O ευσεβής κ.Βορίδης υπερασπίζεται την «οικογένεια»

Άστραψε ο πέλεκυς της Ελληνορθοδοξίας 

Γράμμα από το Ληξούρι: Αναγνώστης Λασκαράτος

Κύριε Ροΐδη,
Η κυβέρνηση Παπαδήμου, για την ακρίβεια ο ίδιος ο κ.πρωθυπουργός (που βέβαια δεν είναι προϊόν παρθενογένεσης), είναι η τελευταία ελπίδα όσων αναγνωρίζουν την πικρή αλήθεια ότι το υπάρχον σύστημα αντιστοιχεί απόλυτα στην παρούσα ηθική και πνευματική στάθμη της πλειοψηφίας του ελληνικού λαού. Το επόμενο βήμα, είτε μέσω εκλογών είτε και χωρίς αυτές, θα είναι η ολοκληρωτική χρεοκοπία η οποία στην καλύτερη κατάσταση θα βουλγαροποιήσει τη χώρα (δεν είναι η Ελλάδα δυστυχώς ούτε Τσεχία ούτε Πολωνία, ούτε Αργεντινή), στη δε χειρότερη θα την παραδώσει σε αντιμαχόμενες συμμορίες μαφιόζων, διαπλεκόμενων ή λαϊκιστών πολιτικών, κομπιναδόρων εκδοτών, παραδικαστικών κυκλωμάτων, διεφθαρμένων αστυνομικών, έκφυλων ή παρανοϊκών μητροπολιτών, αγανακτισμένων απόστρατων, λυσσασμένων Χρυσαυγιτών, εμπόρων ναρκωτικών, αδίστακτων κερδοσκόπων, απατεώνων επιχειρηματιών και ανθρώπων του υποκόσμου. Η κυβέρνηση όμως παραπαίει και λόγω της αδυναμίας του πρωθυπουργού να επιβληθεί στους δελφίνους του ΠΑΣΟΚ, στις αχαλίνωτες φιλοδοξίες του κ.Σαμαρά που θέλει να γίνει πρωθυπουργός της Βόρειας Σομαλίας και στην ύβρη του «Λάος», που δεν αρκείται στο ξέπλυμά του αλλά θέλει να ανακτήσει το χαμένο δημοσκοπικό έδαφος. Ο πρωθυπουργός είναι προφανώς άνθρωπος χωρίς πυγμή που δεν τολμάει (και δεν μπορεί σε μεγάλο βαθμό) να προχωρήσει σε ανασχηματισμό, σε προοδευτικές θεσμικές μεταρρυθμίσεις, σε δραστική μείωση και αλλαγή των προσώπων του υπουργικού συμβουλίου, σε διωγμό των φοροφυγάδων (με πρώτη και καλύτερη την Εκκλησία), σε σοβαρή μείωση των εξοπλισμών, σε φορολόγηση των ελβετικών καταθέσεων, σε ταχύτατες δίκες ληστών με γραβάτα και γενικά σε κάθαρση με πυρωμένο σίδερο προς όλες τις κατευθύνσεις.

Μια στοιχειώδης θεσμική πρόοδος,  η διευκόλυνση της έκδοσης διαζυγίων, άφησε απόλυτα αδιάφορη την (που καιρός για μεταρρυθμίσεις;) Αριστερά της Β.Κορέας και την πατριωτική Αριστερά που έχει αποσπάσει τη θανατηφόρα συμπάθεια της λαϊκοδεξιάς μπλογκόσφαιρας [η οποία δεν διστάζει να (παρ;)ερμηνεύει τα λόγια του μοναδικού πολιτικού αρχηγού που την τίμησε με συνέντευξη («Άνοιγμα – σοκ Τσίπρα σε Πάνο Καμμένο! Κλονίζονται τα θεμέλια της μεταπολίτευσης»)] και τη συμπάθεια του κ.Π.Καμμένου, (από τον «Λόγιον Ερμήν» (sic): «….παρά τις όποιες διαφωνίες του για τα εθνικά θέματα, πολλές φορές πια συμφωνεί περισσότερο με τον κ. Τσίπρα. Τέλος πρόσθεσε πως το ΕΑΜ θα μοιάζει με μικρή τοπική οργάνωση, αν κάποιοι προσπαθήσουν να παραδώσουν την χώρα…»),

Αυτή η απόπειρα θεσμικής διόρθωσης όμως,  «ενόχλησε» το κόμμα του αρχηγού που λέγεται πως βάφει το κεφάλι στο οποίο προσγειώνεται το Άγιο Πνεύμα εν είδει περιστεράς, το κόμμα της κας Έφης Σαρρή και του παπα-Τσάκαλου που δε σέβεται ούτε τη σύζυγό του («Η καλύτερη παπαδιά είναι για το τσίρκο Μεντράνο»). Το κόμμα το οποίο είχε την ατυχία να πιεί το πικρό ποτήρι της είδησης: «Κύκλωμα παιδικής πορνογραφίας που δρούσε μέσω Ιντερνετ και στο οποίο συμμετείχαν ένας καθηγητής Πανεπιστημίου, ένας πολιτευτής του ΛΑΟΣ,…».

Έτσι ο παλιός πελεκυφόρος της ρατσιστικής Δεξιάς κ.Βορίδης, διαφώνησε ανοιχτά με τη νομοθετική πρόταση του υπουργού Δικαιοσύνης κ. Μ.Παπαιωάννου, λέγοντας πως στο «Λάος» έχουν αξίες και ιδεολογικές διαφωνίες. Η αντίθεσή του εκδηλώθηκε στο υπουργικό συμβούλιο και κατέληξε σε καυγά του με τον κ.Βενιζέλο, ενώ ο εκκολαπτόμενος αρχηγίσκος, ο καιροσκόπος κ.Λοβέρδος, κράτησε διφορούμενη συμφιλιωτική στάση. Κάθε λογικός άνθρωπος καταλαβαίνει πως η μεταρρύθμιση Παπαϊωάννου φέρνει περισσότερο πολιτισμό και διευκολύνει το αυτονόητο, τη διάλυση ενός νεκρού γάμου χωρίς ψυχοφθόρες νομικές διαδικασίες και χωρίς τις περιρρέουσες γαμήλιες και διαζευκτήριες σαπουνόπερες του Μπουμπούκου. Η ηθικολογία του κ.Βορίδη είναι πολύ φτηνή υποκρισία και θυμίζει τη δεξιά μετεμφυλιοπολεμική δημαγωγία («Πατρίς, Θρησκεία, Οικογένεια») και τον φαρισαϊσμό των κρυφοομοφυλόφιλων ακόμη δε και παιδεραστών επισκόπων που κόπτονται τάχα υπέρ του θεσμού της οικογένειας. Το διαζύγιο είναι πρόοδος και ειλικρίνεια, ηθικοποιεί την κοινωνία γιατί απελευθερώνει τους ανθρώπους από τις συμβατικότητες και από τις προσποιητές συμπεριφορές για τα μάτια του κόσμου. Στις προοδευτικές κοινωνίες τα ζευγάρια μπορούν να χωρίζουν εύκολα και πολιτισμένα χωρίς εκβιασμούς, μίσος και διαμάχη για τον προσεταιρισμό των παιδιών, στον τρίτο κόσμο το διαζύγιο είναι περίπου αδιανόητο. Στη Ελλάδα το ορθόδοξο κόμμα και στην Αίγυπτο η ίδια η Ορθόδοξη αιγυπτιακή Εκκλησία (με πιστούς της το 10% του πληθυσμού) ρίχνουν νερό στην ανασχετική τάφρο του κοινωνικού Μεσαίωνα. Ο πατριάρχης της Αλεξάνδρειας Σενούντα III, στράφηκε δικαστικά κατά της απόφασης του προοδευτικού μουσουλμάνου Δικαστή, που δίνει το αυτονόητο δικαίωμα στους Αιγύπτιους Ορθοδόξους να κάνουν δεύτερο γάμο όταν η Πολιτεία τους δώσει διαζύγιο.

Το αντισημιτικό Λάος εκπροσωπεί στη χώρα μας τον τριτοκοσμικό Μεσαίωνα στην κυβέρνηση, προσπαθώντας να δώσει ένα λαϊκιστικό στίγμα, να κλείσει το μάτι στα φασιστικά στοιχεία και στους υπερσυντηρητικούς Φαρισαίους διαβεβαιώνοντάς τους πως το θεσμικό θέατρο του χαμαιλέοντα αρχηγού του στο ρόλο του «υπεύθυνου πολιτικού» δεν αναιρεί τον παλιό καλό εαυτό του.

…
YΓ

Βαϊτση Αποστολάτου: «Έπεα πτερόεντα»

ς