[Μητροπολίτης Κυθήρων: Το εμβόλιο κατά του κορωνοϊού φτιάχνεται από έμβρυα εκτρώσεων]
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΥΘΗΡΩΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΜΕΛΑΣ © ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΠΟΝΗΣ//EUROKINISSI ―Πηγή: http://www.athensvoice.gr
Την παρέμβαση εισαγγελέα προκάλεσαν οι δηλώσεις του Μητροπολίτη Κυθήρων Σεραφείμ για το εμβόλιο του κορωνοϊού και την σύστασή του. Με εντολή της Διευθύνουσας την Εισαγγελία Πρωτοδικών Πειραιά διενεργείται επείγουσα προκαταρκτική εξέταση προς διερεύνηση τυχόν αυτεπαγγέλτως διωκόμενων πράξεων.
Τι είπε ο π@πάρας Μητροπολίτης
Την Κυριακή 27 Δεκεμβρίου μετά τον εσπερινό ο Μητροπολίτης Κυθήρων είπε επί λέξει:
«Μια είδηση από την γειτονική Ιταλία από ορθοδόξους χριστιανούς που επικοινωνούν μαζί μου οι άνθρωποι αυτοί με πολλή αγάπη, είπαν το εξής οι άνθρωποι αυτοί με ανησυχία μεγάλη ότι τα νέα εμβόλια που κυκλοφορούν από σήμερα και άρχισε από τους άρχοντες η χρήση, αυτά γίνονται και παρασκευάζονται με το προϊόν των εκτρώσεων. Είναι πολύ φοβερό αυτό αδελφοί μου και έχουν ανησυχήσει οι χριστιανοί της δύσεως οι Παπικοί και απευθύνθηκαν εις τον αρχηγό τους τον Πάπα και εκείνος βέβαια τους καθησύχασε και τους λέει: «έτσι είναι αλλά κατ’ οικονομίαν θα το δεχτούμε για την υγεία των ανθρώπων». Αυτό όμως είναι μεγάλος λάθος και εκείνος βεβαίως βρίσκεται εκτός της μιας αγίας καθολικής και αποστολικής εκκλησίας και δεν μπορούμε να υπολογίσουμε την γνώμη του, αλλά εμείς οι ορθόδοξοι δεν μπορούμε να δεχθούμε κάτι τέτοιο».
ΥΓ:
Διαβάστε: Τα ιερά μυστήρια των Κυθήρων -Σεξ και αρχαιοκαπηλία
*
Μας απέκλεισαν από το facebook (υπαίτιος το Ελληνικό ΥΠΕΞ επί σ. Κοτζιά) χωρίς καμία ειδοποίηση. Εσείς, οι χιλιάδες αναγνώστες μας, ξέρετε τι πρέπει να κάνετε: Μπορείτε να ανεβάσετε μέσω του ατομικού σας λογ/μού στο facebook, την κάθε ανάρτησή μας, ή κάντε ΚΛΙΚ στο εικονίδιο του facebook, κάτω από κάθε ανάρτησή μας. Ξέρουμε ότι το κάνετε ήδη, και σας Ευχαριστούμε
Ροΐδη και Λασκαράτου Εμμονές 
Αντιεμβολιαστής και ο ακροδεξιοακροαριστερός άτυπος Έξαρχος του πατριαρχείου Μόσχας στην Ελλάδα, Λαφαζάνης.
Η Iskra διαμαρτύρεται για μια αυτονόητη ενέργεια της αριστερής κυβέρνησης της Ισπανίας
https://iskra.gr/%ce%b1%ce%af%cf%83%cf%87%ce%bf%cf%82-%ce%b7-%ce%b9%cf%83%cf%80%ce%b1%ce%bd%ce%af%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b1%cf%83%ce%ba%ce%b5%cf%85%ce%ac%ce%b6%ce%b5%ce%b9-%ce%bc%ce%b1%cf%8d%cf%81%ce%b7/
Αίσχος! Η Ισπανία κατασκευάζει «μαύρη» λίστα για αρνητές του εμβολίου
Από Κ. Μ. -30/12/2020
Η Ισπανία κατά πρωτοφανή και απαράδεκτο τρόπο αποφάσισε την τήρηση εθνικού αρχείου όπου θα καταγράφονται όσοι πολίτες αρνούνται να εμβολιαστούν, με στόχο να δημιουργηθεί μια νέα βάση δεδομένων.
Όπως ανακοινώθηκε από την κυβέρνηση της Ισπανίας έχει την πρόθεση να κοινοποιεί αυτή τη λίστα και στις άλλες χώρες τις ΕΕ.
Δημοσκόπηση του Δεκεμβρίου είχε καταγράψει, σύμφωνα με την «Καθημερινή», ότι μόνο το 40,5% των Ισπανών επιθυμούσε να εμβολιαστεί.
Το τραγικό είναι ότι στην Ισπανία κυβέρνηση είναι οι σοσιαλιστές με τους Podemos, με τους τελευταίους να αυτονομάζονται ως Aριστερά.
Δυστυχώς, ο ΣΥΡΙΖΑ στην Ελλάδα και οι Podemos στην Ισπανία έχουν εξευτελίσει την έννοια της Αριστεράς. ΣΥΡΙΖΑ και Podemos έχουν τόση σχέση με την Αριστερά όση ο φάντης με το ρετσινόλαδο!
Συγγνώμη, ποια είναι η αυτονόητη ενέργεια της κυβέρνησης της Ισπανίας;;
Η προστασία της ζωής των επιβατών αεροπλάνων, των ασθενών νοσοκομείων, του οποιουδήποτε αθώου ανθρώπου που δεν μπόρεσε να εμβολιαστεί λόγω προβλήματος υγείας ή όποιου εμβολιάστηκε αλλά ανήκει στο 10% που δεν επενεργεί επάνω του το εμβόλιο, από αυτούς που χωρίς λόγο αρνήθηκαν να εμβολιαστούν.
Αν η Δημοκρατία δεν προστατεύει το υπέρτατο αγαθό της ζωής, από εγκληματικά στοιχεία, παράφρονες, πρωτόγονους, υποκριτές ή ηλίθιους, τότε εξ ορισμού παύει να είναι Δημοκρατία.
Από τη Σκύλα στη Χάρυβδη
Ιάκωβος-Κύριλλος-Σεραφείμ
Ιάκωβος Κορόζης, πρώην μητροπολίτης Κυθήρων
https://www.tovima.gr/2008/11/24/opinions/episkopoy-kateytelismos/
Επισκόπου κατευτελισμός
Το ΒΗΜΑ
Ι Μ Κονιδάρης
24 Νοεμβρίου 2008 | 22:34
………………
Ο Μητροπολίτης Κυθήρων Ιάκωβος (Κορόζης) υπέβαλε την παραίτησή υπό την πίεση των καταγγελιών για ηθικά και άλλα έκτροπα στην περιοχή ευθύνης του, τα οποία μάλιστα επί μακρόν απασχόλησαν συγκεκριμένες τηλεοπτικές εκπομπές και υπό τη δαμόκλειο σπάθη της αποφάσεως της Διαρκούς Συνόδου να τον θέσει επί εξάμηνο σε διαθεσιμότητα.
………………………
http://unfollow.com.gr/print-edition/o-enskipsas-tragikos-tsarlatanos/
Ο «ενσκήψας τραγικός τσαρλατάνος»
Διονύσιος Καλιντέρης | Τεύχος Μάιος 2014
Στα τέλη του 1997 η φράση «δεν απαντώ σε κουδουνίστρες» είχε γίνει η αγαπημένη των πιτσιρικάδων στις καφετέριες.
Οι μπριόζες αλληλοκαταγγελίες ιερομονάχων των Κυθήρων στα πάνελ του Μάκη Τριανταφυλλόπουλου είχαν ξετυλίξει το κουβάρι μιας σειράς σκανδάλων, σεξουαλικών αλλά και οικονομικών, που έφθαναν μέχρι τις κατηγορίες για παράνομες ανασκαφές, υπεξαίρεση παλαιών εικόνων, ή και τυμβωρυχία σε τάφους παλαιών μητροπολιτών.
Όταν εντέλει οι εξοργισμένοι Κυθήριοι εισέβαλαν στη Μονή Αγίου Θεοδώρου και διά της βίας απομάκρυναν τους πρωταγωνιστές του σκανδάλου, αρχιμανδρίτες Ιάκωβο Γιοσάκη και Κύριλλο Σταυρόπουλο, ο εκκλησιαστικός τους προϊστάμενος, ο μητροπολίτης Ιάκωβος Κορόζης, υποχρεώθηκε από την εύθραυστη υγεία του σε υποβολή παραίτησης, λίγο πριν η Διαρκής Ιερά Σύνοδος υλοποιήσει την απειλή της να τον θέσει σε αργία.
Ηγούμενος Κλαύδιος, τ.ιερέας μητρόπολης Κυθήρων, χτενίζει την πατριάρχισα Μαρίτσα, αδελφή Ειρηναίου Iεροσολύμων. «Υπάρχουν πολλοί που θεωρούν τη Μαρίτσα υπεύθυνη για όλα τα δεινά του Πατριαρχείου, καθώς τα ξέρει και τα ελέγχει όλα: Απ’ τους τραπεζικούς λογαριασμούς και τα ενοίκια έως τις επιλογές μητροπολιτών και τις μυστικές συμφωνίες που μπορεί να κλείνει ο προκαθήμενος. Εχει και όλα τα κλειδιά: Απ’ τη βίλα του Πατριαρχείου στα Καμ.Βούρλα (όπου διορίζει κι απολύει το προσωπικό), την πατριαρχική έπαυλη στο Ψυχικό, τον ξενώνα της Εξαρχίας στην Αθήνα και το πολυτελέστατο διαμπερές ρετιρέ στη Γλυφάδα όπου φιλοξενείται τώρα η μία από τις 3 κόρες» (Ελευθεροτυπία, 3/4/2005).
https://www.kythiraika.gr/o-makaristos-mitropolitis-pr-kythiron-kai-thessaliotidos-kyrillos-kai-oi-megales-toy-peripeteies/
Ο Μακαριστός Μητροπολίτης Πρ. Κυθήρων και Θεσσαλιώτιδος Κύριλλος και οι μεγάλες του περιπέτειες
Με αφορμή τη νέα δίκη για τη μεγάλη υπεξαίρεση στη Μητρόπολη Θεσσαλιώτιδος
την Μαρ 29, 2018
Ο Δήμαρχος Κυθήρων αείμνηστος Αρτ. Καλλίγερος, κατά την υποδοχή του Κυρίλλου στην πλατεία της Χώρας
Ο μακαριστὸς Μητροπολίτης πρ. Θεσσαλιώτιδος Κύριλλος Β΄ (κατὰ κόσμον Γεώργιος Χριστάκης) ἐγεννήθη στις Κολλίνες Αρκαδίας το 1938 και έφθασε πρωτοσύγκελος στη Μητρόπολη Θεσσαλιώτιδος στην Καρδίτσα (1971-1998). Εξελέγη το 1998 Μητροπολίτης Κυθήρων μετά την παραίτηση του Ιακώβου Κορόζη, ο οποίος ήταν στο επίκεντρο των γνωστών σκανδάλων με κληρικούς που ταλάνισαν τα Κύθηρα πολλά χρόνια.
Ο μειλίχιος χαρακτήρας του Μητροπολίτη Κύριλλου και το αδιαμφισβήτητο ήθος του τον έκαναν ιδιαίτερα αγαπητό στα Κύθηρα, όμως το 2005 ήρθαν σημαντικά γεγονότα που τον έκαναν να επιστρέψει στην Καρδίτσα ως Μητροπολίτης Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλλων.
Συγκεκριμένα, τότε ο Μητροπολίτης Θεσσαλιώτιδος Θεόκλητος (Κουμαριανός) στενός συνεργάτης τού τότε αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου, παραιτείται μετά από το σκάνδαλο του παραδικαστικού κυκλώματος.
Προηγουμένως είχε κατηγορηθεί από τον πρώην μητροπολίτη Θεσσαλιώτιδος Κωνσταντίνο (1968-1974) για σοβαρά ηθικά παραπτώματα είχε όμως αθωωθεί σε δίκη για την οποία γράφτηκε ότι ήταν «στημένη» και ο Κωνσταντίνος καταδικάστηκε για συκοφαντική δυσφήμηση. Τότε είχε ακουστεί ότι τη δίκη είχε κανονίσει αρχιμανδρίτης που ήταν πρωταγωνιστής και του σκανδάλου των Κυθήρων με τη συμμετοχή της γνωστής δικαστού και πλέον επί έτη φυγοδίκου Αντ. Ηλία ( η οποία είχε λάβει και €5.000 από τον Μητροπολίτη) αλλά και άλλων δικαστικών λειτουργών, μεταξύ των οποίων και ενός, ο οποίος είχε ανάμιξη στη δέσμευση των περιουσιών των Κυθηρίων κατηγορουμένων από τους κληρικούς και τον τότε Μητροπολίτη.
Ο Χριστόδουλος μετά την παραίτηση του Θεόκλητου που λέγεται ότι έγινε και επειδή προωθούσε τον Ι. Γιοσάκη για αρχιγραμματέα της Συνόδου, ενώ προσπάθησε να τον κάνει και Μητροπολίτη Κορινθίας, αλλά προσέκρουσε στην αντίδραση των τοπικών κοινωνιών, αναγκάστηκε να επαναφέρει στη Μητρόπολη Θεσσαλιώτιδος τον Κύριλλο ως Μητροπολίτη πλέον με μετάθεσή του από τα Κύθηρα.
Κατά τη διάρκεια της θητείας του στη γνώριμη Μητρόπολη Θεσσαλιώτιδος ξεσπά το σκάνδαλο με την μισθοδοσία των κληρικών και την υπεξαίρεση μεγάλου ποσού, το οποίο έχει μεγάλες επιπτώσεις στην υγεία του, καθώς αδυνατεί να φαντασθεί πως άτομα, τα οποία ανέβασε σε υψηλές ιερατικές θέσεις εκμεταλλεύτηκαν την εμπιστοσύνη που τους έδειξε και έκαναν αυτές τις παράνομες και ανήθικες πράξεις (βλ ΕΔΩ προηγούμενο δημοσίευμα).
Η προοδευτική επιδείνωση της υγείας του έκανε την Αρχιεπισκοπή να εξετάσει την εφαρμογή ενός νόμου που επέβαλε την εξέταση του Μητροπολίτη από ειδικούς γιατρούς και την έκπτωσή του από τη θέση του εάν κρινόταν ότι δεν ήταν ικανός να ασκήσει τα καθήκοντά του.
Δημοσιεύματα στον τύπο το 2014 μιλούσαν μάλιστα και για το ότι ο ασθενής μητροπολίτης αναγκάστηκε να αποδεχθεί την εξέτασή του με παραπλανητικό τρόπο. Γεγονός είναι ότι εκδόθηκε ομόφωνη απόφαση της συσταθείσης βάσει του νόμου Τριμελούς Επιτροπής, η οποία επισκέφθηκε τον ασθενούντα Μητροπολίτη Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων Κύριλλο, όπως ανέφερε η απόφαση της Ιεράς Συνόδου. Έτσι, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος έκανε αποδεκτό το κατά Νόμον υποχρεωτικό από 6.6.2014 ιατρικό πόρισμα της ως άνω Επιτροπής και βάσει του άρθρου 34 παρ. 6 του Νόμου 590/1977 «Περί του Καταστατικού Χάρτου της Εκκλησίας της Ελλάδος», κήρυξε τον θρόνο της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων εν χηρεία. Μετά την κήρυξη εκπτώτου του Κυρίλλου από τη Μητρόπολη για λόγους υγείας δεν πέρασε πολύς καιρός και στις 10 Ιανουαρίου 2015 ο Κύριλλος εξεδήμησε.
Αυτή είναι με λίγα λόγια η μεγάλη περιπέτεια ενός Μητροπολίτη που ήταν ιδιαίτερα αγαπητός στα Κύθηρα στάθηκε όμως άτυχος στη συνέχεια, καίτοι ουδείς αμφισβήτησε το ήθος και την εντιμότητά του, βρέθηκε όμως μέσα στον κυκλώνα ενός εσμού ανήθικων και διεφθαρμένων κληρικών και οι καταστάσεις που έζησε έφθειραν ανεπανόρθωτα την υγεία του και οδήγησαν σε όσα ακολούθησαν και διαβάσατε παραπάνω.
(Φωτ. αρχ. εφημερίδος ΚΥΘΗΡΑΪΚΑ)
Ο Γιοσάκης με σεξοεπιστολή του προτείνει στο Χουντόδουλο δεσπότη Κυθήρων τον Κύριλλο και η εντολή του εκτελείται
https://www.in.gr/2005/03/01/greece/epistoli-giosaki-ston-arxiepiskopo-gia-tin-eklogi-mitropoliti-kythirwn/
Επιστολή Γιοσάκη στον Αρχιεπίσκοπο για την εκλογή μητροπολίτη Κυθήρων
Επιστολή, από το 1998, του Ιάκωβου Γιοσάκη προς τον Αρχιεπίσκοπο φέρνει στο φως η Απογευματινή. Θέμα της επιστολής, που έχει συνταχθεί σε φιλικό ύφος, είναι η μη τοποθέτηση του επισκόπου Σ.Μετζελόπουλου στη θέση του μητροπολίτη Κυθήρων.
in.gr
1 Μαρτίου 2005, 09:37
Οι προφυλακισμένοι αρχιμανδρίτες Ιάκωβος Γιοσάκης (αριστερά) και Κύριλλος Σταυρόπουλος
Επιστολή του Ιάκωβου Γιοσάκη προς τον αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο φέρνει στο φως την Τρίτη η Απογευματινή. Η επιστολή έχει ημερομηνία 27 Αυγούστου 1998, λίγους μήνες μετά την εκλογή του κ. Χριστόδουλου στην ηγεσία της Εκκλησίας και μετά την παραίτηση του πρώην Κυθήρων Ιακώβου.
Εκτός από τον Ι.Γιοσάκη, την επιστολή -που κοινοποιείται σε όλους τους μητροπολίτες της χώρας- συνυπογράφουν ο επίσης προφυλακισμένος αρχιμανδρίτης Κύριλλος Σταυρόπουλος, οι αρχιμανδρίτες Ιάκωβος Βασιλείου, Αθηναγόρας Ιβάνοβ, Ευλόγιος Τσαλαπατάνης και ο μοναχός Κλαύδιος.
Βασικό θέμα της επιστολής, που έχει συνταχθεί σε φιλικό ύφος, είναι η μη τοποθέτηση του σημερινού αρχιγραμματέα της Ιεράς Συνόδου, επισκόπου Χριστιανουπόλεως Σεραφείμ Μετζελόπουλου στη θέση του μητροπολίτη Κυθήρων. Εντύπωση, μάλιστα, προκαλούν οι χαρακτηρισμοί με τους οποίους αναφέρονται στο πρόσωπο του κ. Μετζελόπουλου.
Συγκεκριμένα, οι υπογράφοντες την επιστολή χαρακτηρίζουν τον κ. Μετζελόπουλο «δράκο με αιμοβόρα ένστικτα» που «αντί καρδίας έχει ηφαίστειο λάβας», που «δεν ξέρει τι σημαίνει αγάπη και συγχώρεσι» και που «εστιάζει την ηθική κάτω από τη μέση, μόνο στο σλιπάκι». «Όλες του οι κινήσεις» υποστηρίζουν «έχουν τα τυπικά χαρακτηριστικά του ανέραστου αιμοδιψή Δράκουλα».
Οι υπογράφοντες ζητούν, παράλληλα, από τον Αρχιεπίσκοπο να στηρίξει την υποψηφιότητα του αρχιμανδρίτη Κύριλλου Χρηστάκη για τη θέση του μητροπολίτη Κυθήρων και του υπενθυμίζουν ότι «για το θέμα αυτό πρέπει να σας έχει απασχολήσει και ο φίλος σας κύριος (αναφέρονται σε επιχειρηματία φίλο του κ. Χριστόδουλου), ο οποίος έγινε αποδέκτης των μηνυμάτων μας».
«Φιλάμε το χεράκι σας και σας ζητάμε συγγνώμην αν σας κουράσαμε. Είμαστε πάντοτε στη διάθεσή σας» καταλήγουν, σε ιδιαίτερα φιλικό ύφος.
Πρόστιμο σε ιερείς σε Κοζάνη και Αργολίδα για λειτουργία παρουσία πιστών
Δευτέρα 28 Δεκεμβρίου 2020
δύο ιερείς, στην Κοζάνη και στην Αργολίδα, στους οποίους επιβλήθηκε πρόστιμο 1.500 ευρώ, για λειτουργία παρουσία πιστών.
https://www.amna.gr/macedonia/article/516569/Prostimo-se-iereis-se-Kozani-kai-Argolida-gia-leitourgia-parousia-piston
Από τη χριστουγεννιάτικη λειτουργία κόλλησαν 15 κάτοικοι χωριού της Αργολίδας
Πολλά κρούσματα κοροναϊού σε μικρό χωριό της Αργολίδας – Στη ΜΕΘ ο ιερέας
in.gr
29 Δεκεμβρίου 2020, 21:20
Σύμφωνα με τον ΑΝΤ1, δεκαπέντε κάτοικοι του εν λόγω χωριού βρέθηκαν θετικοί στον ιό.
Ο 50χρονος ιερέας της τοπικής ενορίας, ο οποίος έχει και υποκείμενα νοσήματα, νοσηλεύεται στη ΜΕΘ του νοσοκομείο της Καλαμάτας.
Στο νοσοκομείο με κοροναϊό βρίσκονται και οι ηλικιωμένοι γονείς του ιερέα, ενώ άλλα τέσσερα μέλη της οικογένειάς του διαγνώστηκαν επίσης με τον κοροναϊό.
Ήταν όλοι στη χριστουγεννιάτικη λειτουργία
Έπειτα από διενέργεια rapid test στο χωριό από τις ΚΟΜΥ του ΕΟΔΥ, άλλοι οχτώ κάτοικοι βρέθηκαν θετικοί.
Η ιχνηλάτηση έδειξε ότι όσοι εντοπίστηκαν θετικοί είχαν παρακολουθήσει τη χριστουγεννιάτικη λειτουργία στην εκκλησία του χωριού.
Στις εκκλησίες, τους κοινόχρηστους και δημόσιους χώρους του χωριού, καθώς και στο σπίτι της οικογένειας των νοσούντων, πραγματοποιήθηκαν χτες απολυμάνσεις.
https://www.in.gr/2020/12/29/greece/koronaios-apo-ti-xristougenniatiki-leitourgia-kollisan-15-katoikoi-xoriou-tis-argolidas/
https://www.protothema.gr/greece/article/1080008/mitropolitis-kuthiron-paremvasi-eisaggelea-meta-tis-apisteutes-diloseis-gia-to-emvolio/
Οι απίστευτες δηλώσεις του Μητροπολίτη έγιναν στον Εσπερινό της Κυριακής 27 Δεκεμβρίου στον Ιερό Ναό Εσταυρωμένου Χώρας Κυθήρων.
ΣΧΟΛΙΑ (27)
Τη γνωμη του λεει
30/12/2020, 22:39
Γιατι εισαγγελεας? Δε ξερω τα εμβολια τι περιεχουν παντως συμφωνω για τις ανοιχτες εκκλησιες. Δεν ειναι δυνατον να μας τελειωσουν και να μας θαψουν ζωντανους για χαρη της παγκοσμιοποιησης.
Απάντηση
Είναι αλήθεια
30/12/2020, 22:07
με τα χρόνια το μυαλό μεταβάλλεται σε έμενταλ
Απάντηση
ΠΑΠ
30/12/2020, 20:38
Αν έχετε παρακολουθήσει τις κατά διαστήματα δηλώσεις και τις θέσεις του δεσπότη Κυθήρων, πολύ εύκολα θα καταλάβετε ότι ο άνθρωπος έχει σαλτάρει… και είναι εκτός τόπου και χρόνου. Κρίμα που η Εκκλησία επιλέγει τέτοιους Μητροπολίτες που το παίζουν ταλιμπάν για προβολή τους και διώχνουν το κόσμο μακριά από τη Θρησκεία.
Απάντηση
asteios
30/12/2020, 18:29
gate 6 and dance with the devil
Απάντηση
Ψεκ
30/12/2020, 18:25
Αφήστε ήσυχο τον ομοϊδεάτη μου
Απάντηση
John
30/12/2020, 16:55
Και θα ερωτηθεί: «αυτά που λέτε πάτερ, μπορείτε να τα αποδείξετε;». Και θα απαντήσει: «δεν ξέρω εγώ, έτσι μου είπαν…». Άνθρωπος «πνευματικός», σε θέση ευθύνης. Τα συμπεράσματα δικά σας.
Απάντηση
Γιώργος
30/12/2020, 17:13
Μήπως θέλεις να απαντήσεις εσύ σε κάποιες ερωτησεις που δεν ξέρουν ούτε οι γιατροί που σκίζουν τα ιματια τους υπέρ του εμβολίου;; 1)Για πόσο καιρό έχω ανοσία αν κάνω το εμβόλιο; (δεν ξέρουν!) 2)Οσο είμαι εμβολιασμενος γίνεται να μεταδωσω τον ιό; (δεν ξέρουν!) 3)Πιθανές παρενέργειες στο απώτερο μέλλον; (δεν ξέρουν!) 4)Μπορειτε να μου υπογράψετε Υ. Δήλωση ότι αν εμβολιαστω, δεν θα πάθω τίποτα κ αν πάθω θα με αποζημιώσετε; (όχι, βέβαια!) Κατά τα άλλα είμαστε ψεκασμενοι εμείς! Ο. Κ!
Απάντηση
@Γιώργος
30/12/2020, 22:32
Αφού δεν ξέρουμε ας κάτσουμε σε lockdown μέχρι να μάθουμε. Και επειδή κανείς δεν μπορεί να απαντήσει με βεβαιότητα αυτά που ρωτάς μέχρι να επιβεβαιωθούν εμπράκτως στο μακρινό μέλλον ας μην διακινδυνεύσει κανένας να εμβολιαστεί και να μην μάθουμε πότε τις απαντήσεις. Lockdown και μάσκα λοιπόν η εναλλακτική της άρνησης μέχρι τη δευτέρα παρουσία.
Απάντηση
λ
30/12/2020, 16:54
Τι σχεση εχει με τον Χριστιανισμο ο συγκεκριμενος ιεραρχης…Εγω βλεπω εναν ψυχρο επαγγελματια που δεν πανε καλα οι δουλειες του και δυσφορει βριζοντας τους υγειονομικους επειδη δεν μπορει να απολαυσει την θεση του…Πατερ ο Χριστιανισμος υποφερει απο καποιους ανεγεφαλους σαν και σενα και ενω υπαρχει η πλειοψηφια των σεμνων ανθρωπων που ιερουργουν με αγαπη ,ερχονται καποιοι σαν και σενα και σκιαζουν το θεαρεστο εργο τους…
Απάντηση
Γνώστης
30/12/2020, 20:12
Προφανως είσαι άσχετος με τον χριστιανισμό και δεν γνωρίζεις το διαμάντι και ελεήμων άνθρωπος του Θεού είναι ο μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ. Και στηρίζει και την ιεραποστολη στην Αφρική. Ο ίδιος το είπε ότι δεν είναι κατά των εμβολίων γενικά και έχει κάνει εμβόλια.
Απάντηση
Γιάννης
30/12/2020, 16:50
Η πανδημία αυτή είναι μια καλή ευκαιρία ξεκαθαρίσματος ανάμεσα στον ορθολογισμό της επιστήμης και τον θρησκευτικό Μεσαίωνα. Αυτό που γινόταν απλά ανεκτό σε συνθήκες ομαλότητας, σε συνθήκες πανδημίας είναι δυνητικά ολέθριο.
Απάντηση
O μεσαίωνας κυνηγούσε τις αντίθετες απόψεις
30/12/2020, 16:59
Τα έχεις μπερδεμένα στο φτωχό μυαλό σου. Η επιστήμη και η δημοκρατία βασίζονται στη αμφισβήτηση στην ελευθερία της άποψης και στην κριτική σκέψη . μεσαίωναςς είναι σημερινή κυβέρνηση
Απάντηση
Μαρια
30/12/2020, 17:17
Ακριβως
Απάντηση
Αντι να επεμβαίνουμε στα πιστεύω του καθενός μας……
30/12/2020, 16:43
Που στην τελικη ο καθένας μας έχει δικαίωμα να έχει την αποψη του, ας εδειχναν ΤΟΣΟ ΖΗΛΟ ΣΤΑ ΔΙΑΦΟΡΑ ΈΚΤΡΟΠΑ ΠΟΥ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΊΔΑ ΜΑΣ Κ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΝΤΕΣ…..
Απάντηση
Νικολάκης2018
30/12/2020, 16:34
Φτάσαμε σε σημείο όταν κάποιος λεέι την γνώμη του να παρεμβαίνουν οι δικαστικές αρχές?!!!
Ένα δημοκρατικό πολίτευμα το πρώτο στοιχείο από το οποίο αναγνωρίζεται είναι από την τήρηση των κανόνων που έχει θεσπίσει και από την προάσπιση των Αρχών που αυτοί (οι κανόνες) υπηρετούν.
Αλλιώς μιλάμε είτε για δικτατορικό καθεστώς ή για ..μετανεωτεριστικές φαντασιώσεις σαν αυτές των αγαναχτισμένων στις πλατείες περί ..άμεσης (δημοκρατίας). Μπορεί και για τα πάλαι ποτέ λαοκρατικά καθεστώτα.
Αν λοιπόν οι Ισπανοί (η κυβέρνησή τους) σκέπτεται να επεξεργάζεται λίστες με τέτοια δεδομένα, διότι μπορεί και να μην είναι έτσι, να πρόκειται για άλλη μια φήμη, αντιλαμβανόμαστε ότι έχουν καταστρατηγήσει τις βασικές εγγυήσεις, ξεσκίζοντας τις επιταγές των νόμων περί ατομικών δικαιωμάτων.
Το ότι είναι οι Ποδέμος στην κυβέρνηση το καθιστά λογικό (έτσι κάνανε και οι ..πρόγονοι στην Μόσχα παλιά), το ότι δημοκράτες και φιλελεύθεροι άνθρωποι το θεωρούν αυτονόητο, για μένα παραμένει ανεξήγητο.
Ας αφήσουμε όμως προσώρας (για να ξαναγυρίσουμε μετά) αυτά τα ..λεγκαλιστικά και ας δούμε και το πολιτικό σκέλος.
Το ζήτημα δεν είναι να δαιμονοποιήσουμε τους ψεκασμένους (αντιεμβολιαστικά κινήματα και τα ρέστα) και, έτσι, να τους ενισχύουμε δίνοντάς τους επιχειρήματα, αλλά να τους αντιμετωπίσουμε εκθέτοντάς τους πολιτικά και ιδεολογικά, δηλαδή ανακόπτοντας τις τάσεις μέρους του πληθυσμού να τείνει ευήκοα ώτα στις αιτιάσεις τους.
Συνεπώς αν χρησιμοποιούμε αντιεπιστημονικά επιχειρήματα για να τους αντιμετωπίσουμε, το μόνο που κάνουμε είναι να τους ενισχύουμε αφού μεταφέρουμε το πεδίο αντιπαράθεσης στο δικό τους γήπεδο.
Στα δυτικά κράτη η μόνη ενδεδειγμένη και αποτελεσματική προσέγγιση είναι να λέγεται η αλήθεια, την οποία εξηγούμε με ειλικρίνεια και δεν την φοβόμαστε, δεν λαϊκίζουμε δηλαδή (δεν αναφέρομαι σε εσάς εδώ αγαπητοί).
Ακούω διάφορα του είδους «το εμβόλιο αποκλείεται να έχει παρενέργειες, είτε βραχυπρόθεσμα, είτε σε βάθος χρόνου» και διάφορα τέτοια και σκέπτομαι πώς είναι δυνατόν να πιστεύει κάποιος ότι θα αντιμετωπίσουμε τους αρνητές της επιστήμης με επιχειρήματα που είναι εκτός πλαισίου των βασικών επιστημονικών αρχών, μην σας πω και του ορθολογισμού …γενικότερα.
Αν με ρωτάτε ποια είναι η άποψή μου, θα σας έλεγα ότι κρίνω ως πιο ενδεδειγμένη προσέγγιση τον υποχρεωτικό εμβολιασμό, τουλάχιστον σε κάποιες ομάδες πληθυσμού.
Δημοκρατικά πράματα όμως, όχι κουτοπονηριές.
Δηλαδή η Πολιτεία να αναλάβει την ευθύνη της εφαρμογής υποχρεωτικού μέτρου, αφού η ανάληψη της ευθύνης αποτελεί επίσης χαρακτηριστικό των δημοκρατικών κρατών.
Έλα όμως που δείχνουν να το αποφεύγουν και φοβάμαι ότι ο λόγος δεν είναι οι δημοκρατικές ευαισθησίες των κυβερνώντων (άλλωστε είπαμε ότι σε έκτακτες καταστάσεις μια χαρά εντός πλαισίου μπορεί να είναι, αρκεί να γίνει θεσμικά και υπεύθυνα), αλλά άλλοι φόβοι.
Γνωρίζουμε ότι για τα συγκεκριμένα εμβόλια ζητήθηκε από τις φαρμακευτικές εταιρίες, εκτός του να βάλουν πλάτη (να επενδύσουν), να επιταχύνουν τις διαδικασίες ελέγχου και να σμικρύνουν χρονικά κάποιες φάσεις των ελέγχων.
Αυτό ο κάθε λογικός άνθρωπος αντιλαμβάνεται ότι συνεπάγεται μεγαλύτερο ρίσκο τόσο στο επίπεδο της ευστοχίας, όσο και των παρενεργειών.
Είναι αλήθεια ότι ο κίνδυνος είναι μικρός, καθότι η επένδυση που έγινε σε έρευνα και τέτοια ήταν ασυνήθιστα μεγάλη και με την κινητοποίηση σημαντικών πόρων, παρόλα αυτά προφανώς σε κανονικές συνθήκες οι έλεγχοι θα ήταν περισσότεροι και σε βάθος χρόνου.
Πάμε πάλι στα ..θεσμικά.
Είναι εύλογο λοιπόν οι εταιρίες που έκαναν την παραγωγή να δικαιούνται απαλλαγή από την λεγόμενη αστική ευθύνη (αποζημιώσεις) σε περίπτωση εμφάνισης παρενεργειών.
Όχι γενικά παρενεργειών, κάποιων που δεν αναφέρονται στα ..εμβαλάια.
Αν αναφέρονται, οκ είναι και θέμα του ΕΟΦ, των φαρμακείων, των ιατρών που τα συνταγογραφούν ή συμβουλεύουν τους ασθενείς κοκ.
Έτσι (εύλογα και δίκαια επαναλαμβάνω) μπορούμε να πούμε ότι προφυλάσσεται η εταιρία παραγωγής από την υποχρέωση αποζημίωσης, όσον αφορά αυτό το σημείο, ακριβώς γιατί τα κράτη της το ζήτησαν και δη πιεστικά.
Αρκεί να είναι έντιμη (η εταιρία), δηλαδή να διαθέσει το φάρμακο στην τιμή που θα το διέθετε αν είχε παραχθεί με την κανονική και σχετικά μακρόχρονη διαδικασία.
Οπότε πάμε στη διερεύνηση σχετικά με το αν το κράτος αναλαμβάνει αυτήν την ευθύνη απέναντι στους πολίτες του.
Ανεξάρτητα με το πώς απαντάει κανείς σε αυτό το ερώτημα, πρέπει να παραδεχθούμε ότι σε δημοκρατικά κράτη αν ο εμβολιασμός θεσπιστεί με κρατική απόφαση ως υποχρεωτικός, τότε αυτός που το θέσπισε είναι και υπεύθυνος απέναντι σε αυτούς που υποχρεώνει.
Και για αποζημιώσεις, καθότι ο χαριστής απέθανε και γιος του (έχει) πάει στην πόλη.
Αυτό είναι το δημοκρατικό.
Μπορεί να υπάρχουν και άλλα, πάντως η ..μαζικοδημοκρατική αντιμετώπιση και οι συμπεριφορές αναζήτησης αποδιοπομπαίων τράγων δεν είναι.
Άρα ένα ωραίο πρόστιμο (για αρχή) σε όποιον …ποδέμο σκέφτεται τέτοια ορέα, καταρχήν για καταπάτηση του ..τζιντιμπιάρ, θα ήταν μια καλή ευκαιρία να το ξανασκεφτεί.
Αντιλαμβάνομαι βέβαια ότι για τον μέσο αριστερό άνθρωπο στην πατρίδα μας, ου μην και για τον αριστερόστροφο, είναι ένα σοκ να παραδεχτεί ότι οι επάρατες φαρμακοβιομηχανίες (όσες αποδεχθούν έντιμες είπαμε) δεν είναι το σημείο που θα ρίχνουν το ανάθεμα, αλλά αντίθετα το δημόσιο είναι το θέμα μας, αλλά έτσι είναι.
Η ανθρωπότητα δίνει σε παγκόσμιο επίπεδο μια μάχη.
Βρίσκεται σε πόλεμο κατά ενός θανατηφόρου ιού.
Στον πόλεμο οι λιποτάκτες εκτελούνται.
Πάμε τώρα στη Δημοκρατία
Υπάρχουν νόμιμοι τρόποι, απόλυτα σύμφωνοι με το Σύνταγμά μας για να επιβληθεί ο εμβολιασμός σε όσους δεν έχουν αντενδείξεις γι΄αυτό.
Υπάρχουν δυο πάγιες αρχές:
1.Τα δικαιώματα του ενός σταματούν εκεί που θίγουν άδικα τα δικαιώματα του άλλου
2. Σε περίπτωση σύγκρουσης δικαιωμάτων, υπερτερεί το μείζον από αυτά.
Δεν πιστεύω πως στα σοβαρά θα μας πει κανείς πως το δικαίωμα στην παραξενιά, στην κακοήθεια, στην ανοησία, στην αμάθεια, στην εγκληματική σε βάρος αθώων συμπεριφορά, στην ψηφοθηρία, στη στρατολόγηση ψυχασθενών για τα παγκάρια, υπερτερεί από το δικαίωμα στη ζωή, στην υγεία, στην ελεύθερη κίνηση των πολιτών, στην ελεύθερη οικονομική, πολιτισμική, παιδαγωγική κλπ διαδικασία.
Θα σας πω τη γνώμη μου.
Οι αστικές Δημοκρατίες δείχνουν συχνά μια υπερβολική ανοχή σε καταπατητές δικαιωμάτων κάθε είδους είτε εκ του πονηρού (κρατικός αυταρχισμός, ψηφοθηρία) είτε σπανιότερα δυστυχώς, από υπερβολική ευαισθησία.
Βρείτε μου παρακαλώ έναν από τους αντιεμβολιαστές που να έχει υπερασπιστεί ποτέ δημοκρατικά δικαιώματα κλπ
Όσον αφορά στους ακροδεξιούς και εκκλησιαστικούς που αποτελούν τον μέγιστο πυρήνα τους, είναι γνωστό πως ποδοπατούν και περιφρονούν τα ανθρώπινα δικαιώματα.
Υπάρχουν βεβαίως πάρα πολλών ειδών αριστεροί που το κάνουν επίσης, σε άλλη κλίμακα και σε άλλα πεδία στις δυτικές χώρες και βεβαίως με πολύ απάνθρωπο τρόπο όπου πήραν την εξουσία (ΕΣΣΔ, Β.Κορέα, Κίνα, Ρουμανία, Αλβανία, Καμπότζη, κλπ ακόμη και Κούβα)
Αν π.χ. ρωτήστε τον κ.Τσίπρα θα σας πει πως ο αντιεμβολιαστής ακροδεξιός απατεώνας Βελόπουλος στον οποίο τηλεφώνησε με αφορμή την απαγόρευση της διαδήλωσης του Πολυτεχνείου για να ζητήσει βοήθεια, είναι Δημοκράτης και σοβαρός υπερασπιστής του δικαιώματος του συνέρχεσθαι κλπ κλπ
Για να τελειώσω.
Προσωπικά προκρίνω τη νομοθέτηση του υποχρεωτικού εμβολιασμού έξω από περιπτώσεις που αυτός αντεδείκνυται, στο βαθμό και στην εξέλιξη που η πορεία της διαδικασίας εμπλουτίζει και την εμπειρία μας.
Σε αντίθετη περίπτωση σοβαρά πρόστιμα.
Τα όσα γράψατε παραπάνω δείχνουν την σοβαρότητα και την κατάρτισή σας καθώς και το ειλικρινές σας ενδιαφέρον.
Ελπίζω πως θα συμφωνήσετε με αυτά που έγραψα.
Θα προσπαθήσω να σας απαντήσω έστω και σύντομα στην πρώτη ευκαιρία, σας εύχομαι καλή χρονιά και πάω σφαίρα για κανα ..κλικαγουέι 😆
Θα συμφωνήσω φυσικά στο
«Υπάρχουν δυο πάγιες αρχές:
1.Τα δικαιώματα του ενός σταματούν εκεί που θίγουν άδικα τα δικαιώματα του άλλου
2. Σε περίπτωση σύγκρουσης δικαιωμάτων, υπερτερεί το μείζον από αυτά.«,
Όμως η συζήτηση που κάνουμε, αφορά στο αν και πώς πρέπει να εφαρμοστούν οι αρχές.
Δεν είναι όλοι οι τρόποι αποδεκτοί, αποδεκτοί είναι μόνον όσοι επιτυγχάνουν τον στόχο, οι άλλοι μπορεί και να λειτουργούν στον αντίποδα, δημιουργώντας περισσότερα προβλήματα από αυτά που πάνε να λύσουν.
Αυτό γενικά, φαντάζομαι ότι θα συμφωνήσετε στο ότι ο σκοπός δεν αγιάζει τα μέσα.
Και αν και ..δυτικόστροφος θα επικαλεστώ την ρήση ενός ..ανατολικού (έστω από την ανάποδη) πως τα όπλα της κριτικής, δεν μπορούν ούτε πρέπει να υποκαταστήσουν την κριτική των όπλων.
Εγώ έκρινα το μέσο, την απόφαση των ..συντρόφων για λίστες με όσους δήλωσαν ότι δεν δέχονται να εμβολιαστούν. (αν είναι αλήθεια επαναλαμβάνω, ελπίζω ότι δεν είναι, αν και μετά την περίοδο βαρουφάκη – ζωής στα δικά μας όλα πιθανά μου φαίνονται).
Και λέω το αυτονόητο.
Δεν μπορείς υπουργέ μου ως εκφραστής της έννομης τάξης να λες στους πολίτες σου ότι έχουν δικαίωμα (είναι νόμιμο και αποδεκτό δηλαδή από την Πολιτεία) να αρνηθούν να εμβολιαστούν και μετά όσους άσκησαν το δικαίωμα που τους έδωσες, να τους καταπατάς τα βασικά ατομικά τους δικαιώματα, καταγράφοντας σε λίστα και να την διακινείς οπουδήποτε.
Αυτά τα έκανε ο μεγάλος τιμονιέρης (αφήστε τα λουλούδια να ανθίσουν και ..μετά βλέπουμε) και τα ευαγγελιζόταν η Αυριανή τις ορέες εποχές που ήταν στα πάνω της.
Αν η Πολιτεία θεωρεί ότι η άρνηση κάποιου να εμβολιαστεί (ανεξάρτητα από τους λόγους που τον οδήγησαν σε αυτήν την απόφαση) συνιστά αντικοινωνική συμπεριφορά, τότε οφείλει να καταστήσει την άρνηση παράνομη, άρα να ορίσει τον εμβολιασμό ως υποχρεωτικό.
Διότι, έτσι προστατεύεται και όποιος παρανομεί, αφού θα τον καλύπτουν οι εγγυήσεις του κράτους δικαίου (τεκμήρια αθωότητας, αναλογικότητα ποινών και μεταχείρισης, το ότι κρίνεται η παράβαση νόμου ή διάταξη όχι η συμπεριφορά, αλα όργουελ κοκ).
Αλλιώς τι λέμε;;
Νόμιμα αρνείσαι μεν, αλλά μετά αναλαμβάνει η αγέλη μέσω των ομάδων που την συγκροτούν να σε τιμωρήσουν;;
Λέτε παρακάτω την άποψή σας
«Οι αστικές Δημοκρατίες δείχνουν συχνά μια υπερβολική ανοχή σε καταπατητές δικαιωμάτων κάθε είδους είτε εκ του πονηρού (κρατικός αυταρχισμός, ψηφοθηρία) είτε σπανιότερα δυστυχώς, από υπερβολική ευαισθησία.» .
Θα σας πω ότι δεν είναι εκεί το πρόβλημα, μακάρι να ήταν έτσι, αφού αυτό διορθώνεται σχετικά εύκολα, τα πράγματα είναι πολύ χειρότερα.
Τα τελευταία χρόνια πολλές κυβερνήσεις, έχουν καταντήσει να λειτουργούν σαν ομάδες πίεσης και αντί να κυβερνούν ασκούν απλώς ..ακτιβισμό.
Το αποτέλεσμα φυσικά είναι μπάχαλο στην πολιτική και κοινωνική ζωή.
Επίσης, θέλω να σημειώσω, ότι ο κόσμος δεν χωρίζεται ανάμεσα σε ψεκασμένους (αντιεμβολιαστές) και υπερασπιστές του καθολικού εμβολιασμού.
Αν όποιον αμφιβάλλει ή είναι σκεπτικός απέναντι στην προοπτική του να εμβολιαστεί, τον βάζουμε στην κατηγορία των ..στελεχών του αντιεμβολιαστικού κινήματος, με την προσέγγιση της διαχείρισης του «συνοδοιπόρου», στην πραγματικότητα αυτό που κάνουμε είναι να στέλνουμε κόσμο στους συνωμοσιολόγους και τους αντιεμβολιαστές.
Σχετικά με τα επιχειρήματα προσπάθησα να τα πω στο προηγούμενο σχόλιο.
Πάντως, ανεξάρτητα από τους ..ποδέμος, που απλώς καταδεικνύουν το μέγεθος του προβλήματος, θα ήταν πολύ ενδιαφέρον κάποια στιγμή να σκεφτούμε σοβαρά πάνω στο θέμα της συμπεριφοράς των πολιτικών ελίτ στην Δύση και πώς φτάσαμε στην σημερινή κατάσταση.
Προσπερνώ τα ζητήματα της ακροδεξιάς ανόδου ανά την Ευρώπη ή των φαινομένων Τραμπ κοκ και μένω στο ζήτημα της διαχείρισης της πανδημίας στον Δυτικό κόσμο.
Σοκαρισμένοι διαπιστώνουμε ότι οι κυβερνήσεις είναι αδύναμες να ασκήσουν ενεργές πολιτικές και περιμένουμε μαγικές λύσεις και θαύματα.
Το φάρμακο, το εμβόλιο και πάει λέγοντας.
Οι ανατολίτες (κινέζοι σαουδάραβες) άσκησαν ενεργές πολιτικές με τον τρόπο τους.
Με ..απόχες απομόνωναν τα κρούσματα, έφτιαξαν «ψηφιακό» τον τοίχο της εποχής της πολιτιστικής επανάστασης και οι ερυθροφρουροί διαπόμπευαν, 24ωρη παρακολούθηση μέσω κεραίας του κινητού και όλα αυτά που έχουμε διαβάσει.
Τα δημοκρατικά κράτη της δύσης, δυστυχώς, στάθηκαν ανίκανα να κινητοποιήσουν θεσμούς και δίκτυα για να πάνε πάνω στο πρόβλημα, να ελέγξουν, αλλά και να συνδράμουν.
Με τον δικό τους τρόπο, όχι τον αραβικό ή τον κινέζικο.
Η Τοπική Αυτοδιοίκηση, τα Κόμματα, η Εκκλησία (όου γιες έχει εξαιρετικά οργανωμένο δίκτυο) δεν κλήθηκαν καν να βοηθήσουν σε συγκεκριμένο σχέδιο.
Διότι απλώς δεν υπήρχε!
Ας πούμε να στείλουν γιατρούς που έχουν στα σπίτια, να ευαισθητοποιήσουν ευάλωτες ομάδες, να διαμορφώσουν χώρους για απομόνωση των κρουσμάτων και πολλά άλλα.
Στην Κίνα πηγαινε η νεολαία του Κόμματος και μοιραζε τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης στις περιοχές που έμπαιναν σε καραντίνα, εδώ δεν κυβερνάει ο ..Κουτσούμπας, αλλά η βοήθεια στο σπίτι δεν καλέστηκε να κάνει κάτι συγκεκριμένο.
Η απάντηση αγαπητοί στο πρόβλημα, κατά τη γνώμη μου, δεν είναι να …αφισταθούμε από τις αρχές του δυτικού πολιτισμού, αλλά να κουνηθούμε σαν κοινωνίες να δράσουμε αξιοποιώντας τα όπλα που αυτός έχει δώσει στον σύγχρονο άνθρωπο.
Για τους ποδέμος και τις λίστες είπαμε.
Πρόστιμο για παράβαση του ..τζιντιμπιάρ (σκέτο πρόστιμο, διότι είμεθα του δυτικού πολιτισμού, καθότι στην «Ανατολή» δεν είναι σκέτο 😉 ) 😆
Μπορει το εμβολιο για τον κορωνοϊό να φτιαχνεται απο εμβρυα, αλλά οποιος αγιος πατερας φοβαται οτι αν εμβολιαστει θα μεινει εγγυος, αντι να το σαμποταρει, θετοντας σε κινδυνο ζωες αθωων συνανθρωπων μας, ειναι προτιμωτερο να παιρνει αντισυλυπτικά.
Παράθεμα: Κάθε ηλίθιος κι η π@πάρα του: Σήμερα η π@πάρα του μητροπολίτη Κυθήρων — Ροΐδη και Λασκαράτου Εμμονές | ΝΕΑ των ΦΙΛΙΑΤΩΝ
http://www.dourachani.gr/2018/01/blog-post_8.html
Το «Άνθος», ένα Φιλανθρωπικό Ίδρυμα μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα. Πρόκειται για ένα οικοτροφείο-καταφύγιο, ένα Δημοτικό Σχολείο και ένα Γυμνάσιο, που λειτουργούν με πολύ κόπο αλλά ισχυρή θέληση, σε χώρο δίπλα από τη μονή και προσφέρουν τη ζεστασιά και τη φροντίδα σε παιδιά, ηλικίας 6 έως 18 ετών.
Ο πατέρας Αθανάσιος, κατά κόσμον Σωτήρης Χατζής, γεννήθηκε στην ορεινή Βοβούσα, στο Ανατολικό Ζαγόρι. Ο ίδιος έλεγε ότι ήτανε αγράμματος, όμως με τη φώτιση του Αγίου Πνεύματος, κατάφερε να διαβάσει αρχικά την Αγία Γραφή και στη συνέχεια όλα τα εκκλησιαστικά βιβλία.
Δεν πήγε Δημοτικό, ούτε Γυμνάσιο, γιατί την περίοδο του Μεσοπολέμου στο χωριό του λειτούργησαν σχολεία με Ρουμάνους δασκάλους και αρνήθηκε να παρακολουθήσει το μάθημα.
Μάλιστα, είχε ξεσηκώσει και άλλα παιδάκια από το χωριό να μην πηγαίνουν στο ρουμανικό σχολείο και όλοι μαζί κάθε μέρα πήγαιναν στο δάσος, όπως αφηγείται.
«Στη Βοβούσα μας δίχασαν, είμαστε βλαχόφωνοι και είπαν να πάμε για σπουδές στο ρουμανικό σχολείο που άρχισε να λειτουργεί στο χωριό μας. Αντέδρασα σαν θηρίο.
1 σχόλιο:
Unknown Κυριακή, 01 Δεκεμβρίου, 2019
Αγιος Ανθροπος.Μεγαλα τα εργα του παπαθανασι.
Το κόμμα Κασιδιάρη πηγαίνει τρόφιμα στη Μονή για το ίδρυμα
ΕΛΛΗΝΕΣ για την Πατρίδα
ΕΛΛΗΝΕΣ
2 days ago
Γιάννενα: Προσφορά ρούχων και τροφίμων στην Ι. Μονή Δουραχάνης
Την Κυριακή 27 Δεκεμβρίου, οι Έλληνες για την Πατρίδα βρέθηκαν στην Ιερά Μονή Παναγίας (Δουραχάνης) στην περιοχή Δραμπάτοβα Ιωαννίνων.
Η συναγωνίστρια Ξένια Δούκα προσέφερε ρούχα και τρόφιμα στο οικοτροφείο το οποίο στεγάζεται εντός του χώρου της Ιεράς Μονής και το οποίο φιλοξενεί αυτή τη στιγμή 20 παιδιά.
Το κοινωνικό έργο του κινήματός μας συνεχίζεται σε ολόκληρη την Ελλάδα!
Κα/κε laskaratos, είναι ήδη νομοθετημένος ο υποχρεωτικός εμβολιασμός κατά του κορονοϊου από το Φλεβάρη του ´20 με ήπια σύνταξη του άρθρου: Άρθρο 1ο, παράγραφος 2, υποπαράγραφος β´!
Άρθρο 1 – Νόμος 4682/2020 – Κύρωση της από 25.2.2020 Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου «Κατεπείγοντα μέτρα αποφυγής και περιορισμού της διάδοσης κορωνοϊού»
Τρελέ Μαξ,
δεν εντόπισα αυτήν την υποχρεωτικότητα εκεί που παραπέμπετε.
Αν μπορείτε να αποστείλετε την ακριβή διατύπωση ή κάποιο λινκ γιατί δεν νομίζω να έχει ψηφιστεί (δυστυχώς) κάτι τέτοιο.
https://www.forin.gr/laws/law/3861/n-4682-2020#!/?article=39222,39222
Άρθρο πρώτο, παράγραφος 1&2 περίπτωση α&β. Γι’αυτο αναφέρθηκα σε ήπια υποχρεωτικότητα. Παρομοίως προωθεί νομοσχέδιο και ο Μακρον στη Γαλλία όπως και το Ισραήλ θα προωθήσει τα «πράσινα διαβατήρια». Έρχεται οσονούπω.
‘Αρθρο 21: 3. Tο Kράτος μεριμνά για την υγεία των πολιτών!
Με την έξαρση που θα έχει μετά τις γιορτές και εχοντας εξασφαλισει το υπουργείο επάρκεια εμβολίων τι λέτε να γίνει? Καλή πρωτοχρονιά σας εύχομαι με υγεία. Δεν αναφερομαι σε καλή χρόνια γιατί δεν τρέφω αυταπάτες. Συνεχίστε σας παρακαλώ να τσακιζετε και από τη νέα χρόνια τις κουδουνίστρες με τις μαύρες ρόμπες. Ειλικρινά, σας απολαμβάνω. Να είστε πάντα καλά!
https://eretikos.gr/pethane-o-archimandritis-loykas-lalopoylos-apo-koronoio-ierokiryx-tis-mitropoleos-lagkada/370867
Πέθανε ο αρχιμανδρίτης Λουκάς Λαλόπουλος από κορονοϊό -Iεροκήρυξ της Μητροπόλεως Λαγκαδά
Από newsroom -28 Νοεμβρίου 2020
Ένας ακόμη κληρικός της Μητροπόλεως Λαγκαδά έφυγε από κοντά μας, χτυπημένος από τον κορονοϊό. Ο αρχιμανδρίτης π.Λουκάς Λαλόπουλος, ιεροκήρυξ της Μητροπόλεως Λαγκαδά. Ο π.Λουκάς νοσηλευόταν εδώ και αρκετό καιρό στο νοσοκομείο ΑΧΕΠΑ της Θεσσαλονίκης σε κρίσιμη κατάσταση.
Φίλος και πνευματικός «αυτάδελφος» του μητροπολίτου Λαγκαδά κυρού Ιωάννου, συνδέονταν εκ νεότητος μαζί του και αποτελούσαν «την ιεράν ξυνωρίδα» των φοιτητικών μας χρόνων.
«Προσεγγίσαμε το σπίτι του παπά, αλλά η συμεριφορά δεν ήταν φιλική, τουναντίον ήταν εχθρική, υπήρξε μια επίθεση κιόλας λεκτικη και σωματική στο συνεργείο του Alpha. Ειδικά ο γιος του παπά και ο αδερφός του μας κυνηγούσε με ένα μαδέρι, με ένα κοντάρι να μας χτυπήσει. Υπήρξε πολύ μεγάλη ένταση το πρωί, καθόλου φιλική, ας μην το θυμηθούμε αυτό που ζήσαμε το πρωί».
Σε ένα άλλο σημείο της τοποθέτησής του ο δημοσιογράφος ανέφερε: «Μου έχει κάνει πολύ μεγάλη εντύπωση το φρασεολόγιο που χρησιμοποίησε ο γιος του παπά απέναντι στο συνεργείο του Alpha»
Συναγερμός σε χωριό της Αργολίδας: Ιερέας θετικός στον κορονοϊό
https://www.newsit.gr/topikes-eidhseis/argolida-koronoios-nosisan-15-katoikoi-xoriou-sti-xristougenniatiki-leitourgia-sto-nosokomeio-o-iereas-video/3191500/
0.12.2020 | 12:46
Αργολίδα – Κορονοϊός: Νόσησαν 15 κάτοικοι χωριού στη χριστουγεννιάτικη λειτουργία – Στο νοσοκομείο ο ιερέας (video)
Σε εστία μαζικής μετάδοσης κορονοϊού μετατράπηκε η χριστουγεννιάτικη λειτουργία στο χωριό Ανυφί της Αργολίδας. Σύμφωνα με πληροφορίες δεκαπέντε κάτοικοι του εν λόγω χωριού βρέθηκαν θετικοί στον ιό…
Ο 50χρονος ιερέας της τοπικής ενορίας, ο οποίος έχει και υποκείμενα νοσήματα, νοσηλεύεται στη ΜΕΘ του νοσοκομείου της Καλαμάτας. Στο νοσοκομείο με κορονοϊό βρίσκονται και οι ηλικιωμένοι γονείς του ιερέα, ενώ άλλα τέσσερα μέλη της οικογένειάς του διαγνώστηκαν επίσης θετικά στον κορονοϊό.
Έπειτα από διενέργεια rapid test στο χωριό από τις ΚΟΜΥ του ΕΟΔΥ, άλλοι 8 κάτοικοι βρέθηκαν θετικοί. Η ιχνηλάτηση έδειξε ότι όσοι εντοπίστηκαν θετικοί είχαν παρακολουθήσει τη χριστουγεννιάτικη λειτουργία στην εκκλησία του χωριού.
Στις εκκλησίες, τους κοινόχρηστους και δημόσιους χώρους του χωριού, καθώς και στο σπίτι της οικογένειας των νοσούντων, πραγματοποιήθηκαν απολυμάνσεις.
Ο ιερέας μίλησε στην εκπομπή T LIVE με την Τατιάνα Στεφανίδου στον Alpha, την ώρα που η ανησυχία σε ολόκληρο το χωριό είναι έκδηλη παραμονές της Πρωτοχρονιάς…
https://anagnostis.org/article/orgi-sto-anyfi-piran-sto-kynigi-tileoptiko-synergeio-me-maderi
Τετάρτη 30/12/2020 – 18:00
Upd: 30/12/2020 – 20:04
Οργή στο Ανυφί: Πήραν στο κυνήγι τηλεοπτικό συνεργείο με μαδέρι!
Δημοσιογράφος περιγράφει την εμπειρία που έζησε πηγαίνοντας για ρεπορτάζ στο χωριό του Ναυπλίου. Τι κατήγγειλε στον αέρα της εκπομπής TLIVE του Alpha.
Αναστάτωση αλλά και οργή επικρατεί σε μερίδα κατοίκων στο Ανυφί του Δήμου Ναυπλιέων μετά τα απανωτά κρούσματα κορωνοϊού στο χωριό, για τα οποία αρκετός λόγος έγινε, ποιος κόλλησε ποιον, αν φταίει ο τοπικός ιερέας και αν και κατά πόσο αυτά σχετίζονται με τη θεία λειτουργία που τελέστηκε τα χριστούγεννα.
Σύμφωνα με χθεσινά ρεπορτάζ του ANT1 και του Star στα κεντρικά δελτία ειδήσεων, η πλειονότητα των κρουσμάτων σχετίζεται με την χριστουγεννιάτικη λειτουργία, κατά την οποία ο ιερέας φέρεται να ήταν εμπύρετος. Ωστόσο οι περισσότεροι στο χωριό έχουν διαφορετική άποψη, υπερασπιζόμενοι τον παπά τους, ενώ κάποιοι άλλοι του επιρρίπτουν ευθύνες θεωρώντας ότι ήταν απρόσεκτος.
Σήμερα το πρωί όταν μετέβη στο Ανυφί τηλεοπτικό συνεργείο, προκλήθηκε ένταση, σύμφωνα με όσα κατήγγειλε ο ίδιος ο δημοσιογράφος.
Συγκεκριμένα όπως είπε στον αέρα της εκπομπής της Τατιάνας Στεφανίδου TLive ο απεσταλμένος του AlphaTV Μάνος Μπανασάκης: «Προσεγγίσαμε το σπίτι του παπά, αλλά η συμεριφορά δεν ήταν φιλική, τουναντίον ήταν εχθρική, υπήρξε μια επίθεση κιόλας λεκτικη και σωματική στο συνεργείο του Alpha. Ειδικά ο γιος του παπά και ο αδερφός του μας κυνηγούσε με ένα μαδέρι, με ένα κοντάρι να μας χτυπήσει. Υπήρξε πολύ μεγάλη ένταση το πρωί, καθόλου φιλική, ας μην το θυμηθούμε αυτό που ζήσαμε το πρωί».
Ο δημοσιογράφος του Alpha έκανε λόγο για ένα χωριό που είναι χωρισμένο στα δύο, που είναι θορυβημένο από τα όσα έχουν συμβεί, κρατάνε αποστάσεις και δεν σε αφήνουν να πλησιάσεις πέρα από τα τρία μέτρα.
Σε ένα άλλο σημείο της τοποθέτησής του ο δημοσιογράφος ανέφερε: «Μου έχει κάνει πολύ μεγάλη εντύπωση το φρασεολόγιο που χρησιμοποίησε ο γιος του παπά απέναντι στο συνεργείο του Alpha»
Το ρεπορτάζ πάντως φαίνεται πως πραγματοποιήθηκε κανονικά, έστω και μετ’ εμποδίων, κρίνοντας από τα όσα μεταδόθηκαν στον τηλεοπτικό σταθμό, όπου φιλοξενήθηκαν και δηλώσεις του ιερέα.
https://www.argolikeseidhseis.gr/2020/12/blog-post_497.html?m=0
Πέμπτη, 31 Δεκεμβρίου 2020
Ιερέας Δημοσθένης Χατζόπουλος: Δεν είπα ποτέ οτι η σύζυγός μου κόλλησε τον ιό στο εργοστάσιο που εργάζεται
Ευχαριστήρια επιστολή απέστειλε ο Ιερέας του Ανυφίου Αργολίδας π. Δημοσθένης Χατζόπουλος ο οποίος βρίσκεται στο Νοσοκομείο Καλαμάτας νοσηλευόμενος με κορωνοϊό και στην οποία αναφέρει:
«Θέλω να ευχαριστήσω όλο τον κόσμο που ενδιαφέρθηκε για την περιπέτεια της υγείας μου, πιστεύω οτι θα πάνε όλα καλά.
Θα ήθελα να διευκρινίσω, όσο αφορά την συνεντευξη μου στον τηλεοπτικό σταθμό ALPHA, οτι η αναφορά μου στο εργοστάσιο, ηταν απάντηση σε ερώτηση, για το που δουλεύει η σύζυγος μου.
Δεν ανέφερα ποτέ οτι η σύζυγος μου κόλλησε τον ιό στο περιβάλλον της εργασίας της.
Γνωρίζω την διοίκηση του εργοστασίου εδώ και πάρα πολλά χρόνια και γνωρίζω, το πόσο υπεύθυνοι και προσεκτικοί είναι στην δουλεία τους. Δεν θέλω να αφήσω κανέναν να σπιλώνει το όνομά τους.
Αν έχω φταίξει και εγώ σε αυτό, ζητώ ταπεινά συγνώμη.
Ξέρω οτι με αγαπάνε και τους αγαπώ και εγώ πολύ»
π. Δημοσθένης Χατζόπουλος
Συνδικαλιστής
https://argolika.gr/2017/10/21/%CE%B5%CE%BA%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AD%CF%82-%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%AD%CF%89%CE%BD-%CE%BF%CE%B9-9-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82-35-%CF%85%CF%80%CE%BF%CF%88%CE%AE%CF%86%CE%B9%CE%BF%CF%85/
21 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2017
Εκλογές ιερέων: Οι 9 από τους 35 υποψήφιους από τη Μητρόπολη Αργολίδος!
Εκλογές για την ανάδειξη του νέου Δ.Σ. του Ιερού Συνδέσμου Κληρικών Ελλάδος θα γίνουν την Τρίτη 14 Νοεμβρίου.
Από τους 29 υποψήφιους για το νέο Διοικητικό Συμβούλιο, οι 7 ανήκουν στη Μητρόπολη Αργολίδος:
Για την Εξελεγκτική Επιτροπή, οι 2 από τους 6 υποψήφιους ανήκουν στη Μητρόπολη Αργολίδος:
Χατζόπουλος Δημοσθένης. (…)