Έγκλημα στο πρεσβυτέριο

Η δολοφονία του επισκόπου Νύσσης 

Γράμμα από το Ληξούρι: Αναγνώστης Λασκαράτος

Κύριε Ροΐδη,
Δολοφονημένος βρέθηκε τα ξημερώματα ο 83χρονος πρώην Επίσκοπος Νύσσης Ελευθέριος (Κατσαϊτης) «στο σπίτι του στον Άγιο Παντελεήμονα. …..βρέθηκε νεκρός, με ένα μαντίλι στο στόμα, …. δε φαίνεται να υπάρχουν ίχνη διάρρηξης. .. το σπίτι ήταν αναστατωμένο και από τις πρώτες έρευνες…προκύπτει ότι οι δράστες φαίνεται να έχουν αρπάξει σταυρούς, εγκόλπια πιθανόν χρυσοποίκιλτα και άλλα αντικείμενα. ….Οι αξιωματικοί , λόγω της έλλειψης ιχνών διάρρηξης, εστιάζουν το ενδιαφέρον τους σε άτομα που επισκέπτονταν το τελευταίο χρονικό διάστημα τον ιερωμένο».

Είναι τουλάχιστον ο τρίτος φόνος ορθόδοξου ιερωμένου που γίνεται από γνωστό του. Θυμίζω τις περιπτώσεις:

Α) του 43χρονου αρχιμανδρίτη Ι.Π.Η., που δέχθηκε “περίεργη επίθεση αγνώστων” και έπεσε σε κώμα, σε διαμέρισμά του στην Θεσσαλονίκη, στο οποίο δεν παρατηρήθηκαν ίχνη παραβίασης ή κλοπής. Εικάστηκε ότι “οι λόγοι επίθεσης είναι προσωπικοί και οι δράστες είναι γνωστοί στο θύμα” (“Ελευθεροτυπία”, 22-9-1997).

Β) του Ελληνορθόδοξου μητροπολίτη Σουδάν Τίτου, του οποίου η δολοφονία νομίζω δεν εξιχνιάστηκε ποτέ. «Ο 73χρονος ιεράρχης είχε δολοφονηθεί με ιδιαίτερα άγριο τρόπο, καθώς έφερε μαχαιριές σε όλο του το σώμα. Από τις έρευνες της σουδανικής αστυνομίας οι υποψίες πέφτουν σε έναν 25χρονο άνδρα βρετανοκαναδικής καταγωγής, που αποτελούσε μάλλον οικείο πρόσωπο του περιβάλλοντος του ιεράρχη, και ο οποίος συνελήφθη και ομολόγησε την ενοχή του», πράγμα όμως που δεν επιβεβαιώθηκε από την μετέπειτα ειδησεογραφία, η οποία ανέφερε και συλλήψεις Ελλήνων και έκτοτε σταμάτησε.

Eκτενέστερες πληροφορίες για την τραγωδία του εθνικόφρονα Τίτου, (υποστηρικτή του δεσπότη της Σύρου Φιλάρετου που διψούσε για αίμα κομμουνιστών), με αθυρόστομα σχόλια του Μεγάλου Οφφικιάλιου (9 χρόνια φυλάκιση)  κ.Γρ.Μιχαλόπουλου μαζί με ειδήσεις  και για οικονομικές παραμέτρους του θέματος, μπορείτε να διαβάσετε εδώ.

Επανέρχομαι στον Ελευθέριο. Διαβάζω από μια πρώτη νεκρολογία: «…Ευλόγησες και έκοψες Βασιλόπιττα …Κανονίσαμε να σου τύχει το φλουρί. … στολίστηκες για να λειτουργηθείς την Πρωτοχρονία ….. Κοινώνησες, κήρυξες, ευλόγησες τη Βασιλόπιττα του Ναού. Ύστερα, το’ σκασες και πήγες μόνος σου στο Μοναστηράκι, μανιώδης συλλέκτης, και αγόρασες για το καλό ένα πορτατίφ,.. …Ετοιμάστηκες για να πας στην τελετή του Αγιασμού. Γευμάτισες από βραδύς με φίλους απ΄ την Ελευθερώτρια, την μεγάλη του αγάπη. Αστειεύτηκες μέχρι αργά, γέλασες με την καρδιά σου, καληνύχτισες αργά μετά τα μεσάνυχτα…».

Αναρωτιόμουν πάντα γιατί πολλοί γέροι μαζεύουν διάφορα αντικείμενα; Τι να το κάνει το συλλεκτικό πορτατίφ ο 83χρονος απόστρατος επίσκοπος; Μαζί του δεν το πήρε ούτε αυτό ούτε τα μπιζού που του έκλεψαν. Τι τα θέλουν οι επίσκοποι τα περιδέραια; Ούτε ο Χριστός ούτε οι Απόστολοι φορούσαν κοσμήματα, άφησαν δε αυστηρές απαγορεύσεις που ο Άγιος Νύσσης είχε γράψει στα παλιά του τα παπούτσια: «…έχοντες δε διατροφάς και σκεπάσματα τούτοις αρκεσθησόμεθα και μη κτήσησθε χρυσόν μηδέ άργυρον μηδέ χαλκόν εις τας ζώνας υμών, μη πήραν (σημ.Λασκ: σακκίδιο) εις οδόν μηδέ δύο χιτώνας μηδέ υποδήματα μηδέ ράβδον», «…ο δε υιός του ανθρώπου ουκ έχει που την κεφαλήν κλίνη»

Ο υιός του ανθρώπου ήταν έξω από το σπίτι του επισκόπου, μεταμφιεσμένος στον «ξένο» του Ευαγγελίου, σε «ελάχιστο αδελφό του Χριστού», με εκατοντάδες πρόσωπα πεινασμένων μεταναστών, αλλά ο επίσκοπος δεν βρήκε χώρο να στεγάσει ούτε μια μάνα με το παιδάκι της.  Ίσως γιατί δεν θα μπορούσε να δέχεται τους γνωστούς του που τον δολοφόνησαν. Εντύπωση μου έκανε η άκρα του τάφου σιωπή για το ποιος μπορεί να σκότωσε τον ιερό Ελευθέριο. Η υπόθεση προσφερόταν για να αστραποβροντήξουν για «μετανάστες φονιάδες» η «Ελεύθερη Ώρα», η «Χρυσή Αυγή», ο «Στόχος», το «Λάος», ο Άδωνις, ο αυστηρών ηθών Σεραφείμ Πειραιώς, στη γιορτή του οποίου πέρυσι βλέπουμε στη φωτογραφία φορτωμένο με κοσμήματα τον νεκρό, τέταρτο από αριστερά μεταξύ των Πατρών Χρυσόστομου (αργούν ακόμη οι ανακρίσεις στην Πάτρα για τον αρχιμανδρίτη κ.Κ.Κωστόπουλο, που κατήγγειλε το «κουσούρι» του Χριστόδουλου;) και Βρεσθένης Θεόκλητου (τέκνου Χριστοδούλου, γνωστού και από την υπόθεση του μπαρ των Τρικάλων). Νομίζω πως σωπαίνουν γιατί φοβούνται πως θα αναμοχλευθεί το παρελθόν του ιερού Ελευθέριου. Εξηγούμαι:

«Φάκελλος Εκκλησία» Σπ.Καρατζαφέρης, εκδ.Κάκτος-1979 (βιβλίο με αναδημοσιεύσεις των ρεπορτάζ του από την «Ελευθεροτυπία», πρόλογος Σερ.Φυντανίδη), σελ.41: Έγγραφο που υπογράφει ο Σταύρος Ιωσ.Παπαδάτος, Διοικητής Αγίου όρους (28/5/1968) και συγγραφέας. Το έγγραφο υποχρεώθηκε η Ι.Σύνοδος να το διαβιβάσει με καθυστέρηση δυο χρόνων στο αρμόδιο μητροπολίτη Αττικής κ.Νικόδημο: «Δελτίον ποιού Αρχιμανδρίτου Ελευθερίου Γεωργίου Κατσαϊτη-Λαυριώτου…Είναι κίναιδος. Η εμφάνισίς του τα μάλιστα θυληπρεπής, προδίδει το έκφυλον της προσωπικότητός του….απεκλείσθη των υποψηφίων της θέσεως του Σχολαρχου Αθωνιάδος….ελλείψει ήθους…». Ο Σπ.Καρατζαφέρης δημοσίευσε το δελτίο στην «Ελευθεροτυπία». Ο αρχιμανδρίτης τον επισκέφθηκε και του είπε πως ο διοικητής έλεγε ψέματα. Στο εύλογο ερώτημα γιατί δεν μήνυσε τον συκοφάντη η απάντηση ήταν «για το καλό της Εκκλησίας», για τον ίδιο λόγο δεν θέλησε να δώσει λεπτομέρειες για την εναντίον του σκευωρία.

Κύριε Ροΐδη,
λυπάμαι πολύ που αναγκάζομαι να υπενθυμίσω τα παραπάνω. Θυμίζω όμως πως για τη δημοσιοποίηση ενοχοποιητικών στοιχείων του βίου των επισκόπων έχει επίσημα δώσει το δικαίωμα-12/4/2005, η «Αρχή Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων». Άλλωστε αυτά είναι δημοσιευμένα και αδιάψευστα. Η χρησιμότητα της δημοσίευσης έγκειται στην ανάγκη να αποκαλυφθεί σε όλη της τη μεγαλοπρέπεια η ιερή υποκρισία. Αποδοκιμάζω τη βαρβαρότητα της Εκκλησίας να καταδικάζει τους ομοφυλόφιλους, αποδοκιμάζω όμως και την απίστευτη υποκρισία μιας Εκκλησίας (κρυφο)ομοφυλόφιλων επισκόπων που αποκαλούν ξεδιάντροπα και χυδαία την ομοφυλοφιλία (τους) «κουσούρι». Ο αρχιμανδρίτης Ελευθέριος προήχθη 8 χρόνια μετά σε επίσκοπο του πατριαρχείου, παρά τα δημοσιεύματα. Αυτό δεν θα ήταν κακό αν η Εκκλησία δεν καταδίκαζε την ομοφυλοφιλία. Αλλά και τώρα, δεν πάνε ένας-δυο μήνες, και ο πατριάρχης κουκούλωσε την ιερή παιδεραστία του μητροπολίτη του χαμαιτυπείου της Χρυσοβαλάντου ΑΕ. Αυτό δηλοί απείρως περισσότερα. Παρεμπιπτόντως να αναφέρω, πως η «Ελευθεροτυπία» και το βιβλίο του κ.Σπ.Καρατζαφέρη είχαν αναφερθεί και στην παρόμοια περίπτωση του πρωτοσύγκελου κ.Αλέξανδρου Καλπακίδη δημοσιεύοντας το πολυσέλιδο πόρισμα (19.9.1969) των ανακρίσεων του ιερέα Παναγιώτη Ευαγγελόπουλου, που διέταξε ο τότε δεσπότης Θεσσαλονίκης, στο οποίο καταγγέλλονται βιασμός νεανίδος, παραβίαση του απόρρητου της εξομολόγησης, σεξουαλική διέγερση ευλαβών νεανίδων την ώρα της εξομολόγησης (!!!), χρηματισμός κλπ (σελ.68-80).  Ο αρχιμανδρίτης απέδωσε το πόρισμα σε συνωμοσίες των αντιπάλων του κληρικών. Η  υπόθεση δεν διελευκάνθηκε ποτέ και το 1992 το πατριαρχείο τον διόρισε Μητροπολίτη στην Αλβανία, δείχνοντας έτσι την περιφρόνησή του στον αλβανικό λαό που δεν είναι άξιος να έχει δικούς του επισκόπους, αλλά του αξίζουν Έλληνες επίσκοποι που κατηγορήθηκαν μάλιστα αρμοδίως για βιασμό, χωρίς να μηνύσουν τους συκοφάντες τους.  Δεν τον δέχτηκε φυσικά η αλβανική κυβέρνηση επειδή ήταν Έλληνας. Το 2000 εκλέχτηκε τιτουλάριος Μητροπολίτης Σταυροπηγίου από την Εκκλησία της Ελλάδος.

Για τον άγιο Νύσσης, ας περιμένουμε τι και αν θα ανακαλύψει η Αστυνομία. Οι φίλοι του, έχουν δώσει τις δικές τους εξηγήσεις, οι οποίες αν γίνουν δεκτές οδηγούν στο συμπέρασμα ότι πρέπει οι κληρικοί να μην δίνουν ελεημοσύνες γιατί λέει κινδυνεύουν: «Έχουμε φτάσει σ’ αυτό το κατάντημα, λένε κληρικοί! «Φοβόμαστε όταν δίνουμε ελεημοσύνη, μήπως μετά μας σκοτώσουν». Αυτό έγινε με τον 82χρονο πρώην Επίσκοπο Ν. Ε., ο οποίος δολοφονήθηκε, όπως όλα δείχνουν, από άτομα, που βοηθούσε οικονομικά. Πλέον, αναφέρουν ιερωμένοι, δεν ξέρεις από που να φυλαχτείς… Ευεργετείς κάποιον και αυτός θέλει να σου τα πάρει όλα! Και σχολιάζουν: «Αγρίεψε η κοινωνία..….».

Νεκρολογία του μακαρίτη δημοσίευσε και ο εξ απορρήτων του Χριστόδουλου κ.Σωτ.Τζούμας,ο οποίος κατηγορεί ευθέως  και τον «επουράνιο Θεό»  που του επιφύλαξε «αυτό το τόσο τραγικό τέλος».  Γράφει: «…Επειδή θα…ακουσθούν πολλά……ζούμε στην εποχή που πλεονάζει ο ψόγος και περισσεύει η κακία και το κουτσομπολιό….Οι άνθρωποι παιδάκι μου, μου είχε πει …ο σοφός Γέρων είμαστε ανθρωποφάγοι…και ιδιαίτερα μέσα στο χώρο της Εκκλησίας, το είδος αυτό ευδοκιμεί!….. Δε βλέπεις τι τραβάει κι ο Αρχιεπίσκοπος,ο καλός μου Χριστόδουλος….ο Χριστόδουλος, μου μίλησε με αγάπη και κατανόηση για τον Ελευθέριο. …….Δεν έδειξε ποτέ ότι είναι κάποιος άλλος από αυτό που στην πραγματικότητα είναι και δεν έκρυψε τον φυσικό ανθρώπινο χαρακτήρα του και τα όποια λάθη έκανε στη ζωή του, φερόμενος υποκριτικά, όπως οι περισσότεροι….». Στη συνέχεια ο κ.Τζούμας ομολογεί ότι ο μακαρίτης με τη βοήθεια του Χριστόδουλου, του Αττικής κλεφτοπορνο-Παντελεημονα και του Σεραφείμ Πειραιώς και «Χρυσής Αυγής»,  τελούσε ιεροπραξίες επί χρήμασι, αλλά «….μερικοί Μητροπολίτες του Λεκανοπεδίου (όνομα και μη χωριό, που λέγει ο λαός μας), δεν ήθελαν ούτε απέξω από τις Μητροπόλεις τους να περάσει ο Ελευθέριος…Ού να μου χαθούν οι υποκριτές, οι μικρόψυχοι και οι… ατάλαντοι, λέγω εγώ!……. Αν μάλιστα το περιβάλλον στο οποίο ευρίσκετο  είχε αγνώστους, δεν ήθελε να γίνεται στόχος και να παρεξηγείται, γι’αυτό και ήταν διπλά προσεκτικός σε αυτά που έλεγε! Αν η παρέα αποτελείτο από γνωστούς, ήταν άνετος και χαλαρός και γι’ αυτό απολαυστικότατος!  Έκανε τους πάντες να κλαίνε από γέλια, με τα καυστικά και εύστοχα λεγόμενά του!….. Πολλά θα ειπωθούν, ελάχιστα θα γραφούν για τον βίο και την πολιτεία του … Τι είναι αληθινό και τι θα κινείται στη σφαίρα της φαντασίας …το γνωρίζει μόνο ο Θεός, ……».

Τέλος ο αρχιμανδρίτης κ.Φ.Χαρμαγιάς (Amen-10.1. 2012) καταλήγει τη δική του νεκρολογία ακούγοντας με τη φαντασία του τον μακαρίτη: «Χρυσέ μου άσε τους , δεν πειράζει, ο Θεός ξέρει τα άδηλα και τα κρύφια του καθενός μας», όπως συνήθιζε πάντα να λέει».

Κύριε Ροΐδη,
αυτό που η Πολιτεία οφείλει είναι ο χωρισμός της από την Εκκλησία που στέκεται φραγμός στο θεσμικό εκσυγχρονισμό (σύμφωνο συμβίωσης ομοφυλόφιλων κλπ κλπ) και στην ηθική πρόοδο της κοινωνίας. Ο κ.Άνθιμος μάλιστα της Θεσσαλονίκης, αποκαλεί πορνεία ακόμη και τον πολιτικό γάμο των ετερόφυλων. Μιλάνε όμως για σχοινί στο σπίτι του κρεμασμένου;

…
ΥΓ
Ο Νύσσης Ελευθέριος (εμφανίζεται αμέσως στην αρχή του βίντεο), χοροστατεί (ως εκπρόσωπος του πατριάρχη;) στην κηδεία του δικτάτορα Παπαδόπουλου, κάτω από τις ιαχές των φασιστών: «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών», μαζί με τον Νεοχωρίου Παύλου (εκπρόσωπο του Χουντόδουλου) και τον εθνικόφρονα έκπτωτο μητροπολίτη τ.Κεφαλληνίας Προκόπιο, τεμαχιστή και έμπορο λειψάνων. Είναι χαρακτηριστικό ότι η Εκκλησία δεν έστειλε επαρχιούχους επισκόπους φοβούμενη την αντίδραση των ενοριτών τους: