ΜΚΟ Αλληλεγγύη, τα «Ιερά Κοτέτσια» και οι… Πρόσφυγες

(επιβάλλεται η αναπαραγωγή αυτού το ποστ από ενδιαφερόμενους blogger)

 

Στη Μονή Πεντέλης προσπάθησαν να νομιμοποιήσουν (και μάλλον τις… Νομιμοποίησαν!) αυθαίρετες κατοικίες, κατήγγειλαν ο αρχιμανδρίτης Τιμόθεος Κιλίφης και φορείς της κοινότητας και στις 18/06/07 μαθαίνουμε (Καθημερινή) ότι:
Πολυτελείς μονοκατοικίες «ξεφύτρωσαν» εσχάτως δίπλα στην ιστορική Ιερά Μονή Πεντέλης. Επισήμως πρόκειται για… ορνιθώνες που ανακατασκευάστηκαν, στην πραγματικότητα όμως πρόκειται για πέντε αυθαίρετα κτίσματα, τα οποία φαίνεται ότι δημιουργήθηκαν για να στεγάσουν τη φιλοδοξία εκκλησιαστικών στελεχών. Σύμφωνα με καταγγελίες του αρχιμανδρίτη της Μονής και κατοίκων της περιοχής, οι οικίες έχουν ανεγερθεί σε αναδασωτέα περιοχή, επιχείρημα που απορρίπτει το οικείο δασαρχείο. Παντελώς απούσα είναι φυσικά η Πολεοδομία Ανατολικής Αττικής.

«Η ΜΚΟ “Αλληλεγγύη” της Εκκλησίας της Ελλάδος, που –κακώς, κάκιστα– εδρεύει στο Διορθόδοξο Κέντρο που βρίσκεται, επίσης, στον χώρο της Ιεράς Μονής Πεντέλης και ο διευθυντής της, κ. Δημ. Φουρλεμάδης, ανήγειραν παρανόμως πέντε μπανγκαλόους, τα οποία προσπαθούν τώρα και εκ των υστέρων να νομιμοποιήσουν συνεχίζοντας, έτσι, τη φρικτή μεθόδευση για αλλοτρίωση της Μονής», σημειώνει στην «Καθημερινή» ο πατέρας Κιλίφης. «Τα κτίρια ανεγέρθησαν χωρίς άδειες σε δασική έκταση ενώ οι αρμόδιοι δεν μίλησαν υπό το κράτος του φόβου».

Κινητοποιήθηκαν οι κάτοικοι της Πεντέλης απέναντι στα διαφαινόμενα σχέδια «αξιοποίησης» των εκτάσεων της Μονής στην Πεντέλη. Πριν από περίπου ένα μήνα (στις 16 Μαΐου) ο Πολιτιστικός Ομιλος Πεντέλης κατέθεσε αναφορά στο δασαρχείο Πεντέλης «Επισκεφθήκαμε τη Μονή και είδαμε τις πέντε μονοκατοικίες. Μέχρι σήμερα, δεν έχουμε πάρει απάντηση».

Η «Καθημερινή» απευθύνθηκε στο δασαρχείο Πεντέλης. «Επειτα από αυτοψία διαπιστώσαμε πέντε πέτρινα κτίσματα», απάντησε ο δασολόγος κ. Αλεξ. Ρήγας. «Από τον προσωρινό κτηματικό χάρτη και πίνακα διαπιστώσαμε ότι δεν έχουν χτιστεί σε δασική αλλά σε αγροτική έκταση, εκεί όπου παλαιότερα υπήρχαν κοτέτσια». Πώς πρόκειται λοιπόν να χρησιμοποιηθούν οι πέντε πέτρινες κατοικίες, η πολυτέλεια των οποίων μόνο… σε κοτέτσια δεν παραπέμπει; Σύμφωνα με τον γραμματέα της Ιεράς Μονής Πεντέλης, πατέρα Χρυσόστομο, οι οικίες δημιουργήθηκαν για να εξυπηρετήσουν τις ανάγκες φιλοξενίας γυναικών επισκεπτριών του Διορθόδοξου Κέντρου. Επιχείρημα που απορρίπτει ο πατέρας Τιμόθεος Κιλίφης, καθώς «το παρακείμενο μεγάλο κτίριο του Διορθόδοξου Κέντρου έχει εξήντα κελιά και όλους τους απαραίτητους χώρους». Επί της ουσίας, όμως, οι πέντε κατοικίες δημιουργήθηκαν χωρίς να έχουν εκδοθεί οι απαραίτητες άδειες δόμησης. Το επιχείρημα, σύμφωνα με τον γραμματέα της Μονής, είναι ότι δεν πρόκειται για δόμηση νέων κτισμάτων, αλλά για μετατροπή… των ορνιθώνων. Επιχείρημα που φυσικά και δεν ευσταθεί, εκτός βέβαια αν οι επισκέπτριες του Διορθόδοξου Κέντρου είναι όρνιθες.

Συμφωνεί ο δήμος
Με την άποψη των επικεφαλής της Μονής συντάσσεται με θέρμη η τοπική δημοτική αρχή (που προσφάτως αναβαθμίστηκε από κοινότητα σε δήμο), θεωρώντας ότι ο σκοπός… αγιάζει τα μέσα. «Οι καταγγελίες είναι ψεύτικες και ανακριβείς», λέει στην «Κ» ο δήμαρχος Πεντέλης, κ. Στεργίου. «Κακώς εστιάζουμε σε αυτό το σημείο, τη στιγμή που στην Πεντέλη έχουν βιαστεί τα πάντα. Η συγκεκριμένη περιοχή δεν είναι δασική, ενώ στο σημείο προϋπήρχαν άλλα κτίσματα (σ.σ. τα γνωστά κοτέτσια). Τα κτίρια αυτά είναι στολίδι για την περιοχή και δημιουργήθηκαν για ιερό σκοπό». Ο πατέρας Τιμόθεος Κιλίφης όμως έχει διαφορετική γνώμη: «Μετά τις διαμαρτυρίες μας ματαιώθηκε η εγκατάσταση των 72 περιπτέρων και η εκχώρηση στην Εκκλησία της Ελλάδος χώρου πολλών στρεμμάτων της Μονής, από τα καμένα, για εκμετάλλευση από την “Αλληλεγγύη”», σημειώνει. «Θέλω, όμως, να πιστεύω ότι ο μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπός μας, κ. Χριστόδουλος, που τόσο ενδιαφέρεται για το δασικό περιβάλλον, ουδέποτε θα επιτρέψει, αλλά θα αποτρέψει αυτή τη βεβήλωση και θα πρωτοστατήσει στην αναδάσωση των 140 στρεμμάτων της Μονής που κάηκαν». (τι να πει ο συμπαθής ιερέας…)

Ο Τάκης Καμπύλης (http: //enstaseis.blogspot.com) ο αγαπητός γνωστός μας Blogger, γράφει στα «Νέα» 22/07/2006 , Σελ.: N13, Με τίτλο: H επέλαση της «Εκκλησία A.E.»
[…]80 πρόσφυγες στα ξενοδοχεία και τους ξενώνες που είχε επιλέξει η Αλληλεγγύη – τα σχετικά τιμολόγια οι ξενοδόχοι θα τα εκδώσουν στο όνομά της. Το κόστος για την οργάνωση – σύμφωνα με τον διευθυντή της – ανέρχεται σε 3.000 ευρώ την ημέρα. Αλλά – πάλι κατά δήλωση του ιδίου στη στήλη – δεν πρόκειται να εισπραχθούν από πουθενά. Άλλο στέλεχος της οργάνωσης έλεγε πως «θα τα βρούμε με το υπουργείο Εξωτερικών, το οποίο μας ειδοποίησε να αναλάβουμε το πρότζεκτ».

[…] Τα τελευταία χρόνια, εκτός από την έκδοση εβδομαδιαίας εφημερίδας («Ο Πολίτης» που, με τιράζ 130.000 φύλλων, μοιράζεται δωρεάν, συγκεντρώνοντας χορηγίες – κυρίως κρατική διαφήμιση – άνω του 1,5 εκατ. ευρώ), έχει καταφέρει να γίνει η κυρίαρχη και στην πίτα των εθνικών προγραμμάτων που διατίθενται σε μη κυβερνητικές οργανώσεις από το ΥΠΕΞ (σύμφωνα με κάποιες πληροφορίες στην Εκκλησία πηγαίνει το 65% του συνόλου, το οποίο εκτιμάται σε 15.000.000 ευρώ τον χρόνο).

Πρόσφατα εγκαινίασε και ξενώνα για κακοποιημένες γυναίκες, εισπράττοντας 1.000.000 ευρώ (πάλι) από το ΥΠΕΞ, παρά τις καταγγελίες άλλων μη κυβερνητικών οργανώσεων ότι η επιχορήγηση δεν είναι σύννομη και – το κυριότερο – πως η Εκκλησία δεν διαθέτει ούτε την εμπειρία ούτε το εξειδικευμένο προσωπικό για τέτοια ιδρύματα.

Το πρόγραμμα «Ψυχαργώς», η αποασυλοποίηση περίπου 3.000 τροφίμων ψυχιατρείων, περιλαμβάνει τη δημιουργία ξενώνων και κέντρων ημέρας. Το πρόγραμμα – το μεγαλύτερο στο είδος του στην Ευρώπη – καρκινοβατούσε, αλλά όχι για όλους τους φορείς. H Αλληλεγγύη πήρε την έγκριση για έναν ξενώνα σύμφωνα με τους ίδιους (για έξι, σύμφωνα με άλλες ΜΚΟ) και για πέντε κέντρα ημέρας. H επιχορήγηση είναι περίπου 700.000 ευρώ τον χρόνο για κάθε ξενώνα και περίπου 200.000 για κάθε κέντρο ημέρας.

Δύο χρόνια πριν, στο φονικό τσουνάμι…
… καταγράφηκαν οι πρώτες σοβαρές ενστάσεις (και) για την αποτελεσματικότητα της Αλληλεγγύης. Το μεγάλο κρουαζιερόπλοιο, το οποίο μετέφερε τη βοήθεια της οργάνωσης, προσέγγισε στη Σρι Λάνκα. Μέχρι σήμερα μεγάλες ΜΚΟ αναζητούν όχι μόνο πού πήγαν περίπου 37,5 εκατ. ευρώ (στη συνέχεια έγιναν 27 εκατ., ενώ ο αρμόδιος υφυπουργός τελικά ανακοίνωσε 15 εκατ. – και επίσημα 2.000.000 στην Αλληλεγγύη), αλλά και πώς και πού έφθασε η βοήθεια. Το κρουαζιερόπλοιο της ιστορίας μας, σύμφωνα πάντα με καταγγελίες ΜΚΟ, έδεσε σε βάση του κυβερνητικού στρατού, αλλά σε περιοχή των Ταμίλ, με αποτέλεσμα να είναι δύσκολη η επαφή με τους ντόπιους. Μετέφερε κυρίως ακατάλληλο ρουχισμό (χειμωνιάτικα ρούχα, ακόμη και αποκριάτικες στολές) και το σημαντικότερο: ο απολογισμός της ιατρικής περίθαλψης αποδείχθηκε ο ελάχιστος. Πενήντα εξειδικευμένοι γιατροί και νοσηλευτές εξέτασαν 1.952 ασθενείς σε 50 ημέρες, ήτοι κάθε μέλος της ομάδας εξέτασε λιγότερο από έναν ασθενή την ημέρα.

Τα τελευταία τρία χρόνια (και με όπλο τις ταυτότητες) η Ελληνική Εκκλησία μετέχει μέσω της Αλληλεγγύης στα κοινοτικά προγράμματα με προνομιακούς όρους, κυρίως στον ευαίσθητο τομέα της κοινωνικής πολιτικής.

Και δεν είναι μόνον αυτά. Το παγκάρι ξαναγέμισε…
… και με δύο πρόσφατους νόμους.
Όταν εξηγεί ο Γιάννης Κτιστάκις (νομικός, Ελληνική Ένωση για τα δικαιώματα του ανθρώπου και του πολίτη, πρωτοστάτησε με συγκεκριμένες προτάσεις στις πρωτοβουλίες για τον περίφημο χωρισμό Εκκλησίας – Κράτους) αποφασίστηκε (1945) να αναλάβει το Κράτος την «καυτή πατάτα», τη μισθοδοσία των κληρικών, αλλά επιβλήθηκε με τον ίδιο νόμο η υποχρεωτική είσπραξη υπέρ του Δημοσίου του 25% των τακτικών εσόδων των ενοριακών ναών και η υποχρεωτική ετήσια εισφορά όλων των ορθόδοξων οικογενειών στην ενορία τους. Το 1956 ο Καραμανλής επεκτείνει το 25% επί των πάσης φύσεως εσόδων των ναών, η οποία αυξήθηκε το 1968 σε 35% (στο μεταξύ είχε καταργηθεί η εισφορά των πιστών).

H λογική ήταν απλή, εξηγεί ο Γ. Κτιστάκις. H Πολιτεία ανέλαβε το κόστος της μισθοδοσίας, αλλά ουσιαστικά μέσω των εσόδων των ναών, ώστε τελικά οι ενορίες να πληρώνουν τους εφημέριους.

Παραμονές εκλογών του 2004 η κυβέρνηση Σημίτη καταργεί αυτό το 35% για δύο λόγους: ο ένας είναι προφανής (οι επερχόμενες εκλογές). Ο δεύτερος είναι ότι το Κράτος ουδέποτε εισέπραξε όσα προβλέπονταν. Πολλές εκκλησίες χρησιμοποιούσαν – για να ξεφύγουν από τα «του Καίσαρος» – διπλά βιβλία! Αυτό προκύπτει και από τη σχετική απόφαση τού Αιγιαλείας Αμβρόσιου, που έφερε στην επικαιρότητα η Ελληνική Ένωση (και στη Βουλή ο βουλευτής του ΣΥΝ Γιάννης Δραγασάκης). Έγραφε λοιπόν στις 20-4-2004 ο άγιος Αιγιαλείας: «Στο πρακτικό καταμετρήσεως των εισπράξεων αναγράφεται μεν το σύνολο των εισπράξεων, αλλά το συνολικό χρηματικό ποσό διαχωρίζεται σε δύο κατηγορίες: ποσοστό 10% ως «τακτικά» έσοδα και ποσοστό 90% ως έσοδο «εκ δωρεών»».

Δηλαδή οι εισφορές στο Δημόσιο υπολογίζονταν μόνο επί του 10% των εσόδων. Με την κατάργηση αυτού του 35% από την κυβέρνηση Σημίτη δεν υπάρχει πλέον λόγος για τέτοιες αλχημείες, γι’ αυτό και – καταλήγει ο ιεράρχης δίνοντας την εντολή – «τα πάσης φύσεως ανεπίσημα δεύτερα και μυστικά λογιστικά βιβλία καταργούνται οριστικά και αμετάκλητα»… Χα!

Είναι χαρακτηριστικά τα χρηματικά μεγέθη που συγκέντρωσε ο Γιάννης Δραγασάκης: Τα ποσά που κατέβαλε η Εκκλησία στις ΔΟΥ ήταν το 2000 8.202.081 ευρώ και το 2004 μόλις 6.445.444,74 ευρώ. Την ίδια χρονιά πληρώσαμε (μόνο) για μισθοδοσία κληρικών 189.500.000 ευρώ, το 2005 161.300.000 ευρώ και για το 2006 έχουν προϋπολογιστεί 199.300.000 ευρώ. Ο «Καίσαρας» έχασε χρήματα. Πολλά χρήματα.

Τρώγοντας ανοίγει η όρεξη…
… και όταν μάλιστα έχεις να συνεργαστείς με τη «Δεξιά του Κυρίου» ακόμη περισσότερο. Έτσι στο φορολογικό νομοσχέδιο της νέας κυβέρνησης η Εκκλησία κερδίζει και άλλο ζεστό χρήμα. Καταργείται και ο φόρος 10% που επιβαρύνει τα μισθώματα από εκμίσθωση γαιών και οικοδομών – εννοείται (!) ότι ο φόρος αυτός δεν αφορούσε τα ακίνητα της Εκκλησίας που χρησιμοποιούνταν για θρησκευτικούς σκοπούς!

H κυβέρνηση της N.Δ. στάθηκε απλόχερη. Το 10% μειώθηκε στο 7% για το 2006 και σε 4% για το 2007. Υπενθυμίζεται δε ότι η Εκκλησία έχει ήδη απαλλαγεί από τον Φόρο Μεγάλης Ακίνητης Περιουσίας.

H Ελλαδική Εκκλησία – σύμφωνα με τον Δ. Χριστόπουλο (επίκουρος καθηγητής στο Πάντειο) – αποδεικνύεται ένας «χαμαιλέοντας του φιλελευθερισμού». Κρατική όπου τη βολεύει, φιλελεύθερη για τη φορολογία της και τη μερίδα του λέοντος στην Κοινωνία Πολιτών με την Αλληλεγγύη.

—

Σημ: Ο τίτλος του ποστ είναι εμπνευσμένος από αυτόν της Καθημερινή, όπως και ένα μέρος του 1ου μέρους του κειμένου.