Κάλυψε ο ιερός Ιερώνυμος μητροπολίτη που παρενόχλησε νεαρό;

[Πέσαμε από τα σύννεφα]

ΚΛΙΚ εικόνα για μεγέθυνση

του Αναγνώστη Λασκαράτου

Το περιστατικό καταγγέλθηκε πριν ένα χρόνο. Δημοσιεύτηκε στις 24-6-2018 στην κυριακάτικη εφημερίδα «Μπαμ» από τον ίδιο τον εκδότη της κ. Πέτρο Κουσουλό και αναδημοσιεύτηκε την επομένη στον επίσης δικό του ιστότοπο, τον ereportaz. Eπακολούθησε σιωπή. Αυτή είναι και η αιτία που δεν το πήραμε τότε ούτε εμείς χαμπάρι. Τώρα όσο κι αν έψαξα μέσω Google δεν βρήκα ούτε απάντηση του Αρχιεπισκόπου ούτε άλλο σχετικό δημοσίευμα. Καθόλου τιμητικό αυτό για πολλούς, αλλά αυτή είναι η κατάσταση αυτής της χρεοκοπημένης χώρας, όπου η Εκκλησία μπορεί να υποκρίνεται, να βρίζει τους ομοφυλόφιλους, να επιτίθεται ή να παρεμποδίζει ώριμες νομοθετικές πρωτοβουλίες για αναγκαίες μεταρρυθμίσεις που θα βγάλουν έναν αδικημένο κόσμο από το σκοτάδι των κοινωνικών προκαταλήψεων και από το περιθώριο, στο φως. Μεταφέρω το δημοσίευμα ως μια ακόμη από τις χιλιάδες αποδείξεις για την πραγματικότητα που επικρατεί στο εσωτερικό της κρατικής Εκκλησίας των φαρισαίων. Είναι σαφέστατο πως δεν πρόκειται για απλή σκανδαλοθηρική υπόθεση, αλλά ότι υπάρχει και ποινική διάσταση, που διευθετήθηκε με τις γνωστές εξωδικαστικές μεθόδους, που ακολουθεί η Εκκλησία:
«Ιερή κάλυψη σε ροζ σκάνδαλο με πρωταγωνιστή Μητροπολίτη». «Μητροπολίτης της Βορείου Ελλάδος καταγγέλλεται ότι παρέσυρε νεαρό αγόρι στο διαμέρισμά του και…Κάλυψη του σεξουαλικού σκανδάλου από την Αρχιεπισκοπή Αθηνών και τον κ. Ιερώνυμο «Ο κ. Ιερώνυμος μου ζήτησε να μην το πω στους γονείς του…». Εξαγοράστηκε με… υποτροφία η σιωπή του θύματος.

ΚΛΙΚ εικόνα για μεγέθυνση

Μείζονος σημασίας υπόθεση με πρωταγωνιστή πολύ γνωστό Μητροπολίτη της Βορείου Ελλάδος ο οποίος κατηγορείται για σεξουαλική παρενόχληση σε βάρος νεαρού άνδρα απασχολεί τους τελευταίους μήνες την ελληνική Δικαιοσύνη. Πρόκειται για μια ιστορία «φρίκης» η οποία αποσιωπήθηκε από τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης και επιχειρήθηκε να «κουκουλωθεί» από τον προκαθήμενο της Ελλαδικής Εκκλησίας. Στην μηνυτήρια αναφορά η οποία κατατέθηκε στις 18 Ιανουαρίου 2018 στην εισαγγελία Πρωτοδικών Αθηνών αναφέρεται με σαφήνεια ότι ο κ. Ιερώνυμος είναι γνώστης των αρρωστημένων ορέξεων του Μητροπολίτη. Φέρεται να απαίτησε όμως από τους μάρτυρες και τους καταγγέλλοντες του περιστατικού να μην μιλήσουν στους γονείς του θύματος (!), αλλά να «παραπέμψουν» το παιδί στην Αρχιεπισκοπή για να του «δώσει μια υποτροφία για σπουδές». Το αποτέλεσμα ήταν μερικούς μήνες αργότερα ο νεαρός να εμφανισθεί με «απώλεια μνήμης» καθώς θυμάται ότι ο Μητροπολίτης τον οδήγησε στα ενδότερα του διαμερίσματός του στο κέντρο της Αθήνας, ότι του έδωσε 100 ευρώ αλλά δεν θυμάται εάν τελικά του «επιτέθηκε» σεξουαλικά ή όχι. Από την δημοσιογραφική έρευνα της «ΜΠΑΜ» αποκαλύπτεται ότι ενδεχομένως η κεφαλή της Ελλαδικής εκκλησίας χρησιμοποίησε «μεθόδους Βατικανό» προκειμένου να θαφτεί το θέμα. Καταγγέλλεται όχι μόνο συγκάλυψη αλλά και εξαγορά του φερόμενου ως θύματος προκειμένου να μην υποστηρίξει τα όσα εκμυστηρεύτηκε ότι βίωσε μέσα στο διαμέρισμα του Μητροπολίτη. Την ίδια στιγμή φαίνεται ότι επιχειρείται και προσπάθεια «εκφοβισμού» των δυο προσώπων που συνόδευσαν τον νεαρό στο «μοιραίο ραντεβού». Είναι χαρακτηριστικό ότι ένας από τους δυο μάρτυρες είναι επίσης κληρικός ο οποίος έκτοτε φέρεται να έχει δεχθεί σωρεία δικαστικών πιέσεων προκειμένου να καταστεί στο τέλος της ημέρας αναξιόπιστος.
«Μου έδωσε 100 ευρώ και με θώπευσε στα γεννητικά όργανα»
Στην εξαιρετικά δύσοσμη και περίεργη υπόθεση η οποία απασχολεί την Δικαιοσύνη, πρωταγωνιστεί ένας ηλικιωμένος Μητροπολίτης, ο οποίος μάλιστα πριν από λίγα χρόνια είχε παραιτηθεί από την έδρα του καθώς υπήρχαν υπόνοιες για διασυνδέσεις του με νονούς της νύχτας… 2012. Σε ενορία της Αρχιεπισκοπής πραγματοποιούνται τα εγκαίνια ενός πνευματικό κέντρου. Το παρόν στην εκδήλωση δίνει ο Μητροπολίτης καθώς και ο κ. Ιερώνυμος. Ο «ροζ ιερωμένος» γνωρίζεται με τον νεαρό. Του δίνει το τηλέφωνό του και του ζητεί να τον επισκεφτεί σε διαμέρισμα που διατηρεί στο κέντρο της Αθήνας. Ο λόγος του καλέσματος παραμένει άγνωστος. Η επίσκεψη πραγματοποιείται, σύμφωνα με την δικογραφία που σχηματίσθηκε, τον Ιούνιο του 2013. Τον νεαρό συνοδεύει ο αδερφός του και ένας ακόμη κληρικός. Κάποια στιγμή ο ιερωμένος ζητεί από τον νεαρό να του δείξει τους ιδιαίτερους χώρους του διαμερίσματος. Τον απομονώνει. Σύμφωνα με όσα μεταφέρει αργότερα ο νεαρός στους δυο μάρτυρες οι οποίοι βρίσκονταν στο σαλόνι του διαμερίσματος, ο Μητροπολίτης του δίνει 100 ευρώ και τον θωπεύει στα γεννητικά όργανα. Η αντίδραση του «θύματος» ήταν άμεση. «Σηκωθείτε να φύγουμε» ήταν οι πρώτες κουβέντες που είπε στα πρόσωπα που τον συνόδευαν με το που γύρισε στο σαλόνι. Εκείνοι απόρησαν. Όταν στην διαδρομή τους εκμυστηρεύθηκε τι είχε γίνει, έπεσαν από τα σύννεφα…Από το δικαστικό ρεπορτάζ προκύπτει η υπόθεση έφτασε στην Δικαιοσύνη τον Ιανουάριο του 2018. Και αυτό γιατί ο Μητροπολίτης στην συνέχεια ξεκίνησε ένα μπαράζ «επιθέσεων» σε βάρος ενός από τους δύο μάρτυρες της υπόθεσης με σκοπό να του κλείσει το στόμα. Για την ακρίβεια προθυμοποιήθηκε να καταθέσει ως μάρτυρας κατηγορίας σε άλλη άσχετη υπόθεση του μάρτυρα με άλλον ιδιώτη. Απώτερος σκοπός όπως λέγεται ήταν όχι μόνο να τον εκφοβίσει αλλά να τον καταστήσει και αναξιόπιστο.
Ενήμερη η Αρχιεπισκοπή
Το πλέον ανατριχιαστικό όμως της υπόθεσης είναι το γεγονός ότι για το συγκεκριμένο περιστατικό σεξουαλικής παρενόχλησης ενήμερη φέρεται να είναι και η κεφαλή της ελληνικής εκκλησίας. Η ίδια η Αρχιεπισκοπή. Στην μήνυση αναφέρεται ότι οι ημέρες και τα έργα του κληρικού μεταφέρθηκαν στον ίδιο τον κ. Ιερώνυμο. Τι έπραξε; «… Απαίτησε να μην πληροφορήσω τους γονείς του νεαρού για το συμβάν και να του παραπέμψω το παιδί στην Αρχιεπισκοπή για να του δώσει μια υποτροφία για σπουδές…», αναφέρει ο ένας από τους δυο μάρτυρες. Και κάπου εδώ το ρεπορτάζ γίνεται ακόμη πιο ενδιαφέρον καθώς το αποτέλεσμα ήταν η μήνυση να αρχειοθετηθεί. Συγκεκριμένα με διάταξη του εισαγγελέα, Γιώργου Καράτσαλου, η υπόθεση μπήκε στο αρχείο καθώς το νεαρό θύμα τελικά κατέθεσε ότι δεν θυμάται εάν τελικά τον θώπευσε ο Μητροπολίτης στα γεννητικά όργανα…».
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΑ
1/Από το ΒΗΜΑ (Ι.Νικολόπουλος, 1.2.2009-07:11) «Στα πλοκάμια της παιδοφιλίας». «ΤΑ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΑ σκάνδαλα με την κακοποίηση ανηλίκων από θύτες κληρικούς δεν είναι πρωτόγνωρη υπόθεση για την ελληνική Εκκλησία…..Οπως επισημαίνουν νομικοί κύκλοι, που ασχολούνται για μακρό χρονικό διάστημα με υποθέσεις σεξουαλικής κακοποίησης ή παρενόχλησης ανηλίκων, οι παραπάνω περιπτώσεις είναι λίγες σε σχέση με τα πραγματικώς συμβαίνοντα κυρίως στην επαρχία. Εκεί όμως επικρατεί ο νόμος της σιωπής, ο φόβος του κοινωνικού στιγματισμού και επέρχεται συνήθως ένας «άκομψος» συμβιβασμός…».
2/ Μια αναγκαστική ανακοίνωση της Αρχιεπισκοπής για παλιότερη υπόθεση, που δεν είχε όμως απολύτως καμία συνέχεια: «Σχετικά με κληρικό της Ι.Αρχιεπισκοπής Αθηνών, για την περίπτωση του οποίου έγινε αναφορά στο πλαίσιο τηλεοπτικής εκπομπής, ο Μακαριώτατος διέταξε την άμεση διενέργεια ένορκης διοικητικής εξέτασης ….» (iaath.gr/, «Ανακοίνωση Γραφείου Τύπου Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, Κυριακή, 10 Ιούλιος 2011 17:01»).
3/ Παρά τις επανειλημμένες καταδίκες σε πολύχρονες φυλακίσεις (με αναστολή βεβαίως): «Συνεχίζει να ιερουργεί ο Ιάκωβος Γιοσάκης»–Dikastiko.gr. (05/07/2018).

*

Μας απέκλεισαν από το facebook (υπαίτιος το Ελληνικό ΥΠΕΞ επί σ. Κοτζιά) χωρίς καμία ειδοποίηση. Εσείς, οι χιλιάδες αναγνώστες μας, ξέρετε τι πρέπει να κάνετε: Μπορείτε να ανεβάσετε μέσω του ατομικού σας λογ/μού στο facebook, την κάθε ανάρτησή μας, ή κάντε ΚΛΙΚ στο εικονίδιο του facebook, κάτω από κάθε ανάρτησή μας. Το κάνετε ήδη, και σας Ευχαριστούμε!

This entry was posted in IERES_ATAXIES, IERES_YPOKRISSIES, IERI_Exoussia, Ασμοδαίος, Γράμμα από το Ληξούρι, Διακρίσεις (κάθε είδους), Δικαιοσύνη, θρησκεία/κλήρος. Bookmark the permalink.

28 Responses to Κάλυψε ο ιερός Ιερώνυμος μητροπολίτη που παρενόχλησε νεαρό;

  1. Ο/Η laskaratos λέει:

    Δυστυχώς πολλοί νέοι παρεξηγούν το ενδιαφέρον και την χριστιανική αγάπη των κληρικών.
    Από πρόσφατη απόφαση δικαστηρίου. Σημειωτέον ότι η Εκκλησία είχε αντιληφθεί την σχετική αθωότητα (μόνο μικροχειρονομίες) του ιερέως, ο οποίος λειτουργούσε (22.10.2016) στο πλευρό του αυστηρού μητροπολίτη Καρπενησίου Γεωργίου, πριν ακόμη «αθωωθεί».

    https://www.newsit.gr/topikes-eidhseis/fthiotida-kai-plimmelima-kai-paragrafi-sta-malaka-o-iereas-gia-tin-aselgeia-se-nearo/2717666/

    Φθιώτιδα: Και πλημμέλημα και παραγραφή! Στα μαλακά ο ιερέας για την ασέλγεια σε νεαρό
    ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: 13.02.2019 | 15:52

    Όχι μόνο το Εφετείο μετέτρεψε την κατηγορία από ασέλγεια σε άσεμνες χειρονομίες, αλλά λόγω παραγραφής έπαψε και η ποινική δίωξη του ιερέα. Πρωτόδικα είχε καταδικαστεί σε έξι χρόνια κάθειρξη.

    Στο Μικτό Ορκωτό Εφετείο της Λαμίας εκδικάστηκε σήμερα η υπόθεση, που είχε απασχολήσει την Στυλίδα και ολόκληρη την Φθιώτιδα το καλοκαίρι του 2009.

    Ο ιερέας που κατηγορείτο πως είχε ασελγήσει σε βάρος ενός 20χρονου με νοητική υστέρηση πρωτόδικα είχε καταδικαστεί σε έξι χρόνια κάθειρξη. Τότε ο ιερέας είχε ασκήσει έφεση και αφέθηκε ελεύθερος.

    Το Μικτό Ορκωτό Εφετείο της Λαμίας μετέτρεψε την αρχική κατηγορία της διενέργειας ασελγών πράξεων σε άσεμνες χειρονομίες και το κακούργημα έγινε πλημμέλημα. Μάλιστα λόγω παραγραφής σταμάτησε και η ποινική δίωξη του κατηγορουμένου.

    Θύμα και δράστης δεν προσήλθαν στο δικαστήριο και εκπροσωπήθηκαν από τους δικηγόρους τους.

    Το χρονικό

    Σύμφωνα με την δικογραφία, ο κατηγορούμενος ταξίδευε από την Θεσσαλονίκη προς το Καρπενήσι, όταν σταμάτησε στην Στυλίδα για να ξεκουραστεί.

    Είδε τον νεαρό και του ζήτησε να τον πάει στο ξενοδοχείο που είχε ήδη κλείσει. Μετά από την προτροπή του ιερέα, ο 20χρονος μπήκε στο αυτοκίνητό του και εκείνος τον πήγε βόλτα στην θάλασσα και στην συνέχεια ασέλγησε σε βάρος του. Ο νεαρός είπε στους γονείς του τι είχε γίνει και εκείνοι ενημέρωσαν την αστυνομία που συνέλαβε τον δράστη.

    Πάντως ο συνήγορος του θύματος, στην αρχή της δίκης δήλωσε στο δικαστήριο πως ο πελάτης του επιθυμεί να σταματήσει η ποινική δίωξη του ιερέα.
    _________________

    Στην άθεη Γαλλία:

    Ένα φιλμ και μια καταδίκη Αρχιεπισκόπου για κάλυψη ιερού παιδεραστή

    Ένα φιλμ και μια καταδίκη Αρχιεπισκόπου για κάλυψη ιερού παιδεραστή
    13/04/2019

    Η Δικαιοσύνη στο λαϊκό Κράτος της Γαλλίας δεν είναι ευσεβής όπως η ελληνική. Μόλις ένα μήνα πριν (7.3) καταδίκασε τον Πανιερότατο Αρχιεπίσκοπο της Λυών, καρδινάλιο Φίλιππο Ξαβέριο Χριστιανό Ιγνάτιο Μαρία Μπαρμπαρέν (φωτ. 1) από το Ραμπάτ του τότε (1950) γαλλικού Μαρόκου, σε 6μηνη φυλάκιση για την σκανδαλώδη προστασία που προσέφερε στον serial παιδεραστή αιδεσιμότατο πατέρα Βερνάρδο Preynat (“French cardinal found guilty of covering up sexual abuse”). Ο άγιος πατήρ (φωτ.2) είχε κακοποιήσει σεξουαλικά ή και βιάσει τουλάχιστον 80 αγοράκια, κάτι λιγότερο από τον αγιότατο Ορθόδοξο συνάδελφό του, που «είχε κατηγορηθεί για 87 βιασμούς».

    Ρώσος ιερέας καταδικάστηκε για 46 (είχε κατηγορηθεί για 87) βιασμούς ανηλίκων


    ………………….

    ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦA

    A. Ο Καρπενησίου Γιώργος, διάδοχος του συκοφαντηθέντος δια ομοφυλόφιλον σεκς με νεαρόν, μακαρίτη Νίκου («Ποιος και γιατί εκβίαζε τον Μητροπολίτη;»,
    http://www.lamiareport.gr/index.php/topika15/38-2010-04-22-20-27-04/75368-poios-kai-giati-ekbiaze-ton-mhtropolith-roz-istories-me-katatheseis-xiliadon-euro-sp-1434998531
    ευτυχώς όμως ο Γιώργος αποκάλυψεν «Καρπενησίου Γεώργιος: «Συκοφαντία»). Ο Γιώργος εθεάθη κάπου το 2016, συλλειτουργών με υπόδικον για ασέλγεια (σε νεαρό με βαριά νοητική υστέρηση) κληρικό, όστις απεδείχθη τρια έτη αργότερα (είχε γίνει παρεξήγησις), μετά την πρωτόδικον (άδικην) καταδίκην του εις 6ετήν φυλάκισιν, ότι απλώς άπλωνε λίγο το χέρι του (Εφετείον), οπότε δεν χάλασε δα κι ο κόσμος («Πώς αθωώθηκε»).

  2. Ο/Η Θεολόγος λέει:

    https://www.tanea.gr/2005/02/01/greece/emfylios-polemos-gia-ton-giosaki/

    Eμφύλιος πόλεμος για τον… Γιοσάκη

    Μπαΐλης Πάνος
    1 Φεβρουαρίου 2005 | 00:00

    Εμφύλιο πόλεμο μέχρι… τελικής πτώσεως μεταξύ του κ. Χριστόδουλου και του
    Μητροπολίτη Θηβών προκαλεί η υπόθεση Γιοσάκη: τόσο ο Αρχιεπίσκοπος όσο και ο
    κυριότερος αντίπαλός του στην εκλογή του ’98 επιχειρούν να «χρεώσουν» ο ένας
    στον άλλον τον αρχιμανδρίτη – ενώ καθημερινά βγαίνουν «ιερά άπλυτα» στη
    φόρα…

    (…)

    Ο Αρχιεπίσκοπος επικαλείται ένορκη καταγγελία του Ρώσου μοναχού Ιγκόρ
    Χλοπόνιν, τον οποίο είχε χειροτονήσει στη Θήβα ο κ. Ιερώνυμος. Στην καταγγελία
    του ο μοναχός αναφέρει ότι ο Μητροπολίτης Θηβών είχε σχέσεις με τον Γιοσάκη
    και μάλιστα σημειώνει χαρακτηριστικά ότι είχε ζητήσει να του φέρει από τις
    ΗΠΑ… σύστημα τηλεφωνικής αντιπαρακολούθησης!

    Και σαν να μην έφτανε αυτό, χθες από το γραφείο Τύπου της Μητρόπολης Θηβών
    εκδόθηκε ανακοίνωση στην οποία αναφέρεται ότι από τη μονή του Τιμίου Σταυρού
    Βαγίων – ιδρύθηκε το 1995 – απομακρύνθηκαν μοναχές οι οποίες, όπως τονίζεται,
    τελικά εγκαταστάθηκαν στη μητροπολιτική περιφέρεια του Μητροπολίτη
    Θεσσαλιώτιδος κ. Θεόκλητου. Σημειώνεται ότι το όνομα του κ. Θεόκλητου έχει
    επίσης εμπλακεί στην υπόθεση Γιοσάκη – και ο ίδιος υποστηρίζει ότι αυτό συνέβη
    για να χτυπηθεί ο Αρχιεπίσκοπος. Από την πλευρά της Μητρόπολης Θηβών αφήνονται
    υπονοούμενα για «περίεργες» σχέσεις του Ρώσου μοναχού με τις μοναχές που
    εκδιώχθηκαν…

    (….)

    http://directnews.gr/eidiseis/3761–qq-

    Ποιός «κρατάει» τον Γιοσάκη στον Κορυδαλλό;

    GiosakhsΣε μείζον σκάνδαλο για το υπουργείο Δικαιοσύνης εξελίσσεται η υπόθεση του περιβόητου αρχιμανδρίτη Ιάκωβου Γιοσάκη.

    Όπως είναι γνωστό, ο Γιοσάκης καταδικάστηκε από το Τριμελές Κακουργιοδικείο Αθήνας, τον περασμένο Οκτώβριο, σε ποινή κάθειρξης 8 ετών και 10 μηνών, για συμμετοχή στο λεγόμενο παραδικαστικό κύκλωμα.

    Τα αδικήματα για τα οποία κρίθηκε ένοχος ήταν: απάτη, νομιμοποίηση εσόδων από εγκληματικές δραστηριότητες, καθώς και ηθική αυτουργία σε παράβαση καθήκοντος από δικαστικούς λειτουργούς.

    Αμέσως μετά, με εντολή του εισαγγελέα εκτελέσεως ποινών διατάχθηκε ο εγκλεισμός του στις φυλακές της Λάρισας.

    Ωστόσο, παρά το γεγονός ότι από τότε έχουν περάσει σχεδόν οκτώ ολόκληροι μήνες, ο Γιοσάκης εξακολουθεί να περνάει… ζωή χαρισάμενη στις φυλακές Κορυδαλλού!

    Ούτε στις παιδικές κατασκηνώσεις της Αρχιεπισκοπής δεν θα ένιωθε τόσο άνετα, αναφέρουν οι πληροφορίες του directnews.gr.

    Τα ερωτήματα φυσικά που προκύπτουν είναι πολλά και… ενδιαφέροντα:

    α) Με τίνος εντολή, ο αρχιμανδρίτης Γιοσάκης, δεν μετάγεται στις φυλακές της Λάρισας, όπως έχει διατάξει ο αρμόδιος εισαγγελέας;

    β)Με τίνος εντολή, έχει διαφορετικό “πρόγραμμα” στον Κορυδαλλό απ’ ό,τι οι υπόλοιποι συγκρατούμενοί του;

    (…)
    ΑΝΑΡΤΗΘΗΚΕ 20-6-2011 από directNEWS.gr

    http://www.kathimerini.gr/1008622/article/epikairothta/ellada/katadikh-p-mantoyvaloy-kai-allwn-tessarwn-atomwn-gia-to-paradikastiko-2

    06.02.2019

    Καταδίκη Π. Μαντούβαλου και άλλων τεσσάρων ατόμων για το «παραδικαστικό 2»
    ΙΩΑΝΝΑ ΜΑΝΔΡΟΥ

    Με την καταδίκη πέντε κατηγορουμένων σε ποινές πολυετών καθείρξεων από πέντε ως και δεκατρία χρόνια έπεσε η αυλαία της δίκης για το σκέλος του επονομαζόμενου «παραδικαστικού κυκλώματος 2», υπόθεση που είχε ως έναυσμα καταγγελίες του επιχειρηματία Γιάννη Μπολέτση. Κανένας από τους καταδικασθέντες δεν πήγε φυλακή, καθώς δόθηκε αναστολή στην έκτιση των ποινών.

    Ειδικότερα, το Δικαστήριο καταδίκασε σε κάθειρξη 13 χρόνων τον πρώην βουλευτή και δικηγόρο Πέτρο Μαντούβαλο, τον πρόεδρο εφετών Γιάννη Ευσταθίου που είχε εμπλακεί στην υπόθεση όταν υπηρετούσε ως δικαστής και σε 12 χρόνια του άλλοτε αρχιμανδρίτη Ιάκωβο Γιοςάκη και σε μικρότερες ποινές άλλους δύο.

  3. Ο/Η του κώλου λέει:

    https://tempo24.news/eidisi/27726/kai-i-iera-synodos-aforise-kai-to-symfono-symviosis

    Και η Ιερά Σύνοδος «αφόρισε» και το σύμφωνο συμβίωσης
    ΕΠΑΝΑΦΕΡΕΙ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΗ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΗΣ

    https://tvxs.gr/news/ellada/i-iera-synodos-kata-tis-ektropis-toy-symfonoy-symbiosis

    Η Ιερά Σύνοδος κατά της «εκτροπής» του συμφώνου συμβίωσης
    19 Ιουν. 2015

    http://lgbtgreece.blogspot.com/2017/10/gay.html
    Ιερά Σύνοδος: Δεν έχουμε gay μητροπολίτες! Τι λέτε καλέ;
    OMAΔΑ UNWIRED 9:00 π.μ.

    Εξώδικο στον Γιάννη Ραγκούση έστειλε η Ιερά Σύνοδος για δηλώσεις του σε συνέντευξή του στο LGBT περιοδικό «Antivirus» με αφορμή την προώθηση του νομοσχεδίου για την αλλαγή ταυτότητας φύλου, στο οποίο αντιτίθεται η Εκκλησία.

  4. Ο/Η Left λέει:

    Oι φρουροί της Ηθικής

    από το https://enosy.blogspot.com/

    http://www.kalami.net/2005/ellada/ekkl_ellad_skandala.html

    Mε αφορμή τα σκάνδαλα στην Εκκλησία της Ελλάδος
    Μερικά ερωτήματα που δεν έχουν πάρει απάντηση

    Γράφει ο δημοσιογράφος-συγγραφέας Βασίλης Α. Λαμπρόπουλος

    Συγκλονίζεται καθημερινά η κοινή γνώμη με αποκαλύψεις για ιεράρχες, δικαστικούς και άλλους παράγοντες της δημόσιας ζωής. Φυσικά τα σκάνδαλα στην Εκκλησία, ηθικής τάξεως και οικονομικά, ενοχλούν το λαό και τους πιστούς. Σκέφτονται πάρα πολύ τώρα οι εκκλησιαζόμενοι να αφήνουν χρήματα στα κουτιά των ναών. Γιατί διαπίστωσαν ότι τα χρήματα του λαού γίνονται βίλες, επενδύσεις στην Καραϊβική και σε τραπεζικά ομόλογα. Όσο για τα λεγόμενα ροζ σκάνδαλα από τις εκκλησιαστικές σχολές τα παιδιά «εκπαιδεύονται» στην αρσενοκοιτία! Πηγαίνετε σε μία εκκλησιαστική σχολή και δείτε μαζεμένα τα παιδιά. Είναι εύκολο να διαπιστώσετε πόσα απ΄ αυτά είναι κουνιστοί. Τα παιδιά αυτά οδηγούνται στην ιεροσύνη και στις κρεβατοκάμαρες υψηλόβαθμων στελεχών της Εκκλησίας, είτε για παθητική είτε για ενεργητική ομοφυλοφιλία.
    Ως παλαιός, και επί 28 χρόνια, εκκλησιαστικός συντάκτης, που παρακολουθεί και τα τωρινά τεκταινόμενα έχουμε να πούμε ότι:
    • Τίποτε απ΄ αυτά δεν ήταν άγνωστα στο εσωτερικό της Εκκλησίας. Όλα είναι γνωστά και τα συζητούσανε μεταξύ τους οι μητροπολίτες. Όλοι ξέρανε για την Μπέμπα Μπλάνς, την Κάλας, τη Σούλα, τη Λέλα, τη Ρίτα, το Χωροφύλακα κ.λπ. Επομένως, ας μην απορούμε τώρα, απλώς βγήκε ένα σκάνδαλο και ακολούθησαν αποκαλύψεις για τα άλλα που σοβούσαν επί χρόνια.

    Είναι άνανδρο να λέει ο Καλλίνικος ότι τον πολεμούσε ο Σεραφείμ, όταν εκείνος ανέδειξε την τρόικα της Χρυσοπηγής. Επί των ημερών του πήρανε αξιώματα και μεγάλες μητροπόλεις (Καλλίνικος, Αμβρόσιος, Χριστόδουλος), επί των ημερών του αποκτήσανε οφίκια και άδεια λειτουργίας της Χρυσοπηγής. Επί των ημερών του Σεραφείμ εκλεγήκανε στις μεγαλύτερες και πλουσιότερες μητροπόλεις. Ο Σεραφείμ συμφώνησε και εκτοπίστηκε από τη θέση του γενικού διευθυντού της Αποστολικής Διακονίας ο επίσκοπος Ανδρούσης Αναστάσιος για να πάρει τη θέση του ο Καλλίνικος. Ο Σεραφείμ, παρά τις αντιρρήσεις πολλών συνεργατών του, έδωσε άδεια στον Καλλίνικο να εκδώσει την εφημερίδα «Εκκλησιαστική Αλήθεια», που ο μητροπολίτης Ελευθερουπόλεως Αμβρόσιος είχε αποκαλέσει «Εκκλησιαστικόν Ψεύδος»! Επομένως, είναι ασεβής ο Καλλίνικος να κατηγορεί έναν πεθαμένο και να μην αναλαμβάνει τις ευθύνες του, που είναι πολλές για τον ίδιο και το περιβάλλον του. Όλοι όσοι βγαίνουνε για υποστήριξή του, πολιτικοί, δικηγόροι, και άλλοι εμπλέκονται σε συμφέροντα με την τρόικα της Χρυσοπηγής.
    • Ειπώθηκε σε μία τηλεοπτική εκπομπή ότι μας έκανε το 1982 μήνυση για δημοσιεύματα και ένα βιβλίο με τίτλο «Αρσενοκοίτης;», πράγμα που δεν έκανε αργότερα στον κ. Τούμπα. Ουδέν αναληθέστερον. Ο κ. Καλλίνικος μας έκανε μήνυση όταν πρώτοι εμείς του κάναμε μήνυση για συκοφαντική δυσφήμηση. Εκείνος και η τρόικα δεν θέλανε να γίνει δικαστήριο, που κόστισε, ανεξάρτητα από το αποτέλεσμα, την εκλογή του στον αρχιεπισκοπικό θρόνο, όπως ήταν το σχέδιο της Χρυσοπηγής. Η απόφαση του δικαστηρίου δεν αφορούσε το περιεχόμενο του βιβλίου –όπου ένας νεαρός κατήγγειλε στη Σύνοδο ότι τον χάιδευε στη διάρκεια της εξομολογήσεως, αλλά για το εξώφυλλο του βιβλίου, που είχε τη φωτογραφία του. Η σύνθεση του δικαστηρίου ήταν στημένη με ανθρώπους των εκκλησιαστικών οργανώσεων και πιέσεις από την Ασφάλεια, για αποδυνάμωση των μαρτύρων. Ένας δικαστικός λ.χ. είναι ψάλτης στη μητρόπολη Αθηνών, από τότε κιόλας! Όσο για την καταγγελία στη ΔΙΣ μπήκε μέσα σε μία ώρα στο αρχείο, όπου ήρθε και η απάντηση του Καλλίνικου από τον Πειραιά, μεριμνεί του αρχιγραμματέα της ΔΙΣ επισκόπου Ταλαντίου Αμβροσίου, σημερινού Αιγιαλείας!

  5. Ο/Η laskaratos λέει:



    https://www.tanea.gr/2005/01/29/greece/opoy-giosakis-kai-skandalo/

    Πώς ο 40χρονος αρχιμανδρίτης κατάφερνε να ξεφεύγει, εκμεταλλευόμενος τις γνωριμίες του στη Δικαιοσύνη, και συγχρόνως να διευρύνει τον κύκλο των φίλων του στην Eκκλησία
    Όπου Γιοσάκης και… σκάνδαλο
    ΤΑ ΝΕΑ
    Μπαΐλης Πάνος
    29 Ιανουαρίου 2005 | 00:00

    Στα Κύθηρα, του είχε ασκηθεί δίωξη ακόμη και για αρχαιοκαπηλία. H ανάκριση
    δεν ολοκληρώθηκε ποτέ. Στην Αμερική, όπου κατέφυγε, συνελήφθη για κατάχρηση.
    Κατάφερε να επιστρέψει στην Ελλάδα με παρέμβαση του Μητροπολίτη Παναμά.
    ………………………

    Ο ιερομόναχος Σεραφείμ καταγγέλει τον Γιοσάκη:


    http://hotdoc.gr/article/giosakis-o-papas-tou-paradikastikou/


    Γιοσάκης, ο παπάς του παραδικαστικού

    Γράφει o Βαγγέλης Τριάντης 02 Ιανουάριος 2014, 03:29 μμ

    Ο βίος του αρχιμανδρίτη Ιάκωβου Γιοσάκη είναι γεμάτος από σκάνδαλα, υψηλές γνωριμίες τόσο στον εκκλησιαστικό όσο και στον δικαστικό χώρο, δικαστικές περιπέτειες, φήμη, χρήμα, εξουσία, με τον αρχιμανδρίτη να καταφέρνει πάντοτε να πέφτει στα μαλακά…

    HOTDOC HOTDOC Τεύχος 43
    Άρθρο από το περιοδικό HOTDOC Τεύχος 43 (A’ Ιανουάριος 2014)

    https://www.nonpapernews.gr/download-now/2012-08-14-15-41-31/item/23136-arximandritis-giosakis-leotsakos-georgitsogiannakos-aslanis-royskas-k-a-sti-diki-gia-to-paradikastiko-me-tous-105-katigoroymenous

    Αρχιμανδρίτης Γιοσάκης, Λεωτσάκος, Γεωργιτσογιαννάκος, Ασλάνης, Ρούσκας κ.α. στη δίκη για το παραδικαστικό με τους 105 κατηγορούμενους.

    Γράφτηκε από τον NonPaperNews
    Πέμπτη, 09 Φεβρουαρίου 2017 01:02

    Για την μεγάλη κομπίνα με τις αρπαγές ακινήτων, στο εδώλιο δικαστικοί, συμβολαιογράφοι, δικηγόροι και άλλοι.

    Με βαρύτατες κατηγορίες για ένα πλήθος ποινικών εγκλημάτων και παραβάσεων ξεκινά ενώπιον του Τριμελούς Εφετείου Κακουργημάτων η δίκη για τη μεγάλη υπόθεση δράσης του αποκαλούμενου «παραδικαστικού 2» που, μέσω ενός εκτεταμένου και πολυπρόσωπου κυκλώματος με συμβολαιογράφους, δικηγόρους και άλλους, υφάρπαζαν ακίνητα, με πλαστά πιστοποιητικά και συμβόλαια.

    Το παραδικαστικό κύκλωμα Νο2 (ή αλλιώς «μαφίας των ακινήτων») διερευνάται από ειδικούς εφέτες ανακριτές και σύμφωνα με νομικούς κύκλους πρόκειται ίσως για τη μεγαλύτερη δικογραφία οργανωμένου εγκλήματος, καθώς αποτελείται από 25.000 σελίδες και άλλες τόσες με απομαγνητοφωνημένες συνομιλίες που κατεγράφησαν από τον κοριό της Εθνικής Υπηρεσίας Πληροφοριών (Ε.Υ.Π.).
    Από την δικαστική έρευνα έχει προκύψει ότι «πρωταγωνιστές» στο παράνομο κύκλωμα ήταν ο πολιτικός μηχανικός Σ. Γεωργιτσογιαννάκος, ο περιβόητος αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Γιοσάκης, δικηγόροι, ένας πρόεδρος Εφετών και ένας εφέτης, ένας εισαγγελέας Πρωτοδικών, συμβολαιογράφοι δικαστικοί επιμελητές, και υπάλληλοι δημοσίων υπηρεσιών καθώς και αστυνομικοί.

    http://hotdoc.gr/article/to-skandalo-tou-paradikastikou-kai-to-skandalo-tis-sigkalipsis/

    Οι γιάφκες και η έπαυλη του «παπά»

    Γράφει o Νίκος Ανδριόπουλος 02 Ιανουάριος 2014, 04:07 μμ

    Το αρχηγείο της «εταιρίας», όπως αρέσκονταν να αποκαλούν την οργάνωση τα ηγετικά της στελέχη, βρισκόταν στην οδό Βασ. Παύλου στο Ψυχικό. Πρόκειται για σπίτι το οποίο είχε καταπατηθεί από τη συμμορία και η ιδιοκτήτρια επί σειρά ετών προσπαθούσε απεγνωσμένα να ξαναπάρει στην κατοχή της. Το ακίνητο είχε νοικιαστεί σε μία από τις εικονικές εταιρίες της σπείρας, η οποία με τη σειρά της το είχε επινοικιάσει σε άλλη εταιρία μαϊμού. Μετά από δαιδαλώδεις επινοικιάσεις, τελευταίος ενοικιαστής εμφανιζόταν ο Πέτρος Λεωτσάκος, το όνομα του οποίου εμπλέκεται στο κύκλωμα…

    https://www.in.gr/2005/02/10/greece/drasi-kai-stin-kypro-eixe-o-arximandritis-iakwbos-giosakis/
    in.gr
    10 Φεβρουαρίου 2005, 11:16

    Δράση και στην Κύπρο είχε ο αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Γιοσάκης

    Εκτεταμένες διασυνδέσεις στην Κύπρο είχε ο αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Γιοσάκης. Σύμφωνα με την κυπριακή εφημερίδα «Πολίτης», ο αρχιμανδρίτης ήταν προστατευόμενος του τέως μητροπολίτη Λεμεσού Χρύσανθου και διέμενε στην Κύπρο για τρία χρόνια, εργαζόμενος ως ιεροκήρυκας.
    ………………………………
    Πέραν αυτού, όμως, ο κ. Χρύσανθος δε μπορεί να μη γνώριζε το βίο και την πολιτεία του ιεροκήρυκά του, καθώς ο Γιοσάκης, στις 7 Ιουλίου του 1983, πέντε, δηλαδή, χρόνια πριν μεταβεί στην Κύπρο, επεχείρησε να χειροτονηθεί στην Εκκλησία των Παλαιοημερολογιτών, «καρφώνοντας» με επιστολή του στον αρχιεπίσκοπο των Παλαιοημερολογιτών Αυξέντιο, τον κυπριακής καταγωγής τότε μητροπολίτη των Παλαιοημερολογιτών Θεσσαλονίκης και πνευματικό του πατέρα κ. Ευθύμιο.

    Στην περιβόητη αυτή επιστολή, η οποία αποκαλύφθηκε προ ημερών προκαλώντας σάλο, ο Γιοσάκης ισχυρίζεται ότι ο κ. Ευθύμιος τόν παρενοχλούσε σεξουαλικά.

    Η εφημερίδα προσθέτει ότι «ο Ευθύμιος διατηρούσε και διατηρεί επαφές με τον τέως Λεμεσού, με τον οποίο υπήρξαν φίλοι από τα παιδικά τους χρόνια. Μάλιστα, ο κ. Χρύσανθος, κατόπιν παράκλησης του κ. Ευθυμίου, είχε χειροτοθετήσει παλαιότερα και τον μετέπειτα επίσκοπο Πέτρας των Παλαιοημερολογιτών κ. Μακάριο κατά παράβαση των κανόνων της Εκκλησίας.

    Το παράδοξο είναι γιατί ο τέως Λεμεσού, αφού γνώριζε το ποιόν του Γιοσάκη και τα όσα αυτός καταμαρτυρούσε στο φίλο του, έθεσε υπό την προστασία του και συνέχισε να προωθεί τον αμφιλεγόμενο αρχιμανδρίτη.

    Αξίζει να σημειωθεί πως, πέραν του κ. Χρυσάνθου, ο μητροπολίτης των Παλαιοημερολογιτών συνδέεται φιλικά, τόσο με τον μητροπολίτη Πάφου Χρυσόστομο, τον οποίο και φιλοξένησε μία φορά στο σπίτι του στη Θεσσαλονίκη, όσο και με τον καθαιρεμένο αρχιμανδρίτη Ανδρέα Κωνσταντινίδη.

    Και οι δύο προαναφερθέντες συνδέονταν άμεσα τότε με τον τέως Λεμεσού. Οπότε, θα ήταν αδύνατο ο κ. Χρύσανθος να μη γνώριζε ποιος ήταν ο Γιοσάκης και ποια ήταν τα έργα του στην Ελλάδα. Αυτό, όμως, ουδόλως τον εμπόδισε να τον «υιοθετήσει» επί τρία χρόνια και στη συνέχεια να τον συστήσει και σε έναν από τους πλέον αξιοσέβαστους Ιεράρχες της Ορθοδοξίας, τον Θυατείρων Γρηγόριο, ως «λίαν επιτυχώς» υπηρετούντα «ιεροκήρυκα» της Ιεράς Μητρόπολης Λεμεσού.

    Ο «Πολίτης» επισημαίνει ότι ο τότε μητροπολίτης Ευθύμιος, κατά κόσμον Ευθύμιος Ορφανός, εκτός από πνευματικός πατήρ του Ιάκωβου Γιοσάκη είναι και ο άνθρωπος, ο οποίος έστειλε στην Κύπρο το γνωστό κομμωτή Χρήστο Στάγκο, ο οποίος και πρωτοστάτησε σε εκκλησιαστικό σκάνδαλο, συντάσσοντας μια επιστολή πανομοιότυπη, από απόψεως περιεχομένου, με αυτήν του Γιοσάκη, σε βάρος του νυν μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιου.

    Επιπλέον, ο Ευθύμιος είχε μεταβεί το βράδυ της 13ης Ιουνίου του 2000 στην Κύπρο (σ.σ. τον παρέλαβαν οι καθαιρεμένοι αρχιμανδρίτες Κωνσταντινίδης και Αργυρίδης), προκειμένου να καταθέσει εναντίον του Λεμεσού Αθανάσιου στην Τριμελή Συνοδική Επιτροπή.

    Τέλος, η εφημερίδα προσθέτει πως, μετά το τότε δημοσίευμά της για τα διαδραματισθέντα, η Εκκλησία των Παλαιοημερολογιτών ενημέρωσε με επιστολή της τη σύνταξη της εφημερίδας ότι ο Ευθύμιος Ορφανός καθαιρέθηκε του αρχιερατικού αξιώματος και επανήλθε στις τάξεις των μοναχών, το 1995, για παραπτώματα «φατρίας, παρασυναγωγής, αποσχίσεως και καταφρονήσεως Ιεράς Συνόδου», ενώ, παράλληλα, «εκρίθη ένοχος της αποδιδόμενης αυτώ κατηγορίας της ασελγείας» και του επιβλήθηκε ποινή αποστέρησης της Θείας Κοινωνίας για 15 χρόνια.

    https://www.tovima.gr/2008/11/24/archive/erga-kai-imeres-toy-iakwboy-giosaki/

    Εργα και ημέρες του Ιάκωβου Γιοσάκη

    ΔΗΜΗΤΡΑ ΚΡΟΥΣΤΑΛΛΗ
    24 Νοεμβρίου 2008, 23:56

    Στα Κύθηρα υπήρχε ένταση στις σχέσεις των ντόπιων με τον μητροπολίτη και ο Ιάκωβος Γιοσάκης το αντελήφθη εγκαίρως. Προτίμησε να αποδεχθεί πρόσκληση του Μητροπολίτη Λήμνου Παντελεήμονος, εγκαταστάθηκε στην ακριτική Μύρινα, όπου σε ηλικία 21 ετών προβιβάστηκε σε πρωτοσύγκελο και έγινε το δεξί χέρι του ηλικιωμένου και άρρωστου μητροπολίτη. Εκεί αναδύθηκε και το «ελευθεριάζον πνεύμα» με το οποίο τον είχε μπολιάσει ο Γκάτσος, αλλά και η φιλοχρηματία του. Ο Γιοσάκης, λένε άνθρωποι του περιβάλλοντός του, είναι εξαρτημένος από το χρήμα. Το μέρος ήταν μικρό, γρήγορα άρχισαν να κυκλοφορούν φήμες για βραδινές εξόδους σε μπαρ, για διαχείριση εν λευκώ των χρημάτων της μητρόπολης, ακόμη και για εξαφάνιση παλαιών εικόνων. Οταν αντικαταστάθηκε το Austin Morris του ’44 που χρησιμοποιούσε ο Παντελεήμων με μία Mercedes, έστω αγορασμένη από τον ΟΔΔΥ, όπως λέει ο Γιοσάκης, ο νεαρός κληρικός δαιμονοποιήθηκε. Για να σώσουν την κατάσταση άνθρωποι της μητρόπολης έλεγαν ότι ήταν ανιψιός του Παντελεήμονος. Τελικά ο δραστήριος νέος που έγινε δεκτός με ανακούφιση, μια και ο ηλικιωμένος μητροπολίτης μετά βίας ασκούσε τα καθήκοντά του, αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τη Λήμνο, μαζί με τον Παντελεήμονα, λόγω των διαδηλώσεων και της λαϊκής κατακραυγής.

    * Ταξίδι στα Κύθηρα μετά σκανδάλων

    Το 1988 ήταν ένα δύσκολο έτος για τον Ιάκωβο Γιοσάκη. Πεθαίνει ο πατέρας του, μετά ο Παντελεήμονας, τον οποίο φρόντιζε μέχρι τέλους, και κληρονομεί την περιουσία του. Μετακομίζει στην Κύπρο, όπου υπηρετεί για λίγο ως ιεροκήρυκας δίπλα στον εξαναγκασθέντα σε παραίτηση Μητροπολίτη Λεμεσού Χρύσανθο και στη συνέχεια φεύγει για την Αγγλία. Στο Λονδίνο υπηρέτησε στην Αρχιεπισκοπή M. Βρετανίας και Θυατείρων, και ολοκλήρωσε ένα μεταπτυχιακό στην Ποιμαντική Θεολογία.

    Το 1996 επιστρέφει στα Κύθηρα, εγκαθίσταται στη Μονή του Αγίου Θεοδώρου. Ο κόσμος βλέπει έναν δραστήριο ιερέα, ασυνήθιστα μορφωμένο, πάντοτε καλοντυμένο (με αντερί σε χρώματα μπορντό και σκούρο πράσινο) και περιποιημένο, να μιλάει ωραία και να ενδιαφέρεται για τις εκκλησίες και τα ξωκλήσια του νησιού. Εναν χρόνο μετά οι πιστοί ξεσηκώνονται εναντίον του. Κατηγορούν αυτόν και τον μοναχό Κύριλλο Σταυρόπουλο για σεξουαλικά σκάνδαλα, για παράνομες ανασκαφές και αρχαιοκαπηλία, για σύληση τάφων μητροπολιτών… Ο κόσμος, διηγούνται αυτόπτες μάρτυρες, σπάει την πόρτα του μοναστηριού και τον σέρνει έξω από αυτό. Τα γεγονότα οδηγούν σε παραίτηση τον τότε Μητροπολίτη Κυθήρων κ. Ιάκωβο και η Σύνοδος διεξάγει εκτεταμένες ανακρίσεις. Ο Γιοσάκης μιλάει για «λαό καθήμενο εν τω σκότι» και συνεχίζει τη βιομηχανία μηνύσεων που είχε ξεκινήσει από τη Λήμνο. H δικομανία του τον ωθεί να καλλιεργήσει σχέσεις με δικαστές, τις οποίες τώρα επικαλείται ως τεκμήριο του ήθους του. Παρά την αντίδραση στο πρόσωπό του, η μετατροπή (με δωρεές) ενός παλαιού σχολείου σε μουσείο για 72 παλαιές εικόνες από εκκλησίες του νησιού πρόκειται τώρα να υλοποιηθεί.

    * Ο κύκλος των γνωριμιών

    Ο Γιοσάκης αναζητεί διέξοδο στην Αμερική. Εντάσσεται στη δικαιοδοσία της Μητρόπολης Παναμά και αποσπάται στην Αρχιεπισκοπή Αμερικής, στον ναό του Αγίου Αθανασίου στο Σικάγο. Στον γάμο της αδελφής του στην Αθήνα γνωρίζεται, όπως λέει ο ίδιος, με την Αντωνία Ηλία, η οποία αναζητεί νοσοκομείο στην Αμερική για τον πατέρα της. Το 1999 ξεσπά νέο σκάνδαλο. Σύμφωνα με καταγγελίες τα χρήματα του ναού ακολουθούσαν περίεργες τραπεζικές διαδρομές, εκδίδονται ακάλυπτες επιταγές, ενώ λέγεται ότι ο Γιοσάκης επιθυμούσε την κατασκευή τζακούζι (υδρομασάζ) δίπλα στο γραφείο του. Για αυτά, όπως και για την κατηγορία υπεξαίρεσης χρημάτων από τον Μητροπολίτη Λήμνου, έχουν εκδοθεί πρόσφατα απαλλακτικά βουλεύματα.

    Επιστρέφει στην Ελλάδα και αναζητεί εναγωνίως ενορία. Ζητεί στήριξη από τον φίλο του, τότε Μητροπολίτη Θεσσαλιώτιδος, κ. Θεόκλητο. Κάποια στιγμή, σε μια συνάντηση κοινών γνωστών, γνωρίζει τον κ. Σ. Τζούμα, στον οποίο δίνει την εντύπωση ανθρώπου που επιθυμεί να ξεφύγει από το παρελθόν του και τον συστήνει στον Μητροπολίτη Αττικής κ. Παντελεήμονα. Ο Γιοσάκης διαθέτει επίσης τις συστάσεις του εισαγγελέα κ. N. Αθανασόπουλου και δεν κρύβει τις φιλικές σχέσεις του και με άλλους δικαστές – μάλιστα έδινε και νομικές συμβουλές όταν χρειαζόταν. Οταν ξέσπασε το σκάνδαλο του παραδικαστικού κυκλώματος, με επίκεντρο τον Ιάκωβο Γιοσάκη, πολλοί έχασαν τον ύπνο τους. Κάθε μέρα ένα καινούργιο όνομα τυλιγόταν στον ιστό του Γιοσάκη: δικαστές, ιερωμένοι, πολιτικοί. Το τι αληθεύει θα φανεί από την έρευνα που διεξάγουν οι εφέτες ανακριτές. Εν τω μεταξύ ο Γιοσάκης ετοιμάζει μόνος του την υπεράσπισή του («με χειρουργική λογική», παρατηρεί ο συνήγορός του) και προσπαθεί να ολοκληρώσει τις σπουδές του στη Νομική (είναι τριτοετής φοιτητής).
    ……………….

    Δεν τρέχει τίποτα

    Με λαμπρότητα ο εορτασμός του ιστορικού ναού Αγίου Γεωργίου στο Καματερό ( Φωτό και video)

    Με λαμπρότητα ο εορτασμός του ιστορικού ναού Αγίου Γεωργίου στο Καματερό ( Φωτό και video)
    Δημοσιεύτηκε στις 26 Απριλίου 2014 από K. T.

    Με κάθε εκκλησιαστική λαμπρότητα, εορτάστηκε η μνήμη του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου, στην ομώνυμη ιστορικό ναό στο Καματερό.
    Των εορταστικών εκδηλώσεων – λόγω κωλύματος του οικείου Ιεράρχη Σεβ. Μητροπολίτη Ιλίου Αθηναγόρου– προέστη, με την φιλόφρονη άδεια του Σεβ. Ιλίου, ο Σεβ.Μητροπολίτης Καβάσων Εμμανουήλ( του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας).

    https://www.dikastiko.gr/%CE%B5%CE%B3%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%B1/%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B5%CF%87%CE%AF%CE%B6%CE%B5%CE%B9-%CE%BD%CE%B1-%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CE%B5%CE%AF-%CE%BF-%CE%B9%CE%AC%CE%BA%CF%89%CE%B2%CE%BF%CF%82-%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%83/

    Συνεχίζει να ιερουργεί ο Ιάκωβος Γιοσάκης
    Καταδικάστηκε το 2010 από το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων σε κάθειρξη 9 ετών και 11 μηνών
    Newsroom 05/07/2018Σε ΕΓΚΛΗΜΑ

    Ο αρχιμανδρίτης που εμπλέκεται σε υποθέσεις παραδικαστικών κυκλωμάτων, με μία καταδίκη στην «πλάτη» του και το όνομά του να περιλαμβάνεται σε δύο ακόμη ποινικές δικογραφίες, παραμένει «ακούνητος» στη θέση του.

    Εκκλησιαστικοί κύκλοι «δείχνουν» τον οικείο μητροπολίτη ως μόνο αρμόδιο για την απομάκρυνσή του.
    Αν κατά τύχη βρεθεί κάποιος στον ιερό ναό του Αγ.Γεωργίου στο Καματερό είναι πολύ πιθανόν να βρεθεί ενώπιος ενωπίον με ένα πρόσωπο που ειδικά στο παρελθόν απασχόλησε ουκ ολίγες φορές την επικαιρότητα: τον Ιάκωβο Γιοσάκη.

    Εις πείσμα των
    δικαστικών του
    εκκρεμοτήτων
    δεν έχει κινηθεί καμία διαδικασία
    από την Εκκλησία
    εναντίον του!

    Τον αρχιμανδρίτη, που το όνομά του έχει εμπλακεί στις μεγάλες υποθέσεις παραδικαστικών κυκλωμάτων οι οποίες έχουν απασχολήσει τη δικαιοσύνη τα τελευταία χρόνια.

    Την ενδεχόμενη έκπληξη ακολουθεί ένα εύλογο ερώτημα: πώς γίνεται να συνεχίζει τα ιερατικά του καθήκοντα ενώ έχει ήδη μία καταδίκη και την περίοδο αυτή κάθεται στο εδώλιο για δύο ακόμη υποθέσεις κατηγορούμενος σε βαθμό κακουργήματος;Η απάντηση που δίδεται από εκκλησιαστικούς κύκλους είναι αφοπλιστική:

    Παρόλες τις δικαστικές του εκκρεμότητες δεν έχει κινηθεί καμία διαδικασία από την Εκκλησία για την απομάκρυνσή του. Σύμφωνα με τους ίδιους κύκλους ο μόνος που έχει τη δικαιοδοσία να τον παραπέμψει στα εκκλησιαστικά δικαστήρια και να τον θέσει σε παύση, είναι ο Μητροπολίτης Ιλίου, Αχαρνών, Πετρουπόλεως όπου ανήκει το Καματερό.

    Ακόμη και ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, λένε, δεν έχει δικαιοδοσία επί του θέματος.Και για ποιο λόγο θα μπορούσε να απομακρυνθεί; Σύμφωνα με τις ίδιες πηγές αν και η καταδίκη των 14 μηνών που έχει «εισπράξει» μέχρις στιγμής είναι για πλημμέλημα ενώ οι άλλες δύο υποθέσεις που εμπλέκεται βρίσκονται ακόμη στο στάδιο της εκδίκασης, ο λόγος θα μπορούσε να είναι- όπως και προβλέπεται- το ότι με όλα αυτά που του αποδίδονται μέχρι στιγμής «έχει χαθεί η έξωθεν καλή μαρτυρία».

    Οι εμπλοκές

    Ο Ιάκωβος Γιοσάκης καταδικάστηκε το 2010 από το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων σε κάθειρξη 9 ετών και 11 μηνών καθώς κρίθηκε ένοχος για μία πράξη νομιμοποίησης εσόδων από παράνομη δραστηριότητα κατ’ επάγγελμα και για επτά πράξεις ηθικής αυτουργίας σε παράβαση καθήκοντος.

    Ομόφωνα αθωώθηκε για επιμέρους πράξεις. «Είναι γελοία τα κακουργήματα για τα οποία κηρύχθηκα ένοχος γιατί αφορούν απλή ψυχική συνδρομή και άμεση συνέργεια στο ξέπλυμα του ευτελούς ποσού των 3.000 ευρώ. Ευελπιστώ ότι στο Εφετείο θα καταπέσουν και αυτές οι κατηγορίες», δήλωσε τότε ο αρχιμανδρίτης μετά την εκφώνηση της απόφασης.

    Όντως, δύο χρόνια αργότερα το Εφετείο τον έριξε «στα μαλακά» σε σχέση με το πρωτόδικο δικαστήριο. Καταδικάστηκε για ένα μόνο πλημμέλημα, αυτό της ηθικής αυτουργίας σε παράβαση καθήκοντος, και η ποινή που του επιβλήθηκε ήταν σαφώς μικρότερη από την πρωτόδικη: φυλάκιση 14 μηνών με αναστολή .Λίγο μετά όμως το όνομά του εμπλέκεται σε μία ακόμη μεγάλη ανάλογη υπόθεση.

    Το αποκαλούμενο «παραδικαστικό νο 2».

    Σύμφωνα με το παραπεμπτικό βούλευμα , 104 άτομα, ανάμεσα στους οποίους εκτός από τον Ιάκωβο Γιοσάκη, δικαστικοί λειτουργοί, δικηγόροι, συμβολαιογράφοι, φοροτεχνικοί, επιχειρηματίες , οι οποίοι φέρονται ως μέλη κυκλώματος, να υφάρπαζαν παρανόμως διάφορα ακίνητα μεγάλης αξίας ή να υπόσχονταν
    παρεμβάσεις στη Δικαιοσύνη.

    Οι κατηγορίες που τους αποδίδονται είναι μεταξύ άλλων συμμετοχή σε εγκληματική οργάνωση, ξέπλυμα βρόμικου χρήματος, πλαστογραφίες.Η συγκεκριμένη υπόθεση εκδικάζεται στο Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων.
    Η δεύτερη δικογραφία που εμπλέκεται ως κατηγορούμενος ο αρχιμανδρίτης και η οποία επίσης εκδικάζεται αυτή την περίοδο, αφορά δωροδοκία δικαστή .

    Τα αδικήματα που του αποδίδονται είναι εκτός της άμεσης συνέργεια στο έγκλημα της παθητικής δωροδοκίας του δικαστικού λειτουργού, αυτά της εκβίασης κατ΄επάγγελμα και της άμεσης συνέργειας σε νομιμοποίηση εσόδων από εγκληματική δραστηριότητα. Ο ίδιος πάντως σε όλες τις περιπτώσεις έχει αρνηθεί όσα του αποδίδονται

    https://www.newsit.gr/ellada/paradikastiko-2-katadiki-mantouvalou-giosaki-dikasti-ki-allon-elpizoun-sto-efeteio/2712818/
    Παραδικαστικό 2: Καταδίκη Μαντούβαλου, Γιοσάκη, δικαστή κι άλλων – Ελπίζουν στο Εφετείο
    ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: 06.02.2019

    Ωστόσο, σε όλους τους καταδικασθέντες για το παραδικαστικό 2, το δικαστήριο χορήγησε αναστέλλουσα δύναμη στην έφεση, είτε με απαγόρευση εξόδου από τη χώρα είτε χωρίς.

    Μεταξύ άλλων το δικαστήριο καταδίκασε τον πρώην βουλευτή και δικηγόρο, Πέτρο Μαντούβαλο, τον πρόεδρο εφετών, Γιάννη Ευσταθίου και τον αρχιμανδρίτη, Ιάκωβο Γιοσάκη.

    Στους κατηγορουμένους επιβλήθηκαν ποινές κάθειρξης από πέντε μέχρι 13 έτη.

    Ο πρώην βουλευτής και ο δικαστής καταδικάστηκαν σε ποινή κάθειρξης 13 ετών, ενώ ο Ιάκωβος Γιοσάκης σε 12 έτη.

  6. Ο/Η laskaratos λέει:



    http://symparataxi.blogspot.com/2008/10/blog-post_1848.html
    Σάββατο, 4 Οκτωβρίου 2008
    Σκάνδαλο …Βοιωτοπεδίου

    Ελευθεροτυπία 4-10-2008-

    Του ΑΡΗ ΧΑΤΖΗΓΕΩΡΓΙΟΥ Φωτ.:ΣΠΥΡΟΣ ΤΣΑΚΙΡΗΣ

    Ιερός επενδυτής και ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος! Ως μητροπολίτης Θηβών και Λεβαδείας, όχι μόνο θεώρησε δεδομένη την ιδιοκτησία της Εκκλησίας σε εκτάσεις τουλάχιστον 80.000 στρεμμάτων στον Παρνασσό και άλλα βοιωτικά βουνά και κάμπους, αλλά παραχώρησε κάποιες για εκμετάλλευση σε επιχείρηση της οικογένειάς του.
    «Δεν φταίω που το μοναστήρι έχει ιδιοκτησία… Πρέπει να είστε ευγνώμονες, γιατί έχετε τα χωράφια του μοναστηριού και ζείτε»Πρόκειται για επιχείρηση στην οποία συμμετέχουν ο αδελφός του Αλέξανδρος Λιάπης, ο ανιψιός του Αναστάσιος μαζί με τη σύζυγό του και οι σύζυγοι άλλων δύο ανιψιών του. Ο Ιερώνυμος πάσχισε επί χρόνια να κατοχυρώσει εκτάσεις που θεωρεί μοναστηριακές σε ολόκληρη την ανατολική πλευρά του Παρνασσού έως την Αράχοβα, στο όρος των Μουσών Ελικώνα και άλλες περιοχές προς τη Δαύλεια, τη Χαιρώνεια, τη Λιβαδειά και το Δίστομο έως τη θάλασσα στην Αντίκυρα.

    ………………………………….
    Από την ακροδεξιά olympia.gr, φιλικό όργανο μετά του Πάνου Καμμένου, πριν συνεργαστεί με τον ΣΥΡΙΖΑ.

    https://olympia.gr/2012/09/21/%CF%80%CF%89%CF%82-%CE%BF%CE%B9-%CF%80%CE%B1%CE%BA%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%AF-%CE%B5%CF%80%CE%B9%CE%B2%CE%AE%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B5%CF%82-%CF%87%CF%81%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BC%CE%BF/

    Πως οι πακιστανοί επιβήτορες χρησιμοποιούνται για να εκβιάζουν αξιωματούχους με “αδυναμίες”. Για τον μητροπολίτη μάθαμε. Για τον τραπεζίτη;
    Posted by olympiada on September 21, 2012

    Συνελήφθησαν σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του makeleio.gr , από το Τμήμα Δίωξης Εκβιαστών της Ασφάλειας Αττικής την Πέμπτη, ένας Βούλγαρος μοναχός και ένας Αλβανός υπήκοος με τη κατηγορία της εκβίασης γνωστού μητροπολίτη της Ελλαδικής Εκκλησίας. Κατά τις ίδιες πληροφορίες, οι δύο ποινικά διωκόμενοι απαιτούσαν συνεχώς και πιεστικά από τον ανώτατο κληρικό, 100.000 ευρώ για να μην “αναγκαστούν να βγάλουν στη φόρα” βίντεο στο οποίο κατά τους ισχυρισμούς τους απεικονίζονταν ο Μητροπολίτης να συνευρίσκεται ερωτικά με τρείς Πακιστανούς! Ο ρασοφόρος κατέφυγε στην αστυνομία κι αυτή βέβαια έκανε τη δουλειά της.

    Το makeleio.gr είναι σε θέση να γνωρίζει την υπόθεση εδώ και καιρό. Από καλά πληροφορημένες εκκλησιαστικές πηγές. Όπως και να είναι εις γνώσιν του… το …πυρακτωμένο προανακριτικό υλικό. Όντως σε οπτικό υλικό απεικονίζεται ο σεβασμιότατος να είναι όρθιος και γυμνός και να έχουν πέσει πάνω του δύο μαυριδεροί λαθραίοι με σκοπό την γεννετήσια ικανοποίηση του. Το …γύρισμα πρέπει να έχει γίνει σε χώρο της Μητρόπολης ή στο σπίτι του γέροντα.

    Από την πλευρά του ο Μητροπολίτης φέρεται να έχει ισχυριστεί ότι την ώρα της συνεύρεσης “του είχαν ρίξει κάτι στο ποτήρι που έπινε με αποτέλεσμα να ζαλιστεί και να τον διαπομπεύσουν” οι εκβιαστές και οι συνεργάτες τους.

    Διαδώστε το!
    77 Responses to “Πως οι πακιστανοί επιβήτορες χρησιμοποιούνται για να εκβιάζουν αξιωματούχους με “αδυναμίες”. Για τον μητροπολίτη μάθαμε. Για τον τραπεζίτη;”
    ………………………
    4 KIM IL SUNG said
    September 21, 2012 at 11:15 am
    ποιο ειναι αυτο το καθικι που ΠΑΡΙΣΤΑΝΕΙ τον ιερεα?
    ΟΛΑ ΣΤΗΝ ΦΟΡΑ
    ΤΑ ΚΑΘΙΚΙΑ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
    ΕΞΩ ΚΑΙ ΤΗΝ ΨΕΙΡΟΥ
    ΕΚΕΙ ΕΙΝΑΙ Η ΘΕΣΗ ΤΟΥΣ

    Peri Majestic Αποχή 40% said
    September 21, 2012 at 11:16 am
    ΤΑ ΚΑΘΙΚΙΑ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ;;;

    Μα δεν θα έχουμε προσωπικό τότε!
    …………………………

    https://olympia.gr/2011/07/09/%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%AC%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B9%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%BA%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85-%CF%88%CE%AC%CF%81%CE%B5%CF%85%CE%B5/

    Συνεργάτης του αρχιεπισκόπου “ψάρευε” παλ ικάρια στο διαδίκτυο! Μακελειό απόψε, με το ν Στέφανο Χίο.
    Posted by olympiada on July 9, 2011

    Το Μακελειό απόψε αποκαλύπτει

    -Βίντεο ντοκουμέντο με στενό συνεργάτη του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου την ώρα που επιδίδεται σε cyber sex με νεαρούς στο διαδίκτυο.

    -Οι κολεγιές του προκαθήμενου της Ελλαδικής Εκκλησίας με τον μεγαλέμπορο οπλικών συστημάτων Τζόρτζ Χάλαγκ και το πρωθυπουργικό περιβάλλον.

    https://olympia.gr/2011/07/12/%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%AC-%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%B1%CE%BA%CE%BB%CE%AE-%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B9%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%AF%CF%84%CE%B7-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B2%CE%AF%CE%BD/

    Posted by olympiada on July 12, 2011

    ΕΔΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΩΝΥΜΟ ΜΕΤΑ ΤΑ ΙΕΡΑ “ΨΩΝΙΣΤΗΡΙΑ”. ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΚΙ ΑΛΛΟΙ ΜΕ ΛΟΥΡΙΑ ΣΤΟ ΛΑΙΜΟ.

    ………………………

    Γράφει ο Στέφανος Χίος

    Την διενέργεια επείγουσας ένορκης διοκητικής εξέτασης διέταξε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.Ιερώνυμος σχετικά με οπτικό υλικό που προβλήθηκε το Σάββατο και την Κυριακή το βράδυ στην τηλεοπτική εκπομπή του Kontra Channel , “Mακελειό¨. Σύμφωνα με το ρεπορτάζ, γνωστός αρχιμανδρίτης της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, στενός συνεργάτης αξιωματούχου της Ιεράς Συνόδου(και εκ των πιο άμεσων συνεργατών του Μακαριωτάτου)που προίσταται σε ιστορικό ναό της Αθήνας και συμμετέχει σε επιτροπή της Ελλαδικής Εκκλησίας, εικονίζεται ημίγυμνος να ερωτοτροπεί μπροστά σε web camera, να συνομιλεί με νεαρό και να αυτοικανοποιείται. Ο εν λόγω αρχιμανδρίτης και υποψήφιος μητροπολίτης που φέρεται να ανήκει σε λόμπι ιερών πατέρων με τα ίδια γούστα, να αναζητά ερωτικούς συντρόφους και να κλείνει διαδικτυακά ραντεβού για σαρκικές απολαύσεις, τέλεσε πριν από λίγο καιρό μαζί με τον αρχιεπίσκοπο την κηδεία του μεγάλου ηθοποιού Θανάση Βέγγου. Πρέπει να σημειωθεί ότι το συγκεκριμένο βίντεο δεν είναι το μόνο που έχει στην διάθεση της η εκπομπή καθώς οι πληροφορίες λένε ότι υπάρχουν κι άλλα με ανώτερους και ανώτατους κληρικούς να εικονίζονται γυμνοί και να ερωτοτροπούν σε σαδομαζοχιστικές τάσεις έχοντας στο λαιμό τους και στα πόδια τους μέχρι και…λουριά. Επίσης το ρεπορταζ έχει καταγράψει μέχρι και κομματικά στελέχη γνωστών πολιτικών προσώπων με τα ίδια γούστα που δεν είναι απλώς ηθικά αλλά είναι και ποινικά κολάσιμα(ακόμα και χρήση ναρκωτικών ουσιών).

    Ακολουθεί η ανακοίνωση της Αρχιεπισκοπής Αθηνών

    “Σχετικά με κληρικό της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, για την περίπτωση του οποίου έγινε αναφορά στο πλαίσιο τηλεοπτικής εκπομπής χθες το βράδυ,

    ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος διέταξε την άμεση διενέργεια ένορκης διοικητικής εξέτασης για την διερεύνηση και πλήρη διαλεύκανση της φερομένης υπόθεσης.

    Εκ του Γραφείου Tύπου”

  7. Ο/Η Πάπας Πίος ο 69ος λέει:

    https://www.efsyn.gr/ellada/117563_abato-ton-meteoron?fbclid=IwAR0PNeaGHzrguVCytPvdTA3Y60Yucsnwye7gAheJMNwF7mcSHrk0v-A_dzI

    17.07.2017, 16:16
    Το άβατο των Μετεώρων
    Ιωάννα Σωτήρχου

    Το επιβλητικό τοπίο σού κόβει την ανάσα: αποτελεί Μνημείο Πολιτιστικής Κληρονομιάς για την ανθρωπότητα, είναι το μεγαλύτερο επισκέψιμο κέντρο της ορθόδοξης πίστης χωρίς αποκλεισμούς και χώρος όπου πραγματοποιούνται ποικίλες αθλητικές δραστηριότητες εναλλακτικού τουρισμού.

    Ο λόγος για τα Μετέωρα, αυτό το σύμπλεγμα των 150 βράχων σε έξι από τους οποίους λειτουργούν μοναστήρια.

    Η έκδοση ενός Προεδρικού Διατάγματος που επιχειρεί να περιορίσει τις δραστηριότητες αυτές έχει ξεσηκώσει την τοπική κοινωνία, η οποία φοβάται ότι βρίσκεται μπροστά στη δημιουργία ενός νέου άβατου που απειλεί να εκμηδενίσει τα κοινωνικά οφέλη αυτού του δώρου της φύσης. Και κάπως έτσι άνοιξε ο ασκός του Αιόλου.

    Πρώην μοναχός διηγείται στη σχετική δημόσια συζήτηση πως σε ένα μικρό, γραφικό, παραδοσιακό μοναστήρι «ξαφνικά φύτρωσε» πολυκατοικία, με ασανσέρ – όταν είναι απαγορευμένη κάθε οικοδομική δραστηριότητα εκτός αναστηλωτικών έργων με την εποπτεία της Εφορείας Αρχαιοτήτων.

    Η έφορος εγκαλείται επειδή σε μήνυμα του ηλεκτρονικού της ταχυδρομείου, με το οποίο ενημέρωνε τις μονές για την καταγγελία πολίτη ότι πραγματοποιούσαν παράνομες οικοδομικές εργασίες, συνέστησε στους μοναχούς να περιμένουν να επικρατήσει «νηνεμία» προτού τις συνεχίσουν.

    Μοναστήρι κερδίζει ασφαλιστικά μέτρα σε βάρος πολίτη που ήθελε να πάρει νόμιμη άδεια για την πραγματοποίηση σχοινοβατικής συνάντησης.

    Ολιγόωρες εκδρομές

    Και στο φόντο, ο νόμος 2351 του 1995, «που σε ένα βράδυ ανακήρυξε σε ιερή γη περίπου 5.500 στρέμματα: μπορεί η ιερότητα να αφορούσε τους βράχους κυρίως, όμως πάνω σε αυτό στηρίχτηκε η οριοθέτηση της αδόμητης ζώνης δέκα χρόνια αργότερα ως αρχαιολογικής, γη στην οποία περιέχονταν και πολλά καλλιεργήσιμα κτήματα ντόπιων, τα οποία στη συνέχεια εγκαταλείφθηκαν, αλλά και στρέμματα δημόσιας γης», όπως λέει στην «Εφ.Συν.» ο Παναγιώτης Νταμπαλής, από την κίνηση πολιτών «Μετέωρα για όλους»:

    «Σήμερα οι μονές διεκδικούν και γειτονικές δασικές εκτάσεις, ενώ μέσω του επαπειλούμενου Π.Δ. επιχειρείται να απαγορευτεί κάθε άλλη δραστηριότητα στο σύμπλεγμα των 150 βράχων. Ομως αυτοί αποτελούν επίσης παγκόσμιας εμβέλειας αναρριχητικό πεδίο, σε αυτούς αναπτύσσονται ποικίλες δραστηριότητες, πεζοπορίες, ορειβασία, σχοινοβασία, ποδηλασία, ενώ ποτέ δεν ενόχλησαν αυτές οι δραστηριότητες τα έξι μοναστήρια που είναι ενεργά.

    «Από την άλλη», συνεχίζει ο κ. Νταμπαλής, «οι σκήτες και τα εγκαταλειμμένα ασκηταριά δεν κατοικούνται αλλά ούτε ποτέ καταγράφηκαν ή αξιολογήθηκαν από την Αρχαιολογική Υπηρεσία… Ομως με βάση το σχέδιο του Π.Δ., μπορεί εξαιτίας μιας εγκαταλειμμένης για αιώνες σκήτης που βρίσκεται κάπου σ’ έναν τεράστιο βράχο να απαγορευτούν όλες οι αναρριχητικές διαδρομές σ’ αυτόν. Ετσι χάνεται το μεγαλύτερο δυναμικό των καλύτερων αναρριχητικών διαδρομών, διότι κάθε μεγάλος βράχος μπορεί κάπου να έχει μία σκήτη ή κάποια υπολείμματα…

    »Και από αυτές τις δραστηριότητες προέρχονται κατά μεγάλο μέρος τα έσοδα της περιοχής, καθώς στα μοναστήρια οι επισκέπτες έρχονται για ολιγόωρες εκδρομές με λεωφορεία και φεύγουν, ενώ οι αναρριχητές και οι περιηγητές θα περάσουν μερικές ημέρες εδώ, δίνοντας μια ανάσα και για τους κατοίκους σε σύγκριση με τη “μονοκαλλιέργεια” του θρησκευτικού τουρισμού που αφήνει όλα τα έσοδα στα μοναστήρια…».

    Φορείς και κάτοικοι που νοιάζονται για τα Μετέωρα και το ’χουν αποδείξει καταγγέλλοντας συχνά τις οικοδομικές εργασίες που απαγορεύονται στα μοναστήρια, την απόρριψη μπαζών και σκουπιδιών στον περιβάλλοντα χώρο -και συχνά συναντούν την αδιαφορία των Αρχών- θεωρούν ότι αυτό το Π.Δ. αποτελεί το τελειωτικό χτύπημα μιας «ιδιοκτησιακής νοοτροπίας» από τις μονές, που θέλουν να απαγορεύσουν τις δραστηριότητες ακόμη και στους βράχους όπου έχουν θέα τα μοναστήρια (!) εγείροντας ερωτήματα:

    «Τι σημαίνει ιερός χώρος χιλιάδων στρεμμάτων;», «γιατί δεν αρκεί η προστασία που προσφέρει ο χαρακτηρισμός του ως Μνημείου Παγκόσμιας Κληρονομιάς και αρχαιολογικού χώρου;» και κυρίως, μιας και οι αναρριχητικές δραστηριότητες ήταν αυτές που όχι μόνο βοήθησαν στη δημιουργία των μοναστηριών αλλά και στην κατοπινή συντήρησή τους, από πάντα, «υπάρχει έστω και μία καταγγελία ότι κάποιος ντόπιος ή ξένος βεβήλωσε κάποιο μνημείο;».

    Και για τις καταγγελίες περί αλλοίωσης των μοναστηριών με κατασκευαστικές παρεμβάσεις τι απαντούν οι Αρχές;

    Από την Εφορεία Αρχαιοτήτων δεν θέλησαν να απαντήσουν επί της συγκεκριμένης καταγγελίας του πολίτη, αλλά μας ενημέρωσαν ότι για οποιαδήποτε δραστηριότητα ακολουθούνται οι νόμιμες διαδικασίες και όπου υπήρχε θέμα παράνομων δραστηριοτήτων δόθηκε σήμα διακοπής εργασιών, παρά τις φωτογραφίες που συνοδεύουν τις καταγγελίες ότι οι εργασίες συνεχίζονται απρόσκοπτα…

    «Είμαστε τυχεροί που ζούμε κάτω από αυτό το αγαθό που μας χάρισε η φύση και καλό είναι να μπουν κανόνες για να μπορούν όλοι να το χαίρονται, που δεν έχουν καμία σχέση με άβατο», μας λέει ο δήμαρχος Καλαμπάκας, Χρήστος Σινάνης, διευκρινίζοντας ότι «ιερός χώρος ορίζεται μόνο η βάση των βράχων όπου υπάρχουν μοναστήρια και κατάλοιπα ασκηταριών – δεν έχει σχέση με τα χωράφια των δημοτών, ενώ η έκταση γύρω από τα βράχια έχει κηρυχτεί αρχαιολογικός χώρος και απαγορεύεται η δόμηση» και προσθέτοντας πως τα τελευταία χρόνια έχουν αναστηλωθεί όλα τα μοναστήρια «δίνοντας προοπτική στην περιοχή μας».

    Αποφεύγει όμως να μας πει αν αληθεύουν οι καταγγελίες ότι έγιναν έργα χωρίς άδειες και με υπερβάσεις, που έχουν οδηγήσει αρχαιολόγους να μιλούν για αλλοίωση του μνημείου, ενώ χαρακτηρίζει «απαραίτητες τις μελέτες που θα δείχνουν ποιες είναι οι επιτρεπόμενες διαδρομές και δραστηριότητες».

    «Τα ερωτήματά σας δεν απαντώνται με ένα ναι ή ένα όχι. 22 χρόνια από το 1995 που έγινε ιερός ο χώρος, υπάρχει αυτή η κατάσταση. Δεν περνάει από το μυαλό μας να γίνει άβατο, άλλωστε κι εμείς ως δήμος διοργανώνουμε δραστηριότητες και δεν απαγορεύεται να γίνονται δράσεις ήπιας μορφής (…). Δεν ξέρω τι θα αποφασιστεί στο τέλος. Η αναρρίχηση γινόταν κανονικά και θα γίνεται, έχουμε 124 βράχους και θα απαγορευτεί στους 26», μας λέει ο αντιδήμαρχος Τουρισμού, Κώστας Ράντος.

    ● Μα υπάρχουν μόνο έξι μοναστήρια σε αντίστοιχους βράχους που ποτέ δεν ενόχλησαν οι αναρριχητές. Γιατί να απαγορευτούν οι δραστηριότητες σε υπερτετραπλάσιους, που τυχαίνει να αποτελούν εξαιρετικά αναρριχητικά πεδία; ρωτάμε τον κ. Ράντο.

    «Επειδή εκτός από τις μονές υπάρχουν και κατάλοιπα ασκηταριών που θεωρούνται αρχαιολογικός χώρος και πρέπει να προστατευτούν. Βέβαια, σε κάποιους τέτοιους βράχους υπάρχουν καλά αναρριχητικά πεδία που τα γνωρίζουν καλύτερα οι αναρριχητές, γι’ αυτό και η δημοτική αρχή ζήτησε να καταθέσουν γραπτώς τις προτάσεις τους προκειμένου να τεθούν στο αρμόδιο υπουργείο Πολιτισμού» (σ.σ. μόνο που οι προτάσεις των αναρριχητών προβλέπονται, σύμφωνα με το σχέδιο Π.Δ., για όσους βράχους απομείνουν…).

    Σοβαρή πηγή εισοδήματος για όλη την περιοχή τα Μετέωρα, σύμφωνα με τον αντιδήμαρχο, που μας ενημερώνει ότι προσελκύουν περίπου 1,2 εκατ. επισκέπτες τον χρόνο, ωστόσο σαφώς «μας ενδιαφέρει και ο εναλλακτικός τουρισμός και θέλουμε να αυξήσουμε τις διανυκτερεύσεις στην περιοχή μας».

    ● Με τόσο κόσμο και τα εισιτήρια που κόβουν οι μονές -3 ευρώ για κάθε μοναστήρι στους αλλοδαπούς επισκέπτες- θα πρέπει να είστε πλούσιος δήμος. Υπάρχουν τέλη, φορολογούνται τα έσοδα των μονών, λαμβάνετε κάτι από τη λειτουργία της μοναστικής κοινότητας;

    «Λειτουργούμε εδώ και λίγο καιρό το Κέντρο Τουριστικής Πληροφόρησης που έγινε με δωρεά της Μονής Αγίου Στεφάνου…».

    Τη δέσμευση ότι προτού υπογραφεί οτιδήποτε θα πραγματοποιηθεί επί τόπου συζήτηση ώστε να τοποθετηθούν όλοι οι ενδιαφερόμενοι -φορείς και πολίτες- ενώπιον της υπουργού ώστε να ληφθούν υπόψη όλες οι απόψεις και να βρεθεί μια λύση που να ικανοποιεί όλες τις πλευρές μεταφέρουν στην «Εφ.Συν.» οι βουλευτές Τρικάλων του ΣΥΡΙΖΑ, Παναγιώτα Δριτσέλη και Χρήστος Σιμορέλης, οι οποίοι παρακολούθησαν τη δημόσια συζήτηση για το θέμα στα μέσα Ιουνίου.

    Η τοπική κοινωνία

    «Εδώ και σχεδόν 25 χρόνια εκκρεμεί η έκδοση του Π.Δ., εκκρεμότητα που δεν μπορεί να συνεχιστεί άλλο. Θεωρούμε ότι είναι καιρός να γνωρίζουν όλοι, πολίτες και τοπικοί φορείς, μοναστήρια και τουρίστες, τι μπορούν και τι δεν μπορούν να κάνουν, με βασικό γνώμονα την προστασία των μνημείων της περιοχής και των κειμηλίων. Προτού ληφθεί οποιαδήποτε απόφαση, θα πραγματοποιηθεί μια επίσκεψη της υπουργού στην περιοχή για να ακουστεί η τοπική κοινωνία.

    »Πιστεύω ότι το θρησκευτικό, το τουριστικό και το αθλητικό κομμάτι δεν θα πρέπει να συγκρούονται, αλλά να συμπληρώνουν το ένα το άλλο με στόχο την ευημερία του συνόλου από την ανάπτυξη της περιοχής. Στόχος μας είναι να εκδοθεί ένα Π.Δ. προς όφελος όλων και κυρίως της τοπικής κοινωνίας, που δεν είναι μόνο οι αναρριχητές, αλλά όλοι οι φορείς» μας λέει η Παναγιώτα Δριτσέλη, τοποθετώντας την επίσκεψη της υπουργού κ. Κονιόρδου κοντά χρονικά και μάλιστα πριν κλείσει η Βουλή στις 5 Αυγούστου.

    «Τα Μετέωρα ενισχύουν τη δίκαιη ανάπτυξη της περιοχής» υποστηρίζει ο Χρήστος Σιμορέλης στην «Εφ.Συν.»:

    «Σύμφωνα με τον νόμο 2351 του 1995, η περιοχή αναγνωρίζεται ως ιερή. Το τελευταίο διάστημα είδαμε μια αντιπαράθεση στον Δήμο Μετεώρων, ενόψει του προεδρικού διατάγματος που βρίσκεται υπό έκδοση σχετικά με την περιοχή. Ενα Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς πρέπει να είναι καθολικό και να έχουν τη δυνατότητα να το προσεγγίσουν όλοι.

    »Ταυτόχρονα πρέπει να υπάρξει μια συνεργασία με την πολιτεία ώστε η πολιτιστική κληρονομιά και η θρησκευτική λειτουργία να συμβαδίζουν με άλλες ήπιες δράσεις αναπτυξιακού, τουριστικού και αθλητικού χαρακτήρα, χωρίς να εμποδίζουν τη λειτουργία των μονών. Ενα παράδειγμα είναι οι οργανωμένες πεζοπορίες στην περιοχή μέσα από μονοπάτια που πρέπει να ανοίξουν και δυστυχώς σήμερα παραμένουν κλειστά. Αρα, η ευημερία της τοπικής κοινωνίας, ο τουρισμός που έχει ανάγκη η τοπική οικονομία και η προάσπιση του αθλητικού ιδεώδους πρέπει να συνεχίσουν με απόλυτο σεβασμό στην ιερότητα του χώρου.

    »Η τοπική αυτοδιοίκηση πρώτου και δεύτερου βαθμού οφείλει από τη μεριά της να βοηθήσει στη λύση των διαφορών και στην προάσπιση του δημόσιου συμφέροντος. Δυστυχώς δεν το είδαμε να γίνεται, αντίθετα οι εντάσεις οξύνθηκαν. Τέλος, πρέπει να γίνει ευρέως κατανοητό ότι τα Μετέωρα δεν είναι ιδιοκτησία κανενός, ανήκουν σε όλη την ανθρωπότητα και ο καθένας και η καθεμία από τους συμπολίτες μας πρέπει να έχει πρόσβαση. Η πρότασή μου είναι να καμφθούν οι εντάσεις, να πρυτανεύσει η λογική και να βρούμε μια λύση που θα ικανοποιεί σε έναν βαθμό όλες τις κοινωνικές ομάδες της περιοχής».

    Οι απαγορεύσεις
    Σύμφωνα με το Π.Δ., εντός του ιερού χώρου των Μετεώρων δεν επιτρέπεται: η πτήση αερόπτερου και αλεξίπτωτου πλαγιάς, η εγκατάσταση μοντελοδρόμιου, ο χειρισμός και η πτήση κάθε κατηγορίας αερομοντέλων, οι αγώνες μοτοσικλέτας ή αυτοκινήτων.

    Η πτήση κάθε τύπου αερόστατων/αερόπλοιων κ.ά. μέσων, καθώς και η χρήση των βράχων ως τόπου προσγείωσης/απογείωσης.

    Αλλά και η κινηματογράφηση επιτρέπεται μόνο για ειδικούς λόγους με έγκριση του υπουργείου Πολιτισμού, κατόπιν γνώμης της οικείας Μητρόπολης.

    Επίσης απαγορεύεται η κατασκήνωση σε ακτίνα 50 μέτρων από τις μονές αλλά και τα κατάλοιπα ασκηταριών που θεωρούνται αρχαιολογικού ενδιαφέροντος, δεν επιτρέπονται η ελεύθερη πτώση με ή χωρίς αλεξίπτωτο, η πτήση που συνδυάζει αιωροπτερισμό με ελεύθερη πτώση, η αναρρίχηση και η σχοινοβασία από βράχο σε βράχο.

  8. Ο/Η Ντένης ο τρομερός λέει:

    https://www.enikos.gr/society/502047/archimandritis-pozarei-me-pouro-kai-ouiski

    Αρχιμανδρίτης ποζάρει με πούρο και ουίσκι
    10:13 πμ, Τρίτη 28 Φεβ 2017

    Όπως αναφέρει σε δημοσίευμα της η εφημερίδα «Δημοκρατία», και σύμφωνα με την ιστοσελίδα exapsalmos.gr, που διαχειρίζεται ο επικοινωνιολόγος Σωτήρης Τζούμας, στενός συνεργάτης του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου και γνώστης του εκκλησιαστικού παρασκηνίου, ο π.Δημήτριος Κουβαράκης ανάρτησε στον γνωστό ιστότοπο κοινωνικής δικτύωσης μία φωτογραφία με τον ίδιο σε νυχτερινό μαγαζί να κρατά ένα μπουκάλι ουίσκι στο δεξί χέρι, ενώ στο αριστερό ένα υπερμεγέθες σβηστό πούρο.


    Η φωτογραφία αυτή, σύμφωνα με την εφημερίδα, έχει πλέον διαγραφεί από το προφίλ του, ωστόσο τα σχόλια και οι συζητήσεις που πυροδότησε στους εκκλησιαστικούς κύκλους και στο ποίμνιο συνεχίζονται.

    Ο ιερέας φέρει το οφίκιο του αρχιμανδρίτη και, σύμφωνα με τα βιογραφικά στοιχεία του προφίλ του στο facebook, φοίτησε στο λύκειο Γυθείου, σπούδασε στο Ριζάρειο Εκκλησιαστική Σχολή και υπηρετεί στη Μητρόπολη Μάνης. Είναι ιδιαίτερα δραστήριος διαδικτυακά, αναρτώντας καθημερινά φωτογραφικά στιγμιότυπα από τη λειτουργική ζωή της τοπικής Εκκλησίας, αλλά και από τις κοινωνικές συναναστροφές του.

    • Ο/Η Ν. Μανωλάκου λέει:

      Έχει πεθάνει
      Σχωρέθηκε

      24/01/2019 * 10:37
      Εκοιμήθη αιφνίδια ο π. Δημήτριος Κουβαράκης

      Η Ιερά Μητρόπολη Μάνης με θλίψη αναγγέλλει την προς Κύριο εκδημία του αρχιμανδρίτου π. Δημητρίου Κουβαράκη, εφημερίου του Ι. Ν Αγίου Νικολάου Γυθείου, Δήμου Ανατολικής Μάνης.

      Ο π. Δημήτριος Κουβαράκης γεννήθηκε το 1973. Ήταν απόφοιτος της Ριζαρείου Εκκλησιαστικής Σχολής. Διάκονος χειροτονήθηκε το 2003, πρεσβύτερος το 2006 και έλαβε το οφφίκιο του αρχιμανδρίτου το 2007, υπό του μακαριστού Μητροπολίτου Μάνης κυρού Χρυσοστόμου Β’. Από της χειροτονίας του σε πρεσβύτερο διηκόνησε σε αρκετές ενορίες της Ιεράς Μητροπόλεώς μας έως το 2011 όπου διορίστηκε προΐστάμενος στον Ι. Ν. Αγίου Νικολάου Γυθείου, όπου διηκόνησε έως της τελευτής του.

      Την περίοδο 2011 – 2013 διετέλεσε καθήκοντα Γενικού Αρχιερατικού Επιτρόπου της Ιεράς Μητροπόλεώς μας.

      Το σκήνωμα του κεκοιμημένου ιερέως θα βρίσκεται από νωρίς το πρωί στον Ι.Ν. Αγίου Νικολάου Γυθείου, όπου θα τελεστεί Θεία Λειτουργία, ενώ στις 14:30 θα ψαλεί η εξόδιος Ακολουθία προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μάνης κ. Χρυσοστόμου.

  9. Ο/Η laskaratos λέει:

    https://directnews.gr/eidiseis/9095-sunomilies-sok-dikastinas-me-ton-arximandrith-giosakh

    Συνομιλίες – σοκ δικαστίνας με τον αρχιμανδρίτη Γιοσάκη !

    ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ

    Τη μεσολάβηση του περιβόητου αρχιμανδρίτη Ιάκωβου Γιοσάκη, ζητούσαν κάποιοι λειτουργοί της Δικαιοσύνης, προκειμένου συνάδελφοί τους να εκδίδουν «στημένες» αποφάσεις!

    Αυτό προκύπτει από τηλεφωνικές συνομιλίες που κατέγραψε ο “αρχικοριός” της ΕΥΠ και το περιεχόμενο τους διερευνά ο Εισαγγελέας Εφετών, Ισίδωρος Ντογιάκος.

    Χαρακτηριστική είναι η περίπτωση γυναίκας – εφέτου, η οποία σήμερα υπηρετεί στον Πειραιά.

    Στις 18 Μαΐου 2010 επικοινώνησε δύο φορές από το κινητό της τηλέφωνο, με το 69773473** τηλέφωνο του Ι. Γιοσάκη, το οποίο είχε παγιδεύσει η ΕΥΠ, αφού προηγουμένως το Συμβούλιο Πλημμελειοδικών Αθήνας, με βούλευμά του, είχε άρει το απόρρητο των επικοινωνιών.

    Στην πρώτη συνομιλία διαφαίνεται η μεγάλη οικειότητα που είχαν μεταξύ τους, χρησιμοποιώντας φράσεις όπως «ναι αγάπη μου γλυκιά», «μην είσαι χαζούλης», «όχι ψυχή μου αλίμονο», «φιλάκια να είσαι καλά» κ.λ.π.

    Αξίζει να σημειωθεί, ότι την περίοδο εκείνη ο Ιάκωβος Γιοσάκης ήταν κατηγορούμενος στο Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων Αθήνας, για απάτη, δωροδοκία και νομιμοποίηση εσόδων από εγκληματική δραστηριότητα.

    Στην δεύτερη συνομιλία – που σήμερα φέρνει ολόκληρη στη δημοσιότητα το directnews.gr – η εφέτης καλεί τον αρχιμανδρίτη για να τον ρωτήσει αν είχε «καλή πρόσβαση» σε έναν πρόεδρο εφετών, ο οποίος υπηρετούσε στο Τμήμα Βουλευμάτων του Εφετείου της Αθήνας, ώστε να προσεγγιστεί για συγκεκριμένη υπόθεση.

    Ολόκληρος ο διάλογος

    Ολόκληρη η δεύτερη τηλεφωνική συνομιλία μεταξύ της εφέτου Πειραιά (Α) και του Ι. Γιοσάκη (Β), όπως έχει απομαγνητοφωνηθεί από αστυνομικούς της Υποδιεύθυνσης Αντιμετώπισης Οργανωμένου Εγκλήματος της Ασφάλειας Αττικής, έχει ως εξής:

    (Β) Ορίστε

    (Α) Έλα, εγώ είμαι πάλι

    (Β) Έλα

    (Α) Άκουσέ με ρε συ, με τον Κ******** έχεις καμία σχέση;

    (Β) Με τον;

    (Α) Κ********

    (Β) Πες μου

    (Α) Με τον Κ******** τον Ν***

    (Β) Ναι, ξέρω

    (Α) Κοίτα να δεις, εγώ είχα ένα κουμπάρο κολλητό και ήμασταν και κολλητοί και παλιά και τον έστειλε γιατί τον ήθελα κάτι να τον δω και λέει, πες της λέει ότι τώρα πάω για σύνταξη, δεν θέλω να ασχοληθώ. Εσύ έχεις καμία καλή πρόσβαση εκεί; Γιατί δεν μπορώ να το ακυρώσω (…) δεν μπορώ

    (Β) Τελειώνει αυτός δηλαδή;

    (Α) Ναι, τον Ιούνιο

    (Β) Φεύγει και έχει κάνει αυτός τώρα;

    (Α) Ναι, ναι, ναι, αυτός, το Τμήμα του

    (Β) Ναι, κατά τις οχτώ η ώρα που θα σε πάρω θα μου πεις επακριβώς. Οχτώ θα σε πάρω για το άλλο και θα μου πεις και γι’ αυτό

    (Α) Δεν θέλω, θέλω να μιλάμε σε άλλο τηλέφωνο

    (Β) Ναι, σε άλλο σου λέω, θα σε πάρω και εγώ σε άλλο σου λέω

    (Α) Α, εντάξει

    (Β) Γι’ αυτό σου λέω, εντάξει;

    (Α) Οκέι

    (Β) Εντάξει αγάπη μου οκέι

    (Α) Ωραία, να σου πω επακριβώς, αλλά το θέμα είναι να μπορούμε να έχουμε εκεί πρόσβαση αλλά θετικά, γιατί αλλιώς να μην τον κοροϊδεύω

    (Β) Ναι, ναι, ναι θα σου πω αμέ ναι σου λέω, στις οχτώ η ώρα κάνε υπομονή

    (Α) Θα μου πεις αν μπορούμε

    (Β) Ναι, ναι εντάξει

    (Α) Γιατί πάει για (…)

    (Β) Εντάξει, ναι, μπορεί ναι, ναι

    (Α) Καλά, καλά μπορεί, μπορεί, αν πάει έτσι τελείωσε. Να το ακυρώσω γι’ αυτό

    (Β) Και θα σου πω γιατί, εντάξει;

    (Α) Ναι έγινε

    (Β) Εντάξει αγάπη μου, φιλάκια

    (Α) Να με πάρεις, άντε γεια, έλα φιλιά

    (Β) Ναι εφτάμιση, οχτώ θα σε πάρω, γεια

    (Α) Εντάξει, οκέι γεια

    ΑΝΑΡΤΗΘΗΚΕ 16-12-2011 από directNEWS.gr

  10. Αποκάλυψη:

    Πολλοί μητροπολίτες συνελήφθησαν με πρωκτικό σεξ

    https://www.koutipandoras.gr/article/paralirima-mitropoliti-morfoy-i-omofylofilia-metaferetai-sto-brefos-aresei-sti-gynaika
    25/07/2019, 18:55
    Παραλήρημα Μητροπολίτη Μόρφου: Η ομοφυλοφιλία μεταφέρεται στο βρέφος αν αρέσει στη γυναίκα το πρωκτικό σεξ

    Σκοταδιστικές και αντιεπιστημονικές ανακρίβειες γεμάτες ομοφοβία από τον μητροπολίτη Μόρφου Νεόφυτο κάνουν το γύρο του διαδικτύου.

    Πριν ένα μήνα σε ομιλία του στη Λευκωσία, ο κύπριος Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος μίλησε για την ομοφυλοφιλία, υποστηρίζοντας ότι ο Γέροντας Πορφύριος, του είχε πει ότι σχετίζεται με την σεξουαλική συμπεριφορά των γονέων και ιδιαιτέρως με τις προτιμήσεις της μητέρας.

    Στο σχήμα που εξηγεί, εάν μια γυναίκα είναι έγκυος και κάνει πρωκτικό σεξ – μη φυσιολογικό όπως το περιγράφει ο εκπρόσωπος της εκκλησίας – με το σύντροφό της και βιώσει σεξουαλική απόλαυση και ηδονή, αυτό ακριβώς το αίσθημα μεταφέρεται αυτομάτως στο βρέφος.

    Ο μητροπολίτης, ανέπτυξε το ομοφοβικό παραλήρημά του, λέγοντας: «Γιατί συμβαίνει κάποιοι να έχουν στο ίδιο φύλο, ερωτική διάθεση; Είναι πρόβλημα, που συνήθως το μεταδίδουν οι γονείς στο παιδί. Και αυτό συμβαίνει την ώρα της ερωτικής πράξης. Ή κατά τη διάρκεια της κυοφορίας όταν γίνεται ερωτική πράξη των γονέων, όχι φυσιολογική, αλλά πρωκτική, να το πω έτσι ξεκάθαρα. Αυτό, όταν αρέσει στη γυναίκα, δημιουργείται επιθυμία και η επιθυμία μεταδίδεται στο κυοφορούμενο βρέφος.»

    Δείτε στο παρακάτω video το επίμαχο απόσπασμα

  11. Ο/Η laskaratos λέει:

    Η Εκκλησία που δεν ακουμπάει το Γιοσάκη,

    https://www.dikastiko.gr/%CE%B5%CE%B3%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%B1/%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B5%CF%87%CE%AF%CE%B6%CE%B5%CE%B9-%CE%BD%CE%B1-%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CE%B5%CE%AF-%CE%BF-%CE%B9%CE%AC%CE%BA%CF%89%CE%B2%CE%BF%CF%82-%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%83/

    Συνεχίζει να ιερουργεί ο Ιάκωβος Γιοσάκης
    05/07/2018
    ……………….

    ___________________________________

    καθαίρεσε ιερέα που ήθελε να παντρευτεί τη γυναίκα του εξώγαμου παιδιού του

    https://www.ethnos.gr/sites/default/files/styles/default/public/images/2019/03/720_632009_a565168c0c-9589e77cc954a468.jpg?itok=S0XGZ8nI

    Προσφεύγει στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο ο παπάς με τη Harley

    10.03.2019


    «Δεν έχω αποφασίσει ακόμα αν θα σταματήσω να φοράω τα ράσα»

    Το δευτεροβάθμιο συνοδικό δικαστήριο τον υποχρεώνει να βγάλει οριστικά τα ράσα, αφού επικύρωσε την απόφαση του Πρωτοβάθμιου και τον καθαίρεσε με την κατηγορία της πορνείας, επειδή πήρε διαζύγιο από την πρώτη σύζυγό του και παντρεύτηκε την μητέρα του παιδιού του.

    Έτσι, ο παπάς από τον Βόλο με τη Harley, ο 48χρονος Γεώργιος Δεληκώστας, αφού είδε και σε δεύτερο βαθμό να χάνει την υπόθεση (σ.σ.: πρωτόδικα η Μητρόπολη Δημητριάδος τού είχε επιβάλει την ποινή της καθαίρεσης λόγω πορνείας και σκανδαλισμού των πιστών) θα προσφύγει στο Συμβούλιο της Επικρατείας, αλλά και στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, από τα οποία θα ζητήσει ακύρωση των αποφάσεων των Συνοδικών Δικαστηρίων.

    Στη σελίδα του στο Facebook σχολίασε την απόφαση με τίτλο «Θέλει μαγκιά» και link που παραπέμπει στο ομώνυμο τραγούδι του Φίλιππου Πλιάτσικα και της Ευσταθίας:

    «Μετά από μία επεισοδιακή δίκη με πάρα πολλές εντάσεις, η συντηρητικότητα και ο αναχρονισμός που διαπνέει την Επίσημη Εκκλησία της Ελλάδας, σε συνδυασμό με τη διδασκαλία της στην πράξη που έχει υιοθετήσει την τελευταία δεκαετία και μιλώ για την αγάπη υπό όρους και αφού χρησιμοποίησε συγκεκριμένους κανόνες, ερμηνεύοντάς τους με συγκεκριμένο τρόπο, την οδήγησαν στην επικύρωση της αποφάσεως του Πρωτοβάθμιου Συνοδικού Δικαστηρίου, δηλαδή την απόφαση της καθαιρέσεως μου από την τάξη των κληρικών και την επαναφορά μου στην τάξη των λαϊκών».

    Κάτω από την ανάρτησή του ακολουθούν σχόλια συμπαράστασης προς το πρόσωπο του πρώην ιερέα, ο οποίος προκαλεί και πάλι έκπληξη με δήλωσή του, σύμφωνα με την οποία αφήνει ανοικτό το ενδεχόμενο να μην αρχίσει να ντύνεται με πολιτικά ρούχα, αλλά να διατηρήσει την ενδυμασία των ιερέων:

    «Δεν έχω αποφασίσει ακόμα αν θα σταματήσω να φοράω τα ράσα».

    Η υπόθεσή του είχε βγει στο προσκήνιο τον Νοέμβρη του 2016, όταν οι πιστοί είχαν κάνει εκστρατεία για την παραμονή του ιερέα στην ενορία της Παναγίας Τρύπας Βόλου, όμως τελικά μετατέθηκε στο ναό της Ευαγγελίστριας στην Άνω Γατζέα.

    Σύμφωνα με όσα είχαν γίνει γνωστά, κληρικοί τον είχαν καταγγείλει για «σκανδαλισμό», ότι δηλαδή προκαλεί με την καθημερινότητά του αφού οδηγεί μηχανή Harley, καπνίζει πίπα και πίνει καφέ με πιστούς…

  12. Παράθεμα: Προστατεύει ο ιερός Ιερώνυμος φερόμενο ως ιερόσυλο-αρχαιοκάπηλο πρωτοσύγκελο; | Ροΐδη και Λασκαράτου Εμμονές

  13. Ο/Η Ιεροί Έρωτες λέει:

    http://lifenewscy.tothemaonline.com/%CF%83%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CF%83-%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B9%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%83%CF%85%CE%B6%CE%B5%CE%AF-%CE%BC%CE%B5-%CE%BD%CE%B5%CE%B1%CF%81%CF%8C-%CE%B1%CE%BB/

    ΣΑΛΟΣ: Αρχιμανδρίτης συζεί με νεαρό Αλβανό
    Από polys_a -07/09/2016064

    Έντονη ανησυχία στην κοινωνία παραλιακής κωμόπολης της Δυτικής Ελλάδος αλλά και σκανδαλισμό των πιστών έχει προκαλέσει η παράνομη σχέση ενός νεαρού αρχιμανδρίτη με ευπαρουσίαστο νεαρό άνδρα αλβανικής καταγωγής.

    Σύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας STARpress, το θέμα έχει φτάσει μέχρι τον Μητροπολίτη της περιοχής, ωστόσο ο επίσκοπος δεν έχει πάρει ακόμη οριστικές αποφάσεις, καθώς, σύμφωνα με μέλη της τοπικής κοινωνίας, τα οποία είναι λαλίστατα τις τελευταίες ημέρες, ήταν απόφαση του ίδιου του Μητροπολίτη να τοποθετήσει τον Αρχιμανδρίτη σε νευραλγική θέση της εν λόγω Μητρόπολης και μάλιστα με σημαντικές ευθύνες επί οικονομικών θεμάτων.

    Ωστόσο, το γεγονός που έφερε την κατάσταση πέρα από κάθε όριο ήταν η απόφαση του υψηλόβαθμου ιερωμένου να συγκατοικήσει με τον νεαρό Αλβανό.

    Ο γυμνασμένος… αγρότης

    Ο εν λόγω Αρχιμανδρίτης, ο οποίος κατάγεται από εύπορη οικογένεια, διαθέτει ένα εντυπωσιακό σπίτι, το οποίο περιβάλλεται από πολλά καλλιεργήσιμα στρέμματα γης. Όπως είναι φυσικό βέβαια, δεν μπορεί ο ίδιος να απασχολείται με τις εργασίες της γης και για τον λόγο αυτό έχει προσλάβει αγρότες. Μεταξύ αυτών και ο νεαρός άνδρας αλβανικής καταγωγής, ο οποίος ξεχωρίζει για το εντυπωσιακά γυμνασμένο του σώμα. Ο συγκεκριμένος κύριος, αν και βρίσκεται λίγα χρόνια στην Ελλάδα, γνωρίζει άπταιστα τη γλώσσα μας κι έτσι, εκτός από τις αγροτικές εργασίες, εκτελεί και χρέη πορτιέρη σε νυχτερινό club της περιοχής. Για την ακρίβεια, στη δεύτερη αυτή δουλειά απασχολούνταν μέχρι πρόσφατα…

    Με τον Αρχιμανδρίτη γνωρίστηκε στα χωράφια του πρώτου και χωρίς ιδιαίτερη προσπάθεια η σχέση εξελίχθηκε σύντομα σε ερωτικής φύσεως, μιας και όπως ακούγεται στο χωριό, ο «μικρός» από την πρώτη στιγμή που βρέθηκε στην Ελλάδα μπλέχτηκε στα δίχτυα του πληρωμένου έρωτα, εξαργυρώνοντας την καλή εμφάνισή του με το εύκολο χρήμα.

    Τυφλωμένος από έρωτα

    Η τοπική κοινωνία άρχισε λοιπόν να σκανδαλίζεται έντονα από το ερωτικό ειδύλλιο ιερωμένου – Αλβανού, μέχρι που ο Αρχιμανδρίτης, χωρίς να λογαριάζει στην κυριολεξία τίποτα και τυφλωμένος από τον έρωτά του για τον αλλοδαπό άνδρα, του ζήτησε να σταματήσει από τη νυχτερινή δουλειά του στο club και παράλληλα να συγκατοικήσουν στο σπίτι του!

    Ο Αλβανός έπειτα από μερικά «νάζια» δέχθηκε τη γενναιόδωρη πρόταση, προκαλώντας στην κυριολεξία σεισμό στην περιοχή. Μάλιστα, όταν τον ρωτάνε οι υπόλοιποι εργάτες αργά το απόγευμα γιατί δεν φεύγει από τα κτήματα, εκείνος τους απαντά πως έχει να κάνει κι άλλες δουλειές και γι αυτό για λίγο χρονικό διάστημα μένει σε μία από τις αποθήκες.

    Το θέμα έχει φτάσει την Ιερά Μητρόπολη της περιοχής και αρκετοί κάτοικοι ζητούν μετ επιτάσεως από τον Μητροπολίτη την απομάκρυνση του Αρχιμανδρίτη. Ωστόσο, εκείνος λέγεται πως προσπαθεί με κάθε τρόπο να σώσει την κατάσταση, καθώς ο εν λόγω κληρικός είναι από τα αγαπημένα του πνευματικά παιδιά και δεν έχει κρύψει στο παρελθόν την επιθυμία του να είναι εκείνος που θα τον διαδεχθεί.

    Τα δεδομένα όμως τις τελευταίες ημέρες άλλαξαν. Ο Μητροπολίτης της περιοχής πριν από λίγες ημέρες κάλεσε τον Αρχιμανδρίτη -ο οποίος να σημειώσουμε ότι διακρίνεται για την ευγένεια, την υψηλή μόρφωση αλλά και το φιλανθρωπικό έργο που έχει επιτελέσει- και σε έντονο ύφος του ζήτησε εξηγήσεις για όσα έχουν συμβεί. Ο κληρικός αρνήθηκε τα πάντα και είπε πως πρόκειται για κακοήθη προσπάθεια συκοφάντησης προς το πρόσωπό του!

    https://gianniotis.blogspot.com/2015/06/blog-post_635.html

    Ο Αλβανός και ο αρχιμανδρίτης [Ακατάλληλο δι’ ανηλίκους]
    Πέμπτη, Ιουνίου 25, 2015

    • Ο/Η Left λέει:

      Μισογυνισμός

      https://www.efsyn.gr/node/229536

      02.02.2020, 17:53
      Η κατά Ιερώνυμο «αθλία» Εύα και η «αθλιότητα» της εξέγερσης
      Χ.Κ.

      Ολοένα και πιο απελευθερωμένοι φαίνεται πως νιώθουν με τη νέα κυβέρνηση οι εκκλησιαστικοί ηγέτες της χώρας, εκτιμώντας, προφανώς, πως το κλίμα για εκείνους είναι πλέον αρκετά διαφορετικό και πως μπορούν να ανεβάσουν μερικούς τόνος παραπάνω τα… οπισθοδρομικά κηρύγματα.

      Αυτή τη φορά ήταν η σειρά του Αρχιεπισκόπου να προχωρήσει σε μήνυμα με αφορμή τη σημερινή γιορτή της Υπαπαντής, το οποίο περιλαμβάνει αρκετά προβληματικά σημεία που κινούνται στα όρια του μισογυνισμού.

      Εκείνου του μισογυνισμού με τον οποίο είναι ποτισμένα εδώ και αιώνες τα κηρύγματα της Ορθόδοξης Εκκλησίας (και σχεδόν όλων των θρησκειών), παρουσιάζοντας τις γυναίκες ως όργανα του «διαβόλου» και επικίνδυνες για τη «θεϊκή γαλήνη» των ανδρών.

      Τι μας είπε, λοιπόν, ο Αρχιεπίσκοπος, ότι η Εύα πλάστηκε από τα χέρια του Θεού και ζούσε προνομιακά στον Παράδεισο μέχρι που αποφάσισε να επαναστατήσει και να χάσει τα… προνόμιά της. Και μας ενημερώνει ότι ο κόσμος θα θυμάται την Εύα ως «αθλία».

      Το μήνυμα του Ιερώνυμου:

      Η Θεοτόκος είναι η ελπίδα πάντων των Χριστιανών

      Η Εύα πλάστηκε από τα χέρια του Θεού και ζούσε προνομιακά στον Παράδεισο, αλλά επαναστάτησε και βρέθηκε απέναντι από τον Παράδεισο χάνοντας την κοινωνία που είχε με τον Θεό, ενώ η Παναγία μεγάλωσε στην Ναζαρέτ, σε ένα χώρο δύσκολο. Και όμως μέσα σε αυτόν τον χώρο αποκαλύφθηκε ο Αρχάγγελος και δεν της είπε εύκολα λόγια. Εκείνη ταράχτηκε, αλλά δεν αρνήθηκε. Γι’ αυτό οι γενεές των ανθρώπων κάθε φορά που θα ακούν την ιστορία της Εύας θα λένε «ουαί τη αθλία», ενώ κάθε φορά που θα ακούν την ιστορία της Παναγίας θα λένε «Μακαρία, Ευλογημένη»

      Σήμερα παρόλο που βρισκόμαστε τόσο μακριά τοπικά και χρονικά από τότε, διδασκόμαστε ότι είμαστε παιδιά και της Παναγίας και της Εύας. Κάθε φορά, λοιπόν, που απομακρυνόμαστε από την κοινωνία με τον Θεό και πατέρα, θεωρούμαστε παιδιά της Εύας, ενώ κάθε φορά που είμαστε κοντά στον Θεό θεωρούμαστε παιδιά της Θεοτόκου.

      Βέβαια, εδώ ολόκληρο υπουργείο Παιδείας προσπάθησε να «φορτώσει» στα σχολεία μια παραθρησκευτική οργάνωση, ο Αρχιεπίσκοπος δεν έπρεπε να πάει ένα βήμα παραπέρα;

    • Ο/Η Ρασπούτιν λέει:


      Σωτήρης Τζούμας Επίθεση σε Ιερώνυμο

      Σφηνάκια που Τζού-ζουν!

      Σφηνάκια που Τζού-ζουν!
      Δημοσιεύτηκε στις 4 Φεβρουαρίου 2020

      Φεβρουάριος 2020

      ✖️©️Πολλά πήγαινε- έλα στην Ζάλτσα , στον ειδυλλιακό χώρο ξεκούρασης του Αρχιεπισκόπου. Ελεύθερος άνθρωπος είναι να δέχεται, να υποδέχεται και φωτογραφίζεται αγκαλιά με όσους θέλεις και ιδιαιτέρως με όποιον θέλει! Εγώ δύο πράγματα θα πω και δεν θα επανέλθω μέχρι να ξαναπροκληθώ! Και το εννοώ! Η περίοδος χάριτος τελείωσε! Και όσοι με διαβάζετε γνωρίζετε ότι δεν έχω ασχοληθεί με το θέμα αυτό, σε αντίθεση με άλλους που μας τα παραθέτουν καιρό τώρα και μάλιστα με ονοματεπώνυμο.

      🔝✔️Πρώτον! Θυμάται τί έλεγε και τί διέδιδε ο ίδιος και οι περί αυτόν για τον τότε κληρικό Σεραφείμ Κολασούζα που ήταν παρά τω Μακαριστώ Αρχιεπισκόπω Χριστοδούλω;
      Και ο π.Σεραφείμ δεν ήταν ούτε …μουσικός, ούτε …μοντέλο, αλλά κληρικός της Εκκλησίας μας με συγκεκριμένα καθήκοντα και η παρουσία του εντός της Αρχιεπισκοπής ήταν αιτιολογημένη! Και όμως! Στοχοποιήθηκε και κατηγορήθηκε ανελέητα, μόνο και μόνο γιατί ανέπνεε δίπλα στον τότε Αρχιεπίσκοπο!Και τί δεν είπαν!
      Το αποτέλεσμα ήταν για να μην τρελαθεί ο άνθρωπος να πάει να αποσχηματισθεί!
      Μέχρι και το όνομά του αναγκάστηκε να αλλάξει από το μπούλινγκ που είχε υποστεί. Αν προσέφευγε εγκαίρως στο δικαστήριο ανθρωπίνων δικαιωμάτων θα είχε δικαιωθεί επιδικάζοντας κατά των κατηγόρων και των υβριστών του τότε βαρύτατες ποινές.
      Και τώρα ζητά από την Αρχιεπισκοπή στην οποία ανήκε ως κληρικός τη στιγμή που αποσχηματίσθηκε , να επανέλθει στην Εκκλησία- αφού εξεταστεί η περίπτωσή του όπως προβλέπεται από τους ιερούς Κανόνες— και στην Αρχιεπισκοπή τον παραμυθιάζουν!

      🔘🔳Από πού αντλούν το θάρρος της απροκάλυπτης φωτογράφισης σε ιδιωτικούς χώρους που ανήκουν στον Αρχιεπίσκοπο ορισμένοι που έχουν την εύνοιά του και το προνόμιο να τον επισκέπτονται στα ιδιαίτερα διαμερίσματα του; Δεν καταλαβαίνουν ότι προκαλούν και διεγείρουν εκτός από την φαντασία μας και την μήνι και τον φθόνο ; Δηλαδή γιατί θα πρέπει να δείχνουν προς τα έξω ότι έχουν το προνόμιο να εισέρχονται και να απολαμβάνουν προνομίων που κανονικά εκ της θέσεως τους δεν δικαιούνται; Εκτός και αν το να είσαι ευειδής και όλα τα σχετικά είναι αρκετό…
      Ε σε αυτή την περίπτωση ας κάνουν ότι θέλουν αλλά ας μη βρίσκουν οι αθώοι τον μπελά τους! Γιαυτό ας γίνουν οι συστάσεις που πρέπει προς εκείνους που δεν σέβονται την εύνοια που τους δείχνει ο πρώτος! Και να ξέρουν πως σε όλα τα πράγματα έρχεται το τέλος!
      Αργά ή γρήγορα όλα τελειώνουν! Και τότε θα καταλάβουν πολλά και οι μεν και οι δε!

      ✔️🔙 Πολλά πήγαινε έλα κληρικών από την επαρχία στην Αθήνα. Με πρόφαση ότι έχουν ραντεβού με γιατρό έρχονται στην Αθήνα και επιδίδονται στο πλέον
      δημοφιλές σπορ την…αλιεία! Και δυστυχώς όλα αυτά γίνονται γνωστά! Ο ένας με τον άλλον τα νέα μεταδίδονται εύκολα και γρήγορα!
      Παιδιά λίγη παραπάνω προσοχή δεν βλάπτει! Ο κόσμος έχει μάτια και βλέπει και τώρα με τα κινητά φωτογραφίζει κιόλας!
      Θα μου πείτε πώς να τους μαζέψεις νέους ανθρώπους όταν το αίμα τους βράζει; Εδώ τα γερόντια και θέλουν τα …τεκνά τους οι νέοι θα μείνουν παραπονεμένοι; Το κακό είναι ότι όλοι ξέρουν τί γίνεται… Γιαυτό σιωπούν….. Ένα έγκλημα καθοσιώσεως κυριολεκτικά το έχουν κάνει να φαίνεται ως συντρέχον πταίσμα!

  14. Ο/Η Mπέμπα Μπλανς λέει:


    Yποκρισία-Σκηνοθεσία

  15. Παράθεμα: Με αφορμή το βίντεο του ιερέα που χειρονομεί άσεμνα σε νεαρό (ανήλικο;) στο δρόμο! | Ροΐδη και Λασκαράτου Εμμονές

  16. Παράθεμα: Παγκόσμια αποκλειστικότης: Γιατί δεν πήγε ο Λιάπης σε δείπνο και παρέλαση | Ροΐδη και Λασκαράτου Εμμονές

  17. Ο/Η Κάποιος λέει:

    πως δημοσιεύονται αυτά χωρίς να αντιδρούν οι αναφερόμενοι;
    Τόση ανοχή και αδιαφορία για τον σκανδαλισμό που προκαλούν;

    • Ο/Η Περαστικος λέει:

      του εχουν κατα καιρους ασκηθει διωξεις αλλα οι ρυθμοι της Δικαιοσυνς ειναι αργοι

      https://www.efsyn.gr/ellada/dikaiosyni/289519_dioxi-kata-hioy-gia-protoselido-sto-makeleio-kai-erotimata

      Δίωξη κατά Χίου για το πρωτοσέλιδο στο «Μακελειό» και ερωτήματα
      Γιώτα Τέσση
      A-A+
      Το δημοσίευμα ισχυρίζεται πως διαθέτει στοιχεία που δείχνουν εμπλοκή κυβερνητικών στελεχών για τη δολοφονία του δημοσιογράφου Γιώργου Καραϊβάζ.

      • Ο/Η Red λέει:

        http://tsak-giorgis.blogspot.com/2022/01/blog-post_562.html

        Φυλακή ή κρεμάλα.
        Από ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ , Σάββατο 29 Ιανουαρίου 2022 | 1:00 μ.μ.

        https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjG7HJw0MmQXK9oynW7e-eAdPyo3_YDUvZCRlUQclIdvgDbCpJjCl8sfCPxN-deC22XYFse-j2PEIcJAYzil8dw8eafufi8Y8r4HjLzGzDR6FgD9mGNHR8SAaNL7E0zJiixoRnFd1-UuZrqiNYML8AgJqlus8DX4Ed0P0QFP99TY96e4VC7GpHdoueO=s320
        Γράφει ο mitsos175
        Την προηγούμενη φορά με τον αντιπρόεδρο του ΣτΕ είχα εκτιμήσει λάθος. Είχα πει πως ο Χίος υπερβάλει. Τώρα δε λέω κουβέντα.

        Ο γνωστός ακροδεξιός στην πρώτη σελίδα της εφημερίδας του καταγγέλλει πάλι τρομερά εγκλήματα αυτή τη φορά «τα ανατριχιαστικά μυστικά του ιερατείου».

        Ισχυρίζεται πως έχει οπτικοακουστικό υλικό, πως «Αρχιμανδρίτης ξεβράζει τα ανατριχιαστικά μυστικά», πως «ο Ιερώνυμος γαμούσε παιδάκια και τσίριζαν», πως «ο Δωδώνης Χρυσόστομος ψωνίζει μαθητές δημοτικού» τους οποίους ξεγελά με λεφτά και γλυκά «και πηγαίνει να τα βιάσει ο γέρος»!

        Καλεί τον Αρχιεπίσκοπό ή να παραιτηθεί, ή να πάει στον εισαγγελέα.

        Λοιπόν ακούστε. Οπωσδήποτε εδώ κάποιος πρέπει να πάει φυλακή. Ή αυτός – αυτοί που κατηγορούνται για τόσο σοβαρότατα εγκλήματα, ή, αν είναι ψέματα, ο ψεύτης.

        Ποιος θα είναι δεν ξέρω, περιμένω να δω τις αποδείξεις, τα στοιχεία.

        Δικαστές, παπάδες, μπάτσοι, πολιτικοί, πλούσιοι κλπ είναι ένα μάτσο κοπριά. Εδώ όμως έχουμε τρομερές καταγγελίες. Απαιτούμε να μάθουμε την αλήθεια. Και γιατί αφορούν ειδεχθή εγκλήματα κατά ανηλίκων και γιατί τρέφουμε αυτούς τους κηφήνες.

        Κάποιοι θα ρωτήσουν γιατί αναπαράγω το Χίο. Γιατί εδώ δε μιλάει γενικά, δεν μιλάει για πολιτική, αλλά για συγκεκριμένα πρόσωπα.

        Αν η δικαιοσύνη κάνει τα στραβά μάτια, σημαίνει πως ο ακροδεξιός εκδότης λέει αλήθεια!

        Ή ο Ιερώνυμος με το Χρυσόστομο πρέπει να πάνε φυλακή, ή αυτός που τα καταγγέλλει.

        Αλλιώς πρέπει να Επαναστατήσουμε αμέσως για να καθαριστεί ο κόπρος.

        Προκαλούμε τον Ιερώνυμο να απαντήσει.

        Προκαλούμε επίσης το Χίο να δώσει τα στοιχεία.

  18. Ο/Η Κάπας Σ. λέει:

    Σας έχω ξαναπεί»ψάξτε αυτούς,που «καταδιώκουν την ομοφυλοφιλία»μεταξύ αυτών και τον επικοινωνιολόγο,που μιλάει και λέει ότι»εδώ γερόντια και θέλουν τα τεκνά τους»από po;y τα ξέρει αυτός,αν δεν ανακατεύεται με τέτοια;;Χώρια που είναι και….άγαμος και κολλητός με όλο το εκκλησιαστικό φάσμα. Το έχει διαχωρίσει σε «εχθρικό και…φιλικό»!!!!

  19. Παράθεμα: Σε τι θεό πιστεύει ο Λυκαβηττού Ιερώνυμος; | Ροΐδη και Λασκαράτου Εμμονές

Σχολιάστε

Ο ιστότοπος χρησιμοποιεί το Akismet για την εξάλειψη των ανεπιθύμητων σχολίων. Μάθετε πως επεξεργάζονται τα δεδομένα των σχολίων σας.