Βοιωτοπέδιο, Σιβιτανίδειος, Βουλιαγμένη, νεποτισμός, κλπ
ΜΕΡΟΣ 1ο
Γράμμα από το Ληξούρι: Αναγνώστης Λασκαράτος
Νεποτισμός: Melozzo da Forli-Ο Σίξτος IV και οι ανηψιοί του
Κύριε Ροΐδη,
Είναι γνωστό πως η περιουσία του ΤΑΚΕ που έκλεψε η Αρχιεπισκοπή από το ταμείο των δημοσίων υπαλλήλων-που δεν παίρνουν ούτε το εφ’ άπαξ τους-δεν έχει επιστραφεί και πως η αμαρτωλή “Αλληλεγγύη” των κλεμμένων δις και των σάπιων κοτόπουλων δεν έχει ακόμη επιστρέψει ούτε δραχμή τώρα που η Ελλάδα χρειάζεται και την τελευταία δεκάρα. Μάλιστα οι ΓΑΠ και Ιερώνυμος, σε ειδική τελετή την αναβάπτισαν σε “Αγάπη”, βουτώντας την στην κολυμπήθρα του Σιλωάμ που λέγεται λήθη και υποψιάζομαι πως χάρις και στην ομερτά η υπόθεση θα ξεχαστεί. Ο Νόμος της σιωπής πάντως έχει παρουσιάσει ρήγματα. Πρώτη ξεκίνησε η Ελευθεροτυπία: (10.8.2009-Αρ. Χατζηγεωργίου) με το “Σκάνδαλο Βοιωτοπεδίου»: «Ιερός επενδυτής και ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος! Ως μητροπολίτης Θηβών και Λεβαδείας, όχι μόνο θεώρησε δεδομένη την ιδιοκτησία της Εκκλησίας σε εκτάσεις τουλάχιστον 80.000 στρεμμάτων στον Παρνασσό και άλλα βοιωτικά βουνά και κάμπους, αλλά παραχώρησε κάποιες για εκμετάλλευση σε επιχείρηση της οικογένειάς του. Πρόκειται για επιχείρηση στην οποία συμμετέχουν ο αδελφός του Αλέξανδρος Λιάπης, ο ανιψιός του Αναστάσιος μαζί με τη σύζυγό του και οι σύζυγοι άλλων δύο ανιψιών του. …….Γιατί λοιπόν αναφέρει ότι η συγκεκριμένη έκταση είναι 5.000 στρέμματα; Ισως διότι αναγγέλει αμέσως μετά τη συνεργασία στην αξιοποίηση της έκτασης με την Αδαμαντία Ματθαίου, σύζυγο του ανιψιού Αναστάσιου Λιάπη. …….Πρόκειται για τον κτηνοτρόφο Ζαχαρία Καρούζο», μας λέει ο κ. Πραγιάννης, μέλος οικογένειας που εδώ και χρόνια βόσκει τα πρόβατα στη συγκεκριμένη περιοχή. Ο συγκεκριμένος κτηνοτρόφος ποτέ δεν αναγνώρισε την κυριότητα της μονής και είχε το θάρρος να κινηθεί δικαστικά εναντίον της οικογένειας Λιάπη σε αγωγή που εκδικάστηκε την Πέμπτη 25 Σεπτεμβρίου 2008…….. Μας δείχνει ψηλά πίσω από το βουνό για να καταλάβουμε πού είναι η Καμάρα, «εκεί που έβοσκα τα ζωντανά από τότε που γεννήθηκα». «Από το 2005 ταλαιπωρούμαι, αλλά δεν το βάζω κάτω. Τα κρατώ εδώ, κουβαλώ νερό με το βυτίο για να τα ποτίζω. Ο Λιάπης ήθελε να περιφράξει ακόμη και την ποτίστρα που είχε φτιάξει η κοινότητα. Ηρθε, είπε ότι θα με διώξει, θα με λιώσει. Μαλώσαμε. Ηρθε μετά ο δεσπότης, είπε ότι θα τα κανονίσουμε. Επειτα από 10 μέρες, ήρθαν και με τρέχανε στον εισαγγελέα»… Τον ρωτούμε αν είναι ο μόνος κτηνοτρόφος που θίγεται. «Υπάρχουν και άλλοι. Αλλά δεν μιλάνε. Περιμένουν από τον δεσπότη να τους διορίσει τα παιδιά. Φοβούνται». Εκείνος δεν φοβάται; Μισό χαμόγελο. «Φοβάμαι μόνο που έχουν πλακώσει λύκοι και μου έφαγαν μόνο φέτος 70 ζωντανά». Μας μιλά για τα δύο παιδιά του, μαθητές. Μάλλον δεν πρέπει να ελπίζουν σε διορισμό… «Εγώ ήξερα ότι η Εκκλησία είναι κοντά στους φτωχούς ανθρώπους», μας λέει η Μαρ.Αργυράκου-Miernik, αντιπρόεδρος του Κτηνοτροφικού Συνεταιρισμού Βοιωτίας, η οποία κατάγεται από την Πολωνία αλλά ζει εδώ και χρόνια στην περιοχή: «Εδώ όμως κοιτάζει να μας στερήσει ακόμη και τα βασικά και ο δήμος δεν κάνει τίποτε γι’ αυτό». Στον δρόμο για την Καμάρα όπου έχει το ποιμνιοστάσιο η οικογένεια Λιάπη, ο κ. Πραγιάννης μάς δείχνει χοντρούς ξύλινους πασσάλους και σίδερα: «Εδώ η οικογένεια επιχείρησε να περιφράξει δημόσια δασική έκταση. Θέλουν σιγά σιγά να βάλουν πόδι σε όλο τον Παρνασσό…………….».
Με εξαίρεση τον τοπικό ΣΥΡΙΖΑ που ξεκίνησε πρώτος το θέμα για να εισπράξει μια όχι πειστική απάντηση από τη μητρόπολη Θήβας τα υπόλοιπα κόμματα και η ηγεσία του ΣΥΡΙΖΑ σιωπούν. Μάλιστα το “Ποντίκι” (16.10.2008) έγραψε:: “Ψύχρα μεταξύ Ιερώνυμου – Τσίπρα…………….Στη βάση του παγώματος των σχέσεων κρύβεται το πρώτο μεγάλο δημοσίευμα εφημερίδας με προσωπικές καταγγελίες για τον ίδιο τον αρχιεπίσκοπο. Μιλάμε για το δισέλιδο της «Ελευθεροτυπίας» του Σαββάτου 4 του μηνός με τίτλο «Σκάνδαλο… Βοιωτοπεδίου»….. Όσοι γνωρίζουν πρόσωπα και πράματα στη Βοιωτία λένε πως τα στοιχεία που είδαν το φως της δημοσιότητας (και σούρνονταν μήνες τώρα στα διάφορα δημοσιογραφικά στέκια) προέρχονται από ανθρώπους του Συνασπισμού. Μάλιστα οι ίδιες πηγές λένε πως είχε κλειστεί ραντεβού Τσίπρα – αρχιεπισκόπου, το οποίο ματαιώθηκε με πρωτοβουλία του Συνασπισμού την παραμονή της δημοσίευσης του επίμαχου ρεπορτάζ στην «Ελευθεροτυπία» και αφού τοπικά στελέχη του κόμματος αλλά και περιβαλλοντικών οργανώσεων έκαναν παρέμβαση στα κεντρικά του ΣΥΝ...”.
Μέσω Google μπορεί κάθε ενδιαφερόμενος να βρει πολλά άρθρα για το Βοιωτοπέδιο όπως εδώ, ποτέ όμως σε κάποια άλλη αθηναϊκή εφημερίδα ή ΜΜΕ. Μάλιστα ο δημοσιογράφος του κ. N.Χατζηνικολάου του Alter, που υποτίθεται πως θα παρουσίαζε το θέμα δεν είπε λέξη.
Ως απάντηση του κ. Λιάπη στην “Ελευθεροτυπία” θα βρει κανείς τις δυο παρακάτω καθόλου διαφωτιστικές και πειστικές εξηγήσεις
:Στις 7/10/2008
και στις 23/10/2008:
“Ερωτηθείς χθες με αφορμή τη δημοσιοποίησή του μέσω του τηλεοπτικού σταθμού «Αλτερ» τη Δευτέρα 20/10, ο αρχιεπίσκοπος μίλησε για «φούσκα ολόκληρη» και διερωτήθηκε «ποιοι είναι πίσω από αυτό το πράγμα». Συμπλήρωσε ακόμη ότι «δεν υπάρχει ούτε τόσο ίχνος από την πορεία μου στη Βοιωτία που να προσπάθησα να κερδίσω κάτι». Ο νομικός εκπρόσωπος του αρχιεπισκόπου Κ. Παπασπύρου, τον οποίο ρωτήσαμε σχετικώς, μας είπε ότι έχει πλέον στη διάθεσή μας πλήθος στοιχείων μετά τη μελέτη των οποίων θα επανέλθουμε.Α.Χ».
Καταγγελίες όμως για οικογενειοκρατία-και για άλλα σκάνδαλα-έκανε και ο ευλαβέστστος κ.Σωτήριος Τζούμας με 3 εκτενή δημοσιεύματα . Ζητώ συγνώμη από τους αναγνώστες για την παράθεση αποσπασμάτων από αυτά τα ευτελέστατα άρθρα, αλλά όμως γράφτηκαν από στενό σύμβουλο του τ.αρχιεπισκόπου και πολιτευτή της ΝΔ.της Α΄Πειραιά. Πρόκειται για μια περιφέρεια την οποία εποίμανε ο πάνσεπτος εθνικόφρων Καλλίνικος (εσυκοφαντήθη δια σεξουαλικάς παρενοχλήσεις ανδρών) και στην οποία εξετέθησαν υποψήφιοι της ΝΔ άνδρες αδαμαντίνου ήθους όπως ο κ.Μαντούβαλος (ηθωώθη επεισοδιακώς πρωτοδίκως αλλά συμπτωματικώς τώρα που κατέρχεται υποψήφιος με το Λάος ησκήθη αναίρεσις από τον Α.Π.), και σπανίας σοβαρότητος όπως η κα Τζοβάνα Φραγκούλη και ο κ.Μιχαλολιάκος. Καταγράφουν αυτά τα άρθρα με το κουτσομπολίστικο και απειλητικό ύφος τους, το επικρατούν ήθος στους κόλπους της Εκκλησίας και μάλιστα η σιωπή των θιγομένων είναι ύποπτη αφού μάλιστα ο κ.Τζούμας είναι ένας καθ’όλα σεβαστός φίλος και εξ απορρήτων του Τρισμάκαρος Χριστόδουλου και τακτικός προσκεκλημένος των ΜΜΕ. Είναι φανερό όμως πως τα κείμενα δεν αναδύουν την αγωνία του πιστού για την πορεία της Εκκλησίας, αλλά εκδικητικές αποκαλύψεις και προειδοποιητικές βολές κάποιου που παραμερίστηκε από τη νέα ιερή φατρία που κυβερνά. Οι καταγελίες δημοσιεύτηκαν διαδοχικά στις 17.3, 25.3 και 16.4.Περιττό να πω πως και τα τρια άρθρα ακολουθούνται από άκομψα σχόλια των πολυάριθμων αναγνωστών τους, που μερικά θα έκαναν ακόμη και μητροπολίτη να κοκκινίσει από ντροπή.
http://press-gr.blogspot.com/2010/03/blog-post_2220.html – http://press-gr.blogspot.com/2010/03/blog-post_9719.html – http://press-gr.blogspot.com/2010/04/blog-post_4743.html
Επίκεντρο αυτών των καταγγελιών στο πρώτο δημοσίευμα κάποια μυστηριώδης Νικόλ (στην οποία αντιστοιχείται στο δεύτερο δημοσίευμα η αρσενική κτητική αντωνυμία του: “Εδώ ο κόσμος χάνεται και η Νικόλ χτενίζεται… Εξακολουθεί να προκαλεί, να παρεμβαίνει σε όλα, να παρασύρει τον Αρχιεπίσκοπο στις επιλογές του και να τον σέρνει απ’ τη μύτη”.
Ο ευσεβέστατος κ.Τζούμας μιλάει και για οικογενειοκρατία και καταλήγει με μια απειλή που δεν φαίνεται να πραγματοποίησε τουλάχιστον “προς το παρόν”.: “Βέβαια ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος, έχει μια αδυναμία στην οικογενειοκρατία… Μια ερώτηση επί του προσκειμένου θέματος στον Μητροπολίτη Θηβών κ. Γεώργιο, είναι αρκετή για να τον ερεθίσετε και να σας πει τι παρέλαβε… Τα μαλλιά του τραβάει ο άνθρωπος, αφού δεν μπορεί να κάνει τίποτα άλλο. Είναι κάθε μέρα αντιμέτωπος με δεκάδες ελλείψεις αφού στις θέσεις της Μητρόπολης έχουν διορισθεί τα ανίψια και οι ανιψιές, οι γνωστοί και οι φίλοι… Ονόματα ξέρουμε μα ονόματα δε λέμε… Προς το παρόν”.
Στο πρώτο δημοσίευμα γινόταν αναφορά και σε κάποιον “μεγάλο” που η Νικόλ αποκαλεί θεία: “Τελικά τα παλληκάρια σφάζονται για τα μάτια της Νικόλ… Όχι μόνον για λόγους αισθητικής αλλά και γιατί ξέρουν ότι η Νικόλ έχει τη δύναμη! Μαζέψου “μαντάμ” γιατί εκτίθεσαι. Δεν είναι δυνατόν να είσαι τόσο καλά βολεμένη, να κάνεις όλα τα ρουσφέτια των δικών σου και ν’ αποκαλείς τον μεγάλο… “θεία”. Ντροπή σου!”
Στο τρίτο δημοσίευμα η Νικόλ όπως και η μυστηριώδης “θεία” δίνουν πάλι το παρών (ή το παρούσα): “Τα περισσότερα μηνύματα που λαμβάνουμε αφορούν τη … Νικόλ! Ποια είναι, ποιος ο ρόλος της και τα σχετικά…
Πληροφορούμαι (Σ. Λασκ.: Η ορθογραφία δική του), λοιπόν, τους φίλους αναγνώστες μας ότι πολύ σύντομα θα έχουμε περισσότερα στοιχεία για την δράση του προσώπου αυτού.….Τι να το κάνει το σπίτι που απέκτησε στο Βόλο η Νικόλ; Μα για να ξεχνιέται τα Σαββατοκύριακα ή για να “θυμάται” από το Βόλο, την πλήρη επικράτησή της στα Εκκλησιαστικά μας πράγματα; Άλλωστε κάθε βράδυ στις 12 μιλάει ανελλιπώς με τη “θεία” και δίνει αναφορά για όλα όσα μαθαίνει από τον Εκκλησιαστικό χώρο Ο Αρχιμ. Αθηναγόρας Δικαιάκος ανέλαβε τον άχαρο ρόλο να πει στη Νικόλ να μην πολυεμφανίζεται στα εκκλησιαστικά λημέρια, στην Αθήνα και στη Λεβαδειά, μήπως και την φωτογραφίσει κάποιος χωρίς να το ξέρει… «Και τότε ποιος μας σώζει;»…,”
Δυό μέρες πριν-εν μέσω πληροφοριών για ιερές οικονομικές δοσοληψίες με την κυβέρνηση και τα κονδύλια της Ε.Ε. είχε δώσει περισσότερες πληροφορίες για τη Νικόλ: “Στο στενό “αρχιεπισκοπικό περιβάλλον” ανήκουν πλέον μια χούφτα εισαγόμενων συνεργατών από την Λεβαδεία- κληρικών και λαϊκών. Τον απόλυτα πρωταγωνιστικό ρόλο κατέχει η Νικόλ η δασκάλα στο Νέο Κόσμο”.
Σημειώστε πως τα δημοσιεύματα αυτά έχουν αναπαραχθεί και σε άλλα μπλογκ, χωρίς να υπάρξει κάποια απάντηση πουθενά, πέραν των ανώνυμων υβριστικών σχολίων, από αυτά που συνηθίζουν οι οπαδοί των αντιμαχόμενων ιερών φατριών.
ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ
Ροΐδη και Λασκαράτου Εμμονές 
Μπα σε καλό σας, αφού… και Ολυμπιακές Φλόγες ανάβουμε
κρυφή!!! και σκανδαλιάρα (ο Λίαπης) σιγανοππαδιά,περνάει το νερό κάτω απ’ τ’ άχυρο, στόμα έχει και μιλιά δεν έχει,σε αγαστή συνεργασία με τον giorgio δίνουν ρεσιτάλ υπνοπαιδείας στα πρόβατά τους….
με μπλέξατε:τελικά ο ΣΥΝ-Τσίπρας κάνει ή δεν κάνει γαργάρα τον κύριο Λιάπη;
εκτός αυτού και αυτός ο πολυχρονεμένος, as usual. στην αρχή λίγο τα είχε θολώσει με το φολκσβάγκεν αντί της limo και το δυαράκι απέναντι στη μητρόπολη αντί για το εν Ψυχικώ μέγαρο. πονηρούλης.
Είναι φανερό. Ο Τσίπρας έχει καταπιεί τη γλώσσα του. Γύρευε γιατί. Πάντως δεν μιλάει και κανείς. Για τη Σιβιτανείδιο η βουβαμάρα σπάει τζάμια.
Ελευθεροτυπία, 25/10/1998
Iός
ΘΗΒΑ. Από την επιστολή του μητροπολίτη Θηβών και Λεβαδείας Ιερώνυμου προς τους πολιτευτές Βοιωτίας και Εύβοιας το 1989 σχετικά με το θέμα των εγκαταστάσεων των Μαρτύρων του Ιεχωβά στην περιοχή του Ελαιώνα: «Στην περιοχή Ελαιώνος-Αρματος Θηβών χιλιαστές με ύπουλο τρόπο αγόρασαν τεράστιες εκτάσεις του εύφορου κάμπου των Θηβών, τις μεταβίβασαν στους χιλιαστές του Μπρούκλιν, της Μασαχουσέτης, της Αγγλίας, της Ιρλανδίας κ.α. και σ’ αυτές δημιουργούν τεράστια συγκροτήματα που θα γίνουν το ορμητήριό τους για τον ελλαδικό και ευρύτερο μεσογειακό χώρο. Επομένως δεν πρόκειται για μεμονωμένες περιπτώσεις χιλιαστών, οι οποίοι είναι ελεύθεροι σαν πολίτες να έχουν τις προσωπικές τους ιδέες, αλλά για διεθνές κέντρο εξαρτώμενο από ύποπτους χώρους με εχθρικούς σκοπούς κατά της πατρίδος και της πίστεώς μας».
http://www.iospress.gr/ios1998/ios19981025c.htm
Λεόντιε, λεφτά θα πάρεις βλάκα. Κάνεις και τσουτσουνίσματα;
http://archive.enet.gr/online/online_text/c=110,dt=13.03.2001,id=90681012
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ – 13/03/2001
……….Η δίκη ξεκίνησε χθες στο Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων, που θύμιζε συνεδρίαση της Συνόδου, με τις καταθέσεις των μητροπολιτών …..Θηβών Ιερώνυμος, που έχει απαλλαγεί για την ίδια υπόθεση με βούλευμα. Ο ίδιος μάλιστα σε συνέντευξή του στην «Ε» είχε υποστηρίξει ότι η συγκεκριμένη υπόθεση αποτέλεσε τροχοπέδη για την εκλογή του.
Ο κ. Χριστόδουλος
……..Σύμφωνα με πληροφορίες, ο αρχιεπίσκοπος δεν επιθυμεί να καταθέσει στη συγκεκριμένη δίκη ….
Στο εδώλιο του κατηγορουμένου κάθησαν δύο βοηθοί επίσκοποι, τρεις αρχιμανδρίτες και δύο λαϊκοί. Και οι εφτά κατηγορούμενοι υπήρξαν μέλη της Επιτροπής Διαχειρίσεως και Παρακολουθήσεως Αναπτυξιακών Εργων (ΕΔΠΑΕ), της Εκκλησίας της Ελλάδος.
…………….
«Λεφτά θα πάρεις…»
Χαρακτηριστικός ο διάλογος μεταξύ του κατηγορούμενου κ. Λεόντιου με τον πρόεδρο του δικαστηρίου.
Πρόεδρος: Θέλετε να απαντήσετε στο ερώτημα γιατί υπογράψατε επιχορήγηση χωρίς την έγκριση της Συνόδου;
Επίσκοπος Λεόντιος:
Με φώναξε ο αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ και ο νομικός σύμβουλος της Εκκλησίας Λιλαίος και μου είπαν: Λεόντιε, λεφτά θα πάρεις βλάκα. Κάνεις και τσουτσουνίσματα; Ολοι κύπτουν τον αυχένα στον αρχιεπίσκοπο…».
Και λίγο αργότερα, όταν κλήθηκε να πει πόσα χρήματα μπήκαν στο ταμείο της Εκκλησίας κατά τη διάρκεια της θητείας στη θέση του διευθυντή των οικονομικών είπε: «Εγώ μάζευα λεφτά για να αγοράζει ο αρχιεπίσκοπος εγκόλπια» (σ.σ. τον αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο εννοεί).
Λίγο αργότερα ο μητροπολίτης Ζακύνθου …….Τις βολές κατά Χριστόδουλου τις άφησε για το τέλος, όταν σε μια αποστροφή του λόγου είπε: «Μα εδώ δεν άκουσε ότι υπήρχε χούντα, περιμένετε να άκουσε για τα οικονομικά»;
http://archive.enet.gr/online/online_text/c=110,dt=02.11.2008,id=51848448,59738752,73797632,81361280
ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ – 02/11/2008
Πανίσχυρο το «άγιο» λόμπι στη Δικαιοσύνη
Των ΓΙΑΝΝΑΣ ΠΑΠΑΔΑΚΟΥ, ΜΑΡΙΑΣ ΠΑΠΟΥΤΣΑΚΗ
«Το ισχυρότερο λόμπι στους κόλπους της Δικαιοσύνης είναι η Εκκλησία» έλεγε τις προάλλες εν ενεργεία ανώτατος δικαστικός λειτουργός .
O πρώην αντεισαγγελέας του Αρείου Πάγου, Π. Βορτσέλλας, που είναι ντυμένος με ράσο και συνόδευε τον Απ. Βαβύλη στην Κάτω Ιταλία
Οι υποθέσεις που συγκλόνισαν τη χώρα τα τελευταία τρία χρόνια είναι η υπόθεση του Βατοπεδίου, που ακόμα δεν έχει διερευνηθεί, και το παραδικαστικό, υπόθεση που οδηγείται στη Δικαιοσύνη στις 30 Μαρτίου. Και οι δύο αποδεικνύουν ότι ο έμπειρος δικαστής είχε απόλυτο δίκιο.
«Πριν εκδώσω απόφαση ρωτάω τον πνευματικό μου», ομολογούσε λειτουργός, ενώπιον ανώτατου δικαστή. Ισως αυτό οδήγησε έμπειρο νομικό και καθηγητή της Σχολής Δικαστών, να προειδοποιήσει τους μαθητές του ότι «το Σύνταγμα ανέθεσε στον δικαστή να δικάζει και όχι στους μοναχούς που τον εξομολογούν…».
Σχέσεις στοργής
Αν τα γραφεία των δικαστικών γεμίζουν συχνά από ρασοφόρους, αρκετοί λειτουργοί της Θέμιδος εμφανίζονται στα γραφεία των μητροπολιτών, εκεί όπου τα περισσότερα αιτήματα είναι η παρέμβαση στη δικαιοσύνη για υποθέσεις τους. Κι αυτό, επειδή υπάρχει διάχυτη η αντίληψη ότι εκκλησιαστικοί και δικαστικοί ταγοί είναι συγκοινωνούντα δοχεία.
O Ι. Γιοσάκης σύχναζε στα δικαστικά γραφεία
**Κληρικός που βρέθηκε στο γραφείο μητροπολίτη επαρχιακής πόλης, τον άκουσε να ζητεί τηλεφωνικά από τον πρόεδρο του δικαστηρίου να του εκδώσει θετική απόφαση για να ανοικοδομήσει μέρος της κεντρικής πλατείας, με τη δικαιολογία ότι πριν από 80-100 χρόνια ανήκε στην Εκκλησία.
Είναι αυτές οι σχέσεις που παρέδωσαν στη Μονή Βατοπεδίου την κυριότητα της λίμνης Βιστονίδας, για να ανταλλαγεί στη συνέχεια με τις εκτάσεις-φιλέτα σ’ όλη την Ελλάδα.
**Ο πλέον αρμόδιος για το θέμα, ο Αντεισαγγελέας Εφετών και πρόεδρος της Ενωσης Εισαγγελέων, Σωτ. Μπάγιας, μιλώντας στην «Κ.Ε.», παραδέχεται την ύπαρξη του φαινομένου στους κόλπους της Δικαιοσύνης και αποκαλύπτει ότι «η ανάμειξη των πολιτικών ή θρησκευτικών πεποιθήσεων κατά την εκτέλεση των καθηκόντων του δικαστή είναι ανεπίτρεπτη και θα έλεγε ότι αποτελεί ένα είδος διαφθοράς και μάλιστα πολύ επικίνδυνο…»
**Ο μητροπολίτης Ζακύνθου, Χρυσόστομος, λέει: «Και οι δύο θεσμοί, της Εκκλησίας και της Δικαιοσύνης, είναι συντηρητικοί και συναντώνται σε έναν κοινό παρονομαστή: οι μεν επαγγέλλονται τη δικαιοσύνη του Θεού, και οι άλλοι κατά συνείδηση πρέπει να αποδίδουν δικαιοσύνη στους ανθρώπους».
**Πριν από έναν χρόνο και ο καθηγητής του Ποινικού Δικαίου Ι. Μανωλεδάκης τόνιζε ότι «ένας από τους παράγοντες που οδηγεί στην έλλειψη ανεξαρτησίας του δικαστή είναι η υπερασπιστική νοοτροπία ορισμένων δικαστών, για την επίσημη Εκκλησία, αφού αυτοί οι δικαστές αδυνατούν να κρίνουν αμερόληπτα και με ανεξάρτητο φρόνημα σε υποθέσεις όπου εμπλέκεται ως διάδικος η επίσημη Εκκλησία».
Απ. Βαβύλης
**Εναν χρόνο αργότερα αποκαλύπτεται ότι στην υπόθεση του Βατοπεδίου, η πρόεδρος πρωτοδικών Μαρία Ψάλτη δέχθηκε τηλεφωνήματα στο κινητό της εκ μέρους της μονής. Της τηλεφωνούσαν οι Εφραίμ και Αρσένιος, προκειμένου να τους επιβεβαιώσει το αποτέλεσμα διάσκεψης, το οποίο είχαν πληροφορηθεί «απ’ έξω».
Οι τηλεφωνικές αυτές παρεμβάσεις έλαβαν χώρα -προσθέτει- πριν και μετά την εκδίκαση της υπόθεσης. Λέει ακόμη ότι τους άκουγε με υπομονή και λόγω σεβασμού δεν τους έκλεινε το τηλέφωνο.
Δύο τάσεις
Το αποτέλεσμα, πάντως, ήταν ότι εκείνη δεν δημοσίευσε την απόφαση που ευνοούσε το ελληνικό Δημόσιο, το οποίο παραιτήθηκε υπέρ των συμφερόντων της μονής.
Δικαστικοί και εκκλησιαστικοί λειτουργοί παραδέχονται ότι στη Δικαιοσύνη έχουν επικρατήσει τάσεις επιρροής τόσο σε ανώτατους δικαστές όσο και στα κατώτερα δικαστήρια, κυρίως της περιφέρειας.
H πρώην πρωτοδίκης, Αντωνία Ηλία, που διαφεύγει της σύλληψης.
**Είναι κοινό μυστικό ότι μία απ’ αυτές τις τάσεις ήταν η ισχυρότατη επιρροή παρεκκλησιαστικής οργάνωσης , κυρίως μεταξύ συγκεκριμένων αρεοπαγιτών. Αυτοί διασπάστηκαν σε εκείνους που προσδέθηκαν με μονές του Αγίου Ορους και τους άλλους που δημιούργησαν ένα παράδοξο λόμπι, αυτό των «αριστεροχριστιανών».
– Ως επικεφαλής τους καταγράφεται πρώην αντιπρόεδρος του Αρείου Πάγου, ο οποίος φέρεται να έχει στενές σχέσεις και με μεγάλο δικηγορικό γραφείο του Πειραιά.
Κάποιοι, επίσης, φέρονται να έχουν διασυνδέσεις και να επηρεάζονται από ανώτατο εκκλησιαστικό παράγοντα στο εξωτερικό, με θετικότατη φήμη.
**Σε αυτό το κλίμα, οι φίλα προσκείμενοι στην Εκκλησία αρεοπαγίτες συγκρούστηκαν με τον πρώην πρόεδρο του Αρείου Πάγου Στέφ. Ματθία, όταν ήγειραν αξιώσεις να κατασκευαστεί μικρός ναός μέσα στο ανώτατο αυτό δικαστήριο.
– Την πρόταση επανέφερε ο, ευσεβής, σημερινός πρόεδρος του Αρείου Πάγου, Βασ. Νικόπουλος. Είναι χαρακτηριστικό ότι η διατριβή που εξέδωσε το 1992 έχει ως αντικείμενο και τίτλο τη «Νομική Σκέψη του Αποστόλου Παύλου».
**Πρώην ανώτατος εισαγγελικός λειτουργός καταχωρίζεται σε ομάδα εκκλησιαστικού παράγοντα, του παραδικαστικού κυκλώματος και φερόταν να παρεμβαίνει στις εκκρεμείς υποθέσεις του, επιδιώκοντας την ατιμωρισία του. Οι δυο τους τα κατάφεραν, έως ένα σημείο, την υπόθεση όμως αποκάλυψαν τα ΜΜΕ και έπεσε ο πέλεκυς της Δικαιοσύνης.
Στόχος, οι γυναίκες
Η ιστορία έχει αποδείξει ότι ο αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Γιοσάκης, ο οποίος σύχναζε σε γραφεία δικαστικών λειτουργών της Ευελπίδων, δεν εκμεταλλευόταν μόνο την επιρροή που φέρεται να ασκούσε με την εξουσία που του έδιναν οι σχέσεις του με την τότε κεφαλή της Εκκλησίας της Ελλάδας.
Οι σχέσεις του με πρωτοδίκες φαίνεται να είχαν την αφετηρία τους σε μια άλλη ομάδα γυναικών-δικαστικών λειτουργών, οι οποίες επιδιώκουν την επίλυση των υπαρξιακών τους προβλημάτων, μέσω των λειτουργών του Υψίστου.
Πρόκειται για γυναίκες προερχόμενες από καλές οικογένειες, χαρακτηρίζονται από τους επιθεωρητές τους… ολίγον αφελείς και ο κακώς εννοούμενος σεβασμός στο ράσο τις έχει οδηγήσει στην απόλυτη υποταγή ακόμη και κατά την άσκηση των καθηκόντων τους.
**Κάποιες απ’ αυτές έχουν ήδη παραπεμφθεί από τον Αρειο Πάγο, ακόμη και σε ποινικές δίκες, έχοντας πλέον χάσει τα πάντα. Ως ένα απ’ αυτά τα θύματα καταγράφεται και η διαφεύγουσα τη σύλληψη πρώην πρωτοδίκης Αντωνία Ηλία, η οποία έχει ομολογήσει με συνεντεύξεις της τα κενά στην προσωπική ζωή της και πώς αυτά καλύπτονταν από τις σχέσεις με ρασοφόρους.
Ευθεία πίεση
Η πλέον δραματική πτυχή της διαπλοκής Δικαιοσύνης – Εκκλησίας είναι η προ δεκαετίας επίσκεψη του τότε εισαγγελικού λειτουργού Νίκου Αθανασόπουλου στο Ιερώνυμο, τον οποίο εκβίαζε να αποσυρθεί το 1998 από την υποψηφιότητά του για τον θρόνο, με την απειλή ότι θα διωχθεί για οικονομικά σκάνδαλα.
**Η έκπληξη, όμως, ήρθε και από την εμπλοκή του πρώην αντεισαγγελέα του Αρείου Πάγου Π. Βορτσέλλα, ο οποίος συνοδεύοντας τον Απ. Βαβύλη (επίσης «μοναχό») στην Κάτω Ιταλία για την αναστήλωση των ορθόδοξων μοναστηριών, φερόταν ως ένας από τους υποστηρικτές της μη κυβερνητικής «Μάγκνα Γκρέτσια».
– Οταν αποκαλύφθηκε η υπόθεση, το 2005, ο Π. Βορτσέλλας παραδέχθηκε την εμπλοκή του και την απέδωσε στην ευσέβειά του. Τον ρόλο σε εκείνων που ίδρυσαν με το αζημίωτο τη «Μάγκνα Γκρέτσια» είχε καταγράψει σε πόρισμά της η εισαγγελέας Ελένη Σωτηροπούλου.
– Στα συμπεράσματα του πορίσματος (30 Μαΐου 2005), είχε αποκαλύψει ότι η συγκεκριμένη εταιρεία δεν είχε ιδρυθεί για την υλοποίηση κάποιου θρησκευτικού οράματος αλλά «για να ιδιοποιηθεί παράνομα τα χρήματα που εισέπραξε από ευσεβείς επιχειρηματίες». Τα δε δεκάδες εκατομμύρια δεν αποδόθηκαν ποτέ στα μοναστήρια της Ν. Ιταλίας.
**Τον Π. Βορτσέλλα συναντούμε άλλη μία φορά στην υπόθεση του Βατοπεδίου. Οπως αποκάλυψε η «Ε» και ο Στρ. Μπαλάσκας, ο δικαστικός συνόδευε τον ηγούμενο Εφραίμ στην επίσκεψή του στη Μυτιλήνη και διοργάνωσε μαζί του προσκύνημα, ντυμένος μάλιστα με… ράσο.
– Εκείνο που σοκάρει είναι ότι ο Π. Βορτσέλλας, που έχει ομολογήσει ότι ο Εφραίμ υπήρξε πνευματικός του, είχε στα χέρια του τη δικογραφία Βατοπεδίου, την οποία, καθ’ ομολογίαν του είχε διαβιβάσει στον αρμόδιο δικαστικό λειτουργό.
– Η υπόθεση, πάντως, μπήκε στο αρχείο και, όπως λέγεται, με σύμφωνη γνώμη παραγόντων του Αρείου Πάγου.
Η ενέργεια του σημερινού εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, Γ. Σανιδά, να παραγγείλει, με ιδιαίτερα σκληρό εισαγγελικό πόρισμα, την έρευνα για το Βατοπέδιο, δεν βρίσκει σύμφωνους όλους τους δικαστικούς λειτουργούς, ορισμένοι από τους οποίους θεωρούν ότι είναι μια μορφή ασέβειας στο ράσο.
Βαρύ κλίμα
Οπως είναι γνωστό, κατά την επιλογή νέου εισαγγελέα του Αρείου Πάγου από το υπουργικό συμβούλιο υπήρξε ισχυρή παρέμβαση εκκλησιαστικών παραγόντων στην κυβέρνηση να μην επιλεγεί ο Γ. Σανιδάς, που δεν απέδωσαν.
**Μετά την έναρξη της δικαστικής έρευνας για το Βατοπέδιο και τις αποκαλύψεις από τα ΜΜΕ για τους Εφραίμ και Αρσένιο, το κλίμα στον Αρειο Πάγο έχει βαρύνει για τους άλλοτε ισχυρούς του Αγίου Ορους. Το 98% των μελών του έχει επισκεφθεί το Βατοπέδιο, μας ομολογούσε συνταξιούχος αντιπρόεδρος. Δεν υπάρχει πρόεδρος, πλην του Στ. Ματθία, που δεν έχει περάσει από τη Μονή Βατοπεδίου.
**Η διαπλοκή κληρικών και δικαστών έγινε γνωστή ευρύτερα την τελευταία πενταετία. Ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος προσέδωσε και την κοσμική χροιά, οργανώνοντας δεξίωση των δικαστικών, κατά την ημέρα της εορτής του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου.
**Φέτος, ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος δεν προσκάλεσε τους δικαστικούς, δεδομένου ότι η εορτή συνέπεσε με τις εργασίες της Ιεράς Συνόδου. Ομως θεωρείται βέβαιον ότι δεν πρόκειται να συνεχίσει την τακτική του προκατόχου του.
ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ – 02/11/2008
Όχι πως χρειάζεται να σας το πώ ή να σας ενημερώσω, αφού γνωρίζω πάρα πολύ καλά ότι έχετε τις κεραίες σας ορθωμένες απλά έτσι γιά εμπλουτισμό της θεματικής του παρελθόντος να προσφέρουμε και λίγες σκηνές απ’το μέλλον.
Λοιπόν είμαστε όλοι ενήμεροι της εμμονικής προσήλωσης του ΓΑΠ στην «πράσινη ανάπτυξη»(αυτή που θα μεταμορφώσει το ελληνικό τοπίο της ελιάς, του αμπελιού και της φαιδράς πορτοκαλέας σε απέραντους κάμπους σόγιας ή καλλιέργειες…ηλιακών συλλεκτήρων). Η πιό γνωστή εταιρία στον κόσμο τέτοιων βιοκαλλιεργειών, η ΜΟΝΣΑΝΤΟ, έχει ήδη εγκατασταθεί στην Ελλάδα και καραδοκεί-αδημονώντας φυσικά-πότε η γή στην Ελλάδα, που απαξιώνεται συνεχώς χάρις στις άοκνες και εργώδεις προσπάθειες του ΓΑΠ, πότε λοιπόν η γή θα φτάσει στο ναδίρ αυτής της απαξίωσης γιά να κάνει την εφόρμηση της και να αγοράσει κοψοχρονιά τις απαξιωμένες και εγκαταλελειμμένες γεωργικές γαίες οριστικά και αμετάκλητα. Είναι σ’όλους γνωστό ότι ο μεγαλύτερος ιδιοκτήτης αγροτικής γής στην Ελλάδα είναι η Εκκλησία. Και είναι επίσης πολύ γνωστές οι άριστες προσωπικές σχέσεις όχι μόνο του Γιώργου Παπανδρέου αλλά και ολόκληρης της δυναστικής οικογένειας με τον προκαθήμενο-ειδικά αυτόν, τον σημερινό, τον Ιερώνυμο δηλαδή-της Εκκλησίας της Ελλάδας, όπως εξάλλου εθιμικά έχει καθιερωθεί με όλους τους δυναστικούς οίκους στην Ελλάδα, με πρώτους και καλυτεροχειρότερους τους Γλύξμπουργκ. Είναι ενδεικτικό ότι ο κ. Ιερώνυμος έχει αναλάβει εργολαβία και βαπτίζει όλους τους απογόνους της δυναστείας Παπανδρέου(θυμάμαι να διαβάζω πέρυσι την σχετική είδηση γιά την βάπτιση κάποιου απογόνου αυτού του τρισμέγιστου συγγραφέα Νικου Παπανδρέου και στα παραλειπόμενα της είδησης διάβασα ότι έχει βαπτίσει και άλλα πιτσιρικάκια του δυναστικού οίκου).
Είναι λοιπόν σφιχτός ο εναγκαλισμός ολόκληρου του συστήματος Παπανδρέου με την ηγεσία της Εκκλησίας. Οι φήμες λοιπόν οργιάζουν ότι το παιδί τάχει βρεί με τον πνευματικό της οικογένειας και τάχουν συμφωνήσει, νάναι πρώτη η Εκκλησία που θα πουλήσει γαίες στις αμερικανόπεμπτες εταιρείες πράσινης ανάπτυξης. Και μάλιστα οι ίδιες κακόβουλες φήμες θέλουν οι παρεμβάσεις των δύο άλλων αρρένων γόνων της δυναστικής οικογένειας,του οικονομολογούντος συγγραφέα πρίγκηπα Νικολάου, που κλείνει δουλειές με αντίστοιχους δυναστικούς οίκους σε Συρία, Λίβανο, Αίγυπτο και Λιβύη και διάφορα Εμιράτα-χώρες που διακρίνονται γιά τα άψογα πολιτεύματα τους και τις ασύγκριτες δημοκρατικές τους διαδικασίες- και του οικολογούντος πρίγκηπα Αντρίκου, να έχουν και το κατί τις τους σε μεσιτικά και προμήθειες. Μιλάμε δηλαδή γιά Βοιωτο-Βατο-Κοσσυφοπέδιο ολκής.Μιλάμε γιά την μεγαλύτερη συναλλαγή από καταβολής ελληνικής χερσονήσου.
Αυτές οι πράσινες διακηρύξεις δεν είναι τόσο αθώες. Οι πράσινοι κεφαλαιούχοι-των οποίων τις PR έχει αναλάβει ο πρώην αντιπ΄ρόεδρος των ΗΠΑ Αλ Γκορ, μόνο από ανθρωπισμό και οικολογική μέριμνα δεν κινούνται. «Χτυπάνε» χώρες όπου η γή είναι απαξιωμένη, οι μισθοί ολοένα και μειούμενοι και η φορολογία γιά τις ξένες εταιρείες σχεδόν ανύπαρκτη. Και στα τρία ο ΓΑΠ μποιάζει να τους στρώνει το δρόμο. Αυτή η ασυνήθιστα καλή σχέση Παπανδρέου-Ιερώνυμου -καταντά σχεδόν ανάρμοστα απρέπής,αφού έφτασε στην θεσμική αθλιότητα να τον φέρει και στο ίδιο το τραπέζι του Υπουργικού Συμβουλίου, κάτι που γεννά το φθόνο όχι μόνο των Αγιοταλλάχ αλλά και του μακαρίτη Χριστόδουλου που ούτε στα πιό τρελλά όνειρα του θα φανταζότανε ποτέ τέτοιας έκτασης και κύρους θεσμική αναβάθμιση-αυτή λοιπόν η καλή σχέση ΓΑΠ και Ιερώνυμου δεν είναι αποτέλεσμα κάποιας βαθειάς εγκόλπωσης του Χριστιανικού ήθους απο μεριάς του αμοραλιστή και άσχετου με ότιδήποτε λόγιο θρησκευτικό ή μεταφυσικό Παπανδρέου-ο ανθρωπος εξάλλου ούτε το μανιουαλ χρήσης του ποδηλάτου δεν έχει διαβάσει, θα σκυψει και πανω από τις άγιες γραφές; ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ,ΤΟ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΑ ΠΑΛΑΒΑ ΚΕΡΔΟΦΟΡΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΠΟΥ ΥΠΟΣΧΕΤΑΙ ΤΟ ΕΓΓΥΣ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ ΠΡΑΣΙΝΗΣ-στο χρώμα του δολλάριου-ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ! Γρηγορείτε λοιπόν!
έχετε δίκιο, εδώ η ανάπτυξη βρίσκεται στο μείον (-4), δεν μπορεί η χώρα να τιμήσει υποχρεώσεις της, οι μισοί υπουργοί είναι «ταγμένοι» για επενδύσεις και ο ΓΑΠ συνεχίζει να μιλά για «πράσινη ανάπτυξη»
ζάβαρακατρανέμια
Εξαιρετική η επιλογή εικονογράφισης: στη μεση αυτού του υπέροχου φράσκο του Μελότσο ντα Φορλί, βρίσκεται ο ανηψιός του Πάπα Σίξτου, ο θρυλικός καρδινάλιος Ρόβερε(αυτός ο ψηλός με την κόκκινη μπέρτα και το ξυρισμένο κεφάλι), που μετά, σε μιά έκρηξη εκκλησιαστικού νεποτισμού και ίντριγκας έγινε ο Πάπας Ιούλιος ο Β, αιτία και αφορμή γιά τη μεταρρύθμιση του Λούθηρου.
Στο πλαίσιο της Ομερτά που έχει επιβληθεί στα ΜΜΕ για το θέμα του Βοιωτοπεδίου τα συγκεκριμένα ενοχοποιητικά στοιχεία είναι συνήθως λίγα και ατεκμηρίωτα. Παρουσιάζω εδώ μια σειρά φωτογραφιών, χαρτών και εγγράφων που αφορούν ένα συγκεκριμένο σκάνδαλο, αυτό του κτιριακού συγκροτήματος της Μονής Ευαγγελιστρίας και των δύο διαδοχικών «Συνεδριακών Κέντρων» που εμφανίστηκαν ως δια μαγείας την δεκαετία του ’90 στις υπώρειες του Ελικώνα, κοντά στην Βοιωτική κωμόπολη της Αλιάρτου. Εδώ ένα απόμακρο Βυζαντινό εκκλησάκι της Τουρκοκρατίας σταδιακά μεταμορφώθηκε σε ένα μικρό Μυστρά, κομπλέ με κάτι σαν το παλάτι των Βιλεαρδουίνων στην κορυφή.
Η ιστορία αρχίζει τα πρώτα χρόνια του ΠΑΣΟΚ με τον αείμνηστο Αντώνη Τρίτση και τους περίφημους νόμους του για τον «εξορθολογισμό» της μοναστηριακής περιουσίας. Για να ξεπεράσει τις αναπόφευκτες αντιρρήσεις της Εκκλησίας, ο Τρίτσης προσέφερε «ζώνες ασφαλείας» 200 μέτρων περιμετρικά των μονών, ως επί το πλείστον δασικών εκτάσεων, ως «δώρο». Ως ήταν αναμενόμενο τα μοναστήρια που δεν διέθεταν ακίνητα όπως το μικρό μοναστήρι του Ζαγαρά (μετέπειτα επονομασθέν προς το Ελληνικότερο «της Ευαγγελιστρίας») έσπευσαν να παραλάβουν και να περιφράξουν τις ζώνες ασφαλείας τους. Τα πλούσια μοναστήρια κατέφυγαν στα Ευρωπαϊκά δικαστήρια και ανέτρεψαν τις ριζοσπαστικές πολιτικές του πρώιμου ΠΑΣΟΚ για στήριξη της αγροτιάς. Μετέπειτα νομοθεσία αναίρεσε οποιεσδήποτε διοικητικές πράξεις κατοχύρωναν κυριαρχικά δικαιώματα μοναστηριών στις ζώνες προστασίας που αποτελούσαν αναπόσπαστο τμήμα της αποδοχής των νόμων Τρίτση.΄
Στην περίπτωση της μονής Ευαγγελιστρίας η περιφραγμένη τώρα ζώνη έγινε de facto ιδιοκτησία της μονής. Και με την εμπέδωση των Ευρωπαϊκών «Κοινοτικών Πλαισίων Στήριξης» εξελίχτηκε σε μαύρη τρύπα για απορρόφηση κονδυλίων που σύμφωνα με τα ιδεολογήματα της γραφειοκρατίας των Βρυξελών προορίζονταν για τον εκσυγχρονισμό και την ανάπτυξη της Ελληνικής οικονομίας, μια πρακτική τις συνέπειες της οποίας καλείται να αντιμετωπίσει σήμερα με τον πιο επώδυνο τρόπο το Ρωμαίικο.
Τα δύο «Συνεδριακά Κέντρα» μπορεί να είναι ένα μικρό κομμάτι του Βοιωτοπεδίου αλλά συμβολίζουν με την απληστία και την αλαζονεία των δημιουργών τους το «Τέλος της Ιδεολογίας» αλλά και της θρησκευτικής πίστης των καιρών μας.
http://picasaweb.google.gr/jketseas/ZAGARAS_EVAGGELISTRIA#
Μετανοείτε και προσεύχεστε.
Μέσα στον Αύγουστο μια περίεργη υπόθεση οδηγήθηκε στον εισαγγελέα. Κάποια οικόπεδα της εκκλησίας στη Βουλιαγμένη πουλήθηκαν σε έναν οδοκαθαριστή του δήμου έναντι 14 εκατομμυρίων ευρώ. Ο υπάλληλος του δήμου, με μισθό 1.300 ευρώ, μεταπούλησε την ίδια μέρα τα οικόπεδα σε 3 κυπριακές off shore αντί 15,5 εκατομμυρίων ευρώ. Στις πολλές και εύλογες απορίες του ανακριτή, ο οικονομικός υπεύθυνος της εκκλησίας απάντησε ότι δεν βλέπει τίποτα μεμπτό, τα λεφτά επενδύθηκαν σε μετοχές.
από
http://www.athensvoice.gr/the-paper/article/315/edito-315
Και σκηνές αντικατασκοπίας από Χλοπόνιν
Το όνομα του μοναχού Ιγκορ Χλοπόνιν ενεπλάκη στην «υπόθεση Γιοσάκη», πριν από μία εβδομάδα, όταν ειπώθηκε από τον μητροπολίτη Θηβών ότι ο κληρικός, που από τη Μητρόπολη Θηβών μεταπήδησε στη Μητρόπολη Θεσσαλιώτιδος, «έφευγε νύχτα» από τη γυναικεία Μονή Τιμίου Σταυρού έξω από τη Θήβα.
Ο 30χρονος κληρικός, που είναι από το Ισραήλ και κατάγεται από τη Ρωσία, χθες με αναφορά του, μέσω του δικηγόρου του, προσπάσθησε να φέρει τα… πάνω κάτω στην υπόθεση λαμβάνοντας μέρος στο παιχνίδι που παίζουν τελευταία πολλοί μητροπολίτες εντός της Ιεραρχίας, έχοντας μετατρέψει τον αρχιμανδρίτη Γιοσάκη σε… μπαλάκι.
Σύμφωνα με τον Ιγκορ Χλοπόνιν, χειροτονήθηκε κληρικός από το μητροπολίτη Θηβών στις 8 Αυγούστου 1998. Ομως άγνωστο πώς ο κληρικός φέρεται να γνωρίζει -αυτό ισχυρίζεται τουλάχιστον ο ίδιος- με λεπτομέρειες γεγονότα που προηγήθηκαν της αρχιεπισκοπικής εκλογής που έγινε στις 28 Απριλίου 1998.
Υποστηρίζει ο ίδιος ότι «Ο Μητροπολίτης Θηβών ήταν φίλος του αρχιμανδρίτου Ιακώβου Γιοσάκη, και του είχε πει να περιμένη, με διπλωμένο επανωκαλύμμαυχο, την ώρα των Αρχιεπισκοπικών Εκλογών, για να τον παρουσιάση για αρχιγραμματέα του ευθύς μετά τη «βεβαία» εκλογή του, και το απόγευμα της ιδίας ημέρας γύρισε απελπισμένος στο Επισκοπείο του, όπου είχε στοίβα έτοιμες φωτογραφίες του με αρχιεπισκοπικό δικέφαλο, και το εγκόλπιο δικέφαλο δίπλα, και την άλλη μέρα είχε τραπέζι στο Μοναστήρι Λυκούρεση, όπου μένει με Μοναχές, στους πικραμένους φίλους του, μετρώντας μαζύ τους με οργή εκείνους που δεν τον ψήφισαν και παρηγορούμενος από τον Μητροπολίτη Διδυμοτείχου, που έλεγε: «χρειάζεται πριόνι στον Χριστόδουλο», και φοβήθηκα, ενθυμούμενος το τέλος του Προφήτη Ησαΐα».
Η διήγηση του κληρικού, που μάλλον δεν επιβεβαιώνεται, έχει και ολίγη από «αντικατασκοπία», ενώ ο Θηβών δεν επιθυμεί ούτε να τη σχολιάσει. Συνεχίζεται ως εξής: «Ο Μητροπολίτης Θηβών έχει ζητήσει από τον Αρχιμανδρίτη Ιάκωβο Γιοσάκη να του φέρει σύστημα τηλεφωνικής αντιπαρακολούθησης, και αργότερα του τηλεφώνησε στην Αμερική να του φέρει άλλο, διότι έχασε το παλαιό. Και όταν του το έφερε, είδε ότι είχε και το παλαιό»!
http://archive.enet.gr/online/online_text/c=112,dt=01.02.2005,id=3906784,69148736,83331520,91103040,57672064
O δημοσιογράφος Aντ. Καρκαγιάννης, στην Καθημερινή της 8-3-1998 προς τους επιδόξους αρχιεπισκόπους τους Σεβ. Ιερώνυμο-Χριστόδουλο-Άνθιμο
«περιφέρεσθε συναλασσόμενοι και συνωμοτούντες, εκτοξεύοντες ο είς εναντίον του άλλου ακατανομάστους κατηγορίες και φρικτές αιτιάσεις”
Λέει ο Τζούμας:
Ο Αρχιμ. Αθηναγόρας Δικαιάκος ανέλαβε τον άχαρο ρόλο να πει στη Νικόλ να μην πολυεμφανίζεται στα εκκλησιαστικά λημέρια, στην Αθήνα και στη Λεβαδειά, μήπως και την φωτογραφίσει κάποιος χωρίς να το ξέρει… «Και τότε ποιος μας σώζει;»…,”
Για τον αρχιμανδρίτη Δικαιάκο γράφει ένα άλλο αστέρι της Εκκλησίας ο Γρηγόρης Μιχαλόπουλος
Αρχιμανδρίτης… Μυκόνου για τη Μητρόπολη Ιλίου!
Δευτέρα, 01 Μάρτιος 2010
Μερικά πράγματα δεν είναι τυχαία. Στο κλίμα της… ελευθεριότητας που επικρατεί στην ελληνική κοινωνία όλα είναι δυνατά, ακόμη και το γεγονός ο Εκλεκτός του Αρχιεπισκόπου για την Μητρόπολη Ιλίου κ. ΑΘΗΝΑΓΟΡΑΣ ΔΙΚΑΙΑΚΟΣ, να περιδιαβαίνει με πολιτικά ρούχα τους δρόμους της Μυκόνου, όπως αποκάλυψε η «Ελεύθερη Ωρα της Κυριακής»!
Φαίνεται ότι πολλοί νέοι κληρικοί, ευτυχώς όχι όλοι, δεν έχουν συνειδητοποιήσει την αποστολή τους, αλλά ούτε και τις υποχρεώσεις που απορρέουν από το λειτούργημά τους. Πιστεύουν ότι είναι κοινοί άνθρωποι και μπορούν να ενεργούν και να συμπεριφέρονται όπως οι υπόλοιποι.
Δυστυχώς, αυτοί οι κληρικοί προέρχονται από τον χώρο των αγάμων. Ένας τέτοιος είναι ο Αρχιμανδρίτης Αθηναγόρας Δικαιάκος, προστατευόμενος του Αρχιεπισκόπου, ο οποίος τον προορίζει για ποιμενάρχη της Νέας Μητροπόλεως Ιλίου. Αυτός ο ιερωμένος, αρέσκεται τους θερινούς μήνες να επισκέπτεται θέρετρα ακολασίας, έχοντας αποβάλλει το ράσο.
Ο φωτογραφικός φακός τον συνέλαβε, όπως τον βλέπετε στη φωτογραφία, στην Μύκονο. Εδώ προκύπτουν και μερικά ακόμη ερωτήματα για τον Αρχιμανδρίτη:
Υπάρχει η τακτική παρουσία του στην Αράχωβα;
Για ποιους λόγους έφυγε από το μοναστήρι του Σαγματά στη Λιβαδειά;
Χειρίζεται τα θέματα Τύπου για τον κ. Ιερώνυμο από την εποχή της Βοιωτίας;
http://elora.gr/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=2008:2010-03-01-11-40-27&catid=6:-&Itemid=3
Για τον μητροπολίτη Αθηναγόρα Δικαιάκο, δεξί χέρι του Ιερώνυμου
ΙΑ. Τό θράσος τοῦ ἱερεωμένου μέ τίς «πυζάμες» μία καλοκαιρινή νύκτα στούς δρόμους τῆς Μυκόνου.!
Μεγαλύτερο θράσος ἐκδηλώνει ἐκεῖνος τοῦ ὁποίου ἡ φωτογραφία μέ «πυζάμες» (μάρκας “ROBERT MATRA”) νύκτα στή Μύκονο ἐδέσποζε στίς ἐφημερίδες (Ἐφημερ. “Ἐλ. Ὥρα” 28-2-10, πρωτοσέλιδο καί Ἐφημερ. “Veto” 28-2-10, σελ. 51”). Ὁ κ. Ἀθηναγόρας Δικαιάκος.
Αὐτός λοιπόν καταλαμβάνει ἕνα τμῆμα ἀπό τήν ἐναπομείνασα Ἱ. Mητρόπολι Ἀττικῆς. Μεθόδευσε πολλαπλῶς καί πολυτρόπως κατά τοῦ κανονικοῦ Μητροπολίτου.! Μάλιστα, κατά τήν εἰς Ἐπίσκοπον χειροτονία του ἐδηλητηρίασε τήν ἀτμόσφαιρα μέ πρωτοφανῆ στά ἐκκλησιαστικά χρονικά ἐπιθετικότητα κατά τοῦ κ. Νικοδήμου τοῦ χειροτονήσαντος αὐτόν διάκονον. Ἄς ἐνθυμηθοῦμε ἕνα ἀπόσπασμα ἐκ τοῦ λογιδρίου τῆς ἀναισθησίας:
http://panayiotistelevantos.blogspot.com/2010/05/blog-post_14.html
KAI
http://apotixisi.blogspot.com/2010/05/blog-post_7386.html
ΚΑΙ
http://www.viotiablogs.gr/Orchomenos-Press/2010/03/24/
ΚΑΙ
http://forum.christian-orthodox.gr/viewtopic.php?f=2&t=242&p=64779
ΚΑΙ
http://anavaseis.blogspot.com/2010/04/blog-post_3483.html
Για όσους πιθανόν να διερωτώνται ποιός πλήρωσε το μάρμαρο για τα «Συνεδριακά» του μακαριότατου στον Ελικώνα, ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης κ. Πάγκαλος, σήμερα μας έδωσε ένα κλού:
….»Αφωνα άφησε τα μέλη της κοινοβουλευτικής επιτροπής δημόσιας διοίκησης ο αντιπρόεδρος τής κυβέρνησης με την δική του εξήγηση για το «πού πήγαν τα λεφτά».
Είπε, ο Αντιπρόεδρος της κυβέρνησης: : «Η απάντηση σε όλους αυτούς που μας ρωτάνε, πού τα φάγατε τα λεφτά, είναι μία: Σας διορίζαμε για χρόνια, τα φάγαμε μαζί, ακολουθώντας μια πρακτική αθλιότητας, εξαγοράς και διασπάθισης του δημοσίου χρήματος».
Αθάνατε Πάγκαλε!…
ΥΓ. Είμαι βέβαιος τώρα πως ο εισαγγελέας του Αρίου Πάγου θα καλέσει τώρα τον κ. αντιπρόεδρο να δώσει εξηγήσεις.
Παράθεμα: Πολλές καταγγελίες για “σκάνδαλα” του κ. Αρχιεπισκόπου [2] « Ροΐδη Εμμονές
Την κατηγορηματική αντίθεσή της στη δημιουργία φωτοβολταϊκού πάρκου στο Πεντελικό, εκφράζει με ανακοίνωσή της και η Π.Κ. Μελισσίων – Πεντέλης του Συνασπισμού.
Αναλυτικά η ανακοίνωση αναφέρει:
«Παρά την ξεκάθαρη αντίθεση του συνόλου της δημοτικής αντιπολίτευσης, αλλά και δημοτικών συμβούλων της πλειοψηφίας στο Δήμο μας, καθώς και της πλειοψηφίας πιστεύουμε των συνδημοτών μας, η δημοτική αρχή του κ. Στεργίου εμμένει στη καταστροφή του πολύπαθου βουνού μας.
Εκεί που οι πρόγονοί μας με σεβασμό σμίλευαν το μάρμαρο, εκεί που η πυρκαγιά ‘‘ξέφυγε’’ από το ‘‘στρατηγό’’ το 2009, καταστρέφοντας αυτά που ήδη είχαμε φυτέψει, εκεί, ρασοφόροι καταπατητές μαζί με το δήμαρχο, ονειρεύονται να ‘‘φυτέψουν το νέο δάσος’’ των φωτοβολταϊκών!
http://www.amarysia.gr/penteli/sillogoiforis/40340-2012-01-04-09-34-07.html
Απάντηση της Αρχιεπισκοπής σε δημοσίευμα της εφημερίδας «Παραπολιτικά»
Δημιουργήθηκε στις Σάββατο, 19 Ιανουάριος 2013
Συντάχθηκε από τον/την Romfea.gr – 17.48
O Διευθυντής του Γραφείου Επικοινωνίας, Τύπου και Ενημέρωσης κ. Χάρης Κονιδάρης απάντησε σε σημερινό δημοσίευμα της εφημερίδας «Παραπολιτικά».
Η απάντηση έχει ως εξής:
Σχετικά με σημερινό δημοσίευμα της εβδομαδιαίας εφημερίδας σας «Παραπολιτικά», με τίτλο «Ησυχαστήριο με πισίνα – τρούλο …», που υπογράφει ο συντάκτης σας κ. Γιώργος Νικολάου, σας διευκρινίζω, προς αποκατάσταση της αλήθειας η οποία πλήττεται βάναυσα, τα ακόλουθα:
Ο συντάκτης σας, στην καλύτερη περίπτωση, διακρίνεται για την … αχαλίνωτη φαντασία του, καθώς εμφανίζει τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο ως ιδιοκτήτη «εντυπωσιακής θερινής εξοχικής κατοικίας με πισίνα σε σχήμα τρούλου…». Ο Αρχιεπίσκοπος ουδεμία εξοχική κατοικία διαθέτει, εκτός αν θεωρείται… μεμπτό ότι το ακίνητο, στο οποίο γίνεται αναφορά, είναι κυριότητας του κ. Αναστασίου Α. Λιάπη, επιχειρηματία στο χώρο των γαλακτοκομικών προϊόντων, ο οποίος τυγχάνει ανιψιός του. Όταν ο Αρχιεπίσκοπος επισκέπτεται την περιοχή της Ζάλτσας διαμένει στην Ι. Μονή Αγίων Θεοδώρων, η οποία φυσικά δεν αποτελεί κατά την έκφραση του ευφάνταστου κ. Νικολάου «μοναστηριακό συγκρότημα», το οποίο μάλιστα διαθέτει και «ελικοδρόμιο». Όλα, ακόμη και η προσπάθεια δημιουργίας στρεβλών εντυπώσεων, έχουν και ένα όριο.
Για όποιον στοιχειωδώς ενδιαφέρεται να παρακολουθήσει το πρόγραμμα και τις δραστηριότητες του Αρχιεπισκόπου, είναι εύκολο να γνωρίζει – εκτός αν ηθελημένα επιδιώκει να το αγνοεί – ότι ο Αρχιεπίσκοπος ουδέποτε χρησιμοποιεί για τις μετακινήσεις του ελικόπτερο στις επίσημες ή ανεπίσημες επισκέψεις του ανά τη χώρα. Πολλώ δε μάλλον κατά τις μεταβάσεις του στην Ι. Μονή Αγίων Θεοδώρων, όπου η προσέγγιση ελικοπτέρου, πέραν της ανυπαρξίας ελικοδρομίου, είναι και τεχνικά αδύνατη.
Τέλος, καλόν είναι, όποιος θεωρεί εαυτόν ταγμένο στην ενημέρωση της κοινής γνώμης, να τηρεί στοιχειώδεις κανόνες δημοσιογραφικής δεοντολογίας, παρά να «απολαμβάνει τις βουτιές του» στη θάλασσα των ανακριβειών ή άλλων σκοπιμοτήτων.
http://www.romfea.gr/ekklisies/ekklisia-tis-ellados/15286-2013-01-19-15-43-17
Η «ιερή» πισίνα σε σχήμα τρούλου στο εξοχικό του Ιερώνυμου[εικόνα]
19.01.2013 14:30
Δίπλα στη θάλασσα, σε ένα μικρό οικισμό της Βοιωτίας, ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος έχει χτίσει εδώ και χρόνια το ησυχαστήριο του στο οποίο περνά πολλές ημέρες του καλοκαιριού.
Το σπίτι, που σύμφωνα με πληροφορίες από κατοίκους της περιοχής, χτίστηκε από την εποχή που ο Αρχιεπίσκοπος ήταν μητροπολίτης Θηβών είναι διώροφο, διαθέτει τεράστιο σαλόνι με τζάκι, τρία υπνοδωμάτια, μεγάλη κουζίνα, μπάνιο και αυλή με θέα στο απέραντο γαλάζιο του Κορινθιακού.
Μάλιστα έχει κατασκευαστεί και ελικοδρόμιο στο μοναστήρι των Αγίων Θεοδώρων ενώ στο στον κήπο του σπιτιού υπάρχει και μια εντυπωσιακή πισίνα του σε σχήμα τρούλου και με θέα τη θάλασσα.
Σύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας «Παραπολιτικά», η εντυπωσιακή αυτή κατοικία είναι κυριολεκτικά χτισμένη μία ανάσα από την παραλία της Σάλτσας. Πρόκειται για ένα οίκημα που εύκολα θα χαρακτήριζαν κάποιοι ως βίλα, αφού διαθέτει τεράστιο κήπο, ξενώνες και τη μεγάλη πισίνα όπου απολαμβάνει το μπάνιο του ο Αρχιεπίσκοπος.
.
Πηγή: Η «ιερή» πισίνα σε σχήμα τρούλου στο εξοχικό του Ιερώνυμου[εικόνα] | iefimerida.gr http://www.iefimerida.gr/node/86642#ixzz2IYVKc6rq
Σωτήρης Τζούμας.
Φίλος Χριστόδουλου.
Πάλι η Νικόλ
See more at: http://www.sotirioslogos.gr/index.php/ekklisia-tis-ellados/653-kai-i-apantisi-mas#sthash.xcv6MwXC.dpuf
Ναί, ο Χριστόδουλος μπορεί να είχε όλους αυτούς που αναφέρεις δίπλα του, αλλά ποτέ δεν το έκρυψε.Αντιθέτως όπου χρειάσθηκε τους υπερασπίσθηκε και δεν τους πούλησε ποτέ,όπως έκανε κάποιος άλλος,ο οποίος αφού χρησιμοποίησε όσους θα τον βοηθούσαν στην εκλογή του,στη συνέχεια αφού έκανε τη δουλειά του,τους πέταξε σαν στημένες λεμονόκουπες.Αν ρωτήσεις,για παράδειγμα, τον Αρχιμ.Φιλόθεο Δέδε ή τον Αρχιμ.Αμφιλόχιο Στεργίου,κάτι παραπάνω θα ξέρουν να σου πούν!!Οσο για τον όρο «παρδαλούς»,θα σε συμβούλευα να μην τον χρησιμοποιείς,δεδομένου οτι όπως λέγει ο σοφός λαός μας,στου κρεμασμένου το σπίτι δε μιλάνε για σχοινί…Ρώτησε σχετικώς .Κάτι ξέρουν κι αυτοί…Οσο για τα ονόματα που προανέφερες, δύο πράγματα θα σου πω:πρώτον,δεν είναι όλοι οι άνθρωποι ίδιοι,δεδομένου οτι κάθε κοινωνία έχει και τα…υποβαθμισμένα διαμερίσματά της και δεύτερο και ουσιαστικότερο:βγές και κατάθεσε με στοιχεία και αποδείξεις μία,έστω και μία κατηγορία που βαρύνει ένα από τα παραπάνω πρόσωπα!Τίποτα παραπάνω από αυτά που βαρύνουν κάθε φυσιολογικό άνθρωπο,αφού ουδείς αναμάρτητος και ο αναμάρτητος πρώτος τον λίθο βαλλέτω!Κι αν κάποιοι αποδείχθηκαν κατώτεροι των περιστάσεων και εκμεταλλεύτηκαν τον Χριστόδουλο προς ίδιον συμφέρον,να ξέρεις οτι κάποια στιγμή θα αποκαλυφθούν και θα εισπράξουν τα επίχειρα των κακών τους πράξεων!!Και θα συμφωνήσω σε αυτό μαζί σου οτι πολλοί που ήλθαν κοντά στον Χριστόδουλο,μετά την εκλογή του σε Αρχιεπίσκοπο,ήλθαν για να κάνουν την μπάζα τους και να τα φορτώσουν μετά θάνατον στον Χριστόδουλο!!Καλά να πάθει κι αυτός!Ας ήταν προσεκτικότερος στις επιλογές του και ας φρόντιζε με πιο σωστό τρόπο την υστεροφημία του!!Έπρεπε να γνωρίζει ότι εκτός από το…ROLEX,υπάρχει και το….FOLEX…!!!
Σωτ.Τζούμας
http://www.exapsalmos.gr/%cf%83%cf%86%ce%b7%ce%bd%ce%ac%ce%ba%ce%b9%ce%b1-%cf%80%ce%bf%cf%85-%cf%84%ce%b6%ce%bf%cf%8d%ce%b6%ce%bf%cf%85%ce%bd-no2/
Σφηνάκια που… Τζούζουν!! No2
10 Νοεμβρίου 2014
….. Πριν συνεχίσω με το υπόλοιπο υλικό που έχουμε θέλω να δώσω δύο εξηγήσεις εξ αφορμής δύο σχολίων που υπήρχαν στο πρώτο μέρος που δημοσιεύθηκε την Παρασκευή!
Φίλος επισκέπτης της σελίδας με ερώτησε πώς και αποφάσισα να δώσω μέρος της ταυτότητας της περίφημης Νικόλ!
Του είπα θα το διαβάσεις στο επόμενο μέρος! Και ιδού η απάντηση:
•••• ειχα αποφασίσει να μην ξαναγράψω περί αυτού του φαιδρού προσώπου, αφού το αποτέλεσμα της εκλογής στα Γρεβενά ήταν το σωστό για την Εκκλησία μας!
Ομως, προχθές αποφάσισα να δώσω μέρος της ταυτότητας της εν λόγω μαντάμ,με τα μακριά μαλλιά και το στιλ ….Ηλία Ψινάκη, εξ αφορμής ενός ατυχούς και ολίγον τι περίεργου συμβάντος, που έλαβε χώρα στο περιθώριο μιάς ενθρόνισης– εκ των τριών που έγιναν–κατά το οποίο μεγαλόσχημος κληρικός, μου ζήτησε με τρόπο ειρωνικό αλλά και επιτακτικό και μάλιστα κουνώντας μου το δάκτυλο, να γράψω επιτέλους ποιά είναι αυτή η Νικόλ, tί δουλειά κάνει ,αλλιώς να σιωπήσω γιατί αυτά κάνουν κακό στην Εκκλησία!
Όταν, προ ολίγων ετών, έλεγαν αυτοί που σήμερα φοβούνται τα περί Νικόλ, τα μύρια όσα περί του
π.Σεραφείμ Κουλουσούσα,τότε δεν έκαναν κακό στην Εκκλησία; Κι όταν μάλιστα πίσω από όλα αυτά τα κουτσομπολιά και τις αθλιότητες που ακούγονταν τότε ήταν ,μεταξύ των άλλων, και μεγαλόσχημοι ιερωμένοι, όπως αυτός που μου έδωσε την παραγγελιά περί Νικόλ, τότε τί να πείς ;;Και τί σχέση είχε εκείνη η εποχή με ολα τα σημερινά! Οπως τί σχέση είχαν τα ψεύτικα κουτσομπολιά της εποχής εκείνης με αυτά που γίνονται τώρα!
Γιαυτό, λοιπόν, αποφάσισα μα δώσω μέρος της ταυτότητας της μαντάμ Νικόλ, καθώς και το πού υπηρετεί σήμερα το πρόσωπο αυτό, για να καταλάβουν οτι γνωρίζω περισσότερα από όσα γράφω και δεν τα βγάζω από το κεφάλι μου!
Όσο για το…δάκτυλο που κούνησε μπρός στα μάτια μου, ο εν λόγω ιερωμένος,ζητώντας μου να …»μιλήσω ή να σιωπήσω», ένα θα σας πώ και θα καταλάβετε πολλά:αν δημοσιεύσω όσα έχουν περιέλθει στη γνώση μου,καθώς και τους επίμαχους διαλόγους,μεταξύ της Νικόλ και ενός άλλου συμπατριώτη του– εκ Τρικάλων– Μοναχού,φοβούμαι οτι τότε
θα αναγκαστούν να βάλλουν το δάκτυλο που μου κούνησαν «εκεί» που τους έμαθαν να το βάζουν χρόνια τώρα ….!!
http://www.exapsalmos.gr/%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%AF%CE%BA%CE%B5%CE%B9%CE%B1-%CE%B5%CF%80%CE%AF%CE%B8%CE%B5%CF%83%CE%B7-%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%B5%CE%AC/
«Ανοίκεια επίθεση», Μητροπολίτη Στερεάς Ελλάδας, προς υποψήφιο προς Αρχιερατεία κληρικό της Θεσσαλονίκης, με βαρύτατους χαρακτηρισμούς κι εκφράσεις!
Όταν ο Καισάριος Δαπόντε είχε συμπεριλάβει στον «Κήπο Χαρίτων» το περίφημο κι εύστοχο γνωμικό «Το γαρ πολύ της θλίψεως γεννά παραφροσύνη» …ποιός να του έλεγε οτι θα εύρισκε πλήρη εφαρμογή εν έτει 2014, και μάλιστα σε έναν δήθεν πνευματικό,πλην όμως και καθ´όλα αγροίκο και κακεντρεχή Ιεράρχη της Εκκλησίας μας!
Το περιστατικό αυτό συνέβη στην Άμφισσα, στο πλαίσιο της ενθρόνισης του νέου Μητροπολίτη Φωκίδος και είναι πέρα από κάθε προηγούμενο!
Μητροπολίτης της Στερεάς Ελλάδας ο οποίος έχει επιδοθεί εσχάτως σε ακρότητες και υπερβολές στην προσπάθειά του να προωθήσει την εκλογή κληρικού της επαρχίας του, επετέθη λάβρος και με ακραίες εκφράσεις, σε έναν εντελώς ανυποψίαστο κληρικό,Μητρόπολης της Β. Ελλάδας ο οποίος παρίστατο τιμητικά στην ενθρόνιση.
Σύμφωνα με τις πληροφορίες που μας μεταφέθηκαν απο αυτήκοους μάρτυρες, ο εν λόγω Ιεράρχης εκινήθη θυμωμένα με το μπαστούνι του, εναντίον του κατά κοινή ομολογία ευγενικού κληρικού και με άγριο και υπερφίαλο τρόπο και φωνές άρχιζε να ομιλεί για τον Γέροντα Μητροπολίτη του κληρικού, ο οποίος είναι και δικός του Γέροντας και κουνώντας επιτακτικά το χέρι του,έλεγε να κάνει πίσω και να μήν επιμείνει για τα Γρεβενά!
— Εγώ υπακοή κάνω, τόλμησε να ψελλίσει ο τρομαγμένος από την άγρια επίθεση του Μητροπολίτη, κληρικός!
Αλλά ο Μητροπολίτης συνέχιζε ακάθεκτος:
— Θα σε καταστρέψει με αυτά που κάνει, το ακούς; Θα σε καταστρέψει!
— Υπακοή κάνω Σεβασμιώτατε!
Όσοι είδαν κι άκουσαν το περιστατικό έμειναν άφωνοι!
Κυριολεκτικά φαίνεται πως ο εν λόγω Ιεράρχης, έχει χάσει τον αυτοέλεγχο και προσπαθεί με τις φωνές, τις απειλές και την τρομοκρατία όσων θεωρεί οτι στέκονται εμπόδιο στα σχέδιά του, θα τους κάνει να φοβηθούν και να κάνουν πίσω!!
Τί να περιμένει κανείς; Δεν είναι άσχετο και το » μωραίνει Κύριος, όν βούλεται απολέσαι.. »
Για να θυμηθούμε τα γεγονότα όπως έχουν από την αρχή, σημειώνουμε τα εξής, με αφηγηματικό τρόπο: ο Μητροπολίτης του κληρικού που προπηλακίστηκε στην Άμφισσα από τον άλλο Μητροπολίτη που τυγχάνει πνευματικός του βλαστός,ζήτησε αμέσως μόλις εκοιμήθη ο Μητροπολίτης Σέργιος,από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο να δώσει το «χρίσμα» για τα Γρεβενά στον κληρικό της Μητρόπολής του. Ο Αρχιεπίσκοπος είχε πει αρχικά ναί,αλλά ολίγον αργότερα μπήκε ως …σφήνα Μητροπολίτης Στερεάς Ελλάδας, ο οποίος αφού έλεγε προς πάσα κατεύθυνση «αφήστε το Γέρο σε μένα»(εννοώντας προφανώς τον Γέροντά του), ζήτησε κι αυτός από τον Αρχιεπίσκοπο τα Γρεβενά, για κληρικό της Μητρόπολής του.
Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, σοφά ποιών,του είπε να τα βρεί με τον Γέροντά του!
Αυτός οχι μόνο δεν τα βρήκε με τον Γέροντα αλλά έσπευσε να κυκλοφορήσει και επιστολή εξαίροντας τις αρετές του υποψηφίου και προτάσσοντας οτι έχει πάρει για τον εκλεκτό του,το πολυπόθητον Αρχιεπισκοπικό χρίσμα!
Και σα να μην έφταναν όλα αυτά τα …»θεσμικά», μέχρι και τη βοήθεια ενός ….τραβεστί, της περίφημης Νικόλ, επιστράτευσαν για να φτάσουν στο στόχο τους!
Μάλιστα η εν λόγω Νικόλ, καμώνεται τον παράγοντα των εκκλησιαστικών μας πραγμάτων λόγω υψηλών γνωριμιών, όπως ο ίδιος διατείνεται ότι έχει!
Οι πληροφορίες μας λένε ότι υπάρχουν συνομιλίες του σε κινητά στις οποίες δίνει κατεύθυνση πώς να φερθούμε και τί να κάνουμε για να μη χάσουμε την εκλογή!
Μέχρι για τα χρήματα που άφησε πίσω του ο Γέρων Γρεβενών Σέργιος έχει άποψη για το πώς πρέπει να κατανεμηθούν!
Κύριε ελέησον!!
Όλα τα παραπάνω συνέβησαν σε χρόνο ρεκόρ! Και σα να μήν έφταναν, έκανε σήμερα την οξυτάτη και αισχρή επίθεσή του, κατά του κληρικού που θεωρεί αντίπαλο του δικού του,ο εν λόγω Ιεράρχης!
Για να χάσει, πάντως, την ψυχραιμία του και να προβεί σε τέτοιες απρέπειες που τον ρεζίλεψαν στα μάτια της κοινή γνώμης, πρέπει να λαμβάνει αρνητικά μηνύματα !
Περιμένουμε να δούμε τις εξελίξεις!
Πάντως θα συμβουλεύαμε τον Γέροντα Ιεράρχη, κατά του οποίου απευθύνονταν οι ύβρεις του μεσόκοπου της Στερεάς , να δείξει ψυχραιμία και να αγνοήσει το ατυχές συμβάν.Ο Ιεράρχης που επετέθη και φέρθηκε με αυτό τον σκαιότατο τρόπο, εναντίον του κληρικού που οι πληροφορίες τον θέλουν ψηλά στις προτιμήσεις των Ιεραρχών (μετά μάλιστα κ την ενεργό ανάμιξη της… Νικόλ, στην εκλογή Ιεράρχη) έχασε διπλά !!Ας πρόσεχε !!
Ο Άρης Χατζηγεωργίου είναι ένας πολύ καλός δημοσιογράφος (αυτός αποκάλυψε το μνημονευόμενο στο ποστ, σκάνδαλο το Βοιωτοπεδίου) και διώκεται άδικα.
https://www.efsyn.gr/ellada/koinonia/345339_giati-o-b-marinakis-zita-300000-eyro-apo-toys-anagnostes-tis-efsyn
25.05.2022, 11:30
Γιατί ο Β. Μαρινάκης ζητά 300.000 ευρώ από τους αναγνώστες της «Εφ.Συν.»
ΕΦ.ΣΥΝ.
Η συγκεκριμένη αγωγή εντάσσεται επάξια μεταξύ των καταχρηστικών αγωγών που διεθνώς χαρακτηρίζονται με τον όρο SLAPP.
Ακόμη μια επιχείρηση φίμωσης του Τύπου και κάθε φωνής που δεν ακολουθεί κατά γράμμα τις επιθυμίες προβολής των ισχυρότερων παραγόντων αυτού του τόπου αποτελεί η αγωγή που κατέθεσε ο επιχειρηματίας Βαγγέλης Μαρινάκης ζητώντας 300.000 ευρώ από την «Εφημερίδα των Συντακτών» και τους αναγνώστες της, τους μοναδικούς εργοδότες της.
Οπως αναφέρεται στην αγωγή, που θα εκδικαστεί την επόμενη Παρασκευή 27/5/2022 στα Δικαστήρια του Πειραιά, εναγόμενοι από τον Βαγγέλη Μαρινάκη είναι ο δημοσιογράφος Αρης Χατζηγεωργίου και η εταιρεία «Ανεξάρτητα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης» που εκδίδει την «Εφημερίδα των Συντακτών»:
«Υπό την ως άνω ιδιότητά του στην Αθήνα αλλά και σε ολόκληρο το πανελλήνιο ο πρώτος εναγόμενος στις 3-4 Ιουλίου 2021 και στην σελίδα 110 του υπ’αριθμ. 2545 φύλλου της ως άνω εφημερίδας αλλά και στην ιστοσελίδα http://www.efsyn.gr, δημοσίευσε άρθρο με τίτλο “Το Μαξίμου… πίκρανε τον Μαρινάκη” (και υπέρτιτλο) “Για τις υπό ανέγερση Μονάδες Επεξεργασίας Απορριμμάτων στην Αττική, έργο άνω του 1 δισ. ευρώ”, παραθέτοντας στο κάτω αριστερό τμήμα της σελίδας ευμεγέθη φωτογραφία μου για να καθίσταται εμφανής η στοχοποίησή μου και να επιτείνεται η προσβολή».
Ο κ. Μαρινάκης δεν εξηγεί ακόμη ποια είναι η προσβολή και γιατί την επιτείνει η παράθεση της ευμεγέθους φωτογραφίας και συνεχίζει: «Ολόκληρο το εν λόγω άρθρο και καθ’ όλο το περιεχόμενό του από τον τίτλο αυτού μέχρι και την τελευταία λέξη του κειμένου, σε ότι με αφορά σε σχέση με το θέμα “των μονάδων επεξεργασίας απορριμμάτων στην Αττική”, είναι εν γνώση των εναγομένων ψευδέστατα».
Δηλαδή είναι ψευδέστατη ακόμη και η αναφορά ότι ο κ. Μαρινάκης απέκτησε το 6% της εταιρείας ΤΕΡΝΑ-Ενεργειακή, που είναι μία από τις υποψήφιες να αναλάβουν το συγκεκριμένο έργο. «Προκειμένου δε να προσελκύσουν την προσοχή του αναγνώστη, που με πρώτη ματιά θα έβλεπε τις αναγγελίες της πρώτης σελίδας των κρεμασμένων στα περίπτερα εφημερίδων, ανήγγειλαν το άρθρο στην πρώτη σελίδα με τίτλο “Πόλεμος για τα σκουπίδια” και υπότιτλο “Σύννεφα στις σχέσεις Μαξίμου-Μαρινάκη”», συνεχίζει.
«Ο πρώτος εναγόμενος επικαλείται ως δήθεν πηγή πληροφόρησης “κύκλους της αγοράς” που ωστόσο αποτελεί απλώς το αναγκαίο πρόσχημα για την εξυπηρέτηση του σκοπού προσβολής μου με τρόπο ωμό και κυνικό», αναφέρει η επόμενη παράγραφος. Προφανώς στις εφημερίδες που εκείνος διαχειρίζεται δεν γίνεται ποτέ επίκληση «κύκλων της αγοράς».
Ο κ. Μαρινάκης χαρακτηρίζει τον εαυτό του «θύμα προσβλητικής αρθρογραφίας»: «Σε κάθε περίπτωση, το δημοσίευμα είναι βαρύτατα προσβλητικό διότι με παρουσιάζει ως άνθρωπο των αδιαφανών διεργασιών που εκ λόγω ιδιοτέλειας, έχω εκμανεί διότι δεν εξυπηρετούνται οι φιλοκερδείς επιδιώξεις, κατά παράκαμψη της νομιμότητας».
Οι αναγνώστες της «Εφ.Συν.» και του efsyn.gr μπορούν εύκολα να διαπιστώσουν ποιο σκηνικό περιέγραφε το συγκεκριμένο άρθρο, δηλαδή μια μάχη ανάμεσα σε επιχειρηματικούς ομίλους που προσπαθούν να αναλάβουν μια δημόσια υπηρεσία, την επεξεργασία των απορριμμάτων, στην οποία η Ελλάδα βρίσκεται πίσω ακόμη και από κράτη της Αφρικής. Πρόκειται, με άλλα λόγια, για μια αγορά που χρειάζεται πολλές επενδύσεις, προκαλεί εύλογο ενδιαφέρον και περιλαμβάνει σοβαρά διακυβεύματα δημοσίου συμφέροντος.
Ομως ο κ. Μαρινάκης επιμένει ότι όσα αναφέρονται στο δημοσίευμα «είναι ψευδέστατα εν γνώσει του αρθρογράφου και δημοσιοποιούνται επί σκοπώ της τιμής και υπόληψής μου» και μέσω αυτών του καταλογίζονται «ιδιοτελείς προσδοκίες κατ’ εκμετάλλευση της δήθεν αμέριστης υποστήριξής μου προς την κυβέρνηση και της ευχέρειας υποβολής και επιβολής όρων των σχετικών διακηρύξεων». Ο κ. Μαρινάκης όχι μόνο τονίζει πως δεν παρέχει αμέριστη υποστήριξη στην κυβέρνηση Μητσοτάκη αλλά δηλώνει λίγο παρακάτω: «Ουδέποτε ασχολήθηκε με τις προαναφερόμενες δύο διακηρύξεις, ούτε με τους όρους που αυτούς περιέχουν ή μη».
Διαμαρτύρεται, επίσης, διότι το δημοσίευμα τον «απαξιώνει ως άνθρωπο και επιχειρηματία ως κινούμενο υπό την εποπτεία ή και την προστασία άλλου επιχειρηματία», εννοώντας τον Β. Βαρδινογιάννη, ο οποίος με άλλη κοινοπραξία είναι επίσης μεταξύ των υποψηφίων να αναλάβουν το έργο της διαχείρισης απορριμμάτων. Επίσης διαμαρτύρεται διότι του καταλογίζεται «ότι δήθεν έδωσα μάχη για κάτι το οποίο πλήρως αγνοούσα και ουδόλως με είχε απασχολήσει, δηλαδή για να αποκτήσει προπορεία η ΤΕΡΝΑ και ότι προς επίτευξη αυτής της επιδίωξης είχα αθέμιτες συναλλαγές με συγκεκριμένους υπουργούς και ότι ενοχλήθηκα από τις αντίθετες επιλογές άλλων υπουργών».
Οσοι διάβασαν το επίμαχο δημοσίευμα μπορούν να διαπιστώσουν ποια από τα παραπάνω αποτελούν όντως συστατικά του στοιχεία και ποια αναφέρονται από τον γνωστό επιχειρηματία για να δικαιολογήσει την αγωγή, γνωρίζοντας ότι θέτει σε κίνδυνο τη λειτουργία ενός μέσου ενημέρωσης που δεν στηρίζεται από ανεξάντλητα κεφάλαια.
Υπό την έννοια αυτή, η συγκεκριμένη αγωγή εντάσσεται επάξια μεταξύ των καταχρηστικών αγωγών (διεθνώς χαρακτηρίζονται με τον όρο SLAPP) όπως εκείνες που πρόσφατα κατατέθηκαν και πάλι κατά της «Εφ.Συν.» και του δημοσιογράφου Τάσου Σαραντή ή του σάιτ alterthess και της δημοσιογράφου Σταυρούλας Πουλημένη.
Υπενθυμίζεται ότι με αφορμή τις συγκεκριμένες αγωγές και ερώτηση του ευρωβουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Κ. Αρβανίτη, η αντιπρόεδρος Αξιών και Διαφάνειας της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, Βέρα Γιούροβα, ανέφερε: «Οι δημοσιογράφοι (…) αποτελούν βασικό στοιχείο μιας λειτουργικής δημοκρατίας. Πρέπει να είναι σε θέση να ασκήσουν το επάγγελμά τους με ασφάλεια και αποτελεσματικότητα και, ως εκ τούτου, πρέπει να προστατεύονται από απειλές και επιθέσεις».
Συνεχίζοντας στο ιστορικό της αγωγής, πάντως, ο κ. Μαρινάκης αναφέρει ότι η «σε βάρος του προσβολή» επιτάθηκε από την αναπαραγωγή από άλλα μέσα ενημέρωσης και μέσα κοινωνικής δικτύωσης. «Επιτείνεται δε ο δόλος των εναγομένων από την απάντηση που καταγράφουν στο φύλλο της 18/7/2021», αναφέρει. Τότε η «Εφ.Συν.», σεβόμενη τη δημοσιογραφική δεοντολογία, δημοσίευσε την εξώδικη απάντηση του επιχειρηματία χωρίς όμως ο κ. Μαρινάκης να θεωρήσει το γεγονός της δημοσίευσης της άποψής του ικανοποιητικό, με αποτέλεσμα να προχωρήσει στην τιμωρητική σε βάρος της εφημερίδας και του συντάκτη αγωγή, με την οποία ζητά ένα υπέρογκο για τα δεδομένα της εποχής, της εφημερίδας, αλλά και του συντάκτη ποσό.
Παράθεμα: Αρχείο του 2010: Ο Αγιασμός της Αριστεράς | Ροΐδη και Λασκαράτου Εμμονές