Τα ιερά μυστήρια των Κυθήρων -Σεξ και αρχαιοκαπηλία

Η εκδίκηση της Αφροδίτης 

Γράμμα από το Ληξούρι: Αναγνώστης Λασκαράτος

Ηγούμενος Κλαύδιος, τ.ιερέας μητρόπολης Κυθήρων, χτενίζει την πατριάρχισα Μαρίτσα, αδελφή Ειρηναίου Iεροσολύμων. «Υπάρχουν πολλοί που θεωρούν τη Μαρίτσα υπεύθυνη για όλα τα δεινά του Πατριαρχείου, καθώς τα ξέρει και τα ελέγχει όλα: Απ' τους τραπεζικούς λογαριασμούς και τα ενοίκια έως τις επιλογές μητροπολιτών και τις μυστικές συμφωνίες που μπορεί να κλείνει ο προκαθήμενος. Εχει και όλα τα κλειδιά: Απ' τη βίλα του Πατριαρχείου στα Καμ.Βούρλα (όπου διορίζει κι απολύει το προσωπικό), την πατριαρχική έπαυλη στο Ψυχικό, τον ξενώνα της Εξαρχίας στην Αθήνα και το πολυτελέστατο διαμπερές ρετιρέ στη Γλυφάδα όπου φιλοξενείται τώρα η μία από τις 3 κόρες» (Ελευθεροτυπία, 3/4/2005).

Κύριε Ροΐδη,
Στα Κύθηρα, γεννήθηκε η Αφροδίτη, διάδοχος της ακόλαστης φοινικικής Αστάρτης αφού τα Κύθηρα πήραν την ονομασία τους από τον πρώτο τους οικιστή, τον Κύθηρο από τη Φοινίκη. Το νησάκι έχει πληθυσμό 3.300 κατοίκους και τα Αντικήθυρα 40, όσους δηλαδή μια ενορία.

Από την ιστοσελίδα της μητρόπολης βρίσκω για το ευλαβικό φτωχονήσι: Ἐνοριακοί Ναοί 30, παρεκκλήσια 300, ναοί Κοιμητηρίων 30, μοναστηριακοί Ναοί 4, εφημέριοι 18 (από τους οποίους οι 7 είναι απόφοιτοι του δημοτικού), συνταξιοῦχοι ιερείς 2. Έχουμε δηλαδή έναν παπά για κάθε 180 κατοίκους! Αυτό είναι παγκόσμιο ρεκόρ. Όλους αυτούς τους ουσιαστικά αργόσχολους και τον χωρίς αντικείμενο απασχόλησης μητροπολίτη τους πληρώνουμε εμείς. Απολύονται από ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-Λάος επιστήμονες και πληρώνουμε άεργους κληρικούς.

Μερικοί θα φαντάζονται μια χριστιανική ατμόσφαιρα που θυμίζει Παπαδιαμάντη. Τι μπορεί άλλωστε πονηρό να συμβαίνει σε ένα τόσο μικρό νησί, που στην ομώνυμη όπερα του Γκλούκ το πολιόρκησαν οι Σκύθες αλλά στην πραγματικότητα το κατέλαβαν οι παπάδες; Δεν υπολογίζουν όμως την εκδίκηση της Αφροδίτης, που ξεσήκωσε πάθη ανομολόγητα στους ιερείς της παρθένας θεάς της Ναζαρέτ, τόσο που ο παλιότερος μητροπολίτης ο πάνσεπτος Ιάκωβος διώχτηκε από το λαό κακήν κακώς. Αντιγράφω για τον μακαρίτη από το «ΒΗΜΑ»: “Το 1996 ξεσπά το σκάνδαλο τον Κυθήρων με πρωταγωνιστή και τότε τον Αρχιμανδρίτη κ. Ιάκωβο Γιοσάκη με φοβερές καταγγελίες για σεξουαλικά σκάνδαλα σε μοναστήρι και αρχαιοκαπηλία. H Σύνοδος υποχρεώνει σε παραίτηση τον Μητροπολίτη Κυθήρων κ. Ιάκωβο Κορώζη, ο οποίος ζει ως και σήμερα στο εκκλησιαστικό γηροκομείο της Χαλκίδας”.

Η εφημερίδα δεν τα λέει καλά. Η Σύνοδος ΑΝΑΓΚΑΣΤΗΚΕ από τον ξεσηκωμένο λαό που εμπόδισε το δεσπότη να αποβιβαστεί. Εδώ τα λέει κάπως καλύτερα:

“Εναν χρόνο μετά οι πιστοί ξεσηκώνονται εναντίον του. Κατηγορούν αυτόν και τον μοναχό Κύριλλο Σταυρόπουλο για σεξουαλικά σκάνδαλα, για παράνομες ανασκαφές και αρχαιοκαπηλία, για σύληση τάφων μητροπολιτών… Ο κόσμος, διηγούνται αυτόπτες μάρτυρες, σπάει την πόρτα του μοναστηριού και τον σέρνει έξω από αυτό. Τα γεγονότα οδηγούν σε παραίτηση τον τότε Μητροπολίτη Κυθήρων κ. Ιάκωβο και η Σύνοδος διεξάγει εκτεταμένες ανακρίσεις. Ο Γιοσάκης συνεχίζει τη βιομηχανία μηνύσεων που είχε ξεκινήσει από τη Λήμνο. H δικομανία του τον ωθεί να καλλιεργήσει σχέσεις με δικαστές….”.

Ακόμη καλύτερα τα λέει στο «ΒΗΜΑ» («Επισκόπου κατευτελισμός» 18/01/1998), ο καθηγητής Ι. Μ. Κονιδάρης, που θέτει και το ερώτημα γιατί να έχουν τα Κύθηρα μητροπολίτη: «…Ο Μητροπολίτης Κυθήρων Ιάκωβος (Κορόζης) υπέβαλε την παραίτησή υπό την πίεση των καταγγελιών για ηθικά και άλλα έκτροπα στην περιοχή ευθύνης του, τα οποία μάλιστα επί μακρόν απασχόλησαν συγκεκριμένες τηλεοπτικές εκπομπές και υπό τη δαμόκλειο σπάθη της αποφάσεως της Διαρκούς Συνόδου να τον θέσει επί εξάμηνο σε διαθεσιμότητα…..φρονώ ότι η Ιεραρχία οφείλει να ασχοληθεί προ παντός άλλου με το ερώτημα αν θα πρέπει καν να εκλεγεί νέος Μητροπολίτης και κατ’ επέκταση αν υπό το ισχύον σήμερα σύστημα διοικητικής οργανώσεως της Εκκλησίας της Ελλάδος θα πρέπει να συνεχίσει υφισταμένη η Μητρόπολη Κυθήρων. …Η Εκκλησία της Ελλάδος, όσο και αν αυτό ξενίζει, διέπεται από ένα τελείως αντικανονικό σύστημα διοικητικής οργανώσεως….».

Aρχαιοκαπηλία πάντως δεν υπήρξε κατά την αδέκαστη Δικαιοσύνη μας, να μην λέμε και υπερβολές, κάτι μικροανασκαφές και συλήσεις τάφων κατά λάθος κι από κοντά και η κλασσική παραγραφή: «Αθώοι, λόγω παραγραφής των αδικημάτων, για την υπόθεση της αρχαιοκαπηλίας στα Κύθηρα, κρίθηκαν ομόφωνα από το τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων Πειραιά οι αρχιμανδρίτες Ιάκωβος Γιοσάκης και Κύριλλος Σ…..,Το δικαστήριο έκανε δεκτή την πρόταση της εισαγγελέως για μετατροπή του αδικήματος από κακούργημα σε πλημμέλημα, καθώς υποστήριξε ότι η κατηγορία είναι απόπειρα κλοπής των αρχαίων αντικειμένων από τη Μονή. Η εισαγγελέας Κ.Γκίκα επισήμανε στην αγόρευσή της ότι δεν στοιχειοθετείται και για τους δύο το αδίκημα της υπεξαίρεσης, αν και πιστεύει ότι έκαναν παράνομες ανασκαφές. … το αδίκημα αυτό έχει παραγραφεί, λόγω πενταετίας…..Νωρίτερα, ο Κύριλλος είχε προκαλέσει ένταση απειλώντας ότι θα αυτοκτονήσει. Ακούγοντας την εισαγγελέα να λέει ότι οι δύο ιερωμένοι εν γνώσει τους έκαναν τις παράνομες ανασκαφές …οι Ιάκωβος Γιοσάκης και Κύριλλος Σ…. άρχισαν να εκτοξεύουν απειλές και κατάρες κατά της έδρας, ενώ ο δεύτερος κατευθύνθηκε προς το κλειστό παράθυρο, φωνάζοντας ότι θα πέσει στο κενό, …..» (in.gr-10.2.2006). Οι εκλεκτοί δικηγόροι των 3 φτωχών καλογήρων Γιοσάκη-Κύριλλου-Νόου (κ.κ.Τσοβόλας, Γιάννης Μαντζουράνης, Φαήλος Κρανιδιώτης), δήλωσαν ικανοποιημένοι από την απόφαση.

Κάποιος κακόπιστος θα μπορούσε να ισχυριστεί ότι  για να παρέλθει η 5ετία είχε φροντίσει παλιότερα το παραδικαστικό του Γιοσάκη, που είχε δράσει στον Πειραιά και με τη γνωστή υπόθεση του αγίου Θεοκλήτου Βρεσθένης τ.Θεσσαλιώτιδος. Πάντως «την παραπομπή του Γιοσάκη σε νέα δίκη για διακεκριμένη υπεξαίρεση σε βαθμό κακουργήματος σχετικά με την υπόθεση της αρχαιοκαπηλίας στα Κύθηρα ζητεί ο αντεισαγγελέας του Αρ.Πάγου Φώτης Μακρής …. να αναιρεθεί για ελλιπή αιτιολογία και εσφαλμένη εφαρμογή ουσιαστικών ποινικών διατάξεων η απόφαση του Εφετείου Κακουργημάτων Πειραιά με την οποία αθωώθηκαν ο Γιοσάκης, ο ηγούμενος Κ. Νοός και ο μοναχός Κύριλλος Σταυρόπουλος για τις παράνομες ανασκαφές που έκαναν το 1996 στον ιερό ναό των Κυθήρων (ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ – 09/12/2006).

Το τι πάστας ήταν ο μακαρίτης δεσπότης των Κυθήρων που δεν έβλεπε τάχα μου τι γινόταν, το αποδεικνύουν πέρα από αυτά και από τις πολλές τοπικές καταγγελίες που έγιναν τότε στις εκπομπές των Μ. Τριανταφυλόπουλου και αργότερα του Σπ.Καρατζαφέρη και η επώνυμη μαρτυρία ενός ειλικρινή πιστού, του μπλόγκερ κ.Παναγιώτη Μιχαλόπουλου, την οποία κανείς δεν τολμάει να διαψεύσει, ή έστω να του πει να σωπάσει:

Λέει για το δεσπότη Κυθήρων: “Η μόνη φορά που τον είδα, ήταν το 1993, στην είσοδο του Υπ.Παιδείας, στην οδό Μητροπόλεως. Περίμενα το ασανσέρ για να πάω σε κάποια υπηρεσία και ήταν και εκείνος εκεί μαζί με άλλους δυο μητροπολίτες που είχαν κρύψει τα εγκόλπια τους και φαίνονταν σαν απλοί παπάδες. Περίμεναν κι αυτοί το ασανσέρ, και συζητούσαν χαμηλοφώνως. Μόλις αναγνώρισα τον Παντελεήμονα Μπεζενίτη (ήταν ένας από τους τρεις) που τους μιλούσε συνέχεια, έδωσα προσοχή για να ακούσω τι λένε. Τους έλεγε για διάφορους μητροπολίτες, τι είναι ο καθένας, και μου έκανε εντύπωση η αναφορά του στον μητροπολίτη (σημ.Λασκ: αναφέρει το όνομα) …… Τον άκουσα καθαρά να λέει: «Ποιος; Ο ……; Πούστης είναι κι αυτός!».

Στο ίδιο μπλογκ διαβάζουμε και την ανακοίνωση της μητρόπολης Χαλκίδας στην οποία κατέφυγε ο κυνηγημένος Κυθήρων: “Την Ιερά Μητρόπολη Κυθήρων εποίμανε έως το 1997, οπότε παραιτήθηκε οικειοθελώς για λόγους υγείας και έκτοτε εφησύχαζε στην γενέτειρά του Βασιλικό Χαλκίδας”. Εντυπωσιάζει η ευκολία με την οποία η μητρόπολη Χαλκίδας λέει ψέματα, για ένα παγκοίνως γνωστό γεγονός, πως τάχα ο δεσπότης παραιτήθηκε για λόγους υγείας! Καλά, πες πως στη Χαλκίδα δεν μάθανε τόποτα, δεν έβλεπαν τηλεόραση, απορροφημένοι να παρακολουθούν τα ρεύματα του Ευρίπου. Η ξετσιπωσιά των δεσποτάδων είναι τόσο απίστευτη, που η ίδια η μητρόπολη Κυθήρων, σε ανακοίνωσή της προς τον λαό της Ο ΟΠΟΙΟΣ ΞΕΡΕΙ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΑΠΟ ΠΡΩΤΟ ΧΕΡΙ, που τα έζησε, επαναλαμβάνει και σήμερα στη νεκρολογία της το ίδιο ψέμα: “ὑπέβαλε τήν παραίτησίν του διά λόγους ὑγιείας» (Σημ.Λασκ.: Όπως και ο Πειραιώς Καλλίνικος;)

Antoine Watteau: Προσκύνημα στα Κύθηρα (1717-Λούβρο)

Τον ιερό Ιάκωβο διαδέχτηκε με έγγραφη υπόδειξη Γιοσάκη στον Χουντόδουλο (που αλληλογραφούσε μαζί του αλλά δήλωνε όταν ξέσπασαν το 2005 τα σκάνδαλα πως δεν τον ήξερε) ο κ.Κύριλλος Χρηστάκης. Η φρασεολογία του Γιοσάκη και των φίλων του κληρικών των Κυθήρων, μεταξύ των οποίων και ο κομμωτής όσιος Κλαύδιος (φωτ.), προς τον αρχιεπίσκοπο δείχνει στενή γνωριμία, χαρακτηριστική ελαφρότητα ηθών, ειλικρίνεια και συνενοχή μεταξύ ομοιοπαθών κατεργαραίων και ατιμωρησία, αφού κατηγορούν (!!!) τον τότε επίσκοπο Χριστιανουπόλεως (σήμερα Πειραιώς, διάδοχο του ιερού Καλλίνικου που κατηγορήθηκε για σεξουαλικές παρενοχλήσεις ανδρών) ως αυστηρό περί τα σεξουαλικά ήθη (!!!) και «ανέραστο αιμοδιψή δράκουλα!» (σε αντίθεση προφανώς με τον σέξυ Χριστόδουλο που κατηγορήθηκε-χωρίς κανείς να αντιδράσει-για ομοφυλοφιλία από τον αρχιμανδρίτη Πατρών Κύριλλο Κωστόπουλο  και για παιδεραστία από την «Αυγή»):

«Στην επιστολή του Γιοσάκη προς τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών, Χριστόδουλο, με ημερομηνία 27 Αυγούστου 1998, την οποία δημοσιεύει η εφημερίδα Απογευματινή, γίνεται λόγος για την εκλογή του Μητροπολίτη Κυθήρων, και την συνυπογράφουν ο επίσης προφυλακισμένος αρχιμανδρίτης, Κύριλλος Σταυρόπουλος, οι αρχιμανδρίτες Ιάκωβος Βασιλείου, Αθηναγόρας Ιβάνοβ, Ευλόγιος Τσαλαπατάνης και ο μοναχός Κλαύδιος. Οι υπογράφοντες ζητούν σε ιδιαίτερα φιλικό ύφος από τον αρχιεπίσκοπο να εμποδίσει την εκλογή του επισκόπου Χριστιανουπόλεως Σεραφείμ Μετζελόπουλου στη θέση του Μητροπολίτη Κυθήρων. ( Ο κ. Μπετζελόπουλος τοποθετήθηκε τελικώς στη θέση του αρχιγραμματέα της Ιεράς Συνόδου). Για τον κ. Μπετζελόπουλο χρησιμοποιούν όμως ιδιαίτερα βαρείς χαρακτηρισμούς: «Είναι δράκος με αιμοβόρα ένστικτα…αντί καρδίας έχει ηφαίστειο λάβας…δεν ξέρει τι σημαίνει αγάπη και συγχώρεσι….εστιάζει την ηθική κάτω από τη μέση, μόνο στο σλιπάκι….Όλες του οι κινήσεις έχουν τα τυπικά χαρακτηριστικά του ανέραστου αιμοδιψή Δράκουλα».

«Οι υπογράφοντες ζητούν, παράλληλα, από τον Αρχιεπίσκοπο να στηρίξει την υποψηφιότητα του αρχιμανδρίτη Κύριλλου Χρηστάκη για τη θέση του μητροπολίτη Κυθήρων και του υπενθυμίζουν ότι «για το θέμα αυτό πρέπει να σας έχει απασχολήσει και ο φίλος σας κύριος (αναφέρονται σε επιχειρηματία φίλο του κ. Χριστόδουλου), ο οποίος έγινε αποδέκτης των μηνυμάτων μας». «Φιλάμε το χεράκι σας και σας ζητάμε συγγνώμην αν σας κουράσαμε. Είμαστε πάντοτε στη διάθεσή σας» καταλήγουν, σε ιδιαίτερα φιλικό ύφος».

Και εγένετο ούτως, ο Κύριλλος, εκλεκτός του Γιοσάκη, ιερέας της Καρδίτσας, της μητρόπολης δηλαδή του Θεόκλητου, εκλέχτηκε δεσπότης Κυθήρων το 1998 με την πτώση του Ιάκωβου, αλλά δεν τον χώρεσε το νησί. Εγκατέλειψε το 2005 τη νύμφη μητρόπολη και μετατέθηκε (ποινή καθαίρεση) από τον Χουντόδουλο ως μοιχεπιβάτης (υπήρχε κανονικός μητροπολίτης, ο χωρίς δίκη εκθρονισμένος Κωνσταντίνος) στην μητρόπολη Θεσσαλιώτιδος (Καρδίτσας) διαδεχόμενος τον επίσης φίλο του Γιοσάκη και επίσης μοιχεπιβάτη μητροπολίτη Θεόκλητο (πνευματικόν τέκνον Χριστοδούλου, πνευματικού τέκνου Καλλινίκου), δανειστή της φυγόδικης Αντωνίας Ηλία, που αναγκάστηκε να παραιτηθεί λόγω της ανάμιξής του στο παραδικαστικό (στημένη από τον Γιοσάκη δίκη στον Πειραιά) και των καταγγελιών του κανονικού μητροπολίτη Κωνσταντίνου πως συνελήφθη με το πνευματικόν του τέκνον αρχιμανδρίτη Σεραφείμ Κ…., ντυμένος πολιτικά σε παρδαλό μπαρ ως ύποπτος για διακίνηση ναρκωτικών. (Βλ. Ελευθεροτυπία 28/01/2005, Θ.ΤΣΑΤΣΗ «Ναρκωτικά, σεξ, χρήμα και ηδονή. Τα ιερωμένα τα άπλυτα»).

Στην Καρδίτσα λοιπόν ο Κύριλλος (υπήρχε και παλιότερος δεσπότης εκεί με το ίδιο όνομα ο Κύριλλος Καρμπαλιώτης, ασχολούμενος με την πνευματική ανόρθωση των Ευέλπιδων, τ.εφημέριος της Σχολής τους, που αναγκάστηκε από τον χουντικό αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο Α΄, να παραιτηθεί για ομοφυλοφιλία το 1967-βλ. Γ.Καρανικόλα «Ανορθόδοξοι έρωτες ορθοδοξων ιερέων»- γεγονός που η ιστοσελίδα της μητρόπολης αποσιωπά), κατηγορήθηκε (ΕΘΝΟΣ12/2/2009): «Σκάνδαλο στη μητρόπολη. Απίστευτες αποκαλύψεις για τους δύο πιο στενούς (λαϊκούς) συνεργάτες του μητροπολίτη Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων (Καρδίτσας), κ. Κύριλλου. Ιερείς καταγγέλλουν ότι ο ένας από αυτούς τους υποχρέωνε να εργάζονται για την ανέγερση του εξοχικού του αλλά και να τρυγήσουν το αμπέλι του. Με απάντησή του ο κ. Κύριλλος επιχειρεί να διαψεύσει τις καταγγελίες, με γλώσσα όμως που δεν συνάδει σε κληρικό. Ωστόσο οι 15 αρχιερατικοί επίτροποι της μητρόπολης, που ασχολήθηκαν με τις καταγγελίες, με υπόμνημά τους επιβεβαιώνουν πολλές από αυτές…».

Σημειωτέον ότι το ΠΑΣΟΚ πολύ πρόσφατα, το 2009 χάρισε σε βάρος το Δημόσιου Ταμείου (υπήρχαν λεφτά; δεν διαμαρτυρήθηκε κανείς) στον Κύριλλο και βοηθό επίσκοπο για να τον διευκολύνει στο ηράκλειο έργο που ανέλαβε, τον Καρδιτσιώτη ιερέα Σεραφείμ.

Τώρα γιατί θυμήθηκα τα Κύθηρα; Ο τωρινός δεσπότης τους Σεραφείμ, (Τι σύμπτωση, Καρδιτσιώτης κι αυτός και μάλιστα μαλλιοτραβιέται με άλλους δεσποτάδες.  Τον έχει μηνύσει ο δεσπότης Μεσσηνίας για εξύβριση, δυσφήμηση και διασυρμό και τον έχει καταγγείλει πως διαδίδει ψέματα σε βάρος του ο υπόδικος εθνικιστής μητροπολίτης Ερζεγοβίνης Αθανάσιος, αλλά για να πω του στραβού το δίκιο, και οι δυο αντίπαλοί του δεν μου γεμίζουν το μάτι), που κατάφερε να μπει στη Θεολογική σε ηλικία 22 χρονών, βγήκε και δήλωσε «Αγανακτισμένος»: «Πληθαίνουν οι παρεμβάσεις ιεραρχών από το σκληροπυρηνικό μπλοκ της Εκκλησίας … Με επιστολή του προς τον πρωθυπουργό, ο μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ ζητά «να θέσει τέρμα στη βαριά και ασήκωτη φορολογία». Την ίδια ώρα, μέσω του προσωπικού του blog, ο μητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος τονίζει πως η Ελλάδα τελεί υπό «ξενική κατοχή» και εξαπολύει «πυρά» εναντίον του Προέδρου της Δημοκρατίας….».

Είναι χαρακτηριστικό πως οι αργόμισθοι ρασοφόροι της φοροληστρικής ζάπλουτης Εκκλησίας, εγκαταλείπουν πρώτοι όπως τα ποντίκια το κρατικό σαπιοκάραβο, που τους προστατεύει ακόμη και τώρα προκλητικότατα, από φορολόγηση, χωρισμό από το Κράτος, απολύσεις, εφεδρείες, οικονομικό έλεγχο στα σεντουκια τους. Αργομισθίες, υπεραριθμίες, ακολασίες, αρχαιοκαπηλίες, κλεψιές και ατιμωρησίες, στα Κύθηρα, στη Μύκονο, στην Πάτμο, στα Τέμπη, στη Λήμνο, στη Φθιώτιδα, στα Ιεροσόλυμα, στο Άγιο Όρος, στο παραδικαστικό, όπου έσκασαν τόσα σκάνδαλα. Τόση αχαριστία τη μισεί νομίζω και ο θεός τους ο Διάβολος.

…
ΥΓ
Ιδού οι ιερείς των Κυθήρων.

Advertisement