Αριστεροί φοιτητές κλείδωσαν στο ισόγειο πρύτανη και μέλη της Συγκλήτου (Α.Π.Θ)

[Θα λέμε τα πράγματα με τ’ όνομά τους, οι φοιτητές ήταν της εξωκοινοβουλευτικής αριστεράς και όχι κάποιας ακροδεξιάς οργάνωσης]

Μπλογκ Ροΐδη και Λασκαράτου Εμμονές

Χτες ομάδες φοιτητών αριστερών παρατάξεων κράτησαν επί δυο ώρες ομήρους τον πρύτανη του ιδρύματος (ΕΑΑΚ), τα μέλη του Πρυτανικού Συμβουλίου και προέδρους Τμημάτων επειδή δεν δέχονταν να συγκαλέσουν Σύγκλητο για θέματα που υπαγόρευαν οι ίδιοι.

Αν τέτοιας ποιότητας Αριστερές διαθέτει η χώρα, ο τόπος δεν τις χρειάζεται.

Μας άρεσε σφόδρα το σύνηθες: «Το υπουργείο Παιδείας καταδικάζει» – Ε και;

 

Advertisements
Posted in Ασμοδαίος, Για την Αριστερά, Επάναστἀτες του Κώλου, Ελευθερία Λόγου/Έκφρασης, κοινωνία/πολιτική | 2 Σχόλια

Οι ευθύνες του αρχιεπισκόπου Λιάπη

[Ο Ιερώνυμος και το «παλικάρι ο αθλητής»]

Ιερώνυμος για τους «ξένους» του Ευαγγελίου: «Νυχτωμένοι όσοι δεν βλέπουν ότι πάμε σε αφελληνισμό και αποχριστιανισμό» (‘Πρ. Θέμα’, 02/11/2016).

του Αναγνώστη Λασκαράτου
Υπάρχει ένας ποδοσφαιριστής Τσιάτρας, που δήλώνει: «Εύχομαι οι πρώτες αλλαγές φύλλου να γίνουν στα παιδιά αυτών που ψήφισαν αυτό το αίσχος. Να δω με τι καμάρι θα κυκλοφορήσουν. Υ. Γ. Νομιμοποιήστε κ τους παιδόφιλους να ολοκληρώσετε τα εγκλήματα». Δεν λες «παλικάρι» αυτόν που ξεπέφτει σε φραστικές μικρότητες, από αυτές στις οποίες επιδίδονται οι κακές γριές. Τη σκυτάλη πήρε ο συνθαλαμίτης του Χρυσαυγίτη Αμβρόσιου στο οικοτροφείο φτωχών επαρχιωτόπουλων της διαβόητης «Ζωής»: «Αδιανόητη δήλωση Ιερώνυμου για Τσιάρτα» (thetoc-09 Οκτ. 17). «Ο αρχιεπίσκοπος εξήρε την πρόσφατη ανάρτηση του Βασίλη Τσιάρτα που είχε προκαλέσει σάλο.  “Μου άρεσε αυτό που είπε αυτό το παλικάρι, ο αθλητής. Εγώ όμως δεν το λέω ευχή, δεν θα θέλαμε τα παιδιά μας να υποστούν αυτό το μαρτύριο, γιατί και αυτά έχουν δικαιώματα στη ζωή. Ποιος ξέρει τι θα μας πουν όταν θα μεγαλώσουν”. Μετά το σάλο ..ο παλαίμαχος παίκτης προχώρησε σε νέα ανάρτηση, … ‘ο θεός έπλασε τον Αδάμ και την Εύα. …’». Ο Τσιάτρας, που φαίνεται πως δεν έχει ακούσει τίποτα ούτε για την «Καταγωγή των Ειδών», μετά την κατακραυγή, δήλωσε: «Αναφορικά με την δήλωση του Αρχιεπισκόπου κ. Ιερώνυμου θα ήθελα να πω πως ουδέποτε ήταν στόχος τα παιδιά τα οποία αγαπάω και λατρεύω πολύ» κι ας έπληξε με τη δήλωσή του αυτά ακριβώς τα παιδιά που δεν ντρέπεται να δηλώνει πως τα «λατρεύει», τροφοδοτώντας τον εναντίον τους ρατσισμό και αμφισβητώντας τους το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης. Συνέχεια

Posted in «Ιερές» Αταξίες, «Ιερές» Επενδύσεις, «Ιερές» Υποκρισίες, «Ιερή» Εξουσία, τυχοδιωκτικός πατριωτισμός, φασισμός, Διακρίσεις (κάθε είδους), Δικαιοσύνη, Ελευθερία Λόγου/Έκφρασης, θρησκεία/κλήρος, κοινωνία/πολιτική | 11 Σχόλια

Λειτουργία Κυριακής: Πού πήγε η Δωρεά για τους σεισμόπληκτους της Βρίσας (Ιερά… κατάχρηση;)

[Δωρεά για σεισμόπληκτους φαίνεται να καταχράστηκε η Μητρόπολη Μυτιλήνης, σύμφωνα με καταγγελίες]

O καταστροφικός σεισμός που έπληξε τη Μυτιλήνη τον περασμένο Ιούνιο άφησε πίσω του μία νεκρή, 15 τραυματίες και την -σχεδόν- πλήρη διάλυση του χωριού Βρίσα. Aπό τους δευτεροβάθμιους ελέγχους που διενεργήθηκαν στο χωριό μετά το σεισμό, 34 μόλις κτίρια κρίθηκαν κατάλληλα για χρήση, 161 προσωρινά ακατάλληλα , ενώ για πέντε κτίρια είχε συνταχθεί Πρωτόκολλο Αυτοψίας Επικινδύνου Ετοιμόρροπου Κτιρίου.

H κατάσταση αυτή κινητοποίησε λίγες μέρες αργότερα τους έλληνες ομογενείς της Αυστραλίας, οι οποίοι μέσω της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας συγκέντρωσαν 150.000 δολάρια για την ενίσχυση των σεισμόπληκτων. Από τις 25 Ιουλίου που στάλθηκε το ποσό στον Μητροπολίτη Μυτιλήνης μέχρι σήμερα, τρεις, δηλαδή, μήνες μετά, ούτε ένα μικρό του μέρος δεν έχει καταβληθεί για την υποστήριξή τους. Έτσι, από τα μέσα του Σεπτέμβρη, μέλη του Πολιτιστικού Συλλόγου Βρισαγωτών Αθήνας άρχισαν να διερευνούν το ζήτημα, αποστέλλοντας επιστολή στο Μητροπολίτη Μυτιλήνης για να τον ρωτήσουν αν και πότε θα διατεθούν τα λεφτά στους κατοίκους του χωριού.

Καμία επίσημη απάντηση δεν έχει δοθεί μέχρι στιγμής, όπως αναφέρει η τοπική εφημερίδα Εμπρός. Ωστόσο, μέσω ανεπίσημων δηλώσεων, έχει γνωστοποιηθεί η πρόθεση της τοπικής ηγεσίας της Εκκλησίας να διαθέσει το ποσό των 150.000 δολαρίων για την αποκατάσταση ζημιών σε 23 ναούς της Λέσβου. Συγκεκριμένα, το παραπάνω επιβεβαίωσε ο πρώην δήμαρχος του νησιού, Δημήτρης Βουνάτσος σε ελληνικό ραδιοφωνικό σταθμό της Αυστραλίας, αλλά και ο ιερέας Στρατής Γιουσμάς σε σχόλιό του στο Facebook.

Αναλυτικά στο luben.tv >>>

Posted in «Ιερές» Αταξίες, «Ιερή» Εξουσία, Δικαιοσύνη, Λειτουργία Κυριακής, θρησκεία/κλήρος | 7 Σχόλια

Eθελοντής ΑμεΑ καλεσμένος στην ΑΣΟΕΕ -τον έδιωξαν Επαναστατικά (με σφαλιάρες)

[Αφηγείται την περιπέτειά του στην ΑΣΟΕΕ -ΟΠΑ]

«Εχθές ‘’άρπαξα’’ τις γενέθλιες σφαλιάρες μου εντός του κτιρίου της ΑΣΟΕΕ ενώ βγήκα ‘’σηκωτός’’ από καμιά 20αριά άτομα. Φυσικά όταν βρίσκεσαι σε αναπνευστική ανεπάρκεια με 80% αναπηρία και μετά βίας κρατιέσαι στα πόδια σου, το λες και αίσιο τέλος. Κάποιοι άλλοι φοιτητές φύγαν με ματωμένες μύτες. Το έγκλημα μου; Απαξίωσα ένα ‘’αγωνιστικό’’ φυλλάδιο», λέει ο εθελοντής που θέλησε να ανεβάσει στο ίντερνετ την περιπέτειά του…

Ακολουθεί η αφήγησή του:

Είμαι 2 μέρες άυπνος όπως συμβαίνει συχνά τα τελευταία 5 χρόνια, καθώς είμαι επιφορτισμένος με τη διοίκηση δύο οργανισμών σχετικά με την ενδυνάμωση των χρόνια πάσχοντων και Ατόμων με αναπηρία. Άυπνος όχι για να κερδίσω υπερωρίες, καθώς ‘’εργάζομαι’’ εθελοντικά. Άυπνος επειδή βιώνω καθημερινά τις τρομερές δυσκολίες που αντιμετωπίζουν τα ΑΜΕΑ και συνειδητά έχω πάρει την απόφαση να μην μένω σε άκαρπες καταγγελίες, αλλά να μπω στην δράση. Γνωρίζω ότι χωρίς θυσίες δεν υπάρχει αποτέλεσμα. Θεωρώ όμως, ότι είναι προσωπική μου ευθύνη, δική μου απόφαση και δεν επιβάλλω την συμμετοχή του συνόλου, παρότι είναι ένας δίκαιος αγώνας για τα αυτονόητα. Φυσικά και το τίμημα είναι να διακόψω σπουδές, να διαλύσω προσωπική ζωή και να επιβαρύνω την υγεία μου. Δεν με παίρνει χρονικά να τα περιμένω από το κράτος. Απειλούμαι  εγώ, ο αδερφός μου και ο κάθε συνασθενής μου. Συνέχεια

Posted in σκέψεις, φασισμός, Διακρίσεις (κάθε είδους), Δικαιοσύνη, Επάναστἀτες του Κώλου, Ελευθερία Λόγου/Έκφρασης, κοινωνία/πολιτική | 4 Σχόλια

[βιβλίο] Ιμμάνουελ Καντ, Η Θεμελίωση της μεταφυσικής των ηθών

[Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, Επιμέλεια-μετάφραση-επίμετρο: Κώστας Ανδρουλιδάκης]

Η Θεμελίωση της μεταφυσικής των ηθών (1785), το πρώτο από τα τρία κύρια ηθικά έργα του Καντ, παρουσιάζει προγραμματικά τις κυριότερες έννοιες, θέσεις και αρχές της ηθικής φιλοσοφίας του. Θα ακολουθήσουν η Κριτική του πρακτικού Λόγου (1788), η οποία παρέχει τη συστηματική θεμελίωση της ηθικής, και η Μεταφυσική των ηθών (1797), η οποία περιλαμβάνει την εφαρμογή της επί της φιλοσοφίας του δικαίου και του ειδικού μέρους της ηθικής.

H Θεμελίωση της μεταφυσικής των ηθών αναπτύσσει μιαν εντελώς πρωτοποριακή ηθική φιλοσοφία, η οποία δεν αποβλέπει στην ατομική εγωιστική ευτυχία, αλλά στο να γίνει ο άνθρωπος ενεργητικά άξιος της ευδαιμονίας και της ανθρώπινης φύσης. Χαρακτηριστικά γνωρίσματα της ηθικής αυτής είναι ότι: στηρίζεται στον ορθό Λόγο∙ δεν ασχολείται με το τι κάνουν πράγματι οι άνθρωποι, αλλά με το ηθικά εύλογο και τις αληθινές αξίες, ανεξάρτητα από την κυρίαρχη, συμβατική ή κατεστημένη ηθική. Θα μπορούσε κανείς να συνοψίσει την ηθική αυτή σε έναν βασικό κανόνα: «πράττε έλλογα» ή «πράττε ως έλλογο ον» είτε (σε φανερή ομοιότητα με την στωική ηθική): «να ζεις σύμφωνα με τον ορθό Λόγο και την φύση». Εισάγει μιαν απολύτως νέα έννοια της ελευθερίας ως ανεξαρτησίας από την φυσική και κάθε άλλη αναγκαιότητα (συμπεριλαμβανομένης ιδίως της κοινωνικής και ψυχικής), ως αυτονομίας και ως αυτενέργειας. Συνάμα δεν παραβλέπει ότι απευθύνεται σε ανθρώπους, δηλ. σε πεπερασμένα, ατελή, εύθραυστα (και απλώς δυνάμει έλλογα) όντα που εξαρτώνται από πλήθος αναγκών. Συνέχεια

Posted in βιβλία/ανάγνωση | Σχολιάστε

Τι θα πει η λέξη «γκαουλάιτερ» (ή μάθημα γλωσσολογίας προς δικαστές)

[…και αποφάσισαν να κλείσουν την «Αθηναϊκή Επιθεώρηση Βιβλίου» (ARB) γιατί χρησιμοποίησε αυτή τη λέξη για κάποιον απολογητή του σταλινισμού, αγνοώντας πως αυτή η λέξη σημαίνει πια «φανατικός»]

O πασάς και ο τσολιάς

του ©Περικλή Κοροβέση στην Εφημερίδα των Συντακτών
Τα ρεμπέτικα τραγούδια ή τώρα με τον νέο τους τίτλο «λαϊκά αστικά τραγούδια» (αμφίβολο αν θα επικρατήσει) στην ουσία ήταν ένας λαϊκός πολιτισμός που τελούσε μέχρι πρόσφατα υπό διωγμόν.

Τραγούδια του υπόκοσμου και του λούμπεν προλεταριάτου, που δεν είχαν καμία σχέση με την καθώς πρέπει κοινωνία η οποία άκουγε όπερες και οπερέτες και ελαφρά τραγούδια (άλλος ένα υποτιμητικός όρος για τραγούδια που ήταν ισάξια της διεθνούς παραγωγής – είναι σαν να λέμε πως η Εντίθ Πιαφ και η Νίνα Σιμόν τραγουδούσαν ελαφρά τραγούδια. Πώς τα ζυγίζουν οι ειδικοί, δεν ξέρω. Να έχει επινοηθεί κάποιο «τραγουδόζυγο» και να μην το ξέρω; Κανείς δεν είναι βέβαιος για τις γνώσεις του).

Εκτός από την περιθωριοποίηση αυτών των τραγουδιών από την καλή κοινωνία, υπήρχε και η ποινική δίωξη από τον φασίστα Ι. Μεταξά και παραδόξως και το ΚΚΕ συμμερίστηκε τις απόψεις του δικτάτορα. Συνέχεια

Posted in τυχοδιωκτικός πατριωτισμός, Ασμοδαίος, Για την Αριστερά, Διακρίσεις (κάθε είδους), Δικαιοσύνη, Επάναστἀτες του Κώλου, Ελευθερία Λόγου/Έκφρασης, κοινωνία/πολιτική | 3 Σχόλια

Χρηματοδότηση Ευρ. Ένωσης: Ανάπλαση Νέας Παραλίας Θεσσαλονίκης

[Προϋπολογισμός: €22.031.921]

Ανάπλαση τμήματος της Νέας Παραλίας Θεσσαλονίκης, που εκτείνεται από το Βασιλικό Θέατρο έως τον όρμο Σαλαμίνας και από το κρηπίδωμα έως τη Λεωφόρο Μεγάλου Αλεξάνδρου και καταλαμβάνει επιφάνεια 80.000τμ. Περιλαμβάνονται η διαμόρφωση 49.700τμ επιφανειών πεζοδρόμων, 30.000τμ πρασίνου και 190τμ νερού, εργοτάξια πρασίνου και καθαριότητας, αναψυκτήρια, γήπεδα αθλοπαιδιών, υπαίθριο αμφιθέατρο εκδηλώσεων, κατασκευές για την αισθητική και λειτουργική αναβάθμιση του χώρου, η δημιουργία δενδροστοιχίας σε μήκος 1.103 μέτρων του παραλιακού πεζοδρόμου καθώς και η κατασκευή ποδηλατόδρομου. Συνέχεια

Posted in EU | Σχολιάστε