Ένα ακόμη (πολύ σοβαρό) ερώτημα προς το «βόθρο» της Μητρόπολης Κοζάνης και Χ.Α.

[Με αφορμή τις αποκαλύψεις από το ιερό κατάβρεγμα μιας ανήλικης ζητιάνας, ώρα να ρωτήσουμε και για μια ιερή παιδεραστία]

Κοζάνης Παπαλεξίου, Βοιωτοπεδίου Λιάπης και Βοστίτσας Λενής (συνήγορος)

Του Αναγνώστη Λασκαράτου
Ζητώ συγνώμη από τους αναγνώστες μας, αλλά ο ανάρμοστος χαρακτηρισμός του «βόθρου», δεν είναι της δικής μας αισθητικής. Τον χρησιμοποίησε ο δεσπότης Κοζάνης, ενώ ο αυτόκλητος συνήγορός του Θανάσης Λενής (Aμβρόσιος) μητροπολίτης του Ντερτιλή, της Χ.Α. κλπ, συνθαλαμίτης, ως έφηβος, του Ιερώνυμου Λιάπη στη διαβόητη «Ζωή», χρησιμοποίησε έμμεσα για τη Βουλή τον όρο «καμπινέ», όπως μπορεί να δει όποιος διαβάσει το προηγούμενο σχετικό δημοσίευμά μας, στο οποίο παραπέμπω, με σύνδεσμο, αμέσως παρακάτω και όπου σημειώνω για αυτό το λεκτικό: «…ανάξιο Επισκόπου αντιαισθητικό όρο, που αναδεικνύει μαζί με το «βόθρο» του συναδέλφου του μια υποβόσκουσα λεκτική δεσποτική κοπροφιλία», σε μητροπολίτες που έχουν προκαλέσει πάρα πολλές φορές. Η «Εφημερίδα των Συντακτών», επισήμανε έναν προφανή συσχετισμό: «Δεν είναι μόνο η Χρυσή Αυγή που ασχημονεί χωρίς ντροπή κατά της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας. Τη «δόξα» της ζηλεύουν και ορισμένοι μητροπολίτες, όπως π.χ. ο Σερβίων και Κοζάνης, Παύλος» («Φονταμενταλιστής»-Χ.Ιωάννου, 7.8.2017).

Πέρασε   πάνω από μισός μήνας και ο δεσπότης Κοζάνης Παπαλεξίου, δεν αισθάνθηκε την ανάγκη να ζητήσει συγνώμη από τη Βουλή των Ελλήνων, την οποία απεκάλεσε «βόθρο» κατά τη διάρκεια της Παράκλησης στην Μονή Ζιδανίου στις 1 Αυγούστου 2017, κατά την υποδοχή του ξύλινου ειδώλου της Ζιδανιώτισσας.  Όπως επισημάναμε αναλυτικά στις 11.8. («Αν η Βουλή των Ελλήνων είναι «βόθρος», τότε τι είναι η Ιεραρχία του δεσπότη της Κοζάνης;»): Ο Παπαλεξίου είναι επικεφαλής  μιας Μητρόπολης που ‘άγιασε’ στις 28 Σεπτεμβρίου 2012 τα τοπικά γραφεία των Ταγμάτων Εφόδου του Φύρερ της «φορολογικής φωλίτσας» του ροζ New Dream Hotel, ενώ  δυόμιση μήνες μετά, ο ‘αγιασμένος’ τότε Χρυσαυγίτης Θανάσης Καρπούζας, καταδικάστηκε στην Κοζάνη (Αυτόφωρο), για απόπειρα επικίνδυνης σωματικής βλάβης με σουγιά, παράνομη οπλοφορία και οπλοχρησία, σε ποινή φυλάκισης 14 μηνών. Είχαμε αναφερθεί επίσης στο ερώτημα που εγείρεται από τρία, αναπάντητα από τον δεσπότη, διαδοχικά παλιότερα δημοσιεύματα (‘City Press’ του Γ.Κύρτσου-4.2.2005, ‘Ελευθεροτυπία’-5.2.): «.. νέες κασέτες εμπλέκουν τους μητροπολίτες Σύρου Δωρόθεο, Σερρών Θεολόγο και Κοζάνης Παύλο…το περιεχόμενο των κασετών έχει να κάνει με δικαστικές παρεμβάσεις, ‘ροζ’ υποθέσεις και αμφιλεγόμενη διαχείριση σημαντικών ποσών». ‘ΤΟ ΒΗΜΑ της Κυριακής’ (6.2, «Οι «Ιφιγένειες» της Εκκλησίας»).. είχε προσθέσει: «..Όλοι οι στενοί συνεργάτες του Αρχιεπισκόπου (σημ. Λ.: Χριστόδουλου) φοβούνται ότι το επόμενο χρονικό διάστημα θα βγουν νέα στοιχεία τα οποία θα εμπλέκουν και άλλους Ιεράρχες σε υποθέσεις σκανδάλων. Δύο Μητροπολίτες της Βορείου Ελλάδος και ένας της νησιωτικής χώρας βρίσκονται στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος. Καταγγελίες μέχρι στιγμής δεν έχουν γίνει επισήμως σε βάρος τους όμως οι ίδιοι δεν κρύβουν την ανησυχία τους…».

Τέσσερις όμως μέρες μετά το χυδαίο κήρυγμα του Παπαλεξίου, που παρέπεμπε σε ναζιστικού τύπου απαξίωση του Κοινοβουλίου την οποία κατάπιαν αδιαμαρτύρητα (ίσως κρίνοντας εξ ιδίων) οι 4 τοπικοί βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ με επικεφαλής τον Μίμις Δημητριάδη (λαγό του ευσεβή πρώην καπνεργάτη Ιβάν Σαββίδη), δημοσιεύτηκε άλλη μια είδηση που το σχετικό με αυτήν ρεπορτάζ, δείχνει με εμβληματικό τρόπο, ότι η Μητρόπολη Κοζάνης, που ευλογεί αδιάντροπα τους Σατανιστές μαχαιροβγάλτες, έχει σοβαρό πρόβλημα πραγματικού μίσους κατά των εξαθλιωμένων που ο Χριστός αποκάλεσε «ελάχιστους αδελφούς του» ταυτίζοντάς τους ξεκάθαρα και εμφαντικά με τον εαυτό του («…επείνασα γαρ, και ουκ εδώκατέ μοι φαγείν…») και μάλιστα κατά παιδιών («Άφετε τα παιδία και μη κωλύετε αυτά ελθείν προς με»): «Κοζάνη: Μπουγέλωσαν ανήλικη ζητιάνα από το παράθυρο της Μητρόπολης» (5.8.2017). «Σάλος στην Κοζάνη Έντονες αντιδράσεις στους κατοίκους έχει προκαλέσει περιστατικό, έξω από τον μητροπολιτικό ναό στην κεντρική πλατεία…ένα ανήλικο κοριτσάκι, το οποίο ζητιάνευε δίπλα από την κεντρική είσοδο του ναού καταβράχηκε όταν κάποιος, μέσα από την εκκλησία το μπουγέλωσε από το επάνω παράθυρο ….Όπως εξηγεί ένας από τους αυτόπτες του περιστατικού: ‘Μπήκα αμέσως στην εκκλησία και είδα έναν νεαρό νεωκόρο,..Η απάντησή του ήταν «μα αφού ζητιανεύει». Δικαιολογήθηκε δε, ότι «εμείς παίρνουμε τηλέφωνο και την αστυνομία για να έρθει να τους διώξει αλλά δεν έρχεται»…Έκπληκτος ο πολίτης πήγε στο γραφείο των ιερέων, … Εκεί συνάντησε ιερέα ο οποίος έδειξε να ενοχλείται από την ευαισθησία του απέναντι σε αυτό το απαράδεκτο περιστατικό. Του είπε ότι σχεδόν καθημερινά υπάρχουν επαίτες έξω από το ναό και προσπαθώντας να δικαιολογήσει την πράξη του άγνωστου δράστη είπε: «Ε, εντάξει, λίγο νεράκι της έριξαν»! Βλέποντας ότι η στάση του αντί να εξευμενίσει τον διαμαρτυρόμενο πολίτη, τον εξόργισε έσπευσε να συμπληρώσει, εμφανώς ενοχλημένος ότι «καλά, καλά θα τον μαλώσω αυτόν που το έκανε»!».

Δύο ημέρες όμως μετά το δημοσίευμα και αφού είχε ξεσπάσει σάλος, η Μητρόπολη κάνοντας την ανάγκη φιλοτιμία αναδιπλώθηκε βραδυφλεγώς, προσπαθώντας να υποβαθμίσει την προκλητική και σταθερή συνενοχή της στις αθλιότητες που εκπορεύθηκαν από τον υποτιθέμενο Οίκο του Θεού εκείνου, που αγαπά πιο πολύ από κάθε τι άλλο τα παιδάκια που ζητιανεύουν: «“Συγγνώμη” από τον ιερατικό προϊστάμενο του Ι.M.Ν Κοζάνης» (7 Αυγούστου 201) «Με –σημερινή δήλωσή του στο kozan/gr, …ο ιερατικός προϊστάμενος του Ι.M.Ν. π. Δημήτριος Χαρισίου, επιβεβαιώνοντας το ως γεγονός, ζητά συγνώμη, επισημαίνοντας πως θα επιβληθούν οι ανάλογες κυρώσεις σ’ αυτόν που το δημιούργησε». Έχουμε λοιπόν μια Μητρόπολη που καταδιώκει τα φτωχά παιδιά που ικετεύουν την ελεημοσύνη των πιστών έξω από τον καθεδρικό της ναό, φωνάζοντας μάλιστα την Αστυνομία του Καίσαρα (προς τιμήν της δεν ανταποκρίθηκε) ή και βιαιοπραγόντας εναντίον τους, προσβάλλοντας κατά μέτωπο τον ίδιο τον Ιησού Χριστό («εφʹ όσον ουκ ἐποιήσατε ενὶ τούτων των ελαχίστων, ουδὲ εμοὶ ἐποιήσατε…εφ᾿ όσον εποιήσατε ενὶ τούτων των αδελφών μου των ελαχίστων, εμοὶ εποιήσατε»). Είναι προφανές ότι η τελετή ευλογίας από την Επισκοπή Κοζάνης της υπόδικης με βαριές ποινικές κατηγορίες (ήδη με πάνω από 25 καταδίκες μελών της) προδοτικής «σποράς των νικημένων του ’45» και ποικιλότροπα εκφρασμένων ανοιχτά στο παρελθόν ως οπαδών του Διαβόλου [ακόμη και ο φιλικός προς τη Χ.Α. μητροπολίτης Μεντζελόπουλος έχει παραδεχτεί πως είναι Σατανιστές («Τάγμα σατανιστών η Χρυσή Αυγή» επιμένει ο Μητροπολίτης Πειραιώς-ΤΑ ΝΕΑ, 24 Μαΐ 2013)], δεν ήταν τυχαία. Ο δεσπότης είχε αρνηθεί να δώσει το Γκέρτσειο ίδρυμα (επικαλέστηκε «ακαταλληλότητα») για τη στέγασή των προσφύγων και είχε κατηγορηθεί από το δήμαρχο γι’αυτό. Ο αθεολόγητος καλόγερος είχε ειρωνευτεί, ως δήθεν «ειδικός», τον κ.Κουρουμπλή («μας κάνει μεγάλη Χριστολογία και Θεολογία για τους πρόσφυγες»), όταν αποκάλεσε Αντίχριστο τον ιερέα της Βέροιας που συνελήφθη από τις τηλεοπτικές κάμερες (26.3.2016) να κινδυνολογεί προκλητικά κατά των προσφύγων. «Ουαί ημίν, Φαρισαίοι υποκριτές», ήταν η απάντηση (3.4) του κ.Υπουργού στον δεσπότη, ενός Υπουργού, που εμείς δικαιούμαστε να του καταλογίσουμε πολλά, αλλά ως τυφλός είχε υποστεί, μαζί με μικρά τυφλά παιδάκια, στο πετσί του την αντίχριστη Χριστολογία της κρατικής Εκκλησίας, στην εποποιία του εξεγερμένου Οίκου Τυφλών Καλλιθέας (2.5.1976), η οποία είχε συγκινήσει τους διανοούμενους της Ευρώπης. Αν λοιπόν αυτή η βλάσφημη τελετουργία στα γραφεία της Χ.Α. συσχετισθεί με την αντιπάθεια της Μητρόπολης προς τους πρόσφυγες και με το μίσος της προς το φτωχό παιδάκι που νόμιζε πως «..τω κρούοντι ανοιγήσεται..», καθώς και με ένα, ανοιχτό ακόμη, φοβερό περιστατικό που θα δούμε παρακάτω, τότε εξηγείται απολύτως η χυδαία ισοπεδωτική επίθεση του Μητροπολίτη προς τον θεσμό της δημοκρατικής εκπροσώπησης και προς τους εκλεγμένους αντιπροσώπους των πολιτών και αιτιολογείται η συνάφειά του με μια οργάνωση που ιστορικά εγκληματεί κατά αδυνάτων. Ο ίδιος είχε διοριστεί με τις συνήθεις παρασκηνιακές μηχανορραφίες (το πατριαρχείο τον είχε καλέσει επίσημα-Απρίλιο 2004-να παραιτηθεί) από το κλειστό κλαμπ δεσποτάδων του Χουντόδουλου. Η ερμηνεία μάλιστα των γεγονότων αυτών με θεολογικούς όρους, οδηγεί στο ανατριχιαστικό συμπέρασμα ότι η μηδική μιτροφόρα αυθεντία που δεν δέχεται μαθήματα Χριστολογίας από έναν βασανισμένο πιστό τυφλό εκλεγμένο βουλευτή και Υπουργό, έχει αντιστρέψει με βλάσφημο τρόπο την ευαγγελική διδαχή, πράγμα που θα έπρεπε να είχε υποχρεώσει τον ευσεβή κ.Γαβρόγλου της Νόμω κρατούσης Πολιτείας, να τον έχει ήδη αποδοκιμάσει, αλλά και τον αρμόδιο κ.Εισαγγελέα να έχει κινηθεί (απορώ με ποια δικαιολογία δεν το έχει κάνει) κατά του μπουγελωτή και αυτών που τον καλύπτουν, αν δεν τον υποκίνησαν. Η δίωξη όποιου δημόσια κακοποιεί ανήλικο και μάλιστα ανυπεράσπιστο, γίνεται αυτεπάγγελτα. Αν στην πολύ δεξιά Ουγγαρία επιβλήθηκε ποινή φυλάκισης στην εικονολήπτρια για την κλωτσιά της σε πρόσφυγες, στην Ελλάδα του Τσίπρα οι υπηρέτες των ναών μπορούν να καταβρέχουν ζητιανάκια ανενόχλητοι; Ασφαλώς και μπορούν, από τι στιγμή που τα αφεντικά τους θεωρούν πως δικαιούνται ασυδοσία (και οι αρχές τους την παρέχουν παράνομα) γύρω από τον καθεδρικό τους: «Kozanimedia: Aπίστευτη επίθεση του μητροπολίτη Σερβίων και Κοζάνης Παύλου κατά του Kozanimedia, …για τις φωτογραφίες με την παράνομη στάθμευση του πολυτελούς ΙΧ του στον πεζόδρομο του Αγ. Νικολάου» (9.12.2005)

Επειδή λοιπόν ο βοθρολόγος Παπαλεξίου εξακολουθεί να κάνει το κορόιδο σχετικά με την επίθεσή του στη Βουλή, θα θυμίσουμε άλλο ένα σκοτεινό συμβάν της Μητρόπολης, που η Χριστολογία της εγκρίνει ή ανέχεται το κατάβρεγμα από τον «Οίκο του Θεού» της ζωντανής εικόνας του πάσχοντος Χριστού: «Ιερέας παρενόχλησε 17χρονο», (Έθνος, ΜΑΡΙΑ ΡΙΤΖΑΛΕΟΥ-21/4/2009): «Σοκ στο πανελλήνιο προκαλεί ο αρχιμανδρίτης που παρενόχλησε σεξουαλικά 17χρονο μέσα σε εκκλησία σε προάστιο της Κοζάνης, ενώ ο αποτροπιασμός γίνεται μεγαλύτερος καθώς ο ιερέας φέρεται ότι και στο παρελθόν επιχείρησε να κάνει κάτι παρόμοιο. Το περιστατικό σημειώθηκε το βράδυ της Μ.Παρασκευής, μετά την περιφορά του Επιταφίου … Σύμφωνα με την καταγγελία του 17χρονου, ο 45χρονος αρχιμανδρίτης του ζήτησε να τον ακολουθήσει στο υπόγειο του ναού, σε προάστιο μόλις πέντε χιλιόμετρα από την Κοζάνη. Εκεί ο ιερέας σήκωσε τα ράσα του και προέβη σε ασελγείς πράξεις, ενώ έντρομος ο 17χρονος άρχισε να τρέχει…και αναζήτησε καταφύγιο στο σπίτι του. Στους γονείς του που τον είδαν αναστατωμένο περιέγραψε με λεπτομέρειες τι ακριβώς είχε συμβεί …κατέφυγαν στην αστυνομία, όπου υπέβαλαν μήνυση .. Ο ιερέας συνελήφθη και υποστήριξε ότι όλα όσα του καταμαρτυρούν είναι ψέματα κι ότι είχε οικειότητα με τα παιδιά γιατί τα αγαπά όπως τα δικά του παιδιά. Στον εισαγγελέα Κοζάνης, όπου οδηγήθηκε με την κατηγορία της απόπειρας βιασμού, επέμενε ότι δεν είχε ανήθικους σκοπούς για τον 17χρονο, το θύμα όμως παρά το σοκ που υπέστη εξιστόρησε όλα όσα του είπε και όλα όσα προσπάθησε να του κάνει. Ο 45χρονος αρχιμανδρίτης απολογήθηκε στον ανακριτή και κρίθηκε προφυλακιστέος. Στην κοινωνία της Κοζάνης και όχι μόνο η είδηση προκάλεσε αλγεινή εντύπωση, ..».

Μετά από 6 μήνες κράτησης (14.10.2009), το δικαστικό συμβούλιο έκανε δεκτή την αίτηση αποφυλάκισης του κληρικού, καθώς έκρινε πως ο κατηγορούμενος δεν είναι ύποπτος φυγής, ή τέλεσης άλλων αδικημάτων. Έχουν περάσει από τότε 8 χρόνια, χωρίς να έχει ανακοινωθεί το παραμικρό και παρ’όλο που τα δημοσιεύματα του Τύπου και η προφυλάκιση εξέφραζαν αντίστοιχα βεβαιότητα και σοβαρή ένδειξη ενοχής, κάθε καλόπιστος άνθρωπος οφείλει να ρωτήσει αν κρίθηκε αθώος ή ένοχος ο ιερέας; Προκύπτουν   αυτονόητα ερωτήματα, που δυστυχώς δεν τα έθεσε κανείς προς την ένοχη για πολλά Μητρόπολη. Είναι δυνατόν για μια τέτοια υπόθεση που πήρε ευρύτατη δημοσιότητα να είναι άγνωστη η κατάληξή της; Γιατί αυτή η (όχι πρωτόγνωρη στην Εκκλησία, κάθε άλλο) σιωπή; «Η Δημοσίευσις είναι η ψυχή της Δικαιοσύνης». Ρωτάμε λοιπόν:

Α. Τι δικαστική συνέχεια είχε η υπόθεση του αρχιμανδρίτη του οποίου το όνομα δεν ανακοινώθηκε, όπως συμβαίνει με απλούς πολίτες (η ίδια ανωνυμία τηρήθηκε πρόσφατα και υπέρ του φερόμενου ως παιδόφιλου κληρικού της ηθικολόγου Μητρόπολης Χρυσής Αυγής και Μεσογαίας); Συνεδρίασε το δικαστήριο ή δεν πρόκανε, όπως συνηθίζεται προκειμένου για ιερές υποθέσεις; («Αλληλεγγύη»-«Αποστολή», «δεύτερο παραδικαστικό», ιερά oικόπεδα του οδοκαθαριστή της Βουλιαγμένης, Υπόθεση Σιβιτανιδείου, κλπ).

Β. Αν όντως το κρούσμα είχε επαναληφθεί, γιατί καλύφθηκε την πρώτη φορά;

Γ. Τι εκκλησιαστική συνέχεια είχε η υπόθεση; Η Μητρόπολη ενήργησε άμεσα τα οφειλόμενα με βάσει τους Ιερούς Κανόνες της ή περίμενε την Δικαιοσύνη του Καίσαρα, την οποία εμπιστεύεται περισσότερο από τα Εκκλησιαστικά Δικαστήρια και από τις θεόπνευστες Συνόδους; Το λέω αυτό διότι η επίσημη ανακοίνωσή της εξέφραζε μια ολότελα ανεξήγητη αναρμοδιότητα να εξετάσει και η ίδια το θέμα και μια πολύ περίεργη έμμεση παραδοχή, πως ακόμη και η συχνά αμφιλεγόμενη κοσμική μας Δικαιοσύνη, είναι εγκυρότερη της εκκλησιαστικής, που δεν μπορεί να πάρει την ευθύνη να εξετάσει ούτε τις επιθέσεις ιερέων της κατά ανήλικων ενοριτών μέσα στην εκκλησία: «Ανακοινώνεται ότι ἡ Ιερά Μητρόπολις Σερβίων και Κοζάνης, σχετικά με την υπόθεση του ιερέως, ο οποίος κατηγορείται για ανάρμοστη ηθική συμπεριφορά, έθεσε αυτόν σε προσωρινή αργία, αναμένοντας να ολοκληρωθεί ἡ προβλεπόμενη από την Ελληνική Δικαιοσύνη διαδικασία, και εν συνεχεία να κινηθεί σύμφωνα με τούς κανόνες της Εκκλησιαστικής Δικαιοσύνης» (ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΠΠΑΣ-VetoNews/gr, 15 Οκτωβρίου 2009 03:18). «Βόθρος» λοιπόν η Βουλή, αλλά απλώς «ανάρμοστη ηθική συμπεριφορά» (sic) η ακατανόμαστη πράξη του ιερέα ανήμερα Μ.Παρασκευή στο ναό (!!!). Μπορούμε να κρίνουμε λοιπόν και μόνο από αυτό, τι καπνό φουμάρει ο Μητροπολίτης της Εκκλησίας που τολμά να ονομάζει τον πολιτικό γάμο των τίμιων ανθρώπων «πορνεία», ενώ ο Αρχιεπίσκοπός της δεξιώνεται στον οίκο της Αγίας Φιλοθέης την ιδιοκτήτρια του πορνο-New Dream-Hotel και συναγελάζεται σε μνημόσυνο στην αεροπορική βάση Τατοϊου και σε λειτουργία στην Μονή του αφορολόγητου σκελετού Εφραίμ με τον Κασιδιάρη των υπαίθριων νυχτερινών ορεινών τελετών του Ηλιοστασίου («μόλις γάμησα μια αδελφή»).

Δ. Αν ακολουθήθηκε η συνήθης οδός των οικονομικών συμβιβασμών με αφορολόγητο ιερό χρήμα των παγκαριών και των Ζαπατίστας του Άθωνα, τι θέση πήρε η Μητρόπολη γι’αυτό; Aυτό το παραδοσιακό κουκούλωμα καλύπτει την Χριστολογία του Μητροπολίτη;

Ε. Αν ο ιερέας καταδικάστηκε από την κοσμική Δικαιοσύνη, γιατί η Μητρόπολη δεν το ανακοίνωσε; Το ποίμνιο δεν δικαιούται και δεν οφείλει να γνωρίζει και να μεριμνά για «την ευπρέπεια του Οίκου Του»; Τι πνευματικά και διοικητικά μέτρα πήρε σε αυτήν την περίπτωση η ίδια εναντίον του κληρικού; Μήπως η υπόθεση αναβάλλεται, παραγράφηκε ή καταχωνιάστηκε, με τις γνωστές ιερές παραδικαστικές μεθόδους;

Στ. Αν ο αρχιμανδρίτης αθωώθηκε, γιατί δεν ανακοινώθηκε αυτό πανηγυρικά από τη Μητρόπολη, όπως έπρεπε;

Ζ. Υπηρετεί τώρα κάπου ο ιερέας κι αν ναι που; Σε ποια Μητρόπολη, σε ποια ενορία ή Μονή  φυγαδεύτηκε, όπως συνέβη π.χ. με τον κρυμμένο στον Άθωνα αρχιμανδρίτη του οικοδεσπότη του ζεύγους Φύρερ Άνθιμου Θεσσαλονίκης, που είχε επιτεθεί σε νεαρό με νοητική υστέρηση σε παραλία της Μητρόπολης Χρυσής Αυγής και Λαμίας; («Σε διαθεσιμότητα ο ιερέας που συνελήφθη στη Στυλίδα», 27.7.2009).

Η. Τι θα συνέβαινε αν το παιδί ήταν κάποιο ορφανό στεγαζόμενο σε εκκλησιαστικό ίδρυμα; Τι συμβαίνει με τα παιδιά που βρίσκονται στο έλεος ρασοφόρων, χωρίς να έχουν φωνή; Τι προβλέπει η νομοθεσία και οι πρακτικές του Κράτους Δικαίου της ριζοσπαστικής Αριστεράς γι’αυτά; Περιμένει ο κ. Υπουργός να πάνε με τον Νομικό τους σύμβουλο στον Εισαγγελέα; Αλλά και τώρα που υπάρχουν γονείς, ο μητροπολίτης ζήτησε δημόσια συγνώμη από το θύμα του ιερέα του και πως και πόσο ενδιαφέρθηκε για την αποκάλυψη της αλήθειας;
UPDATE
Σχολιαστής μας («Του Βατερού τα βάτα»), μόλις κατέθεσε σχόλιο που δείχνει πως ο ιερέας καταδικάστηκε από την Πολιτεία (Εφετείο, η Εκκλησία περιμένει και τον Άρειο Πάγο) σε δεύτερο βαθμό, μετά από 7 χρόνια και 8 μήνες, χωρίς η είδηση να πάρει πανελλήνια διάσταση, όπως είχε πάρει το κρούσμα: «Kozanimedia: Tέσσερα χρόνια φυλάκισης στον ιερέα του Βατερού από το Εφετείο για ασέλγεια σε ανήλικο – Εξαγοράσιμη η ποινή -Πιθανότατα θα προσφύγει στον Άρειο Πάγο. by Παναγιώτης • 8 Δεκεμβρίου 2016 • 3 Comments. Την ποινή των τεσσάρων ετών φυλάκισης στον πρώην ιερέα του Βατερού, ο οποίος φέρεται να προσώρησε σε ασελγή πράξη σε νεαρό (σε χώρο του εκεί ιερού ναού) πριν από μερικά χρόνια, ανήμερα της Μεγάλης Παρασκευής, επέβαλε πριν από λίγες ημέρες το Μικτό Εφετείο Κοζάνης. Η ποινή είναι εξαγοράσιμη, με την πλευρά του ιερέα, ο οποίος έκτοτε δε λειτουργεί σε εκκλησία, να προσφεύγει, πιθανότατα, στον Άρειο Πάγο. Να σημειωθεί πως το δικαστήριο έκρινε τον ιερέα ως ένοχο για την κατηγορία της απόπειρας βιασμού, ενώ απαλλάχθηκε από την κατηγορία αποπλάνησης ανηλίκου. O ίδιος αρχικά είχε προφυλακιστεί για τέσσερις μήνες, με τη σύμφωνη γνώμη ανακριτή και εισαγγελέα, και στη συνέχεια αποφυλακίστηκε μετά από αίτησή του. Ως προς το σκέλος της εκκλησιαστικής ποινής, πλέον, αυτή δε μπορεί να επιβληθεί εάν δεν τελεσιδικήσει στον Άρειο Πάγο η υπόθεση». Εκφράζω την απορία μου για το ότι ο ιερέας δεν μπορεί ακόμη να δικαστεί εκκλησιαστικά και να δεχτεί εκκλησιαστική ποινή, από τη στιγμή που υπάρχει ανεξάρτητη από την κοσμική, εκκλησιαστική Δικαιοσύνη. Πως καθαιρούνται τότε ιερείς ως ομοφυλόφιλοι, αφού η ομοφυλοφιλία δεν είναι (πολύ σωστά) ποινικό αδίκημα και κανένα κοσμικό δικαστήριο δεν μπορεί να την καταδικάσει; Δεν αρκεί στην Εκκλησία ούτε η απόφαση του Εφετείου και θα περιμένει τον Άρειο Πάγο; Με το ίδιο κόλπο δεν καταδικάστηκε ποτέ από την Εκκλησία ο παιδεραστής πρωτοπρεσβύτερος Πέτρος Παπουτσάκης, που είχε καταδικαστεί πρωτόδικα σε 20 χρόνια φυλάκιση και μετά απέφευγε το Εφετείο. Ένα άλλο ερώτημα που ανακύπτει, είναι γιατί ο παιδεραστής πρωτοπρεσβύτερος Ανδρέας Παπαϊωάννου καθαιρέθηκε το 2005 (Ριζοσπάστης, 5.3.2005) από τον πανικόβλητο Χριστόδουλο, όταν είχε ξεσπάσει το «τσουνάμι» των σκανδάλων του 2005 και το πράγμα δεν μπορούσε να κρυφτεί άλλο, χωρίς να έχει προηγηθεί καταδίκη στα κοσμικά Δικαστήρια; Την υπόθεση αυτή κουκούλωνε η Εκκλησία από τα μέσα της δεκαετίας του 1990, οπότε και είχε συμβεί. Το σκάνδαλο πρωτοδημοσιεύτηκε στην «Κυρ.Ελευθεροτυπία» (Μ.Παπουτσάκη, 7-5-2000) και ο ιερέας καταδικάστηκε στο Μικτό Ορκωτό Εφετείο Αθηνών, σε δεύτερο βαθμό, το Δεκέμβρη του 2008, τρία χρόνια δηλαδή μετά την εκκλησιαστική καταδίκη του, η οποία δεν περίμενε την κοσμική Δικαιοσύνη, όπως κάνει τώρα ο Άγιος Κοζάνης, που έχει ήδη στα χέρια του την καταδίκη του Εφετείου (!)

ΥΓ
Κοζάνη: Αγιασμός των γραφείων της «σποράς των νικημένων του ‘45»:

Advertisements
This entry was posted in «Ιερές» Αταξίες, «Ιερές» Επενδύσεις, «Ιερές» Υποκρισίες, «Ιερή» Εξουσία, τυχοδιωκτικός πατριωτισμός, θρησκεία/κλήρος. Bookmark the permalink.

17 Responses to Ένα ακόμη (πολύ σοβαρό) ερώτημα προς το «βόθρο» της Μητρόπολης Κοζάνης και Χ.Α.

  1. Ο/Η ΚOζάν Ντιπι λέει:

    http://ai-vres.blogspot.gr/2009/04/ai-vres_23.html

    Πέμπτη, 23 Απριλίου 2009

    ai-vreS: Βατερό – έγκλημα και τιμωρία…

    Άσχημη εντύπωση μας προκάλεσαν οι δύο ανακοινώσεις της Μητρόπολης για το γνωστό θέμα με τον παπά-αρχιμανδρίτη-ιερομόναχο και τις κατηγορίες της ασέλγειας. Την εντύπωση ότι απέτυχαν να διακρίνουν τη σοβαρότητα του θέματος. Στην πρώτη ανακοίνωση – την πρωινή – εναποθέτουν τις ελπίδες τους στην ελληνική δικαιοσύνη και τον τιμωρούν με προσωρινή αργία. Στη δεύτερη –τη μεσημεριανή – και αφού το σκέφτηκαν καλύτερα, μπορεί να δέχτηκαν και τις επικρίσεις λαού και κλήρου, των δημοσιογράφων σίγουρα, αποφάσισαν επιτέλους να κινήσουν τις διαδικασίες για να πάρουν μέτρα, παρακολουθώντας παράλληλα τις εξελίξεις στην ελληνική δικαιοσύνη. Η «προσωρινή» αργία παραμένει.

    Το περιστατικό συνέβη το μεσημέρι της Μ. Παρασκευής στις 17/4 και η ανακοίνωση ήρθε την Τετάρτη στις 22/4. Σχεδόν μία εβδομάδα μετά! Οι «κοσμικές» αρχές είχαν κινηθεί αστραπιαία και προφυλάκισαν το δράστη (άντε καλά τον φερόμενο ως δράστη). Η εκκλησιαστική «ελέω Θεού» αρχή σκεφτόταν μια εβδομάδα πώς να κινηθεί. Ένα το κρατούμενο. Πάμε παρακάτω.

    Σε όλες τις οργανωμένες (δυτικές) κοινωνίες η τιμωρία γι’ αυτούς που παραβαίνουν τον «κοσμικό» νόμο είναι συνήθως η φυλάκιση, σπανίως η κοινωνική εργασία, σπανιότατα τα ισόβια ή ο θάνατος. Η πιο συνηθισμένη ποινή είναι η φυλάκιση, η στέρηση δηλαδή της ελευθερίας – το ύψιστο αγαθό του ανθρώπου. Υποτίθεται ότι με τη στέρηση της ελευθερίας έρχεται ο σωφρονισμός, ακολουθούμενος από την επανένταξη στην ευνομούμενη και δίκαιη κοινωνία (sic). Η «κοσμική» αρχή λοιπόν πράττοντας το καθήκον της και σωστά, έστειλε τον ύποπτο στον Κορυδαλλό κατηγορώντας τον για κακουργηματική πράξη. Κακουργηματική, σημειώστε το.

    Αγνοούμε τις διαδικασίες της εκκλησιαστικής δικαιοσύνης αλλά μπορούμε να σχηματίσουμε μια ιδέα από προηγούμενους χειρισμούς της σε τέτοια ζητήματα – ουσιαστικές συνέπειες μηδέν. Δεν μπορούμε όμως με τίποτα να ερμηνεύσουμε την κατηγορία της «ανάρμοστης ηθικής συμπεριφοράς» όπως και την προκλητική τιμωρία της «προσωρινής αργίας». Ανάρμοστη ηθική συμπεριφορά πάει να πει ότι ο παπάς χαμογέλασε πονηρά σε κάποιο νόστιμο κοριτσάκι ή αγοράκι; Ότι βούτηξε από το παγκάρι; Ότι βγήκε στο καφενείο και έπαιξε χαρτιά ή ήπιε κανένα τσίπουρο; Ότι στο πανηγύρι του χωριού έριξε δυο-τρεις γυροβολιές; Ο άνθρωπος κατηγορείται για κακούργημα. ΚΑΚΟΥΡΓΗΜΑ, όχι αστεία! Όχι ότι δεν έκανε και τα παραπάνω σύμφωνα με μαρτυρίες. Κι εσείς «προσωρινά» τον «παύετε»; Για να δούμε τι εστί «προσωρινή αργία»: ότι ο παπάς δε θα ιερουργεί. Δηλαδή θα απέχει των καθηκόντων που είχε ως παπάς. Για κοιτάξτε ειρωνεία, από τη μία η κοσμική δικαιοσύνη στερεί το ύψιστο αγαθό, την ελευθερία και προσδοκά σωφρονισμό, και από την άλλη η εκκλησία, ο πνευματικός θεσμός, στερεί το κοσμικό-επαγγελματικό κομμάτι των μελών της, την ιερουργία. Για την ταμπακιέρα ουδέν!

    Τι μας είπε σήμερα ο Δεσπότης από τον άμβωνα του Αγ. Γεωργίου Σερβίων; «Ένα μέλος του κλήρου αμάρτησε. ΑΝ αμάρτησε». Παραβλέπουμε την αμφισβήτηση και στεκόμαστε στο «αμάρτησε». Η αμαρτία είναι πνευματικό ατόπημα. Εδώ μιλάμε για ποινικό κακούργημα. Δεν είπε ένα μέλος του κλήρου εγκλημάτησε. Είπε αμάρτησε. Σαν να έφαγε λάδι την Παρασκευή δηλαδή. Ποιον αφορά η πνευματική πρόοδος του παπά; Και οι αμαρτίες του; Έχει καταλάβει ο Δεσπότης τι έγινε; Να του θυμίσουμε; Τη Μ. Παρασκευή μετά την αποκαθήλωση του σώματος του Χριστού και ενώ ο επιτάφιος στολιζόταν, ο παπάς σήκωσε το ράσο του και αυνανίστηκε μπροστά στο ανήλικο που το είχε σπρώξει στα ιδιαίτερα δωμάτια και έπειτα το προσκάλεσε να συμμετέχει! Βουίζει το διαδίκτυο με τον όνομα του παπά, με το παρελθόν του, με το μέσο του, με προηγούμενες πολλαπλές απόπειρές του. ΑΝ αμάρτησε;

    Δε θα σταθούμε στη στάση κάποιων συγχωριανών που δικαιολογούν τον παπά και κατηγορούν τον 17χρονο και τον πατέρα του. Αυτοί χρήζουν ψυχιατρικής βοήθειας και αποτελούν αντικείμενο κοινωνιολογικής έρευνας. Θα συγχαρούμε το παιδί και την οικογένειά του για τη λεβεντιά που είχαν να καταγγείλουν το γεγονός αψηφώντας τον κίνδυνο κοινωνικού στιγματισμού και αποκλεισμού.

    https://vetonews.gr/localnews/kozani/item/56-eleftheros-me-perioristikous-orous-o-arximandritis-apo-to-vatero

    Πέμπτη, 15 Οκτωβρίου 2009 03:18

    ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΜΕ ΠΕΡΙΟΡΙΣΤΙΚΟΥΣ ΟΡΟΥΣ Ο ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΑΤΕΡΟ
    Βαθμολογήστε αυτό το άρθρο1 2 3 4 5 (0 ψήφοι)

    Ελεύθερος με περιοριστικούς όρους αφέθηκε ο αρχιμανδρίτης από την Κοζάνη που αντιμετωπίζει τις βαρύτατες κατηγορίες για απόπειρα βιασμού και για αποπλάνηση ανηλίκου.

    Η υπόθεση είχε συγκλονίσει την τοπική κοινωνία της Κοζάνης, το Πάσχα που μας πέρασε, όταν είχε φθάσει στην αστυνομία, την Μεγάλη Παρασκευή, καταγγελία γονέα ότι ο 17χρονος γιος του δέχτηκε σεξουαλική επίθεση από 45χρονο ιερέα στο υπόγειο της εκκλησίας του Βατερού. Ο ιερέας συνελήφθει αμέσως και του ασκήθηκε δίωξη για απόπειρα βιασμού ενώ στην συνέχεια υπήρξε μετά από άλλη κατάθεση και συμπληρωματική δίωξη για αποπλάνηση ανήλικου (πάνω από 13χρονών).

    Ο 45χρονος αρχιμανδρίτης τότε κρίθηκε προφυλακιστέος και κρατούνταν μέχρι και σήμερα στις φυλακές Τριπόλεως.

    Τελικά μετά από 6 μήνες κράτησης το δικαστικό συμβούλιο έκανε δεκτή την αίτηση αποφυλάκισης.

    Ο συνήγορος του κατηγορούμενου Γιάννης Παπακωνσταντίνου δήλωσε πως «στην απόφαση αυτή οδηγήθηκε το δικαστικό συμβούλιο, μετά από πρόταση του αντιεισαγγελέα πρωτοδικών, καθώς έκρινε πως ο κατηγορούμενος δεν είναι ύποπτος φυγής, ούτε ύποπτος τελέσεως άλλων αδικημάτων και βέβαια έλαβε υπόψη του πως δεν υπήρξε ποτέ φυγόποινος και φυγόδικος. Έτσι έκρινε ότι δεν συντρέχουν οι όροι προφυλάκισης. Κατά την άποψή μας όμως δεν συντρέχουν ούτε και οι όροι της αντικειμενικής και υποκειμενικής υποστάσεως των βαρύτατων αδικημάτων για τα οποία διώκεται ο κατηγορούμενος. Άλλωστε αυτό θα κριθεί στο δικαστήριο».

    Το δικαστικό συμβούλιο λοιπόν αποφάσισε την παύση της προσωρινής κράτησης με περιοριστικούς όρους και συγκεκριμένα να καταβάλει ο κατηγορούμενος χρηματική εγγύηση 5.000 ευρώ, απαγόρευση της εξόδου από την χώρα και απαγόρευση διαμονής και προσεγγίσεως του Δήμου Κοζάνης.

    Η πολύκροτη υπόθεση είχε σοκάρει το πανελλήνιο καθώς σύμφωνα με τις καταγγελίες του 17χρονου αγοριού, το μεσημέρι της Μεγάλης Παρασκευής και ενώ βρισκόταν στην εκκλησία στο στολισμό του επιτάφιου, ο αρχιμανδρίτης του ζήτησε να τον ακολουθήσει σε ένα απόμερο σημείο του ναού. Το παιδί τον ακολούθησε, αλλά εκεί ο κληρικός φέρεται ότι του επιτέθηκε σεξουαλικά.

    Στην επίσημη ανακοίνωση που υπήρξε τότε της αστυνομίας ο αρχιμανδρίτης «επιχείρησε ακόλαστη πράξη ενώπιον του παιδιού». Τις επόμενες μέρες υπήρξε και ανακοίνωση της Μητρόπολης Σερβίων και Κοζάνης σχετικά με την υπόθεση στην οποία τονίζονταν: «Ανακοινώνεται ότι ἡ Ιερά Μητρόπολις Σερβίων και Κοζάνης, σχετικά με την υπόθεση του Ιερέως, ὁ οποίος κατηγορείται για ανάρμοστη ηθική συμπεριφορά, έθεσε αυτόν σε προσωρινή αργία, αναμένοντας να ολοκληρωθεί ἡ προβλεπόμενη από την Ελληνική Δικαιοσύνη διαδικασία, και εν συνεχεία να κινηθεί σύμφωνα με τούς κανόνες της Εκκλησιαστικής Δικαιοσύνης».

    Η ανάκριση για την υπόθεση συνεχίζεται και αναμένονται να εξεταστούν οι μάρτυρες που πρότεινε ο 45χρονος ιερέας.

    ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΠΠΑΣ

  2. Ο/Η ΚOζάν Ντιπι λέει:

    Ανώνυμος24 Απριλίου 2009 – 11:48 π.μ.
    Ακουσατε δηλώσεις του δεσπότη στην εκκλησία? Δεν καταδίκασε την πράξει του παπά. Κατάδικασε τον κόσμο που ασχολείται και του δημοσιογραφους που το ειπαν. Θα μας τρελανη ολους

    http://ai-vres.blogspot.gr/2009/04/ai-vres_23.html
    Πέμπτη, 23 Απριλίου 2009
    ai-vreS: Βατερό – έγκλημα και τιμωρία…
    Προσθήκη σχολίου

    Σας εμπιστευόμαστε για την ευπρέπεια των σχολίων σας. Δεν υιοθετούμε τις απόψεις των σχολιαστών καθώς αυτές εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή.

    at 4/23/2009 02:55:00 μ.μ. Posted by aivreS
    12 σχόλια:

    Ανώνυμος23 Απριλίου 2009 – 3:37 μ.μ.
    ωχ ωχ ωχ τωρα θα σας την πεσει και η εκκλησια. δε θα σας φτανουν οσοι σας κατηγορουν? θελετε κι αλλους?
    Απάντηση

    Ανώνυμος23 Απριλίου 2009 – 6:00 μ.μ.
    ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΟΝΕΙΔΟΣ ΣΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ. ΕΛΕΟΣ…
    Απάντηση

    Ανώνυμος23 Απριλίου 2009 – 6:14 μ.μ.
    Autoi nomizoun oti o theos einai idioktisia tous kai patane panw se ptwmata gia na ginei to diko tous!!

    Elpizw pragmatika otan o Papantreou ginei epitelous prothipourgos na eixei tin politiki magia na kanei epitelous to diaxwrismo kratous eklissias kai na kratikopoihsei thn eklissiastiki periousia!!

    Eleos pia en eth 2009 na skeftomaste opws prin 500 xronia!
    Allo h pisti kai allo h arpaxti upo ton fobo tin kolasis!!!

    Me ta lefta auta tha eixame mia swsti paideia, mia kaluteri ugeia..enw twra exoume papades me 1 dis gia wra anagis kai opou oti kai na kanoun einai apla i kaki stigmi…!

    Bre OUST!!!
    Απάντηση

    Ανώνυμος23 Απριλίου 2009 – 6:38 μ.μ.
    Ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ έταζε «λαγούς με πετρχείλια» και διαχωρισμό Κράτους- Εκκλησίας και Εκκλησιαστική Περιουσία.
    Προκόψαμε με τον πατέρα ΑΝΔΡΕΑ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ εδώ και μια 20ετία, τώρα ήρθε ο άλλος ΣΩΣΙΑΣ, ο γιος του ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ.
    Μπορεί να έχει βέβαια καλές προθέσεις και το πιστεύω γιατί αυτός αν και γιος του φαίνεται τίμιος και ειλικρινής αλλά με το παρελθόν του πατέρα του, μπορούμε να τον εμπιστευθούμε?
    Απάντηση

    Νίκος και Γιάννης23 Απριλίου 2009 – 6:49 μ.μ.
    Φαίνεται πάντως ότι μεγαλύτερος και καλύτερος Θεός είναι ο έρωτας.
    Ο άλλος παπάς στην Κεφαλονιά παρατούσε στη μέση τη λειτουργία για να κάνει σεξ με τη γκόμενα. Μια φορά λέει τον περίμεναν οι συγγενείς με το νεκρό έξω από την κλειδωμένη πόρτα της εκκλησίας να «τελειώσει».
    Δέστε τα δελτία ειδήσεων…. ουστ ρε!
    Απάντηση

    Ανώνυμος23 Απριλίου 2009 – 7:12 μ.μ.
    ρε ο καιρός σας τα σπαει!!!!!!
    Απάντηση

    Ανώνυμος24 Απριλίου 2009 – 9:57 π.μ.
    Gi’auto kai eipa elpizw o giorgos o papantreou na exei tin politiki magia pou oute o MEGAS Antreas den eixe se auto to thema na proxorisei stin aposxisi alla -to sumantikotero- stin kratikopoihsh tis terastias periousias pou exei i ekklisia!
    Mporoume na ton empisteutoume?? Pros to paron nai…oi praxeis tou tha deixoun…
    Απάντηση

    Ανώνυμος24 Απριλίου 2009 – 11:48 π.μ.
    Ακουσατε δηλώσεις του δεσπότη στην εκκλησία? Δεν καταδίκασε την πράξει του παπά. Κατάδικασε τον κόσμο που ασχολείται και του δημοσιογραφους που το ειπαν. Θα μας τρελανη ολους
    Απάντηση

    Ανώνυμος24 Απριλίου 2009 – 1:18 μ.μ.
    …aston to despoti twra, exei alla sto mualo tou..erxete h Ιερή Εικόνα της Παναγίας της Ζιδανιώτισσας της Ζωοδόχου Πηγής στην πόλη της Κοζάνης kai prepei na etoimasei megalous diskous gia tin konoma…

    ZWA ELLHNES!! ZWA!!! XYPNATE REEEEEEEEEE!!!!!!!!!!!!!
    Απάντηση

    Ανώνυμος24 Απριλίου 2009 – 9:43 μ.μ.
    Όμοιος ομοίω αεί πελάζει.(Πλάτων)
    Απάντηση

    Ανώνυμος25 Απριλίου 2009 – 11:03 μ.μ.
    BRAVO AI-VRES, DIMOSIAGRAFOS I NOMIKOS EISAI???POLY KALI PROSEGGESSI TOU THEMATOS! ANTIKEIMENIKI THA ELEGA ME VASI KAI AFTA POU DIAVASSA STIS EFIMERIDES…AFTO POU VLEPO EGO, EINAI OTI OTAN MIA KOINONIA EPITREPEI TI DIAFOTHORA TOTE STA MIALA OLON, AKOMI KAI TON ANTHROPON TIS EKKLISSIAS,OLA EPITREPONTAI KAI OLA PROSPATHOUN NA TA KALYPSOUN (DES YPOTHESSI PAVLIDI, VATOPEDI KLP. OLOUS PREPEI NA TOUS ELEGXOUME, AKOMI KAI TIN EKKLISSIA KAI AFTO GIATI OLOI DEN EINAI IDIOI KAI AFTOI TIS EKKLISSIAS KAI AFTOI TON DIAFORON POLITIKON PARATAXEON.THA PREPEI NA MATHOUME KAI NA SYMVALLOUME ME TON TROPO TIS ZOIS MAS STIN EPITEUXI ENOS YGIOUS PERIVALLONTOS STO OPOIO MEGALONOUN TA PAIDIA MAS KAI MESSA STO OPOIO ZOUME. AFTO EXEI TI MEGALYTERI SIMASIA. AN DEN MPOREIS NA EMPISTEFTEIS TOUS PILITIKOUS KAI MALISTA AFTOUS POU EKLEGEIS TOTE POS NA EMOPISTEFTEIS TOUS DIORIZMENOUS PAPADES KAI DASKALOUS…XREIAZONTAI AXIOLOGISSI KAI KOINONIKO ELEGXO, DEN SYMFONEITE??? PANTOS KAI PALI BRAVO STON/STIN SYNTAKTI/KTRIA TOU ARTHROU! EXAIRETIKO!
    Απάντηση

    Ανώνυμος27 Απριλίου 2009 – 4:25 μ.μ.
    Σας έχει αντιγράψει και το λέει πως τα πήρε από σας το γνωστό μπλογκ του Ροϊδη. Έβαλε και σύνδεσμο.
    https://roides.wordpress.com/2009/04/27/27apr09/
    Απάντηση

  3. Ο/Η Antifa2 λέει:

    Επεισόδια στην Κοζάνη κατά την κατάθεση στεφάνου από τη Χρυσή Αυγή
    http://www.newsbeast.gr/greece/arthro/…/epeisodia…kozani…ti…augi/comment-page-2?...
    Επεισόδια δημιουργήθηκαν στην Κοζάνη, με αφορμή την κατάθεση στεφανιού από αντιπροσωπεία της Χρυσής Αυγής, στο μνημείο των ηρώων, στην κεντρική …

    Επεισόδια μεταξύ ΜΑΤ και στελεχών του ΚΚΕ

    25 Μαρ 2013 – Μεταφορτώθηκε από kozanitv
    Συμπλοκές και επεισόδια μεταξύ ΜΑΤ και στελεχών του ΚΚΕ για την κατάθεση … απο τη Χρυσή Αυγή στη γιορτή της 25ης Μαρτίου στην Κοζάνη.

    Επεισόδια στην Κοζάνη με μέλη της Χρυσής Αυγής | http://www.enikos.gr
    https://www.enikos.gr/society/104973/epeisodia-stin-kozani-me-meli-tis-xrysis-avgis
    15 Δεκ 2012 – Συμπλοκές σημειώθηκαν στην Κοζάνη ανάμεσα σε μέλη της Χρυσής Αυγής και αντιεξουσιαστές. Σύμφωνα με την αστυνομία πρωταγωνιστής ήταν …
    ΒΙΝΤΕΟ: ΕΘΝΟΠΡΟΔΟΤΕΣ ΚΟΥΜΜΟΥΝΙΣΤΕΣ ΚΑΝΟΥΝ ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ …
    http://www.stoxos.gr/2013/03/blog-post_5956.html
    25 Μαρ 2013 – ΒΙΝΤΕΟ: ΕΘΝΟΠΡΟΔΟΤΕΣ ΚΟΥΜΜΟΥΝΙΣΤΕΣ ΚΑΝΟΥΝ ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΖΑΝΗ ΓΙΑΤΙ ΚΑΤΑΘΕΤΕΙ ΣΤΕΦΑΝΙ Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ… Writen by …

    Επεισόδια σε διαδήλωση στην Κοζάνη για τη δολοφονία του Φύσσα …
    http://www.newsbomb.gr/ellada/…/epeisodia-se-diadilosi-stin-kozani-gia-ti-dolofonia-toy-fyss...
    20 Σεπ 2013 – Νωρίτερα, άγνωστοι έγραψαν με σπρέι συνθήματα στην πρόσοψη των γραφείων της «Χρυσής Αυγής». Διαβάστε ακόμη: Αστυνομικός με …

    http://www.protothema.gr/greece/article/243859/aimathrh-symplokh-antieksoysiaston-me-xrysaygites-sthn-kozanh-/

    Τρεις τραυματίες
    Αιματηρή συμπλοκή αντιεξουσιαστών με Χρυσαυγίτες στην Κοζάνη
    15/12/201222:5239

    Αιματηρή συμπλοκή αντιεξουσιαστών με Χρυσαυγίτες στην Κοζάνη

    Τρεις τραυματίες, μια σύλληψη και πολλά σπασμένα μπουκάλια είναι ο απολογισμός της άγριας συμπλοκής που ξέσπασε στις 03:00 τα ξημερώματα του Σαββάτου μέσα σε καφέ-μπαρ της Κοζάνης, όταν στο κατάστημα μπήκαν τρεις άνδρες, οι οποίοι φορούσαν μπλούζες της Χρυσής Αυγής…..

    Στο κατάστημα, που βρίσκεται επί της οδού Βασιλείου Φόρη, συχνάζουν δεκάδες μέλη του αντιεξουσιαστικού χώρου και την ώρα που μπήκαν οι τρεις άνδρες ολοκληρωνόταν συναυλία.

    Σύμφωνα με το kozanimedia, ένας από τους τρεις άνδρες έβγαλε μαχαίρι και τότε οι αντιεξουσιαστές θαμώνες του καταστήματος έδωσαν »μάχη» με μπουκάλια και ότι άλλο βρήκαν μπροστά τους, με αποτέλεσμα το μαγαζί να γίνει άνω-κάτω για περίπου 10 λεπτά.

    Στο χώρο έφτασαν περιπολικά, με τους άντρες της Ασφάλειας και της Αστυνομίας, που προχώρησαν σε προσαγωγές και στη σύλληψη του προσώπου που έβγαλε μαχαίρι.

    Όπως έγινε γνωστό, κανείς εκ των εμπλεκομένων δεν προχώρησε σε μηνύσεις, ενώ ένα άτομο που τραυματίστηκε στο κεφάλι μεταφέρθηκε στο Νοσοκομείο Κοζάνης, από το οποίο αποχώρησε αφού του έγιναν ράμματα.

    Σημειώνεται, ότι μετά από αυτό το περιστατικό οι αστυνομικές αρχές της Κοζάνης θεωρούν ότι θα υπάρξει και συνέχεια με άλλα βίαια γεγονότα στην περιοχή μεταξύ ατόμων που προέρχονται από το χώρο των αντιεξουσιαστών – αντιφασιστών και των μελών της Χρυσής Αυγής.

    Η ανακοίνωση της ΕΛ.ΑΣ

    «Σήμερα (15-12-2012) τις πρώτες πρωινές ώρες στην Κοζάνη, αστυνομικοί του Αστυνομικού Τμήματος Κοζάνης συνέλαβαν 36χρονο ημεδαπό, για παράνομη οπλοκατοχή.

    Συγκεκριμένα, σήμερα τις πρώτες πρωινές ώρες ο συλληφθείς με άλλα δύο άτομα, μπήκε σε κατάστημα – καφετερία στην Κοζάνη και προτείνοντας μαχαίρι (που εμπίπτει στις διατάξεις του νόμου περί όπλων) απείλησε έναν εκ των
    θαμώνων.

    Στη συνέχεια ακολούθησε συμπλοκή εντός του καταστήματος, με αποτέλεσμα τον τραυματισμό του συλληφθέντα καθώς και άλλων δύο ατόμων.

    Προανάκριση για την υπόθεση διενεργεί το Αστυνομικό Τμήμα Κοζάνης.

    Ο συλληφθείς θα οδηγηθεί στον κ. Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Κοζάνης.»

    https://jailgoldendawn.com/2015/09/07/20-%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AD%CF%82-%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%86%CE%AC%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%BC%CE%B5%CE%BB%CF%8E%CE%BD-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%83/

    20 καταδικαστικές αποφάσεις μελών και στελεχών της Χρυσής Αυγής
    jailgoldendawn / 07/09/2015

    16. Απόφαση 1835/2012 Αυτόφωρο Μονομελές Πλημμελειοδικείο Κοζάνης: Καταδίκη Καρπούζα, μέλους της Χρυσής Αυγής, για επίθεση με μαχαίρι στην Κοζάνη (15/12/2012).

    Το δικαστήριο καταδίκασε τον Αθανάσιο Καρπούζα για απόπειρα επικίνδυνης σωματικής βλάβης, παράνομη οπλοφορία και οπλοχρησία, επιβάλλοντάς του ποινή φυλάκισης δεκατεσσάρων (14) μηνών. Συγκεκριμένα:

    “Κηρύσσει τον κατηγορούμενο ένοχο του ότι στην Κοζάνη στις 15/12/2012… ενεργώντας με πρόθεση, έχοντας αποφασίσει να εκτελέσει το πλημμέλημα της επικίνδυνης σωματικής βλάβης, επιχείρησε πράξη που περιέχει τουλάχιστον αρχή εκτέλεσης του εγκλήματος αυτού, η οποία δεν ολοκληρώθηκε όχι με δική του βούληση, αλλά από εξωτερικά εμπόδια. Ειδικότερα, στον παραπάνω τόπο και χρόνο, περί ώρα 02:45 διερχόμενος πεζός από την οδό Β. Φόρη μαζί με τους φίλους του Δημήτριο Χαλιούλια και Αθανάσιο Παπαζήση, φθάνοντας στο ύψος του καταστήματος με την επωνυμία “Ποδήλατο” διαπληκτίστηκε φραστικά με δύο θαμώνες που στέκονταν έξω από το κατάστημα αυτό, επειδή οι τελευταίοι, όταν τους είδαν να διέρχονται από το σημείο εκείνο φορώντας μπλούζες της Χρυσής Αυγής, τους αποκάλεσαν “φασίστες”. Αφού ο κατηγορούμενος συνοδευόμενος από τους φίλους του εισήλθε στο εσωτερικό του καταστήματος προκειμένου να ζητήσει εξηγήσεις από τα άτομα που τους αποκάλεσαν φασίστες… εντελώς ξαφνικά ενεργώντας με πρόθεση, έχοντας αποφασίσει να προξενήσει σε άλλον σωματική κάκωση και βλάβη της υγείας του με τρόπο που θα μπορούσε να προκαλέσει στον παθόντα κίνδυνο για τη ζωή του… αφού στράφηκε προς έναν πελάτη του καταστήματος που καθόταν στο μπαρ, τα στοιχεία του οποίου δεν εξακριβώθηκαν μέχρι σήμερα, έβγαλε από την τσέπη του παντελονιού του ένα μαχαίρι, τύπου σουγιά, συνολικού μήκους 15 εκατοστών και σε μήκος λεπίδας 6 εκατοστών, και αγκαλιάζοντάς τον από το λαιμό, τοποθέτησε το προαναφερόμενο όπλο που παράνομα έφερε μαζί του στο λαιμό του άγνωστου μέχρι σήμερα πελάτη, έχοντας σκοπό να προξενήσει σωματική κάκωση και βλάβη της υγείας του με τρόπο που θα μπορούσε να προκαλέσει στον παθόντα κίνδυνο για τη ζωή του. Ωστόσο, η πράξη του δεν ολοκληρώθηκε όχι από τη δική του βούληση, αλλά από εξωτερικά εμπόδια και συγκεκριμένα επειδή, αφού έγινε αντιληπτή η ενέργειά του από τους λοιπούς θαμώνες του καταστήματος και αυτοί επιτέθηκαν εναντίον του, αναγκάστηκε να πάρει το προαναφερόμενο όπλο από τον λαιμό του παθόντος και να τοποθετήσει αυτό στην τσέπη του παντελονιού του”.

    http://www.svouranews.gr/2012/09/blog-post_1801.html

    Σήμερα Παρασκευή 28 Σεπτεμβρίου 2012 πραγματοποιήθηκαν στην Κοζάνη τα εγκαίνια των γραφείων της Χρυσής Αυγής, στην Πλατεία Γιολδάση.

    Αφού πραγματοποιήθηκε ο καθιερωμένος Αγιασμός των γραφείων τα οποία ήταν κατάμεστα από κόσμο, στη συνέχεια οι προσκεκλημένοι συναγωνιστές μίλησαν στην Πλατεία Γιολδάση στο συγκεντρωμένο πλήθος σχετικά με τον αγώνα του κινήματος μας, τις θέσεις μας και την παρουσία μας στη Δυτική Μακεδονία. Τα γραφεία της Τ.Ο. Κοζάνης είναι τα πρώτα που ανοίγουν και έπεται συνέχεια, η Χρυσή Αυγή σύντομα θα έχει παρουσία και στην Καστοριά, και στη Φλώρινα και στα Γρεβενά. Το Εθνικιστικό ποτάμι έχει ξεκινήσει και δεν σταματά πουθενά, παρά τις προσπάθειες του σάπιου πολιτικάντικου κατεστημένου που σήμερα επιστράτευσε 20-30 θλιβερούς «αντιεξουσιαστές» για αντισυγκέντρωση στην κεντρική πλατεία της Κοζάνης. Περαστικά σας και πάλι σύντροφοι…

  4. Ο/Η Κέρνα μας, κέρνα μας λέει:

    http://www.bloko.gr/2017/05/blog-post_5291.html

    Η Μητρόπολη δώρισε κράνη , στολές, ελαστικά και άγιασε τη ΔΙ.ΑΣ στην Κοζάνη ( βίντεο-φωτό)
    5/26/2017 08:10:00 Μ.Μ. ΑΣΤΥΝΟΜΊΑ , ΔΙ.ΑΣ , ΔΩΡΕΆ , ΕΚΚΛΗΣΊΑ , ΣΩΜΑΤΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ

    Τη χαρά και τη συγκίνησή του για την παρουσία της ομάδας ΔΙΑΣ στο Επισκοπείο, τόνισε από την πλευρά του ο μητροπολίτης κ.κ. Παύλος, εξαίροντας τους για το έργο τους, βάζοντας σε κίνδυνο τη σωματική τους ακεραιότητα και τη ζωή τους ακόμα. Τους προέτρεψε , μάλιστα, να κάνουν το σταυρό τους πριν ανέβουν στις μηχανές τους.

  5. Ο/Η Ζωζώ Σαπουνάκη λέει:

    Νεαρός Νεωκόρος: # ‘αφού ζητιανεύει’. ‘εμείς παίρνουμε τηλέφωνο και την αστυνομία για να έρθει να τους διώξει αλλά δεν έρχεται’

    Iερέας: #Εκεί συνάντησε κάποιον ιερέα ο οποίος έδειξε να ενοχλείται από την ευαισθησία του αυτόπτη μάρτυρα απέναντι σε αυτό το απαράδεκτο περιστατικό. Του είπε ότι σχεδόν καθημερινά υπάρχουν επαίτες έξω από το ναό και προσπαθώντας να δικαιολογήσει την πράξη του άγνωστου δράστη είπε: «ε, εντάξει, λίγο νεράκι της έριξαν»! Βλέποντας ότι η στάση του αντί να εξευμενίσει τον διαμαρτυρόμενο πολίτη, τον εξόργισε έσπευσε να συμπληρώσει, εμφανώς ενοχλημένος ότι «καλά, καλά θα τον μαλώσω αυτόν που το έκανε»!

    http://voria.gr/article/mpougelosan-aniliki-zitiana-apo-to-parathiro-mitropolitikou-naou

    ΚΟΖΑΝΗ: ΜΠΟΥΓΕΛΩΣΑΝ ΑΝΗΛΙΚΗ ΖΗΤΙΑΝΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΘΥΡΟ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ

    04/08/2017

    του Δημήτρη Παπανίκου


    Ένα ανήλικο κοριτσάκι το οποίο ζητιάνευε δίπλα από την κεντρική είσοδο του μητροπολιτικού ναού καταβράχηκε όταν κάποιος το μπουγέλωσε.

    Αλγεινή εντύπωση σε κατοίκους της Κοζάνης προκάλεσε ένα σπάνιο περιστατικό το οποίο συνέβη προ ημερών, έξω από τον μητροπολιτικό ναό Αγίου Νικολάου, στην κεντρική πλατεία της πόλης.

    Ένα ανήλικο κοριτσάκι το οποίο ζητιάνευε δίπλα από την κεντρική είσοδο του μητροπολιτικού ναού καταβράχηκε όταν κάποιος, μέσα από την εκκλησία το μπουγέλωσε, πετώντας νερό από το επάνω παράθυρο της εκκλησίας. Πολίτες οι οποίες περνούσαν εκείνη την ώρα από το σημείο έμειναν έκπληκτοι από το περιστατικό. Μάλιστα, ένας εξ αυτών ο οποίος πήγε να ζητήσει το λόγο από τον νεωκόρο και κάποιον ιερέα εντός του ναού, υπέστη και δεύτερο σοκ από τη συμπεριφορά τους.

    Όπως εξηγεί ένας από τους αυτόπτες μάρτυρες του περιστατικού (τα στοιχεία του είναι στη διάθεση της Voria.gr) «περνούσα μπροστά από την εκκλησία του Αγίου Νικολάου και παρατήρησα ένα μικρό κοριτσάκι που ζητιάνευε. Δεν πίστευα στα μάτια μου όταν είδα να πέφτει μεγάλη ποσότητα νερού πάνω στο κοριτσάκι και να το κάνει μούσκεμα. Πλησιάζοντας παρατήρησα ότι το παράθυρο της εκκλησίας που βρισκόταν ακριβώς από πάνω, ήταν ανοιχτό. Μπήκα αμέσως στην εκκλησία και είδα έναν νεαρό νεωκόρο, από τον οποίο ζήτησα να μάθω τι ακριβώς συνέβη. Η απάντησή του ήταν ‘μα αφού ζητιανεύει’. Δικαιολογήθηκε δε, ότι ‘εμείς παίρνουμε τηλέφωνο και την αστυνομία για να έρθει να τους διώξει αλλά δεν έρχεται’».

    Έκπληκτος από την εξήγηση του νεωκόρου, ο πολίτης πήγε στο γραφείο των ιερέων, προκειμένου να διαμαρτυρηθεί. Εκεί συνάντησε κάποιον ιερέα ο οποίος έδειξε να ενοχλείται από την ευαισθησία του αυτόπτη μάρτυρα απέναντι σε αυτό το απαράδεκτο περιστατικό. Του είπε ότι σχεδόν καθημερινά υπάρχουν επαίτες έξω από το ναό και προσπαθώντας να δικαιολογήσει την πράξη του άγνωστου δράστη είπε: «ε, εντάξει, λίγο νεράκι της έριξαν»! Βλέποντας ότι η στάση του αντί να εξευμενίσει τον διαμαρτυρόμενο πολίτη, τον εξόργισε έσπευσε να συμπληρώσει, εμφανώς ενοχλημένος ότι «καλά, καλά θα τον μαλώσω αυτόν που το έκανε»!

  6. Ο/Η Θεολόγος λέει:


    Ευχές για τη σεμνή γιορτή του


    Tρίτος εξ αριστερών στην ταπεινή αυτή σύναξη

    http://www.bbc.co.uk/greek/domesticnews/story/2004/05/printable/040501_church.shtml

    Ρήξη Φαναρίου – Ελλαδικής Εκκλησίας

    Στην άρση της πράξης του 1928 θα προχωρήσει το Οικουμενικό Πατριαρχείο, σε περίπτωση που, όπως επισημαίνεται στην απόφαση της διευρυμένης Συνόδου του, δεν αρθεί η «κανονική ανωμαλία» που επήλθε με την εκλογή των μητροπολιτών στις Νέες Χώρες.

    Η ομόφωνη απόφαση της διευρυμένης Ιεράς Συνόδου αναγνώσθηκε στο ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι και υπεγράφη από τις 42 επισκόπους που συμμετείχαν στη σύνοδο.

    H ομόφωνη απόφαση της διευρυμένης συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, συνοπτικά, έχει ως εξής:

    -Το Οικουμενικό Πατριαρχείο θεωρεί άκυρες τις εκλογές μητροπολιτών σε Θεσσαλονίκη, Ελευθερούπολη και Κοζάνη.

    -Επιβάλλει το επιτίμιο της ακοινωνησίας στον αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος, Χριστόδουλο , που σημαίνει ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης δεν θα επικοινωνεί με τον αρχιεπίσκοπο.

    -Καλεί τους νέους μητροπολίτες να μην αναλάβουν τα καθήκοντα τους, διαφορετικά θα επιβάλει και σε αυτούς το επιτίμιο της ακοινωνησίας.

    -Καλεί επίσης την ελληνική κυβέρνηση να μην υπογράψει τα προεδρικά διατάγματα για την εκλογή των νέων μητροπολιτών.

    Στην ομόφωνη απόφαση της συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου επισημαίνεται ότι ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος «υπέκλεψε δικαιώματα που δεν του ανήκουν».

    (….)

    «Ναι» στο διαχωρισμό Κράτους-Εκκλησίας

    Υπέρ του διαχωρισμού Κράτους – Εκκλησίας τάσσεται το 61% των Ελλήνων, το υψηλότερο ποσοστό που έχει καταγραφεί ποτέ σε δημοσκόπηση.

    (….)

    ΣΥΝΗΓΟΡΟΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ
    (ΓΛΥΚΙΑ ΕΛΠΙΔΑ Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ)



    http://www.protothema.gr/greece/article/704616/amvrosios-agrammatos-kai-mohthiros-pseudologos-o-voutsis/

    Εξοργίστηκε για τις… σαγιονάρες του Ζουράρι
    Αμβρόσιος: Αγράμματος και μοχθηρός ψευδολόγος ο Βούτσης
    11/08/201714:51
    Δείτε παρακάτω την επιστολή του Αμβροσιου

    ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

    ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΝ ΣΕΡΒΙΩΝ ΚΑΙ ΚΟΖΑΝΗΣ

    Κ.Κ. ΠΑΥΛΟΝ

    Σεβασμιώτατε,
    ________Με πολλήν θλίψιν ανέγνωσα την είδηση, ότι ο κ. Πρόεδρος της Βουλής των Ελλήνων ωργίσθη καθ’ Υμών, επειδή είπατε, ότι η Βουλή των Ελλήνων ομοιάζει με βόθρο!
    ________Ούτε επικροτώ, ούτε όμως και αποδοκιμάζω τόν χαρακτηρισμό! Επιθυμώ όμως να Σας βοηθήσω στην Απολογία Σας. Γι’ αυτό και παρακαλώ πρίν δώσετε μιά οποιαδήποτε απάντηση στον κ. Βούτση να τον ερωτήσετε:
    Κύριε Πρόεδρε,
    * Παρακαλώ, γνωρίστε μου σε ποιό χώρο της κατοικίας των οι άνθρωποι πάνε, φορώντας όχι παπούτσια και κάλτσες, αλλά τις ΣΑΓΙΟΝΑΡΕΣ ΤΟΥΣ; Ασφαλώς στον «καμπινέ» και όχι βέβαια στο σαλόνι του σπιτιού τους!
    * Πως, λοιπόν, και γιατί δεν διαμαρτυρηθήκατε, όταν Βουλευτής και Υφυπουργός της Κυβερνήσεώς σας προσήλθε στη Βουλή φορώντας ΣΑΓΙΟΝΑΡΕΣ; Μήπως αυτός ο κύριος υποβίβασε τον θεσμό της Βουλής;

  7. Ο/Η Πατρινός λέει:

    http://panagiotisandriopoulos.blogspot.gr/2017/08/state-department.html
    Τρίτη, 22 Αυγούστου 2017
    ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΚΛΗΡΙΚΟ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ – Η ΕΚΘΕΣΗ ΤΟΥ STATE DEPARTMENT ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ

    Του Π.Α. Ανδριόπουλου
    Ο ιερεύς Βασ. Σπηλιόπουλος, εφημέριος Βεσινίου Καλαβρύτων, δηλ. κληρικός της Μητροπόλεως Καλαβρύτων και Αιγιαλείας, έστειλε απάντηση στο ιστολόγιο kalavrytapress, για το άρθρο μου με τίτλο «τους ξεσκίζει ο Αμβρόσιος», το οποίο αναδημοσιεύθηκε σε πολλά sites.
    [……….]
    Αυτό που με ενδιαφέρει στην περίπτωση του Καλαβρύτων είναι ότι πέρα από την αναταραχή που προκαλεί με τις χωρίς διάκριση και α-νόητες παρεμβάσεις του στην Ορθόδοξη Εκκλησία, εκθέτει και δυσφημίζει την Ορθοδοξία και την Ελλάδα στο εξωτερικό.
    Παραθέτω ενδεικτικώς την αναφορά στον Καλαβρύτων που περιλαμβάνεται στην ετήσια έκθεση του State Department για τις Θρησκευτικές Ελευθερίες στην Ελλάδα. Νομίζω δεν χρειάζεται να προσθέσω τι:

    http://panagiotisandriopoulos.blogspot.gr/2017/08/blog-post_68.html

    Κυριακή, 20 Αυγούστου 2017
    ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΖΙΜΠΑΜΠΟΥΕ ΣΕΡΑΦΕΙΜ: Επιβεβλημένη η παρέμβαση των Ορθοδόξων Εκκλησιών για την περίπτωση Καλαβρύτων

    Με σημερινό κείμενό του, με τίτλο: «Η παραβολή του κακού δούλου και το ψήφισμα των κληρικών του αγίου Καλαβρύτων», ο Σεβ. Μητροπολίτης Ζιμπάμπουε Σεραφείμ θεωρεί ότι είναι πλέον επιβεβλημένη η παρέμβαση των Ορθοδόξων Εκκλησιών για την περίπτωση του Μητροπολίτου Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβροσίου.
    Αναφέρει χαρακτηριστικά, μεταξύ άλλων, ο Μητροπολίτης Ζιμπάμπουε:

    «…βλέπουμε τον σύγχρονο πνευματικό σημαιοφόρο των άφρονων των Αθηνών της επταετούς δικτατορίας (χαρακτηρισμός του Πρωθυπουργού Παναγιώτη Κανελλόπουλου) που κατάστρεψαν την εθνική οικονομία της χώρας και οργάνωσαν το προδοτικό πραξικόπημα στην Κύπρο που οδήγησε στην βάρβαρη τουρκική εισβολή, τον άγιο Καλαβρύτων, να προτείνει στους κληρικούς του φράσεις στη Θεία Λειτουργία οι οποίες όχι μόνο είναι απαράδεκτες, αλλά στην ουσία όσοι τις διαβάζουν θέτουν και τον εαυτό τους εκτός Εκκλησίας (Υπέρ των ασεβεστάτων, αθέων και απίστων Αρχόντων ημών, Μνήσθητι Κύριε των ασεβεστάτων, αθέων και απίστων Αρχόντων ημών).

    http://panagiotisandriopoulos.blogspot.gr/2017/08/blog-post_8.html
    Τρίτη, 8 Αυγούστου 2017
    Ο «ΒΟΘΡΟΣ» ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΚΑΙ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΟΖΑΝΗΣ

    Του Γιώργου Βλαντή
    Διευθυντή του Συμβουλίου των Εκκλησιών της Βαυαρίας

    Ο κ. Παύλος ασκεί κριτική από την ασφάλεια της άπαξ εκλογής του από ένα σώμα με περιορισμένη επαφή με την κοινωνία. Το λειτούργημά του είναι ισόβιο και ο ίδιος μισθοδοτείται γενναιόδωρα από το Δημόσιο. Προφανώς θα αντιδρούσε αλλεργικά σε όποιον θα χρησιμοποιούσε αντίστοιχους χαρακτηρισμούς για την Ιερά Σύνοδο, η οποία μάλλον δεν πείθει πως γενικά καλωσορίζει την κριτική. Σε κάθε περίπτωση, φαίνεται να λησμονεί ο ποιμενάρχης της Κοζάνης πως κατά κανόνα η ώσμωση ιεραρχών και πολιτικών, και δη στην ελληνική επαρχία, είναι εξαιρετικά έντονη. Σε πάρα πολλές περιπτώσεις (δύναμαι να φέρω άφθονα παραδείγματα από την εργασιακή μου εμπειρία στην Ελλάδα), σχεδόν κάθε βράδυ, με αφορμή κάποια από τις πολλές και κατά κανόνα πληκτικές εκδηλώσεις στην επαρχία, δειπνούν από κοινού μητροπολίτες, βουλευτές, ανώτατοι εκπρόσωποι της τοπικής Αυτοδιοίκησης, της εκπαίδευσης και των σωμάτων Ασφαλείας. Αυτό δεν εμποδίζει κάποιους από τους αρχιερείς να γράφουν πύρινα άρθρα εναντίον των συνδαιτυμόνων τους πολιτικών που οδήγησαν (μόνοι αυτοί;) την Ελλάδα εκεί όπου βρίσκεται. Πόσοι μητροπολίτες γευματίζουν ευχαρίστως με τον «βόθρο» που καταγγέλλουν και ζητούν ανερυθρίαστα χάρες από αυτόν; Πόσοι επιδιώκουν μια κάποια απελευθέρωση από τους τόσο άκριτα υμνούμενους δεσμούς με την Πολιτεία, οι οποίοι συχνά καθίστανται δεσμά; Πόσοι έχουν στοιχειώδη εξοικείωση με δημοκρατικές διαδικασίες και δίνουν στο ποίμνιό τους αντίστοιχη αγωγή, ασκώντας το στο κρίνειν και στο λόγον διδόναι; Η απαξίωση θεσμών και η εξηλιθίωση πιστών με παρελάσεις λειψάνων και αντιγράφων εικόνων, αντίθετα προς την παραδοσιακή ευλάβεια της Εκκλησίας, είναι εύκολη.

  8. Ο/Η laskaratos λέει:

    Ο μητροπολίτης Κοζάνης ξέρει Χριστολόγία

    «Ξένος ήμην και ου συνηγάγετέ με, γυμνός και ου περιεβάλετέ με, ασθενής και εν φυλακή και ουκ επεσκέψασθέ με».
    «Κύριε, πότε σε είδομεν πεινώντα ή διψώντα ή ξένον ή γυμνόν ή ασθενή ή εν φυλακή και ου διηκονήσαμέν σοι;»
    «Εφ’ όσον ουκ εποιήσατε ενί τούτων των ελαχίστων, ουδέ εμοί εποιήσατε. Και απελεύσονται ούτοι εις κόλασιν αιώνιον»

    http://tvxs.gr/news/ellada/entasi-sti-beroia-gia-kentro-prosfygon-petaksan-goyroynokefali-binteo

    Ένταση στη Βέροια για το κέντρο προσφύγων – Πέταξαν γουρουνοκεφαλές [Βίντεο]

    Μια μικρή ομάδα κατοίκων με ελληνικές σημαίες διαμαρτυρήθηκε για την έλευση των προσφύγων στην περιοχή, ενώ υπήρξε και φραστικό επεισόδιο με τον βουλευτή Ημαθίας του ΣΥΡΙΖΑ Γιώργο Ουρσουζίδη. Κάποιοι από τους συγκεντρωμένους πέταξαν και γουρουνοκεφαλές. Αστυνομικές δυνάμεις εμπόδισαν τους συγκεντρωμένους να μπλοκάρουν την είσοδο.

    Ανάμεσα στους συγκεντρωμένους και ένας παπάς, ο παπα- Ευλόγιος όπως συστήθηκε, που έκανε λόγο για «ξεφτιλισμένους» και στη συνέχεια είπε πως «δεν θέλουμε εικόνες Ειδομένης, θέλουμε ειρήνη». «Στα 200 μέτρα υπάρχει μια καλόγρια, αν πειραχτεί μια τρίχα της θα γίνει χαμός», πρόσθεσε ενώ άλλοι φώναζαν «οι Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες».

    Πατήρ Ευλόγιος VS Ουρσουζίδης Σύριγγα για hot-spot στη Βέροια
    ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΩΝ ΓΡΑΙΚΥΛΩΝ
    Εγγραφή803
    444 προβολές
    Δημοσιεύτηκε στις 26 Μαρ 2016
    Αγανακτισμένοι κάτοικοι της Βέροιας ξεσηκώνονται κατά του «καυτού σημείου»(hot-spot) όπου θα στεγάσουν τους λαθρεποίκους .Οι κάτοικοι φοβούνται για τις περιουσίες τους και για τα γυναικόπαιδα τους γιατί γνωρίζουν τα ήθη και έθιμα των υπανθρώπων που τους κουβαλούν στη ράχη τους .
    Ένας ιερέας (παπάδες τους αποκαλούν οι μισέλληνες μαρξιστές άθεοι) , ο Πατήρ Ευλόγιος, ενίσταται στον ανθέλληνα πολιτευτή Βεροίας του Σύριζα Ουρσουζίδη για το εγχείρημα και τον προειδοποιεί ότι άπαξ και πειραχτεί το μονστήρι θα γίνει χαμός . Ο μισέλληνας Ελληνόφωνος αόμματος Κουρουμπλής, έσπευσε να τον αποκαλέσει σε πρωινό πορνοκάναλο ως «Αντίχριστο» και οι χουντικοί δημοσιοκάφροι, ταγοί της μπασταρδοκρατίας της πολιτικής ορθότητας,πρόσθεσαν ότι τέτοιες «ακραίες φωνές» θα πρέπει να περιθωριοποιούνται αλλά και να διώκονται ποινικά . 400 χρόνια κάναμε να αποτινάξουμε το μωαμεθανισμό από την πατρίδα μας και αυτοί πάνε να τον επαναφέρουν , «δημοκρατικά» πάντα.

    _______________________
    http://www.protothema.gr/greece/article/564783/kouroublis-adihristos-o-papas-pou-den-thelei-prosfuges-stin-veroia/

    Κουρουμπλής: «Αντίχριστος» ο παπάς που δεν θέλει πρόσφυγες στην Βέροια
    26/03/2016
    ______________________

    O παπάς

    _________________
    http://news247.gr/eidiseis/koinonia/veroia-apotropiasmos-gia-tis-goyroynokefales-kai-ton-papa-poy-apeilei-logw-prosfugwn.3975668.html

    Βέροια: Αποτροπιασμός για τις γουρουνοκεφαλές και τον παπά που απειλεί λόγω προσφύγων
    Αποτροπιασμός και αντιδράσεις στα social media για τις γουρουνοκεφαλές που έριξαν κάτοικοι σε hotspot στη Βέροια όπου θα φιλοξενηθούν πρόσφυγες. Επίθεση Κουρουμπλή εναντίον του ιερέα που απειλούσε βουλευτή (Vids)
    ……………..

    http://www.newsit.gr/ellada/veroia-ta-mazeyei-sto-peripoy-o-papa-eylogios-gia-tis-apeiles-itan-xrysaygites-kataggelei-o-dimarxos-eikones-ntropis-me-goyroynokefales/1326394/
    Βέροια: Τα μαζεύει στο… περίπου ο παπα – Ευλόγιος για τις απειλές! «Ήταν Χρυσαυγίτες» καταγγέλει ο δήμαρχος! Εικόνες ντροπής με γουρουνοκεφαλές
    ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: 27.03.2016 | 09:39
    ………………
    http://www.koutipandoras.gr/article/opisoen-olotaxws-apo-ton-papa-sth-beroia-meta-thn-katakraygh
    Όπισθεν… ολοταχώς από τον παπά στη Βέροια μετά την κατακραυγή

    Πως το… ξανασκέφτονται μερικοί άνθρωποι μετά την κατακραυγή. Ειδικά όταν η κάμερα είναι αδιάψευστος μάρτυρας, των όσων έχουν πει και των απειλών που έχουν εκτοξεύσει.


    ________________
    Μερικοί τα βλέπουν πιο Ελληνορθόδοξα:

    Makeleio
    http://www.makeleio.gr/%CE%B5%CE%BE%CF%89%CF%86%CF%85%CE%BB%CE%BB%CE%BF/%CE%B4%CE%B5%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%84%CE%B7%CF%83-%CE%BA%CE%BF%CE%B6%CE%B1%CE%BD%CE%B7%CF%83-%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1-%CE%BA%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BF%CF%85%CE%BC%CF%80%CE%BB%CE%B7-%CE%B3%CE%B9%CE%B1/

    03|04|2016 12:02/MATA XARI /7 ΣΧΟΛΙΑ/501 VIEWS

    ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΚΟΖΑΝΗΣ ΚΑΤΑ ΚΟΥΡΟΥΜΠΛΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟΠΡΟΣΦΥΓΕΣ: «ΔΕΝ ΝΤΡΕΠΕΤΑΙ ΛΙΓΟ. ΕΙΝΑΙ ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΙ. ΑΥΤΟΙ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΔΩΣΟΥΝ ΨΩΜΙ ΝΑ ΦΑΝΕ ΚΙ ΟΧΙ Ο ΦΤΩΧΟΣ ΛΑΟΣ»
    ……………
    Όπως ανέφερε, χαρακτηριστικά, σύμφωνα με το kozan.gr, και τα γράμματα που έστειλε ο κ. Κουρουμπλής σε όλους τους Μητροπολίτες της Ελλάδος: «Ο κ. Κουρουμπλής δεν καταδέχτηκε να επισκεφτεί τον Μητροπολίτη ….Έστειλε γράμματα σε όλους τους Mητροπολίτες της Ελλάδος και μας κάνει μεγάλη Χριστολογία & Θεολογία για τους πρόσφυγες… έρχεται να μας κάνει μάθημα. Δεν ντρέπονται λίγο! Αντί να σκύψουν το κεφάλι και να διακονήσουν το λαό… αλλά δε λέει ο κ. Κουρουμπλής στους υφυπουργούς του, που είναι όλοι εκατομμυριούχοι: «Εσείς δώστε πρώτοι κι αφήστε το λαό».

    http://www.iefimerida.gr/news/253332/leyteris-ioannidis-o-dimarhos-kozanis-poy-egine-ypodeigma-symperiforas-stoys-prosfyges

    ΜΟΝΟΣ, ΧΩΡΙΣ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ
    Λευτέρης Ιωαννίδης –Ο δήμαρχος Κοζάνης που έγινε υπόδειγμα συμπεριφοράς στους πρόσφυγες

    27|02|2016


    ………………….
    Ο πατέρας Νικόλαος, σε αντίθεση με τον Μητροπολίτη που αρνήθηκε να βοηθήσει και δεν παραχώρησε χώρο για τους πρόσφυγες, αποφάσισε μόνος να οργανώσει ομάδα ανθρώπων από το κοινωνικό παντοπωλείο που διευθύνει για να μη λείψει τίποτα.
    ……………..

    http://poimin.gr/o-mitropolitis-kozanis-apanta-sto-giati-de-dothike-to-gkertsio-gia-ti-filoxenia-ton-prosfigon/

    Ο Μητροπολίτης Κοζάνης απαντά στο γιατί δε δόθηκε το Γκέρτσειο για τη φιλοξενία των προσφύγων

    Ο Μητροπολίτης Σερβίων & Κοζάνης απαντά στο γιατί δε δόθηκε το Γκέρτσειο, για τη φιλοξενία των προσφύγων, όταν ζητήθηκε από το δήμαρχο Κοζάνης Λευτέρη Ιωαννίδη. Ο δήμαρχος, Λευτέρης Ιωαννίδης, μία μέρα νωρίτερα, μιλώντας στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του TOP Channel, είχε αφήσει υπονοούμενα για την στάση του Μητροπολίτη, στο όλο ζήτημα με τους πρόσφυγες.

    http://news247.gr/eidiseis/koinonia/mhtropoliths-xioy-markos-oi-politikoi-mas-exoyn-katevasei-ta-pantelonia.4218212.html

    Κήρυγμα μίσους από το Μητροπολίτη Χίου: ‘Δεν υπάρχουν πρόσφυγες’

    Ακραίους χαρακτηρισμούς από άμβωνος εξαπέλυσε ο ιερέας. Αποκάλεσε όλους τους πρόσφυγες «λαθρομετανάστες»

    Αυγούστου 17 2016

    http://www.protothema.gr/politics/article/624628/ieronumos-nuhtomenoi-osoi-den-vlepoun-oti-i-hora-prohoraei-ston-afellinismo-kai-apohristianismo/
    Ιερώνυμος: Νυχτωμένοι όσοι δεν βλέπουν ότι πάμε σε αφελληνισμό και αποχριστιανισμό
    02/11/2016
    ……………………..
    Για τον κίνδυνο ισλαμοποίησης
    «Είναι μια απόπειρα αλλοίωσης αυτού του τόπου από κέντρα που ξέρουμε. Ο τόπος μας προχωράει στον αφελληνισμό και τον αποχριστιανισμό. Εκείνοι που δεν το βλέπουν είναι μακριά νυχτωμένοι και κείνοι που το βλέπουν χαίρονται γιατί το σχέδιό τους προχωρά». Πρόσθεσε μάλιστα, ότι ο μουσουλμάνος δεν αφομοιώνονται. «Εξαιρέσεις υπάρχουν. Το μουσουλμανικό στοιχείο δεν αφομοιώνεται. Μάλλον εμείς θα πάμε προς τα εκεί και όχι αυτοί».

    • Ο/Η του κώλου λέει:

      http://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/7273-o-papaeulogios-k-kouroumpli-antixristos

      Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr. Δευτέρα, 28 Μαρτίου 2016
      Ο παπα-Ευλόγιος κ. Κουρουμπλή «Αντίχριστος»;


      Του Αρχιμ. Συμεών Αναστασιάδη στην ROMFEA.GR

      Το ακούσαμε και αυτό! Μετά μεγάλης μας έκπληξης ακούσαμε δημοσιογράφο του Mega να συνομιλεί τηλεφωνικά με τον Υπουργό Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης κ. Κουρουμπλή και να ειρωνεύεται τον πατέρα Ευλόγιο, που ζητούσε να προστατευθεί η σωματική ακεραιότητα μίας μοναχής, λέγοντας επί λέξει ότι: «είδαμε ιερωμένους που απειλούσαν θεούς και δαίμονες αν κάποιος πρόσφυγας πάει και πειράξει μια καλογριά σε μοναστήρι της περιοχής, τρέχα γύρευε τώρα..».

      (…………)

      Παραχώρηση Εθνικής Κυριαρχίας, ισλαμοποίηση της ελληνικής κοινωνίας, καταστροφή της Παιδείας και Υγείας, εμπαιγμός της Ορθοδόξου Εκκλησίας (βλέπε πρόσφατη συνέντευξη Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου), μίζες, ίντρικες, ψεύδη ων ουκ έστιν αριθμός και τόσα άλλα που δεν έχει νόημα να απαριθμήσω.

      Κοντολογίς: τα έργα σας θα τα ζήλευε και ο ίδιος ο Αντίχριστος.

      Καλή Σαρακοστή, καλή μετάνοια να έχουμε και καλή Ανάσταση στον καθένα προσωπικά και στο Έθνος γενικότερα, διότι μόνο η Πίστη στην Ανάσταση του Θεανθρώπου μπορεί να εγγυηθεί την ελπίδα για ένα καλύτερο μέλλον.

  9. https://www.efsyn.gr/arthro/fontamentalistis

    Φοντα­μενταλιστής

    Ο μητροπολίτης Σερβίων και Κοζάνης, Παύλος, ζήλεψε τη δόξα της Χρυσής Αυγής
    07.08.2017, 08:39

    Χάρης Ιωάννου

    https://kozanimedia.gr/2015/12/09/kozanimedia-a%CF%80%CE%AF%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B7-%CE%B5%CF%80%CE%AF%CE%B8%CE%B5%CF%83%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7-%CF%83/#.WZ58OihJaM8

    Kozanimedia: Aπίστευτη επίθεση του μητροπολίτη Σερβίων και Κοζάνης Παύλου κατά του Kozanimedia,

    την ώρα του μεγάλου συλλαλητηρίου για την υγεία, για τις φωτογραφίες με την παράνομη στάθμευση του πολυτελούς ΙΧ του στον πεζόδρομο του Αγ. Νικολάου- “Τι σας πειράζει το αυτοκίνητό μου;”- Και η…νεκροφόρα που θα μας θάψει εκεί σταθμεύει”- “Στην ΑΥΛΗ ΜΟΥ, θα παρκάρω όπου θέλω”!!!

    by Παναγιώτης • 9 Δεκεμβρίου 2015 • 29 Comments

    )Σε μια απίστευτη, λόγω της ώρας και της στιγμής που επέλεξε, επίθεση κατά του Kozanimedia, προχώρησε σήμερα το πρωί, ακριβώς έξω από το δημαρχείο της πόλης, ο μητροπολίτης Σερβίων και Κοζάνης Παύλος, με αφορμή το πρόσφατο σχόλιο του site μας (26 Νοεμβρίου) με τίτλο “Οι μητροπολίτες έχουν…ασυλία και παρκάρουν τα πολυτελή ΙΧ τους στον (νέο) πεζόδρομο της Κοζάνης;”!!!

    Την ώρα που χιλιάδες κόσμου διαμαρτύρονταν για τα μεγάλα προβλήματα στο Μαμάτσειο Νοσοκομείο, ο μητροπολίτης, αδιαφορώντας για το…άτοπο της δεδομένης στιγμής, πλησίασε τον υπογράφοντα τη στήλη και του είπε (ενώπιον και άλλων συναδέλφων και όχι μόνο) “Δε μου λες Παναγιώτη, τι πρόβλημα έχεις εσύ με το αυτοκίνητό μου;”, για να ακολουθήσει ο παρακάτω διάλογος:

    -“Με το δικό σας αυτοκίνητο κανένα πρόβλημα. Με τα αυτοκίνητα όλων όσοι παρκάρουν παράνομα στους πεζόδρομους της πόλης ναι..Γι αυτό και τα επισημαίνουμε…”

    -“Είναι στην…αυλή του Αη Νικόλα. Και η..νεκροφόρα που θα θάψει εμένα κι εσένα, εκεί σταθμεύει…”

    -“Μα, η νεκροφόρα δεν είναι εκεί για ώρες και μεταφέρει τους νεκρούς μόλις βγουν από τον Αη Νικόλα…”

    -Άκου να σου πω…είναι στη αυλή του Αη Νικόλα…”

    -“Ο σοφός ελληνικός λαός λέει πως σαν είσαι και παπάς, με την αράδα σου θα πας. Έτσι και οι μητροπολίτες πρέπει να σέβεστε τους νόμους…”

    -Κοίταξε να δεις (σηκώνοντας την ποιμαντορική ράβδο!)…το ότι έχεις ένα…τετοιο και λες και γράφεις, δε σημαίνει πως μπορείς να λες και να γράφεις ό,τι θέλεις…”

    -Σεβασμιότατε, και το γεγονός πως εσείς κρατάτε τη ράβδο δε σημαίνει πως μπορείτε να παρκάρετε οπου θέλετε, ούτε να λέτε και να κάνετε ό,τι θέλετε…”

    -“Στην ΑΥΛΗ ΜΟΥ, θα παρκάρω όπου θέλω”!!!

    Τα παραπάνω χωρίς άλλα σχόλια, παρά μόνο δημοσιεύοντας και πάλι τις “επίμαχες” φωτογραφίες:

  10. Ο/Η Toυ Βατερού τα βάτα λέει:

    Προφυλακιστέος κρίθηκε ο ιερέας που παρενόχλησε 17χρονο στην …
    m.tvxs.gr/…/προφυλακιστέος-κρίθηκε-ο-ιερέας-που-παρενόχλησε-17χρονο-στην-κοζάν…
    21 Απρ 2009 – Στη συνέχεια, ο αρχιμανδρίτης σήκωσε τα ράσα του και προέβη σε ασελγείς … Η κοινωνία της Κοζάνης είναι συγκλονισμένη από την αποτρόπαια …
    Ιερέας παρενόχλησε 17χρονο | κοινωνία | ethnos.gr
    http://www.ethnos.gr/koinonia/arthro/iereas_parenoxlise_17xrono-3188771/
    1.
    21 Απρ 2009 – Σοκ στο πανελλήνιο προκαλεί ο αρχιμανδρίτης που παρενόχλησε σεξουαλικά 17χρονομέσα σε εκκλησία σε προάστιο της Κοζάνης, ενώ ο …
    Επισκεφθήκατε αυτήν τη σελίδα στις 16/8/2017.
    Ο 45χρονος αρχιμανδρίτης που παρενόχλησε σεξουαλικά ανήλικο …
    https://www.madata.gr/epikairotita/social/34964.html
    21 Απρ 2009 – Τα όσα φέρεται ότι ζήτησε ο αρχιμανδρίτης από τον 17χρονο μόνο με … έξω από τηνΚοζάνη ο ιερέας φαίνεται ότι ξεπέρασε κάθε προηγούμενο.
    Σοκ στην Κοζάνη τα μεσάνυχτα της Μεγάλης Παρασκευής από ασέλγεια …
    http://www.trikalanews.gr/…/sok_stin_kozani_ta_mesanuxta_tis_megalis_paraskeuis_apo_a...
    1.
    19 Απρ 2009 – Ο Αρχιμανδρίτης μετά την σύμφωνη γνώμη ανακριτή και εισαγγελέα … αρχιμανδρίτηςκάλεσε τον 17χρονο στο υπόγειο να τον βοηθήσει να …
    Βαθύ Κόκκινο | Γιατί η ανωνυμία για τον παιδόφιλο ιερέα της …
    vathikokkino.gr/archives/111775
    1.
    31 Ιουλ 2017 – Ενήμερος για τις «επιθυμίες» του Αρχιμανδρίτη, προκύπτει ότι ήταν ο … τίποτα για την υπόθεση της Κοζάνης: «Ιερέας παρενόχλησε 17χρονο».
    Έχετε επισκεφθεί αυτή τη σελίδα κατά το παρελθόν.
    Στη φυλακή αρχιμανδρίτης για απόπειρα βιασμού – Ελλάδα … – Ta Nea
    http://www.tanea.gr/news/greece/article/4513049/?iid=2
    1.
    22 Απρ 2009 – … μετά την απολογία του στον ανακριτή ο αρχιμανδρίτης από την Κοζάνη, … Κοζάνη, ο οποίος κατηγορείται ότι αποπειράθηκε να βιάσει 17χρονο …

    http://www.giapraki.com/19982-aeayeanio-ia-%C3%B0aneineooeeiyo-unioo-i-an%C3%B7eiaiansoco-a%C3%B0u-oi-aaoanu

    Ελεύθερος με περιοριστικούς όρους ο Aρχιμανδρίτης από το Βατερό

    By Θανάσης Αγγελόπουλος on 16/10/2009

    7 COMMENTS

    Ελεύθερος με περιοριστικούς όρους ο Αρχιμανδρίτης από το Βατερό

    Ελεύθερος με περιοριστικούς όρους αφέθηκε ο Αρχιμανδρίτης από την Κοζάνη, που αντιμετωπίζει τις βαρύτατες κατηγορίες για απόπειρα βιασμού και για αποπλάνηση ανηλίκου.

    Η υπόθεση είχε συγκλονίσει την τοπική κοινωνία της Κοζάνης το περασμένο Πάσχα, όταν είχε φθάσει στην αστυνομία την Μεγάλη Παρασκευή καταγγελία γονέα ότι ο 17χρονος γιος του δέχτηκε σεξουαλική επίθεση από 45χρονο ιερέα στο υπόγειο της εκκλησίας του Βατερού.

    Ο ιερέας συνελήφθη αμέσως και του ασκήθηκε δίωξη για απόπειρα βιασμού, ενώ στην συνέχεια υπήρξε, μετά από άλλη κατάθεση, και συμπληρωματική δίωξη για αποπλάνηση ανήλικου (πάνω από 13χρονών).

    Ο 45χρονος Αρχιμανδρίτης τότε κρίθηκε προφυλακιστέος και κρατούνταν μέχρι και σήμερα στις φυλακές Τριπόλεως. Τελικά μετά από 6 μήνες κράτησης το δικαστικό συμβούλιο έκανε δεκτή την αίτηση αποφυλάκισης.

    πηγή:Πρωινή Κοζάνης

    7 COMMENTS

    558.austrosiourdos
    16/10/2009 at 16:27
    6 μήνες στις Τρικάλων :O
    όλο »καλά πιδιά»…
    σαν πιτκούρου τα κιλαϊδάϊ τώρα ου παπά Μα…ς
    ώχχχ άχχχ άχχχ αααα !scared !amazed !bubble
    Reply

    5673.koume
    16/10/2009 at 16:30
    skata ston tafo tou
    Reply

    659.open20h
    16/10/2009 at 21:20
    απόλνα τουν νυχτα γκόλιβου στο Βατερω ……
    Reply

    558.austrosiourdos
    17/10/2009 at 16:55
    τα τουν αρέσ´ …
    είνι παλιά κρυφή!! όταν είχιν του χασάπ´κου ήταν »παθητικός» !scared %-6 !dodge
    Reply

    659.open20h
    17/10/2009 at 17:56
    α διπλο διαφορικο ?
    οταν ηταν στην Π.Μελα τί ηταν ?
    Reply

    558.austrosiourdos
    17/10/2009 at 19:10
    αχαχαχα…ξέρς που δούλευν τότι;;; αχαχαχαχα… απο τότι του πρατσκάλισιν ου άλλους;;; !scared
    Reply

    5756.n.vaso
    19/10/2009 at 08:52
    αποπλανησε 17???????μας κοροιδευετε????ε??????ο 17 δλδ τι εκανε????ε δεν ειναι και πιτσιρικι……τεσπα ο ιδιος τι ισχυριζοταν????δεν καταλαβα!!!αλλα μηπως δεν επρεπε να βγει??????κατι τετοια διωχνουν τον κοσμο απο την εκκλησια!!!!!!

    https://kozanimedia.gr/2016/12/08/kozanimedia-t%CE%AD%CF%83%CF%83%CE%B5%CF%81%CE%B1-%CF%87%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%B9%CE%B1-%CF%86%CF%85%CE%BB%CE%AC%CE%BA%CE%B9%CF%83%CE%B7%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%AD%CE%B1/#.WZ6AcChJaM8

    Kozanimedia: Tέσσερα χρόνια φυλάκισης στον ιερέα του Βατερού από το Εφετείο για ασέλγεια σε ανήλικο – Εξαγοράσιμη η ποινή -Πιθανότατα θα προσφύγει στον Άρειο Πάγο
    by Παναγιώτης • 8 Δεκεμβρίου 2016 • 3 Comments

    Την ποινή των τεσσάρων ετών φυλάκισης στον πρώην ιερέα του Βατερού, ο οποίος φέρεται να προσώρησε σε ασελγή πράξη σε νεαρό (σε χώρο του εκεί ιερού ναού) πριν από μερικά χρόνια, ανήμερα της Μεγάλης Παρασκευής, επέβαλε πριν από λίγες ημέρες το Μικτό Εφετείο Κοζάνης.

    Η ποινή είναι εξαγοράσιμη, με την πλευρά του ιερέα, ο οποίος έκτοτε δε λειτουργεί σε εκκλησία, να προσφεύγει, πιθανότατα, στον Άρειο Πάγο.

    Να σημειωθεί πως το δικαστήριο έκρινε τον ιερέα ως ένοχο για την κατηγορία της απόπειρας βιασμού, ενώ απαλλάχθηκε από την κατηγορία αποπλάνησης ανηλίκου.

    O ίδιος αρχικά είχε προφυλακιστεί για τέσσερις μήνες, με τη σύμφωνη γνώμη ανακριτή και εισαγγελέα, και στη συνέχεια αποφυλακίστηκε μετά από αίτησή του.

    Ως προς το σκέλος της εκκλησιαστικής ποινής, πλέον, αυτή δε μπορεί να επιβληθεί εάν δεν τελεσιδικήσει στον Άρειο Πάγο η υπόθεση.

    από τον/την Παναγιώτης

    3 comments for “Kozanimedia: Tέσσερα χρόνια φυλάκισης στον ιερέα του Βατερού από το Εφετείο για ασέλγεια σε ανήλικο – Εξαγοράσιμη η ποινή -Πιθανότατα θα προσφύγει στον Άρειο Πάγο”

    Αίσχος,ρασοφόρε!!!
    8 Δεκεμβρίου 2016 at 15:00
    Τι;;; Μόνο τέσσερα χρόνια;;Εκεί,στη φυλακή!!!Μπράβο στη Δικαιοσύνη!!!Σα δεν ντρέπεται,παπάς άνθρωπος!!! Παναγιώτη,ο δεσπότης μας τι λέει; Μούγκα!!!Παλιά του τέχνη..

    Απάντηση

    S.L.
    8 Δεκεμβρίου 2016 at 15:20
    Καθαιρεση και μονο καθαιρεση γραφει το Ι. Πηδαλιον της Εκκλησιας !!!

    Απάντηση

    Απαιτούμε ανακοίνωση του δεσπότη.
    8 Δεκεμβρίου 2016 at 21:39
    Εδώ θα είμαστε μετά και την απορριπτική απόφαση του Αρείου Πάγου (αν τελικά θα είναι),να δούμε αν θα βγάλει καμιά ανακοίνωση ο δεσπότης της Κοζάνης.Τότε θα είναι απαράδεκτος!!!Φαντάζεστε τα ψυχικά τραύματα που χάραξαν για πάντα την ψυχή απ΄το παιδάκι;;Αίσχοοοοοος!!!!!!

  11. Ο/Η laskaratos λέει:

    ΓΙΑΤΙ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΟΖΑΝΗΣ ΔΕΝ ΠΑΡΑΠΕΜΠΕΙ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΤΟΝ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΜΕΝΟ ΣΤΟ ΕΦΕΤΕΙΟ ΣΕ 4 ΧΡΟΝΙΑ ΦΥΛΑΚΙΣΗ ΓΙΑ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΕ 17Χχρονο, ΑΝΗΜΕΡΑ Μ.ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΝΑΟ, ΑΝΩΝΥΜΟ (ακόμη;) ΤΟΤΕ ΙΕΡΕΑ ΤΟΥ ΒΑΤΕΡΟΥ, αλλά περιμένει και τον Άρειο Πάγο;
    Πόσα μέτρα και σταθμά έχει η εκκλησιαστική Δικαιοσύνη;

    Έτσι τουλάχιστον λέει το τοπικό μέσο ενημέρωσης:

    https://kozanimedia.gr/2016/12/08/kozanimedia-t%CE%AD%CF%83%CF%83%CE%B5%CF%81%CE%B1-%CF%87%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%B9%CE%B1-%CF%86%CF%85%CE%BB%CE%AC%CE%BA%CE%B9%CF%83%CE%B7%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%AD%CE%B1/#.WZ6AcChJaM8
    Kozanimedia: Tέσσερα χρόνια φυλάκισης στον ιερέα του Βατερού από το Εφετείο για ασέλγεια σε ανήλικο – Εξαγοράσιμη η ποινή -Πιθανότατα θα προσφύγει στον Άρειο Πάγο
    by Παναγιώτης • 8 Δεκεμβρίου 2016 • 3 Comments

    Να σημειωθεί πως το δικαστήριο έκρινε τον ιερέα ως ένοχο για την κατηγορία της απόπειρας βιασμού, ενώ απαλλάχθηκε από την κατηγορία αποπλάνησης ανηλίκου.

    Ως προς το σκέλος της εκκλησιαστικής ποινής, πλέον, αυτή δε μπορεί να επιβληθεί εάν δεν τελεσιδικήσει στον Άρειο Πάγο η υπόθεση.

    Πως καταδικάζονται ομοφυλόφιλοι ιερείς χωρίς καταδίκη σε κοσμικό δικαστήριο, αφού η ομοφυλοφιλία (και πολύ σωστά) δεν είναι ποινικό αδίκημα;
    Η Εκκλησία δεν εμπιστεύεται τον εαυτό της προκειμένου για επιθέσεις σε 17χρονους;

    Μήπως θα εφαρμοστεί ξανά το κόλπο του Εφετείου (στην Κοζάνη βέβαια υπάρχει καταδίκη ΚΑΙ από το Εφετείο) που δεν δίκασε ποτέ τον πρωτόδικα καταδικασμένο σε 20 χρόνια φυλάκιση πρωτοπρεσβύτερο Πέτρο Παπουτσάκη;

    ΓΙΑΤΙ ο πρωτοπρσεβύτερος Ανδρέας Παπαϊωάννου (διακεκριμένος εκκλησιαστικός συγγραφέας) καθαιρέθηκε (και πολύ σωστά) το 2005 χωρίς να έχει καταδικαστεί στα κοσμικά δικαστήρια, τουλάχιστον σε δεύτερο βαθμό;

    Αναλυτικά η υπόθεση Παπαϊωάννου:

    ΤΟ ΕΦΕΤΕΙΟ ΤΟΝ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΕ ΤΟ 2009

    Η υπόθεση είχε συμβεί
    στα μέσα της δεκαετίας του 1990

    http://www.tovima.gr/society/article/?aid=253211
    ΤΟ ΒΗΜΑ
    Νικολόπουλος Γιάννης

    Πώς ακόμη και άνθρωποι που έχουν αφιερωθεί στον Θεό φτάνουν ως τη σεξουαλική κακοποίηση ανηλίκων

    Στα πλοκάμια της παιδοφιλίας

    Οι περιπτώσεις ρασοφόρων που έχουν καθήσει τα τελευταία χρόνια στο εδώλιο του κατηγορουμένου για βιασμούς παιδιών

    ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: 01/02/2009 07:11
    ………………………..
    Πριν από δύο μήνες, στις αρχές του περασμένου Δεκεμβρίου, το Μεικτό Ορκωτό Εφετείο Αθηνών καταδίκασε, σε δεύτερο βαθμό, σε ποινή κάθειρξης 11 ετών τον 65χρονο ιερέα Ανδρέα Παπαϊωάννου για τον βιασμό δύο αγοριών. Σύμφωνα με το κατηγορητήριο, ο ιερέας

    στα μέσα της δεκαετίας του 1990

    συμμετείχε σε εκδρομή στο Κάιρο και στην Ιερουσαλήμ, που είχε διοργανωθεί από το πνευματικό κέντρο στο οποίο εκτελούσε χρέη συμβούλου. Στην ίδια εκδρομή είχαν πάρει μέρος και τα δύο αγόρια, αδέλφια μεταξύ τους, ηλικίας τότε 11 και 10 ετών. Σύμφωνα με τις καταθέσεις των δύο παιδιών, ο ιερέας τα είχε βιάσει στη διάρκεια αυτής της εκδρομής. Ο ίδιος ο Παπαϊωάννου είχε αρνηθεί τις κατηγορίες, χωρίς όμως να πείσει τους δικαστές. Μάλιστα, είχε προξενήσει εντύπωση ότι ο κατηγορούμενος ιερωμένος είχε εμφανιστεί στη διάρκεια της δεύτερης δίκης, μόνο για να απολογηθεί, χωρίς να παρακολουθήσει την υπόλοιπη ακροαματική διαδικασία.
    ………………….
    ___________________________________

    Ενώ λοιπόν το Εφετείο τον καταδίκασε το 2008, τρομοκρατημένος ο Χουντόδουλος από το τσουνάμι των σκανδάλων του 2005, διέκοψε το κουξούλωμα που έκανε σε έναν απλό παπά και για να σώσει τους μητροπολίτες (Θεόκλητο, Καλλίνικο, Νικηφόρο) που είχαν βγει οι πομπές τους στη δημοσιότητα, θυσίασε άρον άρον τον ιερέα, την υπόθεση του οποίου κουκούλωνε από τα μέσα της δεκαετίας του ’90:

    http://www.rizospastis.gr/story.do?id=2746564

    Σάββατο 5 Μάρτη 2005

    Σελίδα 8

    ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΡΙΣΗ
    Αποκαλύψεων συνέχεια…

    Χτεσινό δημοσίευμα της «Απογευματινής» αναφέρεται στην παρέμβαση του αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου, όταν διατελούσε μητροπολίτης Δημητριάδος, υπέρ του αρχιμανδρίτη Αχίλλειου, όταν ο τελευταίος ήταν μόνιμος αρχιλοχίας πεζοναυτών.
    …………………………..
    Καθαιρέθηκε κληρικός

    Καθαιρέθηκε από το Πρωτοβάθμιο για πρεσβυτέρους, διακόνους και μοναχούς Συνοδικό Δικαστήριο ο πρωτοπρεσβύτερος Α. Παπαϊωάννου, κληρικός της Νέας Σμύρνης. Ο κληρικός είχε κατηγορηθεί για άσεμνες ενέργειες σε παιδιά, που κατηχούσε ως πνευματικός τους, όπως αποκάλυψε ο τηλεοπτικός σταθμός ΑΛΤΕΡ.
    ……………
    ____________________________

    Η ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ (7-5-2000, Μ.Παπουτσάκη) ΤΗΝ ΕΙΧΕ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙ ΑΠΌ ΤΟ 2000, ΑΛΛΑ ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΑΡΓΟΥΣΕ

    «…έγγαμος ιερέας πατέρας 4 παιδιών, εφημέριος σε πολυσύχναστη ενορία μεγάλης μητρόπολης, κληρικός με «εξαιρετικό έργο», κατηγορήθηκε ότι ασέλγησε σε αγοράκια από 8 έως 15 ετών. Συνολικά εξετάστηκαν από τον ιερέα ανακριτή 27 μάρτυρες κατηγορίας, ενώ η υπόθεση εξετάζεται και από την κοσμική δικαιοσύνη. Στα θύματά του προσέφερε δώρα και χρήματα..» .
    ………..
    _____________________

    Να καταλήξω πάλι με το ίδιο ρεπορτάζ από ΤΟ ΒΗΜΑ
    http://www.tovima.gr/society/article/?aid=253211
    Οπως επισημαίνουν νομικοί κύκλοι, που ασχολούνται για μακρό χρονικό διάστημα με υποθέσεις σεξουαλικής κακοποίησης ή παρενόχλησης ανηλίκων, οι παραπάνω περιπτώσεις είναι λίγες σε σχέση με τα πραγματικώς συμβαίνοντα κυρίως στην επαρχία. Εκεί όμως επικρατεί ο νόμος της σιωπής, ο φόβος του κοινωνικού στιγματισμού και επέρχεται συνήθως ένας «άκομψος» συμβιβασμός.

  12. Ο/Η laskaratos λέει:

    Θα απαντήσει ο μητροπολίτης Πειραιά;
    Tης Μητρόπολής του κανονικά πρέπει να είναι ο ιερέας.

    @ «Είναι χαρακτηριστικό ότι ένα από τα παιδιά είχε εξομολογηθεί σε ιερέα όσα του είχαν συμβεί, αλλά ο ιερέας έσπευσε να ενημερώσει τον δράστη, με τον οποίο διατηρούσε καλές σχέσεις».

    ΟΙΚΟΤΡΟΦΕΙΟ ΚΟΛΑΣΤΗΡΙΟ
    ΑΣΕΛΓΕΙΕΣ ΣΕ ΑΝΗΛΙΚΑ

    Οπως επισήμανε η εισαγγελέας, η αποκάλυψη των περιστατικών σεξουαλικής κακοποίησης αποτελεί την εξαίρεση και όχι τον κανόνα, ενώ κοινός τόπος στις περισσότερες υποθέσεις είναι η μεγάλη καθυστέρηση της αποκάλυψης αυτής.

    Το 30-80% των παιδιών αρνείται μέχρι την ενηλικίωσή του να αποκαλύψει ότι υπήρξε θύμα, ενώ η διαδικασία της αποκάλυψης συναντά υπέρμετρες δυσκολίες.

    ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗ ΑΓΟΡΙΩΝ ΣΤΟ ΟΙΚΟΤΡΟΦΕΙΟ ΠΑΙΔΙΚΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΑ
    4Ο ΧΡΌΝΙΑ ΦΥΛΆΚΙΣΗ ΣΤΟ ΔΙΕΥΘΥΝΤΉ
    ΘΑ ΔΙΚΑΣΤΕΙ Ο ΙΕΡΕΑΣ-ΚΑΡΦΙ ΤΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗ;

    http://www.efsyn.gr/arthro/ti-themida-den-tin-apoplanise

    23.08.2017, 10:18

    Συντάκτης: Δημήτρης Αγγελίδης

    Σε 40 χρόνια κάθειρξη χωρίς αναστολή καταδίκασε το Μεικτό Ορκωτό Δικαστήριο της Αθήνας τον 86χρονο Κωνσταντίνο Λαλαούνη, πρώην πρόεδρο του οικοτροφείου Παιδικό Σπίτι στον Πειραιά, από το 1963 μέχρι το 2012, που κρίθηκε ένοχος για τα κακουργήματα της κατά συρροή και κατ’ εξακολούθηση αποπλάνησης ανηλίκων και κατάχρησης ανηλίκων σε ασέλγεια, όπως και της ενδοοικογενειακής σωματικής βλάβης από εργαζόμενο σε φορέα παροχής κοινωνικής μέριμνας (τα δύο πρώτα αδικήματα με πλειοψηφία 6-1, το τελευταίο ομόφωνα). Στον κατηγορούμενο αναγνωρίστηκε το ελαφρυντικό του πρότερου έντιμου βίου.

    Η απόφαση δικαιώνει όσα παιδιά βρήκαν το θάρρος να καταθέσουν στην ανάκριση και στο δικαστήριο όσα φοβερά έζησαν και είδαν στο οικοτροφείο από το 2001 ώς το 2012, κάποια ακόμα σε ηλικία 5 και 7 ετών, έχοντας να αντιμετωπίσουν τη δυσπιστία των πάντων, πλην ελάχιστων εκπαιδευτικών και ανάδοχων μητέρων που τα εμπιστεύτηκαν.

    «Τα παιδιά αισθάνονται δικαιωμένα και ευχαριστούν κάθε έναν ξεχωριστά που τα στήριξε στον δύσκολο αυτό αγώνα τους», σημειώνει στην «Εφ.Συν.» η Σοφία-Αλεξία Βέννη, συνήγορος τριών παιδιών που παραβρέθηκαν στο δικαστήριο ως πολιτική αγωγή.

    Ανεπαρκείς έλεγχοι

    Η υπόθεση, την οποία ανέδειξε με ανταποκρίσεις από τη δίκη η εφημερίδα μας, αποκαλύπτει τις σοβαρές ανεπάρκειες των εποπτικών και ελεγ- κτικών μηχανισμών των ιδιωτικών οικοτροφείων ανηλίκων.

    Το Παιδικό Σπίτι, το οποίο το χαρακτήρισαν «φυλακή», «χούντα», «Κατοχή» και «Γκουαντάναμο» τα παιδιά, παρουσιαζόταν με ιδιαίτερα κολακευτικές αναφορές στα ΜΜΕ και είχε συγκεντρώσει 20 βραβεία, μεταξύ των οποίων έπαινος της Ακαδημίας Αθηνών.

    Χρειάστηκε να κινηθεί το 2013 η ανακριτική διαδικασία για να διαπιστώσουν οι κοινωνικοί λειτουργοί του Εθνικού Κέντρου Κοινωνικής Αλληλεγγύης ότι «παρουσιάζει ουσιαστικά προβλήματα, όπως κοινωνικού αποκλεισμού των φιλοξενούμενων ανηλίκων αγοριών, […] μη ουσιαστική ανάληψη ευθυνών των υπόλοιπων μελών του Δ.Σ. κατά τη διάρκεια της θητείας τους, απουσία κοινωνικού λειτουργού, ανομοιογένεια του πληθυσμού, αναχρονιστικό-αντιπαιδαγωγικό περιβάλλον, που […] μπορεί να χαρακτηριστεί έως και κακοποιητικό […]».

    Στη δίκη παρέλασαν τα σημερινά μέλη του Δ.Σ. του οικοτροφείου και πρώην τρόφιμοι για να υπερασπιστούν τον κατηγορούμενο, επιφανές μέλος της πειραϊκής κοινωνίας, που περιγραφόταν στα ΜΜΕ σαν «ήρωας της ανθρωπιάς, της κατανόησης, της αγάπης για τα παιδιά».

    Νωρίτερα χτες, η εισαγγελέας πρότεινε την ενοχή του κατηγορούμενου, παραπέμποντας στις μελέτες της καθηγήτριας εγκληματολογικής ψυχολογίας Ολγας Θέμελη, που δείχνουν ότι αρκετά από τα βασικά επιχειρήματα που επικαλέστηκε η υπεράσπιση για να αμφισβητήσει τις καταθέσεις των θυμάτων παραπέμπουν στην πραγματικότητα σε τυπική περίπτωση σεξουαλικής κακοποίησης.

    Η υπεράσπιση επιχείρησε να ισχυριστεί μεταξύ άλλων ότι κίνητρο των καταθέσεων των παιδιών ήταν είτε η εκδίκηση για την αυστηρότητα του δράστη και η περιορισμένη πρόσβασή τους σε πολυτελή αγαθά, όπως ρούχα, παπούτσια, κινητά και υπολογιστές, είτε ο στόχος να διεκδικήσουν οικονομική αποζημίωση από τον κατηγορούμενο, υποβάλλοντας αστική αγωγή σε περίπτωση της ποινικής καταδίκης του.

    Παραγνωρίζοντας το γεγονός πως τα παιδιά δεν υπέβαλαν μήνυση, αλλά κλήθηκαν να καταθέσουν στο πλαίσιο της ανάκρισης που διέταξε η Εισαγγελία Ανηλίκων Αθηνών, η υπεράσπιση υπογράμμισε ότι οι καταθέσεις δόθηκαν αρκετά χρόνια μετά την κακοποίηση, ότι ήταν πολύ πιο αναλυτικές κατά την ανάκριση σε σχέση με την προκαταρκτική εξέταση, ότι ήταν αναξιόπιστες διότι αφορούσαν πράξεις που δεν άφηναν σωματικό τραύμα και δεν μπορούσαν να διαπιστωθούν ιατρικά και ότι, στην περίπτωση του Γ. που παρουσίαζε διανοητική υστέρηση, ήταν προϊόν φαντασιοπληξίας.

    «Τρέλανε» και τον πρόεδρο

    Παρόμοιους ισχυρισμούς είχε επιχειρήσει ο ψυχίατρος Μανώλης Μυλωνάκης, βασικός μάρτυρας υπεράσπισης, ο οποίος, αν και είχε προσληφθεί από την οικογένεια του κατηγορούμενου για να εξετάσει τον ίδιο, αφιέρωσε την κατάθεσή του για να κάνει το ψυχογράφημα των παιδιών-μαρτύρων κατηγορίας και να αμφισβητήσει την αξιοπιστία τους, χωρίς να τα έχει εξετάσει προσωπικά, βασισμένος μόνο στη δικογραφία.

    Η κατάθεσή του προκάλεσε την αγανάκτηση της έδρας. «Αν είναι να αποφανθεί για την αξιοπιστία των καταθέσεων ο μάρτυρας, να κατέβουμε εμείς από την έδρα και να ανέβει ο κ. Μυλωνάκης», είπε προς την υπεράσπιση ο πρόεδρος.

    Ο κ. Μυλωνάκης είχε επικαλεστεί μέχρι και τον Τσόρτσιλ για να ισχυριστεί ότι τα μεγαλύτερα ψέματα λέγονται στις ηλικίες 12 με 15 ετών.

    Ενδέχεται όμως να είχε διαπιστώσει ο Τσόρτσιλ ότι τα μεγαλύτερα ψέματα λέγονται σε πολύ μεγαλύτερες ηλικίες, αν είχε παραβρεθεί στη συγκεκριμένη δίκη και είχε ακούσει τον 79χρονο κ. Μυλωνάκη να καταθέτει.

    Οπως επισήμανε η εισαγγελέας, η αποκάλυψη των περιστατικών σεξουαλικής κακοποίησης αποτελεί την εξαίρεση και όχι τον κανόνα, ενώ κοινός τόπος στις περισσότερες υποθέσεις είναι η μεγάλη καθυστέρηση της αποκάλυψης αυτής.

    Το 30-80% των παιδιών αρνείται μέχρι την ενηλικίωσή του να αποκαλύψει ότι υπήρξε θύμα, ενώ η διαδικασία της αποκάλυψης συναντά υπέρμετρες δυσκολίες.

    Είναι χαρακτηριστικό ότι ένα από τα παιδιά είχε εξομολογηθεί σε ιερέα όσα του είχαν συμβεί, αλλά ο ιερέας έσπευσε να ενημερώσει τον δράστη, με τον οποίο διατηρούσε καλές σχέσεις.

    Τα παιδιά είχαν επίσης επιχειρήσει να μιλήσουν στους γονείς τους, αλλά αυτοί αδιαφόρησαν.

    Αλλωστε, άλλος τρόφιμος του ιδρύματος, με προνομιακές σχέσεις με τον τότε πρόεδρο, έχει κατηγορηθεί από τα παιδιά ότι τα κακοποιούσε και αυτός σεξουαλικά, ενώ τα μέλη του Δ.Σ. ήταν ουσιαστικά απόντα και έτρεφαν τυφλή πίστη στον δράστη.

    «Τα παιδιά δεν κατέθεσαν νωρίτερα λόγω του φόβου της τιμωρίας και γιατί είχαν εκπαιδευτεί από τον κατηγορούμενο να θεωρούν σωστά όσα τους συνέβαιναν. Ηταν εξαιρετικά δύσκολο να φτάσουν όλα αυτά στην ακροαματική διαδικασία. Είναι δείγμα εξαιρετικού ψυχικού σθένους ότι μπόρεσαν να ξεπεράσουν την τοξική ντροπή και την τεράστια σύγκρουση και αμφιθυμία κάθε ανήλικου η ζωή του οποίου εξαρτάται από τους ενήλικους. Οι μαρτυρίες είναι αξιόπιστες και αληθείς. Δεν υπήρχε περίπτωση σε ίδρυμα τόσο αδιαφανές και κλειστό, που διοικούνταν από ένα άτομο τόσο συγκεντρωτικό, να πέσει το παραμικρό στην αντίληψη οποιουδήποτε τρίτου πλην των ανηλίκων», σημείωσε η εισαγγελέας.

    Είναι χαρακτηριστικό ότι ένα από τα παιδιά είχε εξομολογηθεί σε ιερέα όσα του είχαν συμβεί, αλλά ο ιερέας έσπευσε να ενημερώσει τον δράστη, με τον οποίο διατηρούσε καλές σχέσεις.

    https://www.vice.com/gr/article/xwwvaw/dialege-ta-pio-adynama-anhlika-agoria-gia-tis-pra3eis-toy-sto-oikotrofeio-kolasthrio-toy-peiraia

    Διάλεγε τα πιο Αδύναμα Αγόρια για τις Αποτρόπαιες Πράξεις του στο Οικοτροφείο-Κολαστήριο του Πειραιά
    Άννα Νίνη

    Aug 23 2017

    ………………..

    Πλήρης αδιαφορία

    Ένα από τα παιδιά είχε αποκαλύψει σε ιερέα όσα βίωνε μέσα στο οικοτροφείο της φρίκης, όμως ο ιερέας αντί να κάνει κάτι γι’ αυτό, απλώς ενημέρωσε τον δράστη με τον οποίο είχε φιλικές σχέσεις. Τα παιδιά είχαν προσπαθήσει να μιλήσουν και στους γονείς τους, όμως επίσης αδιαφόρησαν.

    Πριν από λίγα χρόνια, μια ανάδοχη μητέρα και μια παιδαγωγός σε άλλο ίδρυμα είχαν ενημερώσει προφορικά τον Συνήγορο του Παιδιού, Γιώργο Μόσχο, ότι πρώην τρόφιμοι του οικοτροφείου είχαν πέσει θύματα σεξουαλικής κακοποίησης. Ο ίδιος δεν προχώρησε σε αυταπάγγελτη έρευνα για την υπόθεση, ενώ στον παρελθόν είχε δηλώσει ότι τον συνδέει φιλικές σχέσεις με τον πρόεδρο.

    Eίχε διατελέσει Προϊστάμενος Διεύθυνσης του Δικαστηρίου Ανηλίκων Πειραιά επί 40 χρόνια.

    Ο Συνήγορος του Παιδιού κινήθηκε μόνο όταν μια καθηγήτρια υπέβαλε γραπτή αναφορά, στις αρχές του 2012. Αφορμή στάθηκε η αποκάλυψη που της είχε κάνει ο Γ., ένα παιδί με μικρή διανοητική στέρηση. Ο τότε 13χρονος είχε εκμυστηρευτεί στην καθηγήτρια του Γυμνασίου πως ο Κ. Λαλαούνης τον πήγαινε στο ασανσέρ, στις τουαλέτες και στις αποθήκες του οικοτροφείου, αλλά και στο σπίτι του στη Δροσιά όπου τον θώπευε ή τον αυνάνιζε. Ο Συνήγορος του Πολίτη στα τέλη του 2012, υπέβαλε εμπιστευτικό υπόμνημα στην Εισαγγελία Ανηλίκων που στη συνέχεια παρήγγειλε κατεπείγουσα προκαταρκτική εξέταση και ανάκριση.
    ……………..
    ________________________

    ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ: κρατούσε κι αυτό: «τίς ἐκκλησιαστικές Θερμοπύλες, διατηρώντας ἀναμμένη τή δάδα τῆς Ὀρθοδοξίας καί τῆς Ρωμιοσύνης»
    http://www.imp.gr/component/flexicontent/2-uncategorised/21-istoria.html

    ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

    Γι’ αὐτό εἶναι ἱστορικά ἀναγκαῖο, ἀλλά και ἕνεκα δικαιοσύνης νά ἀναφερθοῦν μερικά ὀνόματα ἀπ’ αὐτά τά συλλογικά, πνευματικά φυτώρια πού μέ σπουδαίους καί φωτισμένους ποιμένες, καθώς καί εὐλογημένους λαϊκούς θεολόγους καί μή, κράτησαν ὁλόκληρες δεκαετίες καί κρατοῦν καί σήμερα τίς ἐκκλησιαστικές Θερμοπύλες, διατηρώντας ἀναμμένη τή δάδα τῆς Ὀρθοδοξίας καί τῆς Ρωμιοσύνης στίς καρδιές τοῦ λαοῦ, ὅπως εἶναι:…………….το «Παιδικό Σπίτι» (1970),

    • Ο/Η Po λέει:

      θέμα για κεντρική ανάρτηση.

      • Ο/Η Ρασπούτιν λέει:

        Ποιος είναι ο ιερέας;
        Ο λαύρος ηθικολόγος Σεραφείμ γιατί σφουράει κλέφτικα;

        http://www.documentonews.gr/article/40-xronia-ston-prwhn-proedro-oikotrofeioy-paidiko-spiti-gia-aselgeia-se-anhlika-agoria

        40 χρόνια στον πρώην πρόεδρο Οικοτροφείου Παιδικό Σπίτι για ασέλγεια σε ανήλικα αγόρια
        «Φυλακή και χούντα» το ίδρυμα

        Κατερίνα Κατή

        23.08.2017

        «Ήρωα της ανθρωπιάς, της κατανόησης, της αγάπης για τα παιδιά», παρουσίαζαν κάποτε τα ΜΜΕ τον κατηγορούμενο, που υπήρξε …επιφανές μέλος της κοινωνίας του Πειραιά.

        όταν ένα από τα κακοποιημένα παιδιά είχε εξομολογηθεί σε ιερέα όσα του είχαν συμβεί, εκείνος είχε σπεύσει να …ενημερώσει τον δράστη!

        Καταπέλτης υπήρξε στην αγόρευση της η εισαγγελέας της έδρας

        «Τα παιδιά δεν κατέθεσαν νωρίτερα λόγω του φόβου της τιμωρίας και γιατί είχαν εκπαιδευτεί από τον κατηγορούμενο να θεωρούν σωστά όσα τους συνέβαιναν. Ηταν εξαιρετικά δύσκολο να φτάσουν όλα αυτά στην ακροαματική διαδικασία. Είναι δείγμα εξαιρετικού ψυχικού σθένους ότι μπόρεσαν να ξεπεράσουν την τοξική ντροπή και την τεράστια σύγκρουση και αμφιθυμία κάθε ανήλικου η ζωή του οποίου εξαρτάται από τους ενήλικους. Οι μαρτυρίες είναι αξιόπιστες και αληθείς.

        https://www.thepressproject.gr/article/115653/Oikotrofeio—kolastirio-gia-anilika-agoria

        Οικοτροφείο – κολαστήριο για ανήλικα αγόρια
        Το 2011, ανήλικο αγόρι με διανοητική υστέρηση που διέμενε στο οικοτροφείο ανηλίκων αγοριών Πειραιά, εκμυστηρεύτηκε όσα ζούσε και βίωνε από τον πρόεδρο του οικοτροφείου,

        Comments

        Avatar
        xi censored • μία μέρα πριν
        Είναι χαρακτηριστικό ότι ένα από τα παιδιά είχε εξομολογηθεί σε ιερέα όσα του είχαν συμβεί, αλλά ο ιερέας έσπευσε να ενημερώσει τον δράστη με τον οποίο διατηρούσε καλές σχέσεις. http://www.efsyn.gr/arthro/
        Αυτός ο άθλιος κληρικός θα τιμωρηθεί με κάποιον τρόπο;

  13. Ο/Η Κάπας Σ. λέει:

    Γιατί να ζητήσει συγνώμη ο Παπαλεξίου και το σινάφι του;;Τι κι από ποιον είχε να φοβηθεί κι αυτός και συνάδελφοί του που λάβροι,αντί να τον μαζέψουν,επιτέθηκαν στο Βούτση!!Θέλουν ΌΛΟΙ ξύρισμα με κλαδευτήρι και ΚΡΈΜΑΣΜΑ να ξεβρομίσει ο τόπος!!!

  14. Ο/Η Αρπαγή κειμηλίων από δεσπότη λέει:

    ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΓΡΕΒΕΝΩΝ
    ΣΚΑΝΔΑΛΟ

    Ανάστατο το Κλιματάκι Γρεβενών Οι κάτοικοι καταγγέλλουν τον μητροπολίτη για αφαίρεση από την εκκλησία του χωριού δισκοπότηρου, ευαγγελίου και άλλων ιερών κειμηλίων με μεγάλη αρχαιολογική αξία!
    Αναρτήθηκε από: Εφημερίδα Κοζάνη στις: Ιούνιος 23, 2016

    http://efkozani.gr/%CE%BA%CE%AC%CF%84%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%B9-%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%B3%CF%81%CE%B5%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CF%8E%CE%BD-%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%82-%CF%84/

    Κάτοικοι Κληματακίου Γρεβενών προς τον μητροπολίτη: Δώστε μας πίσω τα αυθεντικά ιερά κειμήλια που αφαιρέσατε από την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου. Οι τιμωρητικές και εκβιαστικές συμπεριφορές δεν χωράνε στην εκκλησία. – Υποβολή ένθεν κακείθεν μηνύσεων
    Αναρτήθηκε από: Εφημερίδα Κοζάνη στις: Μάιος 03, 2017

    (…..)

    Στη συνέχεια ο μητροπολίτης Δαυίδ αποφάσισε να επιστρέψει τα ιερά κειμήλια, καλώντας την εκκλησιαστική επιτροπή για να τους παραδώσει τα «φυλασσόμενα και συντηρημένα» αυτά «κινητά μνημεία». Όμως όλα τα μέλη της εκκλησιαστικής επιτροπής, καθώς και άλλοι κάτοικοι του χωριού που γνώριζαν καλά τα αντικείμενα, αρνήθηκαν να τα παραλάβουν, καθώς αντελήφθησαν πως δεν ήταν τα αυθεντικά, αυτά δηλαδή που πήρε ο μητροπολίτης, ο οποίος υποστηρίζει ότι «λόγω της συντήρησής τους ήταν αδύνατον να αναγνωριστούν». Χαρακτηριστικά οι επίτροποι και όλοι όσοι τα είδαν και τα γνώριζαν λένε «πήρε τζιβαέρια και επιστρέφει μπακίρια», όπως θα έλεγαν και οι γιαγιάδες τους.

    Μετά τη μήνυση που υπεβλήθη ο εισαγγελέας Γρεβενών διέταξε προκαταρκτική εξέταση, η οποία συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Οι κάτοικοι όμως στο Κληματάκι εκφράζουν συνάμα και τους φόβους τους, λόγω της θέσης και του αξιώματος του μητροπολίτη, μήπως η υπόθεση δεν φτάσει στο ακροατήριο.

    Η ιστορία όμως συνεχίζεται… Ο Δεσπότης αντέδρασε έντονα (λέτε η καλύτερη άμυνα να είναι η επίθεση;!) και απάντησε κι αυτός με μήνυση κατά των μηνυτών του και των κατηγόρων του για «πλήθος υποτιθέμενων αδικημάτων που διέπραξαν σε βάρος του». Στην ενέργεια δε αυτή του μητροπολίτη οι κάτοικοι υποψιάζονται και φοβούνται το ενδεχόμενο «συμψηφισμού των ενεργειών δράστη και θυμάτων»!

    Ο μητροπολίτης, πάντα σύμφωνα με τους ισχυρισμούς των κατοίκων του χωριού, μεταξύ των οποίων βρίσκονται και καταξιωμένοι επιστήμονες και καθηγητές πανεπιστημίου και όχι κατ’ ανάγκη μονίμων κατοίκων, έλκουν όμως την καταγωγή τους από το Κληματάκι το οποίο υπεραγαπούν και επισκέπτονται τακτικά, διόρισε εκκλησιαστική επιτροπή, τα μέλη της οποίας υπέβαλλαν την παραίτησή τους!

    Οι κάτοικοι του χωριού, η σύμπνοια και ομοθυμία των οποίων αποτελούν ένα ισχυρό σημείο αναφοράς και ένα δεδομένο, προσάπτουν και άλλες κατηγορίες κατά του δεσπότη, όπως «από την πρώτη ώρα που πάτησε το πόδι του στα Γρεβενά υποχρέωσε πολλούς παπάδες αλλά και εκκλησιαστικές επιτροπές να του παραδώσουν διάφορα ιερά κειμήλια με το πρόσχημα της συντήρησης και φύλαξής τους στη μητρόπολη, ενώ όπου υπήρχε αντίδραση (π.χ. Νέα Τραπεζούντα) φοβέριζε και καταριόταν ή έμπαινε κι έπαιρνε (π.χΣπήλαιο) ό,τι ήθελε. Στο χωριό Λόχμη οι κάτοικοι τον συνέλαβαν επ’ αυτοφώρω να επιβλέπει τον οδηγό του να σκάβει κάτω από την Αγία Τράπεζα».

    (…)

    Διαβάστε τη διακήρυξη των κατοίκων (23/6/2016)

    http://efkozani.gr/%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%BF-%CE%BA%CE%BB%CE%B9%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%AC%CE%BA%CE%B9-%CE%B3%CF%81%CE%B5%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CF%8E%CE%BD-%CE%BF%CE%B9-%CE%BA%CE%AC%CF%84/

    Ακολουθούν 102 υπογραφές…

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Σύνδεση με %s