Αφρική μέχρι τη Γεωργία. Είναι καθεστώς, όταν αποκαλύπτονται χωρίς δυνατότητα συγκάλυψης τα σεξουαλικά σκάνδαλα ενός ορθόδοξου κληρικού στις ΗΠΑ, αυτός ή να καλύπτεται από τον μητροπολίτη του, μεταφερομενος σε μακρινή ενορία άλλης Πολιτείας, ή να κρύβεται αλλάζοντας δικαιοδοσία, επιλέγοντας μια από τις πάνω από καμιά 20αριά εθνικές, ημερολογιακές ή προσωποπαγείς ορθόδοξες Εκκλησίες ή σέχτες, που δρουν στη μεγάλη αυτή χώρα.

Η περίπτωση του σεβάσμιου κτήτορα Μητρόπουλου, κραύγαζε από μακριά, αλλά παράγοντες της κρατικής Εκκλησίας της Ελλάδας, δεν έβλεπαν ή δεν ήξεραν τα προφανή, όπως προκύπτει από τα λεγόμενά τους: «Ι.Μητρόπολις Ναυπάκτου, ‘Εκκλησιαστική Παρέμβαση’- Τεῦχος 174 – Ἰανουάριος 2011. Ἀφιέρωμα στὸν π. Ίωάννη Ρωμανίδη: Ὁ διδάσκαλός μου ..:  …τοῦ Πρωτοπρ. π. Στεφάνου Αβραμίδη, Γραμματέως τής Συνοδικής Επιτροπής επί τών Διορθοδόξων καί Διαχριστιανικών Σχέσεων:… επιστρέφω στόν πατέρα Ιωάννη. Τέταρτο κοινό στοιχείο ήταν η σχέση μας μέ τήν Ι. Μονή Μεταμορφώσεως τής Βοστώνης. Τό 1958 ήλθε στή Βοστώνη καί φιλοξενείτο στήν Σχολή ο Μοναχός Παντελεήμων Μητρόπουλος, ο οποίος παρ’ όλο πού ήταν Αμερικανός είχε μεταβεί στό Αγ. Όρος όπου εκάρη Μοναχός στή Ρωσική Ι. Μονή … αλλά καί αποτέλεσε μέλος τής συνοδείας τού Οσίου Ιωσήφ τού Σπηλαιώτου. Μετά από δύο  χρόνια, μέ τήν ευλογία τού τότε Επισκόπου Βοστώνης …., ίδρυσε κοντά στή σχολή Ι. Μονή τής Μεταμορφώσεως (σημ.Λασκ.: εννοεί το αρχικό κτίριο). Τό Μοναστήρι έγινε πόλος έλξεως γιά πολλούς ιεροσπουδαστές, ανάμεσα στούς οποίους καί εγώ ο υποφαινόμενος. Κάθε Πέμπτη απόγευμα καί τίς Κυριακές επισκεπτόμουν τήν Μονή. Εκεί φιλοξενείτο η Μητέρα τού π. Ιωάννου, η Γιάγια-Ρωμανίδη ….. Έτσι, στό Μοναστήρι βρίσκαμε συχνά καί τόν π. Ιωάννη πού ερχόταν νά επισκεφθεί τή μητέρα του…». Να σημειώσω εδώ ότι ο υμνούμενος πρωτοπρεσβύτερος, καθηγητής I.Ρωμανίδης ο οποίος σχετιζόταν τόσο στενά, όπως και άλλοι κληρικοί, με την πρώτη μονή του οσίου Μητρόπουλου, ήταν και υποψήφιος βουλευτής της βασιλοχουντικής «Εθνικής Παράταξης». Κατά τους Ι.Κανόνες (στ΄, πα΄ και πγ΄, Αποστολικοί Κανόνες, ζ΄ της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου και των επ’αυτών σχολίων του αγ. Νικόδημου Αγιορείτη),  έπρεπε να είχε αποσχηματιστεί, αλλά ίσχυσε και εδώ μια απροκάλυπτη ομερτά, παράλληλα με την αφανή που φαίνεται  να ίσχυε και για τα όργια του φιλόξενου Μητρόπουλου.

Να συνεχίσουμε όμως με τον οικοδεσπότη και πνευματικό της μαμάς Ρωμανίδη: Αντιγράφω, από τον «Εθν.Κήρυκα», Ν.Υόρκης, «27 Νοεμβρίου 2012. Σεξουαλικό σκάνδαλο σε Μοναστήρι της Βοστώνης-του Θ.Καλμούκου

Σκάνδαλο τεραστίων διαστάσεων σεξουαλικής μορφής έχει ξεσπάσει στο Ορθόδοξο Μοναστήρι της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, …στο Μπρούκλαϊν της Μασαχουσέτης, με επίκεντρο τον ιδρυτή και μέχρι πριν λίγο καιρό ηγούμενό του, Αρχιμανδρίτη Παντελεήμονα Μητρόπουλο. Συγκεκριμένα, οκτώ μοναχοί αποκάλυψαν με επώνυμες και ενυπόγραφες καταγγελίες τους ότι ο ηγούμενος Παντελεήμων επί μακρό χρονικό διάστημα επιδιδόταν σε ομοφυλοφιλικές πράξεις ακολασίας μέσα στο μοναστήρι. Οι μοναχοί έκαναν τις

καταγγελίες στο τέλος Αυγούστου στον  Μητροπολίτη Βοστώνης Εφραίμ. Διευκρινίζεται ότι το Μοναστήρι δεν ανήκει στην Ελλ.Ορθ.Αρχιεπισκοπή Αμερικής, αλλά αποτελεί μία αυτόνομη ομάδα σήμερα, η οποία στο παρελθόν έχει περιπλανηθεί στις δικαιοδοσίες των Υπερόριων Ρώσων και αργότερα στην ομάδα των Παλαιοημερολογιτών της Ελλάδος υπό τον Αρχιεπίσκοπο Αυξέντιο. Στην αρχή, ωστόσο, το 1970 το Μοναστήρι ξεκίνησε με την Αρχιεπισκοπή Αμερικής, ενώ ο πρώτος βασικός πυρήνας των μοναχών του, …. ήταν απόφοιτοι της Θεολογικής Σχολής του Τ.Σταυρού. Το μοναστήρι βρίσκεται σε κοντινή απόσταση από τη Σχολή. …Ο Μητροπολίτης Παύλος είπε ότι «18 καλόγεροι με τον Επίσκοπο Δημήτριο έφυγαν από τον Παντελεήμονα και ήλθαν σε μας». Στην ερώτηση «σας είπαν γιατί έφυγαν;» είπε: «δυστυχώς λένε πράγματα ανείπωτα, λένε πράγματα που δεν λέγονται». ….. Ο ιερέας Χ.Κωνσταντίνου, …δεν είχε απαντήσει στο τηλεφωνικό μήνυμα του «Ε.Κ.» … Ο αντιπρόεδρος Π.Φυτόπουλος αρνήθηκε να μιλήσει, … Η κόρη του κ. Φυτόπουλου έχει παντρευτεί με τον ανιψιό του σημερινού ηγουμένου… Ο πρώην ηγούμενος Παντελεήμων έφυγε και κατοικεί στη Σκήτη της Αναλήψεως.. Είναι σοβαρά άρρωστος από καρκίνο, … Ηγούμενος στο μοναστήρι σήμερα είναι ο Ισαάκ ο οποίος σπούδασε στη Σχολή του Τ.Σταυρού. Τηλεφωνικό μήνυμα στον Μητροπολίτη Εφραίμ παρέμεινε αναπάντητο μέχρι την ώρα … ελέχθη ότι ο Ισαάκ βρισκόταν στο Τορόντο. Αφήσαμε μήνυμα πλην όμως ο π. Ισαάκ δεν επέστρεψε το τηλεφώνημά μας. .. ο Μητροπολίτης Τορόντο Μακάριος Κάτρε, αδελφός του Επισκόπου Φιλομηλίου Ηλία (σημ.Λ.: Αλβανοί και οι δυο), ο οποίος διετέλεσε αναπληρωτής ηγούμενος στη Μονή Χρυσοβαλάντου Αστόριας (σημ.Λασκ.,  μιας διαβόητης επιχείρησης «θαυμάτων», πορνείου και άντρου παιδεραστίας του τ.μητροπολίτη Τυάνων Παϊσιου-όταν το σκάνδαλο φούντωσε προς τα έξω καθαιρέθηκε μαζί με τον επίσκοπο Απαμείας Βικέντιο-που υπάγεται στο Οικ.Πατριαρχείο), δεν απάντησε σε τηλεφωνικό μήνυμα του «Ε.Κ.». Ο Μακάριος γνωρίζει για τις καταγγελίες …

Ο «Εθνικός Κήρυξ» επικοινώνησε τηλεφωνικώς με τον π. Παντελεήμονα …«Ε.Κ.»: Σας κατηγορούν ότι είχατε επιτεθεί με ομοφυλοφιλικές διαθέσεις σε μοναχούς. Παντελεήμων: Ο Θεός θα κρίνει. .. εγώ δεν έχω να πω ότι είμαι αναμάρτητος, … Εχω γράψει μία επιστολή και εξηγώ. Ζητώ συγχώρηση από όλους, δίνω συγχώρηση σε όλους,.…Εν τω μεταξύ, ο π. Τζον Φλέσερ, .. με επιστολή του με ημερομηνία 23 Οκτωβρίου 2012 προς τον Μητροπολίτη Εφραίμ αναφέρεται, όπως γράφει επί λέξει, ‘… και στη συγκάλυψη από τον Μητροπολίτη Εφραίμ’. …».

Περισσότερα και αποκαλυπτικά ενός γενικού νοσηρότατου κλίματος, μπορεί να βρείτε εδώ:

1. Fr. Panteleimon Metropoulos «THE SON OF THE DEVIL AND SOUL MURDERER» … («..Ο γιός του Διαβόλου και δολοφόνος ψυχών»). 1957-58 – Fr. Panteleimon Metropoulos …After a trip to Constantinople to visit his godfather, Patriarch Athenagoras (νονός του ο ίδιος ο πατριάρχης Αθηναγόρας, ισχυρίζεται το site, δεν το έχω διασταυρώσει), he then traveled to Jerusalem and spent about seven months in the Holy Land. To some it may seem unusual that a 22-year-old young monk was able to stay and travel throughout the Holy Land for seven months. Given the fact that we know Fr. Panteleimon’s future life, coupled with the fact that Jerusalem is also known as “sin city”, a seven months stay of a young 22-year-old Greek man is not that strange after all. The Greek clergy of the Jerusalem Patriarchate have the reputation of being the most corrupt in all of Orthodoxy, both with regard to ethics and morals (“..ύποπτη η παραμονή και το ταξίδι ενός 22χρονου νεαρού μοναχού στην Ιερουσαλήμ,… με τον φημολογούμενο ως πιο διεφθαρμένο κλήρο από όλες τις Εκκλησίες της Ορθοδοξίας…”).

1964: … the young 29-year-old monk was ordained a priest. It is said that the millionaire abbess, Mother Maria Pateras, paid Metropolitan Vasilios of the Jerusalem Patriarchate—one one of the many bishops of the Jerusalem Patriarchate who lived with a concubine—to ordain Fr. Panteleimon a priest. («..o  νεαρός 29-χρονος  χειροτονήθηκε ιερέας. Λέγεται ότι η εκατομυμυριούχος ηγουμένη Μαρία Πατέρα (σημ.Λασκ.: Μονή Οινουσών, Μαρία Μυρτιδιώτισσα, κατά κόσμον Κατίγκω, το γένος Λαιμού, χήρα εφοπλιστή Πανάγου-μοναχού Ξενοφώντος- μητέρα μοναχής Ειρήνης Μυρτιδιώτισσας με  «άφθαρτο» λείψανο!), πλήρωσε γι’αυτό, το Μητροπολίτη Βασίλειο του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, έναν από τους πολλούς επισκόπους του Πατριαρχείου, που ζούσε με μια παλλακίδα». Να σχολιάσω εδώ πως ο ίδιος ο τότε πατριάρχης της αμαρτωλής «Αγίας Πόλης» Βενέδικτος συζούσε με τη φιλενάδα του, μέσα στο πατριαρχείο, κάτω από τη συνένοχη σιωπή όλων των μελών της Ι.Συνόδου, όπως αποκάλυψε στα απομνημονεύματα του ο πρέσβης Άγγελος Βλάχος («Μια φορά κι ένα καιρό ένας διπλωμάτης», Δ΄τόμος-1985), χωρίς να τολμήσει να τον διαψεύσει κανείς.

Τι άποψη είχε σχηματίσει ο κατά παπα-Μεταλληνό «προφήτης της Ρωμηοσύνης», καθηγητής Ρωμανίδης για το Μητρόπουλο των ομοφυλοφιλικών οργίων με νεαρούς μοναχούς: «…Πάντως ο μοναχός Παντελεήμων δεν είναι τυχαίος άνθρωπος. Έχει βγάλει καλό αμερικάνικο πανεπιστήμιο – και πολύ μορφωμένος και δυνατό κεφάλι. Γυρίζει με τα ράσα του και με τα γένια του και με όλα. Φθιάχνει κομβοσχοίνια, διδάσκει όσους ανθρώπους βρει και παντού εισαγάγει βυζαντινές εικόνες και φωνάζει να μη κόβουν τις ακολουθίες κ.τ.λ. Ο θεός να του δώση δύναμι και σας παρακαλώ να τον έχετε στην προσευχή σας διαρκώς, διότι πολλά θα εξαρτηθούν από τέτοια παιδιά. Προσεπάθησε να αρχίση ένα μοναστηράκι εδώ, αλλά η κεφαλή τον ημπόδισαν. Θέλουν δράσι (σημ. π. Γεωργίου Μεταλληνού: το δυτικό ευσεβιστικό πνεύμα!)…» (Απόσπασμα επιστολής Ρωμανίδη, από το βιβλίο του παπα-Γιώργου «Πρωτοπρεσβύτερος Ι.Ρωμανίδης, ο «προφήτης της Ρωμηοσύνης»», Αρμός-2003, σ. 128-129). Φαίνεται πως ο «προφήτης» δεν έβλεπε τι γινόταν κάτω από τη μύτη του, εκτός κι αν έβλεπε και έκανε «τα στραβά μάτια», αφού ο Μητρόπουλος με τα κομποσκοίνια του και την ταλιμπανική γενειάδα του, εξέφραζε τη γνήσια Ορθοδοξία, η οποία αποκρούει κάθε εκδυτικισμό της «Ρωμηοσύνης».

Νομίζω πως αξίζει να κλείσουμε αυτό το κωμικοτραγικό ιερό στριπτίζ, με κάτι που θυμίζει τις μεθόδους αποπλάνησης από το Ρασπούτιν των ευσεβών κυριών της Αυλής ή διακόρευση αγνής νεάνιδος σε ελληνική ταινία του ’50. Ο όσιος Παντελεήμων ασελγούσε στους νεαρούς μοναχούς με την ευσεβή συγκατάθεσή τους, έχοντας τους πείσει λέει, με τη βοήθεια βιβλικών χωρίων, πως η ερωτική τους σχέση είναι θεάρεστη (π.χ. κατάθεση μοναχού Ευγενίου-24.5.1986, αλλά και άλλων)