Τα ιερά μυστήρια του Κονγκό

Συνέχεια των ιερών μυστηρίων της Μυκόνου

Του Αναγνώστη Λασκαράτου

Ο μητροπολίτης Γκάνας Γεώργιος παρασημοφορεί το φυγόδικο απατεώνα Κυριακίδη.

Τις νήσους Μύκονο, Τήνο, Σύρο κλπ ποιμαίνει ο ιερότατος Δωρόθεος Β΄ (φωτ.2, με τον τ.Άνακτα), πνευματικό τέκνο Δωροθέου Α΄, αμφοτέρων όντων και υπαρξάντων κάστρων αρετής. Πνευματικό παιδί των δυο Δωρόθεων είναι το τέκνο της ευάνδρου Τήνου, ο αγιότατος Παντελεήμων Αράθυμος, ο οποίος διατελέσας υπεύθυνος Νεότητος της Μητροπόλεως στη Σύρο μετέβη στην Αλεξάνδρεια, ένθα εθήτευσε ως διευθυντής του ιδιαίτερου πατριαρχικού γραφείου του εκεί πάπα αγιότατου Θόδωρου Χορευτάκη. Ασκηθείς δε και δοκιμασθείς εκεί επί τετραετίαν και επιτυχών, προήχθη σε μητροπολίτη της νεοσύστατης Μητρόπολης του Κονγκό Μπραζαβίλ (2010), εις ηλικίαν μόλις 36 ετών, πρωϊμου αγιότητος ένεκεν.
——Τον Πατριάρχη μάλιστα  ευχαρίστησεν ο Σεβ. κ. Δωρόθεος Β’ για την ανύψωση του πνευματικού του τέκνου σε επίσκοπο. Τόσο ο μητροπολίτης Σύρου όσον και ο Ιεροφάντης της Αλεξάνδρειας, είναι άνδρες παγκοίνως ομολογούμενοι ως Άγιοι, απόδειξις τούτου είναι ότι έχει αποσπάσει ο μεν πρώτος τον έπαινο του Αλεξίου Τσίπρα (8.12.2009), που τον επεσκέφθη εθιμοτυπικώς (του Γεωργίου Καρατζαφέρη ακολουθήσαντος), ο δε δεύτερος συναριθμεί στο εκκλησίασμά του τον βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ, τον φιλέορτο και φιλακόλουθο κ.Συρμαλένιο, έχοντα φράξει αυτιά και μάτια στις συκοφαντίες που εκτοξεύονται κατά του Δεσπότη του και κληρικών της θεοφρούρητης Μητρόπολης:

Α) «Στις 24 Σεπτεμβρίου 2012 το blog xanemo.blogspot.gr λαμβάνει ανοικτή  επιστολή από δημοτικό σύμβουλο του Δήμου Τήνου, πρόεδρο του Λιμενικού Ταμείου Τήνου–Άνδρου, πρώην αντιπρόεδρο και πρώην μέλος της διοικούσας επιτροπής του Πανελλήνιου Ιερού Ιδρύματος Ευαγγελιστρίας Τήνου…. Ο επιστολογράφος…απευθύνεται στον αρχιερατικό επίτροπο της μητρόπολης Σύρου στην Τήνο ζητώντας του να υπερασπίσει το κύρος της Εκκλησίας από προσβλητικές φήμες που διαδίδονται στο νησί….Στις 29/10/12 ο αρχιερατικός επίτροπος καταθέτει μήνυση  εναντίον ενός εκ των διαχειριστών του ιστολογίου. Έχουμε δηλαδή ακόμη μια προσπάθεια λογοκρισίας και φίμωσης ενός ιστολογίου το οποίο πολλές φορές έχει πάρει θέση που ενοχλεί τοπικούς παράγοντες και μέρος του ιερατείου. Ενδεικτικά αναφέρουμε πρόσφατη δημοσίευση σχετικά με την απόφαση της Μητρόπολης Σύρου να τιμήσει τον «Άγιο Πρεβέζης», τηνιακό Στυλιανό Κορνάρο που, πέραν των πανελληνίως γνωστών ροζ σκανδάλων του, κατά την περίοδο του εμφυλίου έπαιξε πρωταγωνιστικό ρόλο στις θηριωδίες της Μακρόνήσου, …».

Β) Στο εδώλιο του Τριμελούς Εφετείου Κακουργημάτων, θα καθίσει σε λίγη ώρα ο 24χρονος «κοσμικός» καλόγερος που «ψώνιζε» από gay site και πουλούσε εικόνες.
… Ο 24χρονος «Χάρης» μαζί με φίλο του Αρχιμανδρίτη, ήταν δημοφιλείς στο νησί της Μυκόνου, με υψηλές γνωριμίες και μέσα στο κύκλωμα των celebrities του νησιού των ανέμων, αποσπώντας τους χρηματικά ποσά «για την εκκλησία φυσικά», κάνοντας παράλληλα ζωή, όχι απλά κοσμικού, αλλά φανταστείτε ότι έψαχνε μέσω ιστοσελίδας ομοφυλοφίλων να βρει το ιδανικό ταίρι. Ο 24χρονος ιερομόναχος κατηγορείται ότι προσπάθησε να πουλήσει πολύτιμη εικόνα του Σωτήρος από ιστορικό μοναστήρι. Την 1η Σεπτεμβρίου του 2006, ο 20χρονος τότε κληρικός, σύμφωνα με το κατηγορητήριο, παρέλαβε την πολύτιμη εικόνα από ιερέα, για να την πάει σε εργαστήριο συντηρήσεως. ‘Όμως ο καλόγερος «Χάρης» βρέθηκε στη Λαμία, όπου συλλαμβάνεται επ’ αυτοφώρω να προσπαθεί να πουλήσει την εικόνα σε αστυνομικούς της Ασφάλειας που προσποιήθηκαν του αγοραστές.  Στο εδώλιο δίπλα στο βασικό κατηγορούμενο, θα καθίσει και ο Πρωτοπρεσβύτερος, σήμερα, της Μητρόπολης Μυκόνου, που ήταν ο τότε ιερέας που παρέδωσε την εικόνα στον 24χρονο ιερομόναχο. Σύμφωνα με τους καθ’ όλα βάσιμους ισχυρισμούς του συνηγόρου του Πρωτοπρεσβυτέρου, γνωστού Ποινικολόγου κ. Γιώργου Δούμα, ο ιερέας τότε «παρέδωσε την εικόνα στον μοναχό, προκειμένου να επιληφθεί της συντηρήσεώς της».

Γ) »Εμπλέκουν τον Μητροπολίτη Σύρου Δωρόθεο στο παραδικαστικό κύκλωμα Νο2 ! (28-9-2011). Τον Μητροπολίτη Σύρου Δωρόθεο, εμπλέκει ο διαβόητος αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Γιοσάκης στο παραδικαστικό κύκλωμα Νο2! Αυτό τουλάχιστον προκύπτει από την «έκθεση ανάλυσης» των χιλιάδων τηλεφωνικών συνομιλιών που έχει καταγράψει ο “αρχικοριός” της ΕΥΠ, προκειμένου να εντοπίσει μια από τις μεγαλύτερες συμμορίες που λυμαινόταν το χώρο της Δικαιοσύνης. ….  είχαν διάφορες τηλεφωνικές συνομιλίες για μια δίκη που θα γινόταν στο Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων Λαμίας. Κατηγορούμενοι, ήταν ο πρωτοπρεσβύτερος του Μητροπολιτικού ναού Μυκόνου  και ένας ιερομόναχος ονόματι «Χάρης» οι οποίοι είχαν γνωριμίες με celebrities στο νησί της Μυκόνου και υπεξαιρούσαν εικόνες μεγάλης αξίας για να τις πουλήσουν. στη Λαμία, όπου και συνελήφθησαν. Λίγο πριν την εκδίκαση της υπόθεσης από το Δικαστήριο, ο Γιοσάκης λέει στο Τζούμα ότι αναλαμβάνει να τους “καθαρίσει” αλλά χρειάζονταν 100.000 ευρώ για να δοθούν στους δικαστές της έδρας!!!….».

——Υπενθυμίζω ότι συκοφαντίες για εμπλοκή στο παραδικαστικό του Πανιερότατου Σύρου έχουν ξαναδημοσιευθεί από το 2005: “Χθεσινό δημοσίευμα (εφημερίδα «City Press») αναφέρεται σε «νέες κασέτες» που εμπλέκουν τους μητροπολίτες Σύρου Δωρόθεο, Σερρών Θεολόγο και Κοζάνης Παύλο. Σύμφωνα με το δημοσίευμα, το περιεχόμενο των κασετών «έχει να κάνει με δικαστικές παρεμβάσεις, “ροζ” υποθέσεις και αμφιλεγόμενη διαχείριση σημαντικών ποσών» («Ελευθεροτυπία», 5.2.05). Η είδηση δημοσιεύθηκε και στο “ΒΗΜΑ”  (7.2.2005): Μητροπολίτες στο μάτι του κυκλώνα (Μ. Αντωνιάδου), το οποίο δεν κατονόμασε τους 3 Ιεράρχες, απλά τους “φωτογράφισε” : «...Όλοι οι στενοί συνεργάτες του Αρχιεπισκόπου φοβούνται οτι το επόμενο χρονικό διάστημα θα βγουν νέα στοιχεία τα οποία θα εμπλέκουν και άλλους Ιεράρχες σε υποθέσεις σκανδάλων. Δύο Μητροπολίτες της Βορείου Ελλάδος και ένας της νησιωτικής χώρας βρίσκονται στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος. Καταγγελίες μέχρι στιγμής δεν έχουν γίνει επισήμως σε βάρος τους όμως οι ίδιοι δεν κρύβουν την ανησυχία τους».
—— Η αδέκαστη όμως Δικαιοσύνη έχει ομιλήσει επί συναφών θεμάτων:«Στο μπουντρούμι εκδότης για συκοφαντικό δημοσίευμα. Ύστερα από μήνυση του μητροπολίτη Σύρου για συκοφαντικό δημοσίευμα κατά του εκδότη της εφημερίδας «Times in Kolonaki», Σάκη Μαυρέλη, ο εκδότης οδηγήθηκε στο μεταγωγών για μεταφορά στις φυλακές Χίου. Η Ι.Μητρόπολη ανακοίνωσε ότι χτες ο εκδότης του εντύπου «Times in Kolonaki» Σάκης Μαυρέλης καταδικάσθηκε πρωτοδίκως από το Τριμελές Πλημμελειοδικείο Σύρου ερήμην σε φυλάκιση 22 μηνών κατά συγχώνευση για τα αδικήματα της δια του Τύπου συκοφαντικής δυσφημίσεως και εξυβρίσεως κατά του Σεβασμιότατου Μητροπολίτου κ. Δωροθέου Β΄, για τα εν γνώσει του ανυπόστατα, ψευδή, συκοφαντικά και υβριστικά δημοσιεύματά του στο …υπ’ αριθμόν 56 φύλλο, Απριλίου 2009, επί πλέον της φυλάκισης 15 μηνών, που του επεβλήθη στις 8 Μαρτίου από το ίδιο Δικαστήριο και για το αυτό αδίκημα.
——Ο αθυρόστομος κ.Μαυρέλης, που επιτίθεται και κατά γυναίκας τοπικής δικαστού, καταδικάστηκε και για επιθέσεις κατά του Αρχιερατικού Επιτρόπου Τήνου αιδεσιμολογιοτάτου πατρός Γεωργίου Φανερού (13.6.2013)
——Φοβάμαι πως οι δυνάμεις του σκότους, μη μπορώντας να πλήξουν τον άγιο Σύρου, εστράφησαν σήμερον κατά του αγιότατου πνευματικού τέκνου του, μητροπολίτου Παντελεήμονος του Μπραζαβίλ και μάλιστα εκ των έσω, έχουσαι ορμητήριον περί τους δέκα ορθοδόξους, ιστοχώρους, ακόμη και του «Αγιορείτικου Βήματος» (30.10,13:15: «…Ο φίλος του, κ. Κ. Γκ…-αναφέρεται πλήρες το όνομα-που δεν γνωρίζει κανείς ποιος είναι ο ρόλος του στο Κονγκό, αφού σύμφωνα με τις διαπιστώσεις των πιστών δεν προσφέρει τίποτε εκεί, δίδαξε στους νέους λεξιλόγιο ανεπίτρεπτο για χώρους της Εκκλησίας όπως: πούστη, μαλάκα, αρχίδι, ρουφιάνε κτλ….».). Είναι ενδεικτικόν όμως, ότι ο Αγιότατος πάπας της Αλεξανδρείας, εγκαλουμένης και της Μακαριότητός Του για αμέλεια άσκησης ελέγχου των καταγγελλομένων, δεν στέργει ούτε να απαντήσει. Παραθέτω δείγμα σειράς δημοσιευμάτων, μερικά από τα οποία τιτλοφορούνται  απρεπέστατα για υψηλότατο εκκλησιαστικό αξιωματούχο της Μαύρης Ηπείρου («Η γαλανοματα MEΓΑΛΟΚΟΡΗ τι κάνει;΄Η θα πάρουν και αυτήν με τις πετρες»;) και είτε στο κυρίως κείμενο, είτε σε δηκτικότατα σχόλια αναγνωστών, επιμένουν να συνδέουν τη συμπεριφορά του μητροπολίτη-ιεραποστόλου με το πνευματικό περιβάλλον καταγωγής του, δηλονότι τη μητρόπολη Σύρου κλπ:

(17.10.2013) «Τι δηλαδή; Ο Δεσπότης ψωνίζεται με νεαρούς Κογκολέζους τα βράδια σε ερημιές, … μέσα σε αυτοκίνητο, και τους πιάνει στα πράσα η αστυνομία;  ‘καταγγέλλεται ΕΠΩΝΥΜΑ ΚΑΙ ΔΗΜΟΣΙΑ για αμαρτωλή νυκτερινή σκανδαλώδη ζωή που είναι γνωστή και στις Αστυνομικές Αρχές στο Pointe-Noire. Αναφέρουν συγκεκριμένα 25 Ορθ. νέοι της εκεί τοπικής Εκκλησίας:
«Το πιο σημαντικό όμως είναι ότι η αστυνομία του Pointe Noire συνέλαβε τον Επίσκοπο …μέσα σε αυτοκίνητο με έναν Κονγκολέζο. Η σύλληψη βεβαίως δεν συνέβη γιατί ήταν απλά στο αυτοκίνητο αλλά σύμφωνα με την αστυνομία ήταν ζευγάρι και κάτι άλλο συνέβαινε».

«ΕΠΩΝΥΜΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΠΙΣΤΩΝ …..ΓΙΑ ΣΚΑΝΔΑΛΏΔΗ ΖΩΗ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΤΟΥΣ!  Η παρακάτω επιστολή, μας στάλθηκε με email από την Ορθόδοξη Νεολαία του Pointe Noire Κονγκό Brazzaville. Την δημοσιεύουμε με κάθε επιφύλαξη για το αληθές των πληροφοριών που συμπεριλαμβάνονται σε αυτή. «Pointe Noire, 28 Αυγούστου 2013. Προς τον Μακαριότατο Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας κ. Θεόδωρο Β΄. Από την πρώτη στιγμή που ο νέος μας Επίσκοπος ήρθε στη χώρα μας, ενώ τον υποδεχθήκαμε με πολλή αγάπη και ελπίζαμε ότι θα συνεχιζόταν το έργο της ιεραποστολής που ο πνευματικός μας πατέρας π. Θεολόγος είχε ξεκινήσει πριν από εννέα χρόνια, ξεκίνησε έναν πόλεμο εναντίον του π. Θεολόγου, με συκοφαντίες καθημερινά εναντίον του, με ψέματα, που ξέραμε ότι δεν είχαν καμιά βάση. Επίσης η όλη ζωή του ήταν αντίθετη προς αυτό που ξέραμε ως ορθόδοξη συμπεριφορά. Κάπνισμα, ποτά, παρέες με ανθρώπους που για μας εδώ ανήκουν στον υπόκοσμο, κανένα ενδιαφέρον πραγματικό για τις ανάγκες της ιεραποστολής. Μαζί με τον Έλληνα φίλο του άρχισε να διδάσκει σε νέους της επισκοπής λεξιλόγιο, που, από ό,τι πληροφορηθήκαμε από φίλο μας Κονγκολέζο που σπουδάζει στην Ελλάδα, ανήκει στο χώρο του υποκόσμου και όχι στο χώρο της Εκκλησίας, όπως «μαλάκα», «αρχίδι», «πούστη» και άλλα, ….»..

«Γράφουν, λοιπόν, οι νέοι μεταξύ άλλων στην επιστολή προς τον Επίσκοπο ….: “Τελικά όλοι οι πιστοί παρά την ησυχία, είναι σοκαρισμένοι να βλέπουν έναν Επίσκοπο καπνιστή 100%, να κυκλοφορεί με πολιτικά ρούχα τη νύχτα μέσα στις οδούς του Pointe-Noire, οι αστυνομικές αρχές είναι ήδη σε γνώση των νυχτερινών σκανδάλων σας. «Ενώ στη δεύτερη επιστολή που απηύθυναν προς τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας, τον οποίο ενημέρωσαν εδώ και πολύ καιρό, αλλά φαίνεται ότι τίποτε δεν “ξεκουνάει” τη μακαριότητα των ανθρώπων του εκκλησιαστικού κατεστημένου».
«Παναγιώτης Τελέβαντος 17.10. 2013. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΨΑΡΙ ΠΟΥ ΝΑ ΜΗ ΒΡΩΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ! ο … Πατριάρχης Αλεξανδρείας κ. Θεόδωρος Β΄… που κυκλοφορεί με όλων των χρωμάτων τα παρδαλά αντερί-, εξεδίωξε από το κλίμα του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας τον φλογερό ιεραπόστολο π. Θεολόγο Χρυσανθόπουλο, ενώ εγκατέστησε ως τοπικό επίσκοπο στην νεοπαγείσα Μητρόπολη “βαρύ λύκο μη φειδόμενο του ποιμνίου” …..Στις επιστολές τους οι νέοι …., αφού εκθέτουν τα μύρια πάθη που υφίστανται εξαιτίας του αλλοτριοεπίσκοπου …. και διεκτραγωδούν τα σκάνδαλα και την κακοήθεια που δείχνει ο επίσκοπός τους, ζητούν -με χριστιανική ευγένεια- να παραιτηθεί “επί τιμή” (η τιμή τον μάρανε!) ο κ. … και ζητούν επίσης να ανακληθεί η αποπομπή του π. Θεολόγου Χρυσανθόπουλου από το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας. Οι νέοι του Κογκό ας είναι απολύτως βέβαιοι ότι θλιβόμαστε βαθύτατα για το κατάντημα του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας … Ο Μακαριότατος Αλεξανδρείας δεν μπορεί να την βγάλει “αβρόχοις ποσίν”, επειδή το ψάρι ΠΑΝΤΟΤΕ βρωμά από το κεφάλι. Ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας είχε στο παρελθόν διορίσει τον …..στην επιτελική θέση του Αρχιγραμματέα της Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας. Άρα γνώριζε άριστα τον ανεκδιήγητο κληρικό, αφού τον είχε για μακρό χρονικό διάστημα στενό συνεργάτη του στην Αλεξάνδρεια.  Παρόλα αυτά δεν δίστασε, όχι μόνον να τον στείλει σε ιεραποστολική Μητρόπολη για “να θύσει και να απωλέσει” και να γκρεμίσει εκ βάθρων όσα έχτισε με τη χάρη του Θεού ο π. Θεολόγος, όπως δεν δίστασε να εκδιώξει από την Αφρική τον φλογερό ιεραπόστολο για να μην ενοχλεί με τον ζήλο του τον αλλοτριοεπίσκοπο …

«Παρακαλούμε να μας βοηθήσετε να απαλλαγεί η εκκλησία μας από τον άνθρωπο αυτό που σκανδαλίζει τους πιστούς και μόνο κακό μας κάνει. Οι επιστολές αυτές έχουν σταλεί ήδη σε πολλά μέσα ενημέρωσης εκκλησιαστικά στην Ελλάδα και θα συνεχίσουμε τον αγώνα μας μέχρι το τέλος για την κάθαρση της Εκκλησίας μας…

Christ Le Beau MAHONIO, Αντιπρόεδρος της νεολαίας – ενορία Αγίου Δημητρίου
Prudent KITSOUKOU, Σπουδαστής της Θεολογίας στο Πανεπιστήμιο της Κινσάσα Άγιος Αθανάσιος
Christ OKOULIS, Πρώην γραμματέας της Επισκοπής
Dimitrios MBOKO, Γραμματέας της νεολαίας της ενορίας της Αναστάσεως
Romanos Dane MILANDOU (σημ.Λασκ.: φοιτητής στο Πάντειο στην Ελλάδα)
Nicolas POATY, Πρόεδρος της νεολαίας – ενορία της Αναστάσεως
Nicolas Cédric Tchissambou
Ezéchiel NGALIKOUBA, Πρώην νεωκόρος και αναγνώστης– Ενορία Αγ. Δημητρίου».
http://aktines.blogspot.gr/2013/07/blog-post_4962.html

——Επί εννέα έτη ως ιεραπόστολος, ο π. Θεολόγος Χρυσανθακόπουλος, ιερομόναχος αγιορείτης, Αρχιτέκτονας του Πολυτεχνείου Αθήνας, με μεταπτυχιακές σπουδές στο Παρίσι, με πολλή αγάπη για τους Αφρικανούς αδελφούς, ίδρυσε την Εκκλησία του …..εκ του μηδενός. Όμως ο νεοεκλεγείς επίσκοπος … από την αρχή που ενθρονίστηκε στην επισκοπή του ξεκίνησε ένα αγώνα κατασυκοφάντησης του ιεραποστόλου…».
——«…..για να τρομοκρατήσει τους νέους που είναι αντίθετοι στον διωγμό του π. Θεολόγου, … απέλυσε από την εργασία τους στο ορφανοτροφείο του Dolisie τους νέους που αντέδρασαν στην εκδίωξη του πνευματικού τους πατέρα και στο έγγραφο της απόλυσης τους ανακοινώνει και τον αφορισμό τους. Επιπλέον απέστειλε υπόμνημα στο Υπουργείο Απασχόλησης, ώστε οι νέοι αυτοί να μην μπορούν να εργασθούν σε καμιά εργασία εντός του ….. Σύμφωνα με το δίκαιο του …., αν μια δημόσια αρχή, όπως ο επίσκοπος μιας εκκλησίας καταθέσει υπόμνημα εναντίον εργαζομένων, αυτοί αποκλείονται διά βίου από την εύρεση εργασίας στη χώρα αυτή.
——«Αδελφοί μας στην Ελλάδα, εμείς οι νέοι και οι πιστοί του ….σας παρακαλούμε να μας βοηθήσετε….Επιστολή στείλαμε και στον Πατριάρχη, όπου τον ενημερώσαμε για όλα αυτά τα θέματα, αλλά καμιά λύση δεν δόθηκε. Μας θεωρούν υπανάπτυκτους και έχουν ξεκινήσει ένα αγώνα εκφοβισμού των πιστών με τη βοήθεια δυο ιερέων, που τους έδωσε αξιώματα ο επίσκοπος για να τους έχει στο χέρι του. Οι πιστοί είναι τρομοκρατημένοι μετά τους αφορισμούς των δύο νέων και φοβούνται αυτές τις πνευματικές τιμωρίες…».
——«Άδικη εκδίωξη του Ιεραποστόλου… Εκπαιδεύτηκε στον σύγχρονο εκκλησιαστικό χριστιανισμό από τον μητροπολίτη Δωρόθεο Σύρου   πολλά εξηγούνται μόνο με αυτό! ….Πώς είναι δυνατόν ορθόδοξοι να συνεχίζουν να τιμούν με τους “ιερούς” τίτλους, αυτούς τούς ανίερους. Είναι ένα σύγχρονο παράδοξο».
——«…ο εν λόγω Επίσκοπος πριν γίνει Επίσκοπος είχε απασχολήσει ουκ ολίγες φορές τη νησιωτική Μητρόπολη στην οποία υπηρετούσε – και όχι μόνο – με τα κατορθώματα και τα νυχτοπερπατήματά του. Έχω την πεποίθηση πως νυχτερινή κατήχηση σε μπαρ δε μπορεί σε καμιά περίπτωση να γίνει…». [Σημείωσις Λασκαράτου:  Κάνετε λάθος κύριε. Ο σωστός ιερεύς εισέρχεται εις gay bar και οίκους απωλείας εν γένει δια να νουθετήσει τους αμαρτωλούς. Έχουν ξανασυμβεί αυτά: «…..Μητροπολίτης Θεσσαλιώτιδος εξελέγη το 1999 και από την πρώτη στιγμή άρχισε να δέχεται την κριτική του Μητροπολίτη πρώην Θεσσαλιώτιδος κ. Κωνσταντίνου, ο οποίος κατήγγειλε ότι συνελήφθη μαζί με τον Αρχιμανδρίτη κ. Σ…. Κ….(σημ.Λασκ.: αναφέρεται το πλήρες όνομα) σε μπαρ των Τρικάλων.». (ΤΟ ΒΗΜΑ-6/2/2005)].

*

ΥΓ1
Αυτή η σιωπή του Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας, Τρίτου και Δέκατου των Αποστόλων, Μεγάλου Κριτή της Οικουμένης κλπ κλπ κλπ, και όλου του επισκοπάτου του, ακόμη και για το διωγμό ενός Ιεραπόστολου, ο οποίος έχει την έξωθεν καλή μαρτυρία  και για τον καταφανώς αντικανονικό και σκανδαλώδη αφορισμό απλοϊκών πιστών (!!!) και για την κατατρομοκράτηση και τον επαγγελματικό στραγγαλισμό, από τον «πατέρα» επίσκοπό τους, νέων ανθρώπων μιας φτωχής χώρας, με συμπεριφορά που θυμίζει το «Μανείς ο Ηρώδης εταράττετο» της χριστουγεννιάτικης ωδής και για το σκανδαλισμό προσήλυτων ορφανών παιδιών, που τα γεγονότα χειροτερεύουν τραγικά τις συνθήκες διαβίωσής τους, δείχνει άλλο τίποτα από συνενοχή; Αυτή η σιωπή του πολιτικού κόσμου και των πρεσβευτικών αρχών της Ελλάδας και της Κύπρου στα χρηματοδοτούμενα και από το Κράτος ελληνορθόδοξα εκκλησιαστικά μυστήρια, τι άλλο δείχνει από ασυγχώρητη αδιαφορία ή και παρακμή;

ΥΓ2
Επισκεφθείτε το facebook, στη διεύθυνση της ορθόδοξης Νεολαίας του Κονγκό για πληρέστερη ενημέρωση (στα Γαλλικά).

Update:
«Ανακοίνωση της Ι.Μ. Μπραζαβίλ και Γκαμπόν. 25 Ιουνίου 2014. Με την υπ’ αριθ. 6597/2014 Απόφαση του Μονομελούς Πρωτοδικείου Αθηνών, όσα έχει ισχυρισθεί ο κ.Δημήτριος Καραμάτσκος με σειρά επιστολών και αναρτήσεων στο διαδίκτυο σε βάρος του Θεοφιλ. Επισκόπου Μπραζαβίλ και Γκαμπόν κ.Παντελεήμονος, δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα και «εν όψει και του τρόπου διάδοσής τους, θίγουν την τιμή και την υπόληψή του, προσβάλλοντας παράνομα την προσωπικότητά του». Με βάση το σκεπτικό αυτής, «ο καθού [κ. Δ.Καραμάτσκος] δεν απέβλεψε στην προστασία του ορθόδοξου πληρώματος, όπως ισχυρίζεται, αλλά στο να εξαναγκάσει τον αιτούντα [κ.Παντελεήμονα Αράθυμο] να αποχωρήσει από το Κονγκό και να επανέλθει ο… » [έτερος κληρικός]. Για τους λόγους αυτούς, απαγορεύεται, μεταξύ άλλων, στον κ. Δ. Καραμάτσκο, ο οποίος τυγχάνει πρόσωπο παντελώς άγνωστο στον Θεοφιλέστατο, να ισχυρίζεται ή διαδίδει με οποιονδήποτε τρόπο στο μέλλον, γεγονός που βλάπτει την τιμή ή την υπόληψη του Επισκόπου. Σε διαφορετική περίπτωση, απειλείται με χρηματική ποινή και προσωπική κράτηση για κάθε παραβίαση της εν λόγω δικαστικής αποφάσεως. Τέλος, για τις πράξεις απειλής, εκβιασμού και συκοφαντικής δυσφημίσεως του Επισκόπου έχει ήδη επιληφθεί η Ελληνική Δικαιοσύνη, κατόπιν υποβληθείσης από το παρελθόν έτος μηνύσεως».