Αθήνα: Η πιό μισαλλόδοξη πρωτεύουσα του κόσμου;

Μετά το Ριάντ

Πατριαρχείον Ισταμπούλ και Υδρογείου. Οι πάνσεπτοι Αρχιερείς Παϊσιος και Βικέντιος της κερδοφόρου θυγατρικής Χρυσοβαλάντου. Εταιρείας θαυμάτων, πτωματολατρειών και άλλων τινών.

Γράμμα από το Ληξούρι: Αναγνώστης Λασκαράτος

Κύριε Ροΐδη,
Δεν φτάνει που η Αθήνα (που κατοικείται από ένα σημαντικό αριθμό μουσουλμάνων εν Χριστώ αδελφών μας) είναι ίσως η μόνη πρωτεύουσα στον κόσμο (μαζί με το Πεκίνο) που δεν διαθέτει τζαμί, γίναμε και μάρτυρες μιας άθλιας πράξης πολλών συμπολιτών μας που μισούν τη δημοκρατική, ανεκτική και κοσμοπολίτικη όψη της πατρίδας μας και θέλουν να την δυσφημίσουν στο εξωτερικό. Την ώρα που οι Μουσουλμάνοι, συμπολίτες, ή Ικέτες, ή υπηρέτες, ή φιλοξενούμενοί μας, προσευχόντουσαν δημόσια, έγιναν αντικείμενο χλευασμών, αποδοκιμασιών, ασχημιών και βιαιοτήτων από ελληνορθόδοξους φασίστες, Χρυσαυγίτες και ψηφοφόρους τους.

 

Ορθόδοξος Ναός Τύνιδας, Rue de Rome

Την ίδια στιγμή που με εξαίρεση την φονταμενταλιστική Σαουδική Αραβία, λειτουργούν ορθόδοξοι ναοί σε κάθε ισλαμική πρωτεύουσα, ακόμη και όπου δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου ορθόδοξοι πιστοί (π.χ.Τύνιδα-φωτ.2), τη στιγμή που στην Ισταμπούλ λειτουργούν ελεύθερα δεκάδες ελληνορθόδοξοι, συρορθόδοξοι, αρμενορθόδοξοι, βουλγαρικοί και τουρκορθόδοξοι ναοί, τη στιγμή που σε 3 μουσουλμανικές χώρες λειτουργούν ελεύθερα ελληνορθόδοξα πατριαρχεία, (ακόμη και όταν έχουν πίσω τους μια ιστορία καταπίεσης των ντόπιων λαών επί ρωμαϊκής ορθόδοξης κυριαρχίας), παράλληλα με καθολικά, ουνιτικά, συροϊακωβίτικα, ασσυριακά, αρμένικα πατριαρχεία και επισκοπές, δίπλα σε Κόπτες, Αιθίοπες, Ινδούς, Ερυθραίους πατριάρχες και επισκόπους, σε προτεστάντες Ιεραπόστολους και σε Καθολικούς και Αγγλικανούς αρχιεπισκόπους, στην Αθήνα φαίνεται να είναι απαγορευμένη ακόμη και η δημόσια μουσουλμανική προσευχή. Ακόμη και στη Βαγδάτη την παλιά ιστορική έδρα του Χαλιφάτου λειτουργούν δυο ορθόδοξοι και δεκάδες ασσυριακοί ναοί. Ακόμη και στην αραβική χερσόνησο τα κράτη δίνουν οικοπεδο (κρατούν την ιδιοκτησία) για να αναγερθούν ορθόδοξοι ναοί.

Στην Ισταμπούλ το ρωμέϊκο πατριαρχείο οργανώνει δημόσιες τελετές, περιφορές Επιταφίων, αγιασμούς υδάτων με σκηνοθετημένα περιστέρια που προσγειώνονται στα κατάμαυρα μαλλιά του αρχηγού ελληνικού εθνικιστικού Ορθόδοξου κόμματος, την ίδια στιγμή που το μοναδικό τζαμί της Αθήνας που διασώθηκε, έχει γίνει μουσείο. Ο τουρκικός λαός ανέχεται ένα επισκοπάτο για το οποίο ο πρέσβης στην Πόλη και λόγιος Άγγελος Βλάχος («Μια φορά κι έναν καιρό, ένας διπλωμάτης») έγραφε σε άκρως απόρρητη αναφορά του (1948) προς το υπουργείο (την είχε δακτυλογραφήσει μόνος του για να αποφύγει κάποια διαρροή): «Η Ιερά Σύνοδος…..είναι συγκέντρωσις φαυλοβίων και χρηματιζομένων ανθρώπων πολλοί των οποίων έχουν φθάσει εις σημείον πωρώσεως…. παιδείας ευρυτέρας ουδείς δύναται να γίνει λόγος, όσον δε αφορά την συνείδησιν της αποστολής….ίσως μόνον ο μητροπολίτης Σάρδεων την έχει…..Ο κατώτερος κλήρος, οι μητροπολίται δηλαδή της αύριον…..μολύνεται και σχηματίζει την θλιβεράν διαδοχήν μιας κακής κληρονομιάς». Η χαριστική βολή ήταν για τους φοιτητές της Θεολογικής της Χάλκης: «οι εισερχόμενοι….προέρχονται από κύκλους μη ανεπτυγμένους».

Αυτό το πατριαρχείο απαιτεί να λειτουργήσει ξανά ως ναός το Μουσείο της Αγ. Σοφίας που έχει πάψει να λειτουργεί και ως τζαμί. Λησμονεί πως η Αγία Σοφία που χτίστηκε, ποιός ξέρει με το αίμα πόσων δούλων, από τον Αλβανό αρχιχασάπη άγιο Ιουστινιανό και την διάσημη πόρνη και φόνισσα γυναίκα του αγία Θεοδώρα, υπήρξε το όνειδος της ανθρωπότητας, ένα θέατρο ενθρόνισης των πιο αδίστακτων κακούργων, δηλαδή των Ρωμαίων ορθόδοξων αυτοκρατόρων και των Πατριαρχών του σκοινιού και του παλουκιού. Ακόμη και σήμερα τιμάται στα ψηφιδωτά αυτού του βλάσφημου τεμένους ως Αγία με φωτοστέφανο, η νυμφομανής μέγαιρα Ζωή Πορφυρογέννητη, (η αυτοκράτειρα που κατέχει το ρεκόρ εκτυφλώσεων), με τον αρχικά εραστή της και μετά τρίτο σύζυγό της τον Κωνσταντίνο Μονομάχο, ο οποίος επιζωγραφίστηκε πάνω σε προηγούμενο σύζυγο. Η ευσεβέστατη Ζωή που οργίαζε με τους εραστές της, είχε πνίξει τον πρώτο της άνδρα αυτοκράτορα Ρωμανό στην μπανιέρα του (όχι ασύνηθες, ο Ισαπόστολος Άγιος Μέγας Κωνσταντίνος ο παιδοκτόνος είχε πνίξει στο λουτρό τη γυναίκα του), σε συνεννόηση με τον εραστή της Μιχαήλ και με τον αδελφό του τον ευλαβέστατο ευνούχο Ιωάννη τον Ορφανοτρόφο.

Κύριε Ροΐδη,
Η Ελλάδα δεν μπορεί να τα έχει όλα δικά της. Σεβασμό των Ελληνορθόδοξων σε όλη τη Γη και περιφρόνηση των Μουσουλμάνων στην Αθήνα. Αναρωτιέμαι έως πότε οι φανατικοί Ελληνορθόδοξοι θα δυσφημούν τη χώρα μας παγκοσμίως και θα της προσθέτουν εχθρούς;

This entry was posted in «Ιερές» Υποκρισίες, «Ιερή» Εξουσία, Γράμμα από το Ληξούρι, Διακρίσεις (κάθε είδους), Ελευθερία Λόγου/Έκφρασης. Bookmark the permalink.

71 Responses to Αθήνα: Η πιό μισαλλόδοξη πρωτεύουσα του κόσμου;

  1. Ο/Η kaneloriza λέει:

    Μπράβο

    Ας μου επιτραπεί να προσθέσω πως η Αγιά Σοφιά χτίστηκε γρήγορα ακριβώς επειδή χρησιμοποιήθηκαν δομικά-αρχιτεκτονικά κομμάτια από αρχαιοελληνικούς ναούς, συμπεριλαμβανομένου του ναού της Αρτέμιδος στην Έφεσο, ένα από τα 7 θαύματα του κόσμου.

    Με την ευκαιρία (αν και δεν αφορά τα καθ’ ημάς), ας θυμίσω και το
    Μεγάλο Τζαμί της Κόρδοβα

  2. Ο/Η Πρεζόνι λέει:

    Μισαλόδοξη η Αθήνα;
    Σωπάτε βρε

    Συμβούλιο της Ευρώπης
    Κόλαφος για την αστυνομική βία
    Μομφή στην Ελλάδα από έκθεση του Συμβουλίου της Ευρώπης
    Πέμπτη 18 Νοεμβρίου 2010

    Διαβάστε περισσότερα: http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artId=367900&dt=18/11/2010#ixzz15eDMIoPE

  3. Ο/Η Θρακιώτης λέει:

    Η Τυνησία δίνει το παράδειγμα
    Τρεις ορθόδοξοι ναοί για χάρη των Ελλήνων σφουγγαράδων
    Ιστορικό

    http://www.xanthiblogs.gr/%CE%95%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AC_%CE%98%CE%AD%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1/2009/11/02/%CE%91%CE%BD%CE%B1%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CF%8D%CF%80%CF%84%CE%BF%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%82_%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82_%CE%BE%CE%B5%CF%87%CE%B1%CF%83%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%BF%CF%85%CF%82_%CE%88%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B5%CF%82_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%A4%CF%85%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1%CF%82-Discovering_the_forgotten_Greeks_of_Tunisia

    Σήμερα η Ελληνική Κοινότητα στην Τυνησία έχει μειωθεί σημαντικά. Δεν περιλαμβάνεται από περισσότερο από 50 άτομα (περίπου 30 οικογένειες), οι οποίοι, ως επί το πλείστον, έχουν διπλή υπηκοότητα.
    εκτός από την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου, υπάρχουν δύο άλλες Ελληνικές Ορθόδοξες εκκλησίες, στη Σφαξ και την Τζέρμπα

  4. Ο/Η Rodia λέει:

    Αγαπητέ κ. Λασκαράτε, πρώτα θα χτιστεί στην Αθήνα βουδιστική Παγόδα και κατόπιν τζαμί -και ΑΝ.
    Μας προλαβαίνουν τα γεγονότα! 🙂

  5. Ο/Η Ρασπούτιν λέει:

    ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΡΕΤΙΝΙΣΜΟΥ

    hellas orthodoxy blog
    http://hellas-orthodoxy.blogspot.com/2009/02/blog-post_2576.html

    Πέμπτη, 12 Φεβρουαρίου 2009

    ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ:Μία Ορθόδοξη και ΔΩΔΕΚΑ Καθολικές Εκκλησίες λειτουργούν στην Κωνσταντινούπολη!!!

    Mπα, ώστε έτσι έ ?

    Iστοσελίδα οικουμενικού πατριαρχείου

    http://www.ec-patr.org/afieroma/churches/index.php?lang=gr

    Ἐκκλησίες τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Κωνσταντινουπόλεως

    Περιφέρεια Φαναρίου – Κερατίου Κόλπου

    1.Πατριαρχικὸς Ναὸς Ἁγίου Γεωργίου στὸ Φανάρι
    2.Παναγία Βλαχερνῶν καὶ Ἱερὸν Ἁγίασμα
    3.Κοίμησις τῆς Θεοτόκου Μουχλίου
    4.Ἱερὸν Προσκύνημα Κοιμήσεως Θεοτόκου Βεφᾶ
    5.Ἅγιος Νικόλαος Τζιβαλίου
    6.Παναγία Παραμυθία – «Βλὰχ Σαράϊ»
    7.Κοίμησις τῆς Θεοτόκου Βαλίνου
    8.Ἅγιος Δημήτριος Ξυλόπορτας
    9.Παναγία τῆς Σούδας Ἐγρίκαπου
    10.Ἅγιος Γεώργιος Ἀντιφωνητὴς Φαναρίου
    11.Παναγία τῶν Οὐρανῶν Σαλματοβρουκίου
    12.Παναγία Χαντζεργιώτισσα Τεκφουρσαράϊ
    13.Ἅγιος Γεώργιος Ἐδιρνέκαπου

    Περιφέρεια Ὑψωμαθείων

    1.Ἁγία Κυριακὴ Κοντοσκαλίου – Κούμκαπι
    2.Παναγία Ἐλπίδα Κοντοσκαλίου
    3.Ἅγιος Μηνᾶς Ὑψωμαθείων καὶ Θεία Ἀνάληψις Ὑψωμαθείων
    4.Ἅγιος Νικόλαος Ὑψωμαθείων
    5.Ἅγιοι Κωνσταντῖνος καὶ Ἑλένη Ὑψωμαθείων
    6.Ἅγιος Νικόλαος Τόπκαπι

    Περιφέρεια Σταυροδρομίου

    1.Εἰσόδια τῆς Θεοτόκου Σταυροδρομίου
    2.Ἁγία Τριάδα Ταξείμ
    3.Ἅγιοι Κωνσταντῖνος καὶ Ἑλένη Σταυροδρομίου

    Περιφέρεια Ταταούλων

    1.Ἅγιος Δημήτριος Ταταούλων
    2.Ἅγιος Ἀθανάσιος Ταταούλων
    3.Εὐαγγελισμὸς Θεοτόκου Προπόδων Ταταούλων
    4.Δώδεκα Ἀπόστολοι Φερίκιοϊ
    5.Ἁγία Παρασκευὴ Πικριδίου

    Περιφέρεια Βοσπόρου (Εὐρωπαϊκὴ πλευρά)

    1.Κοίμησις τῆς Θεοτόκου Διπλοκιονίου – Μπεσίκτας
    2.Γενέθλιον τῆς Θεοτόκου Παλαιοῦ Μπάνιου Διπλοκιονίου – Μπεσίκτας
    3.Ἅγιος Φωκᾶς Μεσαχώρου – Ὀρτάκιοϊ
    4.Ἅγιος Δημήτριος Ξηροκρήνης – Κουρούτσεσμε
    5.Παμμέγιστοι Ταξιάρχες Μεγάλου Ῥεύματος – Ἀρναούτκιοϊ
    6.Προφήτης Ἠλίας Μεγάλου Ῥεύματος (Νεκροταφειακός)
    7.Ἅγιος Χαράλαμπος Βεβεκίου
    8.Εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου Βαφεοχωρίου
    9.Παμμέγιστοι Ταξιάρχες Σωσθενίου
    10.Ἅγιος Νικόλαος Νεοχωρίου
    11.Κοίμησις Θεοτόκου Κουμαριωτίσσης Νεοχωρίου
    12.Ἱερὰ Πατριαρχικὴ καὶ Σταυροπηγιακὴ Μονὴ Ζωοδόχου Πηγῆς Βαλουκλῆ

    Ἐκκλησίες τῆς Μητροπόλεως Δέρκων

    1.Ἁγία Παρασκευὴ Θεραπείων
    2.Ἁγία Παρασκευὴ Βουγιούκδερε
    3.Ἅγιος Ἰωάννης Γενὴ Μαχαλλέ
    4.Ἅγιος Γεώργιος Μακροχωρίου
    5.Ἅγιος Στέφανος – Γεσίλκιοϊ καὶ Ἁγίασμα Ἁγίας Φωτεινῆς

    Ἐκκλησίες τῆς Μητροπόλεως Χαλκηδόνος

    1.Ἁγία Εὐφημία
    2.Ἁγία Τριάδα
    3.Ἅγιος Ἰωάννης Καλαμισίου
    4.Προφήτης Ἠλίας Χρυσουπόλεως
    5.Ἅγιος Παντελεήμων Κουζκουντζουκίου
    6.Ἅγιος Γεώργιος Τσεγκέλκιοϊ
    7.Μεταμόρφωσις Κανδυλλὶ
    8.Ἁγία Παρασκευὴ Βεῒκοζ

    Ἐκκλησίες τῆς Μητροπόλεως Πριγκηποννήσων

    1.Ἅγιος Δημήτριος – Μητρόπολις Πριγκήπου
    2.Κοίμησις τῆς Θεοτόκου Πριγκήπου
    3.Ἱερὰ Πατριαρχικὴ καὶ Σταυροπηγιακὴ Μονὴ Ἁγίου Νικολάου Πριγκήπου
    4.Ἅγιος Ἰωάννης Πρόδρομος Ἀντιγόνης
    5.Ἅγιος Νικόλαος Χάλκης
    6.Ἁγία Βαρβάρα – Νεκροταφεῖο Χάλκης
    7.Ἱερὰ Πατριαρχικὴ καὶ Σταυροπηγιακὴ Μονὴ Ἁγίου Σπυρίδωνος Χάλκης
    8.Ἱερὰ Πατριαρχικὴ καὶ Σταυροπηγιακὴ Μονὴ Ἁγίας Τριάδος Χάλκης

    Μητροπολίτες στην Τουρκία

    Γέρων Nικομηδείας κ. Ἰωακείμ
    Γέρων Xαλκηδόνος κ. Ἀθανάσιος
    Γέρων Δέρκων κ. Κωνσταντῖνος

    Πέργης κ. Εὐάγγελος
    Λύστρων κ. Καλλίνικος

    Ἀδριανουπόλεως κ. Δαμασκηνός

    Ἴμβρου καί Τενέδου κ. Κύριλλος
    Μιλήτου κ. Ἀπόστολος
    Περγάμου κ. Ἰωάννης

    Πριγκηποννήσων κ. Ἰάκωβος

    Προικοννήσου κ. Ἰωσήφ

    Φιλαδελφείας κ. Μελίτων
    Σεβαστείας κ. Δημήτριος
    Πισιδίας κ. Σωτήριος

    Μυριοφύτου καί Περιστάσεως κ. Εἰρηναῖος
    Μύρων κ. Χρυσόστομος
    Μοσχονησίων κ. Ἀπόστολος

    Δαρδανελλίων κ. Νικήτας

    ᾿Ικονίου κ. Θεόληπτος

    Βρυούλων κ. Ἐπιφάνιος

  6. Ο/Η mytF λέει:

    Κύριε Λασκαράτε στη φωτοδότρια χώρα μας, οι δουλόφρονες άνθρωποι (αυτοί που σκύβουν το κεφάλι και προσκυνούν τον όποιο θεό τους γονατιστοί), θα έπρεπε να είναι ΑΝΕΠΙΘΥΜΗΤΟΙ, διότι οι ΕΛΛΗΝΕΣ επιθυμούν τον άνθρωπο ΟΡΘΙΟ και όχι γονατιστό, ΙΣΟΘΕΟ και συνάμα ΘΕΟΜΑΧΟ όταν το απαιτούν οι περιστάσεις. Και ως εκ τούτου οποιαδήποτε εκδήλωση δουλοφροσύνης προς τον οποιοδήποτε υποτιθέμενο θεό θα έπρεπε να θεωρείτε προσβολή και ύβρη προς τα ιερά τούτα χώματα των Ισόθεων Ελλήνων.

    • Ο/Η Kώστας Κοροβίλας λέει:

      Δέν είναι τόσο η «ύβρη στά ιερά τούτα χώματα» που μέ απασχολεί, νά τά χέσω τά ιερά τούτα χώματα, στό κάτω κάτω. Ετσι κι αλλιώς τά ιερά τούτα χώματα τά έχουν μολύνει καί συνεχίζουν νά τά μολύνουν άλλοι πιό χειρότεροι. Αλλά αυτό που μέ θίγει σάν άνθρωπο, είναι η ΥΒΡΗ στήν άνθρώπινη αξιοπρέπεια, στόν πολιτισμό. Η εικόνα τών δουλόφρονων, γονυπετείς στό έδαφος μέ τό κεφάλι κάτω σέ απόλυτη υποταγή στόν Αλάχ ή στόν Αβραάμ, όπως καταλαβένω΄σ’ αυτή τήν περίπτωση, είναι άθλια, καί η πράξη τους θρασύτατη καί πονηρή, νά καταπατήσουν 17 πλατείες στήν Αθήνα καί δή τήν κεντρικότερη καί πιό συμβολική πλατεία, τό πανεπιστημιακό άσυλο. Τί έρχονται νά μάς διδάξουν αυτοί? Τί πολιτισμό φέρουν έτσι ώστε νά τούς αγκαλιάσω καί νά εμπλουτίσω κι εγώ τόν δικό μου πολιτισμό? Από πού κι ως πού βρεθήκανε ικέτες? Αυτοί είναι ικέτες μόνο στόν δικό τους τόν θεό. Αυτοί είναι οί βάρβαροι, αυτοί είναι οί μισαλλόδοξοι, όπως τό έχουν αποδείξει μέ τίς βομβιστικές επιθέσεις σέ Ευρώπη καί Αμερική. Ο πόλεμος μεταξύ Ανατολής καί Δύσης, η σύγκρουση μεταξύ τού δυτικού καί ανατολικού κόσμου συνεχίζεται από αρχαιοτάτων χρόνων, Πέρσες εναντίον Αθηναίων. Σύγκρουση μεταξύ βαρβαρότητας καί πολιτισμού. Αυτή η «προσευχή» τών μουσουλμάνων μου θυμίζει τήν επίσκεψη τού Σεούλ, Παύλου, στήν αρχαία Αθήνα. Στήν ομιλία του στήν Πνύκα οί Αθηναίοι εγέλασαν καί τόν εχλεύασαν. Αργότερα όμως τό γέλιο τους μετατράπηκε σέ γοερό θρήνο, όταν ο χριστιανισμός κατέκτησε τήν Ελλάδα καί τό φώς τής Αθήνας πνίγηκε στό σκοτάδι τής βάρβαρης Ανατολής. Φοβάμαι πως η μέθοδος τού πολέμου έχει αλλάξει, καί πως τώρα τίθεται σέ εφαρμογή η ανέξοδη καί αναίμακτη μέθοδος τής απατηλής διείσδυσης τού Δούρειου Ιππου. Στό Λονδίνο αντιμετωπίζουν μεγάλο πρόβλημα μέ τούς μουσουλμάνους. Στήν Ελβετία, άν δέν κάνω λάθος, έκλεισαν δύο τζαμιά. Θά ήταν ευπρόσδεκτοι εάν αντί τής προσευχής έκαναν μιά διαμαρτυρία εναντίον τών όποιων καταπιεστών στίς Χώρες τους εάν ήταν ικέτες. Θά ήταν επίσης ευπρόσδεκτοι εάν οργάνωναν μιά επίδειξη πολιτισμού, όπου θά μπορούσαμε νά παρεβρεθούμε καί εμείς. Θά μπορούσαν νά πάνε κάπου μακρυά, έξω από τό κέντρο καί νά τελέσουν αυτή τήν θρησκευτική τους ανάγκη. Δυστυχώς, ερμηνεύω τήν ενέργεια τους αυτή έτσι όπως έγινε καί στούς χώρους όπου αυτοί επέλεξαν, ως ένα μήνυμα απειλής. Μιά απειλιτική προειδοποίηση. Τό Ελληνικό κράτος υπόσχεται νά τούς κτίσει τζαμί. Μέ δικά μας λεφτά? σωστά έχω καταλάβει? Καί μέ κόστος, από ότι έχω αντιληφθεί, πολλών δεκάδων εκατομμυρίων ευρώ. Τούς τό χρωστάμε?
      Προσπαθούμε μέ δόντια καί μέ νύχια νά ορθώσουμε αυτή τήν Χώρα, οικονομικά καί πολιτιστικά σέ κάποιο επίπεδο. Δανειζόμαστε από τήν Ε.Ε. γιά νά σταθούμε στά πόδια μας, καί όχι γιά νά κτίσουμε τζαμιά σέ όποιονδήποτε. Αν πρόκειτε νά γίνει κάτι τέτοιο θά ήταν πιό ωφέλιμο νά κτίσει τό Ελληνικό κράτος σπίτια γιά τούς χιλάδες άστεγους τής Χώρας. Πού ακούστηκε νά απαιτούν οί άνθρωποι νά τους κτίσουν χρυσοοίκιλτο οικοδόμημα γιά νά δηλώνουν τήν εξευτελιστική τους υποταγή σέ θεούς?
      Μας φτάνουν οί χρυσοποίκιλτοι ναοί τού χριστιανισμού, μάς φτάνουν οί δικοί μας μισαλλόδοξοι τεμπέληδες παπάδες, που τους πληρώνουμε χρυσούς. Δέν θέλουμε κι άλλους !
      Παγκόσμια γίνεται μιά μεγάλη εκστρατεία από επιφανείς επιστήμονες καί άλλους διανοούμενους, νά απεγκλωβιστεί η ανθρωπότητα από τόν ζυγό τής θρησκείας. Νά μπούν οί κάθε λογής θεοί στό χρονοντούλαπο τής ιστορίας, νά καταργηθεί επίσημα η θρησκεία, νά κλείσουν οί ναοί τεκέδες τής θρησκευτικής μαστούρας εκεί που συχνάζει ο όχλος γιά τήν τακτική του ιερή πρέζα. Επιθυμώ, σάν άνθρωπος, νά ζώ σέ πολυπολιτισμική κοινωνία, μέ λευκούς, μαύρους, κόκινους, κίτρινους καί άλλων πολιτισμικών αποχρώσεων που νά συγκλείνουμε στόν πολιτισμό που μας προσφέρει η επιστήμη, οί Τέχνες, η λογική, ο Ερωτας, καί όχι νά ζώ σέ μιά πολυβάρβαρη πολυφυλετική κοινωνία μέ τά φυλετικά γκέτο τής κάθε γειτωνιάς φρούριο, καί νά αποκλείνουμε ο ένας από τόν άλλον σέ ξεχωριστά φυλετικά κρατήδια λόγω έλειψης κοινής συνενόησης καί κατανόησης.

  7. Ο/Η Aδαμάντιος Κοραής λέει:

    Να πάρουμε την Πόλη και την Αγια Σοφιά. Τι να την κάνουμε; Μας ανήκει; ΟΧΙ. Ανήκει στους Ρωμαίους που την φτιάξανε και την κάνανε κέντρο της ανώμαλης κτηνώδικης αυτοκρατορίας τους.

    Είμαι φιλόλογος. Το λέω στους μαθητές μου και δεν με πιστεύουν. Πηγαίνετε παιδιά μου να ανάψετε κεράκι στη διαστροφική αιμοβόρα μητρομανή Ζωή την ευσεβεστάτη Αυγούστα και στον εραστή της

    Αγία Σοφία ψηφιδωτό

    Το συγκεκριμένο είναι φανερό ότι έχει δεχθεί ορισμένες εκ των υστέρων μετατροπές.

    Οι λέξεις Κωνσταντίνος Μονοµάχος στις επιγραφές, τα κεφάλια του Χριστού και του αυτοκράτορα αλλά και το πρόσωπο της αυτοκράτειρας έχουν τροποποιηθεί. Η αντικατάσταση του ονόματος του αυτοκράτορα, που είναι πιο έκδηλη, καταδεικνύει ότι το αρχικό ψηφιδωτό, μεταξύ 1028 και 1034, απεικόνιζε μια άλλη δωρεά, ενός από τους προηγούμενους συζύγους της Ζωής και πιθανότερα του πρώτου της άνδρα, του Ρωμανού του Γ΄. Οι μετατροπές
    λοιπόν υποδηλώνουν τη βούληση του Κωνσταντίνου να επισκιάσει την προηγούμενη
    δωρεά και να απαλείψει από τη συλλογική μνήμη, κατά το δυνατόν, τον προηγούμενο γάμο της Ζωής. Τα υπόλοιπα πρόσωπα δεν είναι σαφές γιατί φιλοτεχνήθηκαν ξανά, αλλά η απεικόνιση της εξηντατετράχρονης αυτοκράτειρας Ζωής νεότερης και ομορφότερης, πιθανά εντάσσεται στην προσπάθεια του καλλιτέχνη να την ευχαριστήσει.

  8. Ο/Η katabran λέει:

    πείτε μου αν γνωρίζετε, πώς γίνεται σε αυτή τη χώρα που ζούμε, μια συνηθισμένη θρησκευτική εκδήλωση σαν την προσευχή, να χρειάζεται την προστασία της αστυνομίας και να μετατρέπεται σε τηλεοπτικό σώου;
    δε ζω στην Αθήνα, ευτυχώς, εδώ στην επαρχία, οι μουσουλμανοι μαζεύτηκαν στο πάρκι, απέναντι στο καφενείο, ο παπα Γιώργης έπινε το καφεδάκι του και απλά κοίταζε…
    μάλλον εδώ στην επαρχία, δε γεννήθηκε καμμιά δημικρατία …
    καλησπέρα σας

  9. Ο/Η From Αstoria λέει:

    For the two bishops of the Constantinople patriarchate.

    http://greek-american-news-agency.blogspot.com/2006/01/blog-post_25.html

    Wednesday, January 25, 2006

    ΒΙΟΙ «ΑΓΙΩΝ»…ΒΙΚΕΝΤΙΟΣ & ΠΑΪΣΙΟΣ

    ΒΙΚΕΝΤΙΟΣ ΚΑΙ ΠΑΪΣΙΟΣ Θα πρέπει να διευκρινισθεί και προς ενημέρωση του αναγνωστικού κοινού που τυχόν δεν γνωρίζει καλώς τα εκκλησιαστικά δρώμενα ότι πράγματι η εν λόγω εκκλησιαστική προσπάθεια της Αγίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου στην Αστόρια της ΝΥ με επικεφαλής τους κ. Παϊσιο και Βικέντιο-στους οποίους αναφέρεται ο Οικουμενικός Πατριάρχης- είχαν γίνει γνωστοί στο πανελλήνιο αλλά και σε παναμερικανικό επίπεδο δια τα θαύματα της Αγίας Ειρήνης αλλά και για την εξαφάνιση της εικόνας-γεγονότα τα οποία ελάμβαναν χώρα κυρίως τη δεκαετία του ’80- με αποτέλεσμα να συρρέουν κατά χιλιάδες οι πιστοί προς προσκύνηση και μάλιστα όλων των χριστιανικών δογμάτων προκαλώντας πολλές φορές την οργή του μακαριστού Ιακώβου η οποία συχνά κατέληγε σε δικαστικές διαμάχες για αυτό και έγιναν ευρέως γνωστοί και εις τους κόλπους της Αρχιεπισκοπής αλλά και για τις χρόνιες δικαστικές διαμάχες τους με την Ελληνορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Αμερικής και ειδικότερα για τις κόντρες τους με τον μακαριστό αρχιεπίσκοπο Ιάκωβο ο οποίος δεν είχε διαστάσει να χαρακτηρίσει τα θαύματα αγυρτείες και απάτες των εν λόγω κληρικών. Πράγματι λοιπόν και παρά τις σθεναρές αντιδράσεις του περιβάλλοντος του μακαριστού Ιακώβου αλλά και άλλων εκκλησιαστικών παραγόντων υπήχθεισαν στο Οικουμενικό Πατριαρχείο το 1996 μετά από σχετικό αίτημα προς τον τότε Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ. Σπυρίδωνα και χάρη εις τις ενέργειες του οποίου –αλλά και άλλων παραγόντων – τελικών η αίτηση τους έγινε δεκτή. Αλλά οι δυο κληρικοί όταν ο πρώην Αρχιεπίσκοπος Αμερικής παραιτήθηκε με το γνωστό παρασκήνιο που προηγήθηκε ως αντίδωρο προς τον κ. Σπυρίδωνα αντί του «μάνα χολή και όξος επότισαν» τον Ιεράρχη. Βίος και πολιτεία λοιπόν οι εν λόγω κληρικοί σε Ελλάδα όπου είχε γίνει γνωστός ο κ. Βικέντιος(Μαλαματένιος) για τις εμφανίσεις του σε τηλεοπτικές εκπομπές του Μάκη Τριανταφυλόπυλου ως Μητροπολίτης ΓΟΧ Πειραιώς αναθεματίζοντας το νέο ημερολόγιο, τον Οικουμενιστή Πατριάρχη και σε κάθε ευκαιρία εξαπολύοταν μια σειρά άλλες βαριές κατηγορίες και αναθεματισμοί που τότε εκστομίζονταν από άμβωνος και κυρίως από τον κ. Παϊσιο ως Μητροπολίτης των ΓΟΧ Αμερικής. Να σημειωθεί ότι ο κ. Παϊσιος μεγάλωσε και ανδρώθηκε στο παλαιό ημερολόγιο αφού θείος του υπήρξε μια από τις εξέχουσες εκκλησιαστικές μορφές του παλαιού ημερολογίου. Μάλιστα δε σήμερα, με τα όσα φημολογούνται για το πως και γιατί ξαφνικά από τότε που έγινε η υπαγωγή τους στο Οικουμενικό Πατριαρχείο σταμάτησαν ξαφνικά τα θαύματα που επέφεραν δεκάδες εκατομύρια δολάρια στα παγκάρια τους, πολλοί αναρωτιούνται αν τελικά δεν είχαν αποπεμφθεί προηγουμένως από την Ιερά Σύνοδο των παλαιοημερολογιτών αν θα είχαν κάνει την κίνηση προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο το οποίο τους έχει περιορίσει αυστηρά και μόνο στα «καθ’ ημάς»… και στις άκρως λειτουργικές τους δραστηριότητες ενώ και η ίδια η Αρχιεπισκοπή Αμερικής εξακολουθεί να κρατά αποστάσεις…αυτά σε ότι αφορά την πατριαρχική αναφορά στους εν λόγω κληρικούς Παίσιο και Βικέντιο οι οποίοι επίσης είχαν εμπλακεί και στην υπόθεση του Ιακώβου Γιοσάκη τον οποίο φιλοξενούσαν στην Αμερική και είχαν στείλει σε δικό τους Ιερό ναό μέχρι που υπήρξε η γνωστή εξέλιξη κατηγορώντας τον για κατάχρηση και τελικά εξεδίωξαν από την κοινότητα. Ένα κεφάλαιο το οποίο δεν έχει ερευνηθεί όσο πρέπει ούτε εκκλησιαστικά ούτε εισαγγελικά και στο οποίο εμπλέκονται και κληρικοί εν ενεργεία της Αρχιεπισκοπής Αμερικής και μάλιστα Αρχιμανδρίτες υπερ άνω υποψίας…

    posted by greek-american-news-agency at 1/25/2006 11:07:00 AM

  10. Ο/Η globek (ataktos) λέει:

    θαύμα ..θαύμα ..μα είναι δυνατών ????????????

  11. Ο/Η globek (ataktos) λέει:

    και μην αστοισης ..τον Νικόδημο της Αρναιας @ΣΙΑ … και του Αρ.Παχτα χιχχι

  12. Ο/Η Γιώργος λέει:

    Ουστ ρε κομμούνια, απάτριδες, χανουμάκια, τούρκοι κατάσκοποι, γραικύλοι

  13. Ο/Η Po λέει:

    σιγά, αργά, σταθερά το χρήμα που πέφτει σε κηδείες θα μειωθεί για τους ρασοφόρους.

    Ο κ. Μπουτάρης βάζει μπρος την καύση των νεκρών, ένα ζήτημα που ενώ ψηφίστηκε από τη Βουλή το 2006, ακόμη να πραγματοποιηθεί.
    http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artid=4604765

    – έρχεται και νόμος που υποχρεώνει τους γονείς, να δηλωσουν το όνομα του παιδιού στο ληξιαρχείο σε 8 εργάσιμες μέρες από τη γέννησή του. Μετά αν θες το βαπτίζεις, αν δεν θες, έχει καλώς. Περίπατος κι από ‘δω ένα χρηματικό μέρος για τους ρασοφόρους.

    Έπονται κι΄άλλα.

    Αναμείνατε.

    🙄

  14. Ο/Η Feynman λέει:

    Εύχομαι μια μέρα όλοι οι τόποι λατρείας όλων των θρησκειών να γίνουν όπως η Αγία Σοφία: Μουσεία.

    Μουσεία της ανώριμης ανθρωπότητας που είχε κάποτε ανάγκη από Θεούς πατερούληδες-προστάτες-τιμωρούς.

    Μέχρι τότε ας φτιάξουν έναν ακόμη τόπο λατρείας και για κάποιους ανθρώπους που ζουν ανάμεσά μας και θα συνεχίσουν να ζουν. Σαν ένδειξη σεβασμού στην προσωπικότητά τους και μόνο.

  15. Ο/Η iconology2009 λέει:

    Δεν είμαι θρησκευόμενο άτομο αλλά αυτό δεν με κάνει να στέκομαι ασεβής απέναντι σε αυτούς που είναι. Θεωρώ τα ειλικρινώς θεοσεβούμενα άτομα-δεν μιλώ για τους επαγγελματίες που έχουν την πώρωση, την ιδιοτέλεια και την υστεροβουλία του έμπορα-θεωρώ λοιπόν τα θεοσεβούμενα άτομα ύποδείγματα ταπεινότητας, σε σχέση με μάς τους άθεους ή αγνωστιιστές που μια μικροαλαζονεία την έχουμε.
    Ο σεβασμός λοιπόν γι’αυτό το είδος ανθρώπων και την ανάγκη τους για την ενεργό ένταξη τους στο τελετουργικό της θρησκείας τους με κάνει να σέβομαι τους ναούς τους αλλά και την ανάγκη τους να θέλουν να έχουν ναούς. Θεωρώ λοιπόν ότι όλοι οι άνθρωποι έχουν αυτό το δικαίωμα να έχουν στεγασμένο το Θεό τους εφόσον έτσι το αντιλαμβάνονται και το λαχταρούν. Οποιος αντιστρατεύεται αυτή τη θεμελιακή λαχτάρα των θρησκευόμενων ανθρώπων,ανεξάρτητα απότο ποιού είδους ταπεινά ελατήρια κινείται για να τους αντιστρατευθεί, παραβιάζει θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα του πιο βαθιού πυρήνα της ανθρώπινης υπόστασης.
    Οι ανόητοι λοιπόν,οι μικρονοϊκοί που πολεμούν το απαράγραπτο δικαίωμα ΧΙΛΙΑΔΩΝ συνανθρώπων μας να εκκλησιάζονται παραβιάζουν συνειδητά το Σύνταγμα. Και παραβιάζω το Σύνταγμα σημαίνει ότι γιά κάθε νόμο που παραβιάζεται αντιστοιχεί και δίωξη και συνακόλουθα ΠΟΙΝΗ! Αντε λοιπόν να ξυπνάνε και λίγο οι εισαγγελείς. Μην εστιάζουν μόνο σε απεργούς και μπατίρηδες.

    Υ.Γ. Εκανα μιά πρόχειρη περιδιάβαση στο διαδίκτυο για να δω τί γίνεται στις πόλεις του υπόλοιπου κόσμου:λοιπόν από Τόκιο, Πεκίνο, μέχρι Μπουένος Άιρες, Τορόντο κι από Μόσχα μέχρι Ρώμη και Λονδίνο κάθε μια από αυτές τις πόλεις έχουν ένα ή περισσότερα περικαλλή τζαμιά. Ζήλεψα, δεν το κρύβω. Και σας παροτρύνω όλους εδώ μέσα να ενώσουμε τη φωνή μας αυτές οι χιλιάδες ανέστιων πιστών της χώρας μας να αποκτήσουν ένα τζαμί-τουλάχιστον!-καλύτερο, ωραιότερο και μεγαλύτερο από όλα τα άλλα στις χριστιανικές πρωτεύουσες του κόσμου.
    ΕΜΕΙΣ ΘΑ ΤΟΥΣ ΧΤΙΣΟΥΜΕ ΚΑΛΥΤΕΡΟ!

  16. Ο/Η fanis panagiotopoulos λέει:

    Αγαπητέ, θα κάνω το δικηγόρο του διαβόλου:
    1. Πρωτεύουσα χωρίς τζαμί είναι και η πόλη του Βατικανού!… :):):)
    2. Για να μειωθεί η «δυσφήμηση στο εξωτερικό» πρέπει να αποσυνδεθούν οι πράξεις μας από την εικόνα που αυτές παρουσιάζουν στο εξωτερικό… και να αρχίσει να μας απασχολεί πότε μια πράξη χαλάει τη ΔΙΚΗ μας αισθητική και προσβάλλει τη ΔΙΚΗ μας προσωπικότητα! Ας ξεπεράσουμε τη λογική του Ραγιά που τον απασχολεί η εικόνα που έχουν για αυτόν οι «πολιτισμένοι αφέντες»!!
    3. Γιατί σαν κάνει εντύπωση που υπάρχουν χριστιανικοί ναοί στις ισλαμικές χώρες; Το Ισλάμ είναι ανεκτική θρησκεία, όχι σαν την ελληνορθόδοξη…
    4. Μη νιώθετε άσχημα να αναφέρετε την Τουρκική μεγαλούπολη με το Ελληνικό της όνομα: «Κωνσταντινούπολη». Δεν είναι κακό που την κατοικούσαν ελληνόφωνοι για τόσους αιώνες κι έχει κι ένα Ελληνικό όνομα… (Σας μεταφέρω εδώ κάτι που μου είπε φίλος μου που εργάζεται στην Ελβετία. Κάποτε τον ρώτησε Νοτιοαφρικανός συνάδελφός του: «πώς λέγεται η Constantinople στα Τούρκικα;»!!!).

    Κλείνοντας και όσον αφορά την απορία σας για το «ως πότε οι φανατικοί ελληνορθόδοξοι θα δυσφημούν τη χώρα μας», η απάντηση είναι σχεδόν προφανής:
    Όσο οι προοδευτικοί πολίτες δεν αντιδρούν και όχι μόνο ανέχονται όλα τα καραγκιοζιλίκια των χριστιανών μουτζαχεντίν (της μισής Ελλάδας δηλαδή…), αλλά και συμμετέχουν και στα μυστήρια χριστιανικά «μυστήρια».

  17. Ο/Η laskaratos λέει:

    Κύριε Παναγιωτόπουλε,
    γιατί να προσβάλλω τον τουρκικό λαό και να την πω Κωνσταντινούπολη;
    Οι κάτοικοί της δεν τη λένε έτσι. Εμένα τι λόγος μου πέφτει να λέω την Πετρούπολη Λένινγκραντ ή το Αίγιο Βοστίτσα; Κατά τα άλλα χαίρομαι που συμφωνούμε.

    Iconology 2009 και Feynman,
    συμφωνούμε απόλυτα.

    From Astoria,
    ευχαριστώ όλους τους Ελληνοαμερικανούς φίλους που συνεισφέρουν με πληροφορίες.

    kaneloriza, Rοdia, Prezoni, Θρακιώτη, mytf, Ρασπούτιν, Μούτρο, Αδ.Κοραή και λοιποί σχολιαστές αν ξέχασα κάποιον,
    ευχαριστώ.

    • Ο/Η Ποντικαρέος λέει:

      Κύριε Λασκαράτε
      επιτρέψτε μου ένα (άσχετο) σχόλιο. Την πόλη που έχτισε ο τσάρος Πέτρος οι Ρώσοι δεν την ονομάζουν «Πετρούπολη» αλλά «Πόλη του Αγίου Πέτρου» (για αυτούς ο τσάρος Πέτρος είναι άγιος).
      Στα αγγλικά η πόλη λέγεται με το όνομα που χρησιμοποιούν οι Ρώσοι (Saint Petersburg).

      • Ο/Η laskaratos λέει:

        Στην Ελλάδα την λένε, από λάθος πιστεύω κι εγώ, Αγία Πετρούπολη

  18. Ο/Η chris λέει:

    Αυτά τα ξεκατινιάσματα τα έχουν οι θρησκείες.
    Η πίστη στο Θεό είχε και άλλα χειρότερα ,όχι πάντα βέβαια όταν οι θρησκείες δεν έβλεπαν μόνο τον αντίπαλο σαν προυπόθεση για την υπαρξή τους.
    Εχει χυθεί και μπόλικο αίμα αλόθρησκων το οποίο είναι και ευλογημένο.
    Η πίστη , σχεδόν , θέλει την ντόπα της και τον φοβερό αντίπαλο για να συντηρηθούν οι προσδοκίες που με τόσο κόπο εξασφαλίζουν το παντεσπάνι στο παπαδαριό .

  19. Ο/Η ΣΥΝαγωνιστής λέει:

    ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ

    Ανακοίνωση του Τμήματος Δικαιωμάτων του ΣΥΝ

    Η ανεξιθρησκία και η ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης είναι βασικό, συνταγματικά κατοχυρωμένο ανθρώπινο δικαίωμα

    Το Τμήμα Δικαιωμάτων του ΣΥΝ θεωρεί αναφαίρετο το δικαίωμα των μουσουλμάνων και, γενικότερα, των αλλοθρήσκων να τελούν ακώλυτα και σε σχετικούς χώρους λατρείας τα θρησκευτικά τους καθήκοντα. Η ανεξιθρησκία και η ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης είναι βασικό, συνταγματικά κατοχυρωμένο ανθρώπινο δικαίωμα σε μια ευνομούμενη δημοκρατική κοινωνία.

    Καταδικάζουμε απερίφραστα οποιεσδήποτε ενέργειες αμφισβητούν, έμμεσα ή ευθέως, αυτό το δικαίωμα. Ειδικότερα για τους μουσουλμάνους, είναι απαραίτητο να επιτραπεί αμέσως η δημιουργία τζαμιών στην Αθήνα, όπου διαβιούν χιλιάδες μουσουλμάνοι.

    17/11/2010 ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ

  20. Ο/Η Ρόζα Λούξεμπουργκ λέει:

    Καλημέρα φίλοι μου. Η Ελεύθερη Ώρα του χριστιανορθόδοξου αξιωματούχου εκδότη Γρηγόρη Μιχαλόπουλου πρωτοστατεί στην ισλαμοφοβία.
    Θα ήθελα να μάθω αν ξέρετε, έχει βγει από τη φυλακή για λόγους υγείας ή έίναι ακόμα μέσα;
    Nα σημειώσω επίσης πως ο υπογράφων το κινδυνοπαραλογικό ρεπορτάζ Δ.Παπαγεωργίου αποφυλακίστηκε ύστερα από 6 μήνες προφυλάκιση για τα γεγονότα των Αμπελοκήπων με περιοριστικούς όρους και παρά την αρνητική εισήγηση του Εισαγγελέα. Για την αποφυλάκιση ορίστηκε χρηματική αποζημίωση και απαγόρευση εξόδου από την χώρα.

    http://www.elora.gr/portal/greece/5-hellas/2600-2010-11-17-12-46-22

    Καλώς ήλθατε στο Γραικυλιστάν!
    Τετάρτη, 17 Νοέμβριος 2010 14:42 .

    Τελικά οι εκλογές είχαν μήνυμα. Δεν εστάλη όμως την Κυριακή των εκλογών. Και ο λήπτης δεν ήταν η κυβέρνηση. Το μήνυμα των εκλογών εστάλη χθες το πρωί, από τους χιλιάδες μουσουλμάνους που κατέλαβαν τις κεντρικότερες πλατείες της πόλης των Αθηνών. Ήταν ένα πολύ εντυπωσιακό καλωσόρισμα στο νέο κράτος του Γραικυλιστάν, από τους νέους κατοίκους της περιοχής. Είχαμε την παρακμή των νεοελλήνων. Πλέον οι νεοελλαδίτες όμως είναι εδώ.

    Με τα λευκά καφτάνια τους, τα πανώ στα αραβικά και ούτω καθ’ εξής. Ο αγώνας της αριστεράς δικαιώθηκε αδέρφια. Επιτέλους γίναμε πολυπολιτισμική κοινωνία.
    Φυσικά οι μαζικές προσευχές των μουσουλμάνων συμπολιτών μας, σε περίπου 15 πλατείες της Αττικής, δύο μόλις ημέρες μετά τις εκλογές της Κυριακής, κάθε άλλο παρά τυχαίες ήταν.

    Δεν ήταν τίποτε άλλο παρά μια “επίδειξη δύναμης”. Αν συνδυαστεί μάλιστα με τις πολλές καταγγελίες για αλλοίωση του εκλογικού αποτελέσματος, είναι σίγουρο ότι η “ισλαμική” κοινότητα διαβεβαίωνε για το ποιός ήταν ο αληθινός ρυθμιστής της διαδικασίας.

    Όπως και να έχει πλέον μπήκαμε σε μια νέα εποχή. Αυτά που μόνο φανταζόμασταν μέχρι σήμερα, υλοποιήθηκαν χθες με μεγαλοπρεπή μάλιστα τρόπο. Αυτή είναι η νέα Ελλάδα, αν διατηρηθεί το όνομα φυσικά.

    Ένα κράτος δίχως ταυτότητα, δίχως κοινή ιστορία, δίχως κάποιο κοινό πεπρωμένο. Είμαστε πλέον και επισήμως πολυπολιτισμικοί.

  21. Ο/Η φγη λέει:

    Αθήνα
    Τον ξυλοδαρμό του από αστυνομικούς καταγγέλλει Αφγανός μετανάστης και δηλώνει ότι θα καταθέσει εναντίον τους μήνυση. Ο 43χρονος Αφγανός συνελήφθη μαζί με το 2,5 χρονών παιδί του έξω από σούπερ μάρκετ στο Περιστέρι και οδηγήθηκε στο ΑΤ Περιστερίου, όπου υπέστη το βασανισμό. Οι αντιρατσιστικές οργανώσεις έχουν ενημερώσει για το περιστατικό την Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες και τη Διεθνή Αμνηστία και ζητούν την διεξαγωγή έρευνας και την απόδοση ευθυνών.

    Ο Αγφανός, που βρίσκεται εδώ και τρία χρόνια στην Ελλάδα, μαζί με τη γυναίκα του και τα τέσσερα παιδιά του, κι ενώ έχει προσπαθήσει επανειλημμένα δεν έχει κατορθώσει να παραδώσει στην αρμόδια υπηρεσία την αίτησή του για να πάρει άσυλο, το τελευταίο διάστημα εξασφάλιζε τα προς το ζην με το να μεταφέρει τα παρατημένα καρότσια στην είσοδο του σούπερ μάρκετ, με τη σιωπηρή -όπως ο ίδιος δηλώνει- συναίνεση του διευθυντή του καταστήματος.

    Την Τρίτη το πρωί, όπως καταγγέλλει ο 43χρονος, ένας πελάτης του καταστήματος, περνώντας, τον έβρισε και στη συνέχεια έφθασε το περιπολικό. Στο ΑΤ Περιστερίου, όπου τον μετέφεραν, τον χώρισαν από το παιδί του και τον οδήγησαν σε μία αίθουσα, όπου αρχικά τέσσερις αστυνομικοί και στη συνέχεια άλλοι δύο, τον χτυπούσαν επί δύο ώρες με γκλομπ, σίδερα, κλωτσιές και μπουνιές σε όλο του το σώμα, μέχρις ότου έχασε τις αισθήσεις του.

    Ο Αφγανός αναφέρει ότι συνήλθε όταν του έριξαν νερό στο πρόσωπο και στη συνέχεια του είπαν να πάρει το παιδί του και να φύγει. Επέστρεψε στο σπίτι του και την επόμενη μέρα, όταν σηκώθηκε, διαπίστωσε ότι δεν μπορούσε να σταθεί στα πόδια του. Μεταφέρθηκε με ασθενοφόρο
    στο νοσοκομείο «Ευαγγελισμός», όπου υποβλήθηκε σε πλήρη ιατρικό έλεγχο και το
    ίδιο βράδυ του έδωσαν εξιτήριο.

    Όπως καταγγέλλει, δεν έχει διαπράξει καμιά παράνομη πράξη και οι αστυνομικοί δεν είχαν τίποτα να του προσάψουν, έτσι δικαιολογεί και το ότι μετά την κακοποίηση τον άφησαν να φύγει. Σημάδια πάντως της κακοποίησης φέρει σε όλο του το σώμα και ειδικότερα στο πρόσωπο, αριστερό ώμο και μπράτσο, πλευρά και αριστερό μηρό.

    Για την υπόθεση έχουν ενημερωθεί η Υπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες, η Διεθνής Αμνηστία, αντιρατσιστικές οργανώσεις στην Ελλάδα και το Δίκτυο Κοινωνικής Υποστήριξης Προσφύγων και Μεταναστών.

    Εκ μέρους των οργανώσεων «Απελάστε το Ρατσισμό», «Κίνηση Ενωμένοι ενάντια στο
    Ρατσισμό και τη Φασιστική Απειλή», του Συλλόγου Αφγανών Προσφύγων και του Δικτύου καταγγέλλεται το συμβάν και απαιτείται η πλήρης διαλεύκανση της υπόθεσης και η παραδειγματική τιμωρία των υπεύθυνων αστυνομικών οργάνων.

    Υπενθυμίζεται ότι την Τετάρτη, η «Επιτροπή για την Πρόληψη Βασανιστηρίων και της Απάνθρωπης Συμπεριφοράς» του Συμβουλίου της Ευρώπης δημοσιοποίηση έκθεση, η οποία είναι ιδιαίτερα επικριτική για την Ελλάδα και στην οποία αναφέρονται σοβαρά περιστατικά κακομεταχείρισης και βασανιστηρίων από αστυνομικά όργανα.

    Στην έκθεση καταγράφεται σωρεία περιστατικών άσκησης σωματικής βίας κατά τη σύλληψη και την ανάκριση από την Ασφάλεια – σε κάποιες περιπτώσεις μάλιστα η κακομεταχείριση των κρατουμένων μοιάζει με βασανισμό, όπως σημειώνεται.
    Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

  22. Ο/Η Αταίριαστος λέει:

    Συμφωνώ ότι επιτέλους πρέπει να χτιστεί τζαμί και στην Αθήνα, αν μη τι άλλο για να μην επαναληφθούν οι απαράδεκτες εικόνες της κατάληψης δημοσίων χώρων για την τέλεση οποιωνδήποτε θρησκευτικών τελετών (όπως με την προσευχή για το Μπαϊράμι). Από κει και πέρα, η σύγκριση των ναών της Κων/λης με τα τζαμιά της Αθήνας δεν νομίζω ότι έχει νόημα. Μετά την ανταλλαγή των πληθυσμών οι χριστιανικοί πληθυσμοί παρέμειναν στην Ίμβρο Τένεδο και Κων/λη ενώ οι μουσουλμανικοί σε Κομοτηνή και Ξάνθη. Άρα η ουσιαστική σύγκριση πρέπει να γίνει μεταξύ των δύο αυτών περιοχών εκατέρωθεν -και δεν νομίζω ότι έχει κανένας μουσουλμάνος παράπονο για έλλειψη τζαμιών στη Θράκη. Αλλά πέρα από τους ναούς και τα τζαμιά το ουσιαστικότερο είναι οι πιστοί τους δηλαδή οι άνθρωποι. Πάμπολλοί οι ναοί στην Κων/λη αλλά άδειοι. Η Τουρκία φρόντισε εδώ και χρόνια να εξαφανίσει το χριστιανικό πληθυσμό σε αντίθεση με το μουσουλμανικό πληθυσμό της Θράκης. Δεν λέω ότι η Ελλάδα θα πρέπει να μην εκπληρώνει τις υποχρεώσεις της με τη δικαιολογία του τι έκαναν οι άλλοι, αλλά ας μην φτάσουμε στο συμπέρασμα να βγάλουμε την Τουρκία πρωτοπόρο της θρησκευτικής ανεξιθρησκίας επειδή λειτουργούν κάμποσοι ναοί εκεί.

  23. Ο/Η Αταίριαστος λέει:

    Συμφωνώ ότι επιτέλους πρέπει να χτιστεί τζαμί και στην Αθήνα, αν μη τι άλλο για να μην επαναληφθούν οι απαράδεκτες εικόνες της κατάληψης δημοσίων χώρων για την τέλεση οποιωνδήποτε θρησκευτικών τελετών (όπως με την προσευχή για το Μπαϊράμι). Από κει και πέρα, η σύγκριση των ναών της Κων/λης με τα τζαμιά της Αθήνας δεν νομίζω ότι έχει νόημα. Μετά την ανταλλαγή των πληθυσμών οι χριστιανικοί πληθυσμοί παρέμειναν στην Ίμβρο Τένεδο και Κων/λη ενώ οι μουσουλμανικοί σε Κομοτηνή και Ξάνθη. Άρα η ουσιαστική σύγκριση πρέπει να γίνει μεταξύ των δύο αυτών περιοχών εκατέρωθεν -και δεν νομίζω ότι έχει κανένας μουσουλμάνος παράπονο για έλλειψη τζαμιών στη Θράκη. Αλλά πέρα από τους ναούς και τα τζαμιά το ουσιαστικότερο είναι οι πιστοί τους δηλαδή οι άνθρωποι. Πάμπολλοί οι ναοί στην Κων/λη αλλά άδειοι. Η Τουρκία φρόντισε εδώ και χρόνια να εξαφανίσει το χριστιανικό πληθυσμό σε αντίθεση με το μουσουλμανικό πληθυσμό της Θράκης. Δεν λέω ότι η Ελλάδα θα πρέπει να μην εκπληρώνει τις υποχρεώσεις της με τη δικαιολογία του τι έκαναν οι άλλοι, αλλά ας μην φτάσουμε στο συμπέρασμα να βγάλουμε την Τουρκία πρωτοπόρο της ανεξιθρησκίας επειδή λειτουργούν κάμποσοι ναοί εκεί.

    • Ο/Η laskaratos λέει:

      Σου διαφεύγουν μερικά πράγματα.
      1. Δεν σύγκρινα μόνο με την Τουρκία, σύγκρινα με πολλές μουσουλμανικές χώρες, χωρίς να λέω πως η Τουρκία είναι υπέρμαχος των ανθρωπίνων δικαιωμάτων κλπ αν και έχει πίσω της την οθωμανική παράδοση της ανοχής του Ισλάμ στις μονοθεϊστικές θρησκείες της Βίβλου, σε αντίθεση με τη βυζαντινή μισαλλοδοξία που δεν ανεχόταν ούτε τη χριστιανική αίρεση.
      Αν θέλεις σύγκριση με Θράκη, να σου θυμίσω κάτι
      α.Ο Μουφτής διορίζεται από την ελληνική κυβέρνηση ενώ ο πατριάρχης εκλέγεται από τη Σύνοδο.
      β.έχει επιβληθεί η Σαρία στο οικογενειακό δίκαιο από τις ελληνικές κυβερνήσεις (!!!), που δεν ισχύει ούτε στην Τουρκία, παραβιάζοντας έτσι ατομικά δικαιώματα γυναικών κλπ που δεν το θέλουν και προσφεύγουν στα δικαστήρια.

      3. Ξεχνάς πως λειτουργήθηκε και η Σουμελά και γίνονται λειτουργίες και στην Έφεσο κλπ. Άκουσες να γίνεται κάτι αντίστοιχο σε κάποιο τζαμί (Γιαννιτσά, Έδεσσα κλπ0 εκτός Θράκης;

      4. Ξεχνάς πως η Τουρκία έδωσε ιθαγένειες σε Έλλαδίτες και Ελληνοαμερικανύς μητροπολίτες προκειμένου να μπορεί να εκλεγεί νέος πατριάρχης

      • Ο/Η Αταίριαστος λέει:

        Εντάξει, σωστά όλα αυτά. Το μόνο που δεν έκανε ήταν να σεβαστεί τους χριστιανικούς πληθυσμούς. Γιατί δεν νομίζω ότι είναι τυχαίο που έφτασαν σήμερα να είναι 3.000…

      • Ο/Η laskaratos λέει:

        H Toυρκία δεν σεβάστηκε ούτε μουσουλμανικούς πληθυσμούς όπως οι Κούρδοι, στους οποίους μάλιστα είχε και υπχρέωση αφού διεκπεραίωσαν τη βρωμοδουλειά της σφαγής των Αρμενίων.
        Για τους ελληνοχριστιανικούς πληθυσμούς να λάβουμε υπόψιν και το πως φέρθηκε ο ελληνοχριστιανικός στρατός στους Τούρκους άμαχους το 1922.

  24. Ο/Η Theoprovlitos λέει:

    Μην παραπληροφορειτε. Υπαρχουν δεκαδες Μουσουλμανικες χωρες στις οποιες οχι μονο δεν υπαρχουν Ορθοδοξες εκκλησιες αλλα απειλειται και η ζωη των πιστων. (Πακισταν, Αφγανισταν, Μπαγκλαντες, Κουβειτ, Σ Αραβια, Υεμενη, Εμιρατα, Καταρ, Νιγηρ, Μαυριτανια, Λιβυη, Σομαλια κλπ.

    Αλλα και σε αυτες η χρηση ειναι αποκλεισιτκα για τους ευρωπαιους που κατοικουν εκει. ΑΝ τολμησει να πατησει το ποδι του μουσουλμανος εφαρμοζεται η Σαρία. Θανατος στο προδοτη.

    ΟΙ χωρες που εχουν μεικτο πληθυσμο δεν θεωρουνται μουσουλμανικες. Επισης σε καποιες απο τις αμειγως Μουσουλμανικες (Τυνησια) μια δυο ενοριες κτιστηκαν σε περιοδο απεικιοκρατιας και κοσμοπολιτικων καθεστωτων και οχι τωρα.

    Το σιγουρο ειναι οτι ΚΑΜΜΙΑ απο αυτες δεν κτιστηκε παντως από χρηματα του δημοσιου.

    Ας αγορασουν και οι μουσουλμανοι μονιμοι κατοικοι μια εκταση (και μη πει κανεις οτι δεν εχουν οι Αραβες λεφτα) και ας κτισουν το τζαμι τους σε ιδιωτικο χωρο.

    Τιθεται και ενα αλλο ζητημα βεβαια. Αν μια επικινδυνη σεχτα που προσκαλει σε ομαδικη αυτοκτονια τους πιστους της (οπως στην Γουιανα) θα επεπε να εχει και ευκτηριο οικο με χρηαμτα του Ελληνκου δημοσιου μαλιστα. Επισης αν θα επρεπε να υπαρχει ναζιστικο χιτλερικο κομμα ή κομμα παιδοφιλων το οποιο να θελει να κατεβασει το οριο για ελευθερες ερωτικες σχεσης στα 5 χρονια.

    Και αν οχι, τοτε γιατι ο ενς και ο αλλος θα πρεπει να χρηματοδοτησει εκεινον, τον ιδιον ακριβως που στην χωρα του οχι μνο δεν δειχνει απολυτως καμμια ανοχη αλλα συμπεριφερεται και σαν ΔΗΜΙΟΣ.

    Οσον αφορα το τζαμι ΧΡΟΝΙΑ τωρα επρεπε να ειχαν βοηθηθει να εχουν δικο τους αντι να κανουν σε ενα διαμερισματακι στα Πατησια.

    Παντως δεν ειναι τα ΠΑΝΤΑ ανθρωπινο δικαιωμα, ουτε μπορει να ισχυσει τα δικα σου δικα μας και τα δικα μου δικα μου, ουτε ο νεοκοπος μπορει να διεκδικησει η μαλλον να απαιτησει με τσαμπουκα αυτο που ανηκει σε καποιον αλλο και για το οποιο εφτυσε ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ αιμα.

    Εκτος απο τους Αμερικανους εισβολεις υπαρχουν και οι Ταλιμπαν.

    • Ο/Η laskaratos λέει:

      Στις χώρες που αναφέρεις δεν υπάρχει ούτε ένας ορθόδοξος πιστός. Είναι άλλωστε χώρες μισαλλόδοξες όπως η Ελλάδα που απαγορεύει την άσκηση προσυλητισμού σε κάθε μη ορθόδοξο.
      Αν φιλοδοξείς η Ελλάδα να μοιάζει με το Μπαγκλαντες με γειά σου, με χαρά σου.

      Για το κόμμα των παιδοφίλων, να αποταθείς στον πατριάρχη, στην ελλαδική Ιερά Σύνοδο και στη μητρόπολη Βώλου που έχει πάρε δώσε και καλεί επίσημα στη λιτανεία του Αγ.Νικολάου τον Βράνιας Παχώμιο, για τον οποίο και για τον πατριάρχη του και τους συνεπισκόπους του (την πλειοψηφία τους τουλάχιστον) όπως είδα έχεις και εσύ την ίδια και χειρότερη άποψη από εμένα.

      http://theoprovlitos.blogspot.com/2009/03/blog-post_13.html

    • Ο/Η laskaratos λέει:

      Παραπληροφορώ;
      Ας ομιλήσει η ΟΟΔΕ:

      http://www.oodegr.com/oode/orthod/genika/mesopotamia1.htm
      ………………………………………

      Η Μητρόπολη Βαγδάτης, σήμερα

      Η σημερινή Μητρόπολη Βαγδάτης και Κουβέϊτ περιλαμβάνει τις ενορίες της Βαγδάτης, του Κουβέϊτ, της Περσίας (όπου υπάρχει μεν Ναός, όχι όμως Εφημέριος, απλώς ένας Ιερέας από την Ελλάδα επισκέπτεται τον Ναό 2-3 φορές τον χρόνο για να τελέση την θεία Λειτουργία κατά τις μεγάλες χριστιανικές εορτές) του Μπαχρέϊν, του Σουλτανάτου του Ομμάν, του Ντουπάϊ, του Αμπου-Ντάμπι.

      Ναοί – λατρεία

      Στην Βαγδάτη υπάρχουν δύο Ιεροί Ναοί. Ο Καθεδρικός Ναός του Αγίου Γεωργίου, που είναι ιδιοκτησία της Ιεράς Μητροπόλεως και ο Ιερός Ναός του Αγίου Ανδρέου. Στην Τεχεράνη υπάρχει ο Ιερός Ναός του Ευαγγελισμού. Στην Αραβική Χερσόνησο (Κράτη του Αραβοπερσικού Κόλπου) το Κράτος δίνει οικόπεδα για ανέγερση Ιερού Ναού, αλλά κρατά την κυριότητα του οικοπέδου. Έτσι, οι Ορθόδοξοι ή ενοικιάζουν οικόπεδα ή λειτουργούν σε Ναούς ετεροδόξων, που προϋπήρχαν, όταν η περιοχή ήταν υπό ξένη κατοχή. Η λατρεία περιλαμβάνει όλα τα στοιχεία της Ορθόδοξης Εκκλησίας μεταφρασμένα στα αραβικά. Επειδή τυχαίνει να υπάρχουν μέλη των Ενοριών και από άλλες εθνότητες (Έλληνες, Ρώσοι, Ρουμάνοι κλπ.) οι ιερείς χρησιμοποιούν μερικές φορές και τη γλώσσα αυτών των εθνοτήτων.

      Ιερείς

      Οι Ιερείς είναι όλοι Άραβες, από τους οποίους ορισμένοι γνωρίζουν την ελληνική γλώσσα, ως απόφοιτοι της Μπελεμέντειας Θεολογικής Σχολής του Θρόνου Αντιοχείας ή έχουν μετεκπαιδευθεί στην Ελλάδα. Μισθοδοτούνται από τις ενορίες που διακονούν και τους παρέχεται αυτοκίνητο, οικία, τηλέφωνο, ιατρική περίθαλψη κλπ.. Αυτός είναι και ο λόγος που στην Μητρόπολη της Βαγδάτης δεν υπάρχουν τα λεγόμενα “τυχερά”. Οι Ιερείς, Επίσκοποι και Πατριάρχης μέχρι τον 19ο αιώνα ήταν όλοι Έλληνες ή Ελληνομαθείς. Σήμερα, εκτός από τον Μητροπολίτη Βαγδάτης Κωνσταντίνο, είναι Άραβες.

      Οι Άραβες έναντι των Ορθοδόξων Χριστιανών

      Η μετακίνηση των Ιερέων γίνεται με ευχέρεια, από την άποψη ότι τους σέβεται ο λαός, πλην ορισμένων ακραίων στοιχείων. Οι Άραβες σέβονται τους Ορθοδόξους και τους θεωρούν ντόπιους, γνήσιους Χριστιανούς, λόγω της ιστορικότητος της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Όσοι Άραβες γνωρίζουν και έχουν εμβανθύνει στην ιστορία ομολογούν αυτήν την αλήθεια, ότι οι Ορθόδοξοι είναι οι πραγματικοί Χριστιανοί. Δυστυχώς όμως υπάρχει μεγάλη προπαγάνδα και διαβολή από Καθολικούς και Προτεστάντες.

    • Ο/Η Κρητικιά λέει:

      «Μην παραπληροφορειτε. Υπαρχουν δεκαδες Μουσουλμανικες χωρες στις οποιες οχι μονο δεν υπαρχουν Ορθοδοξες εκκλησιες αλλα απειλειται και η ζωη των πιστων. (Πακισταν, Αφγανισταν, Μπαγκλαντες, Κουβειτ, Σ Αραβια, Υεμενη, Εμιρατα, Καταρ, Νιγηρ, Μαυριτανια, Λιβυη, Σομαλια κλπ.»

      Σε όλες αυτές τις χώρες υπάρχουν Χριστιανικές εκκλησίες, πλην της Σαουδικής Αραβίας. Και σχεδόν σε όλες υπάρχουν Ορθόδοξες Χριστιανικές εκκλησίες. Ψαξτε τις στο google, θα τις βρείτε. Μπορεί να μην υπάρχουν πάντα Ελληνορθόδοξες εκκλησίες αλλά υπάρχουν Ορθόδοξες εκκλησίες.

  25. Ο/Η Theoprovlitos λέει:

    Και ενα τελευταιο, υπαρχει η προτεσταντικη οργανωση helping hands που βοηθα μεταναστες στην Σοφοκελους (ρουχα σισιτια κλπ).

    Οποιος ειναι Αφγανος μεταναστης ΔΕΝ ειναι κατ αναγκην και αναξιοπαθης ουτε δημοκρατης.

    Διοτι δυο απο τα περιστατικα που εχουν καταγραφει ειναι οταν ενας αφγανος θελησε να γινει χριστιανος σηκωθηκε το πρωι ο ξαδελφος του εβρασε μια κατσαρολα νερο και τον εστειλε στο νοσοκομειο με εγκαυματα.

    Σε αλλη περιπτωση 2 οικογενειες «καημενων» Αφγανων πεταξαν στο δρομο μια τριτη που συγκατοικουσαν με μικρα παιδια και τα πραγματα τους επειδη επαιρναν φαγητο από τα χριστιανικα συσιτια. Δηλαδη ΑΝΕΛΕΗΜΟΝΕΣ και μισαλλοδοξοι και προς ΕΜΑΣ που τους φιλοξενουμε και προς τους δικους τους.

    Θα επρεπε λοιπον αυτοι να εχουν και να επικαλουνται ανθρωπινα δικαιωματα? Θελουμε τετοια ρεμαλια στην Ελλαδα και τους κλωνους τους (τα παιδια τους τα οποια θα γινουν εκκολαπτομενοι μουτζαχεντιν)?

    Απαντησις ΣΑΦΕΣΤΑΤΑ ΟΧΙ. Ο φυσικος τους χωρος ειναι πισω στο Αφγανισταν να ζουνε και αυτοι καλα και εμεις καλυτερα.

    • Ο/Η laskaratos λέει:

      Και ο φυσικός χώρος των πρώτων Ελλήνων μεταναστών που είχαν το ρεκόρ της εγκληματικότητας στις ΗΠΑ, ήταν η Ελλάδα, αλλά ευτυχώς οι ΗΠΑ δεν το είδαν έτσι όπως εσύ.
      Για τους κλώνους, τα ρεμάλια, το ελληνορθόδοξο μίσος σου που ξεχειλίζει κλπ θα έπρεπε να ντρέπεσαι.

  26. Ο/Η Αννα λέει:

    Με μεγάλη ανακούφιση διάβασα σχόλια πολιτισμένα, χωρίς μίσος για τον συνάνθρωπο που εμείς οι Μουσουλμάνοι της Αθήνας αντιμετωπίζουμε τόσες μέρες επειδή γιορτάσαμε τη μια εκ των δύο εορτών του Ισλάμ σε ανοιχτό δημοσιο χώρο. Ευχαριστώ όλους, ακόμη κι αυτούς που μας θεωρούν ακόμα και γραφικούς, όμως αναγνωρίζουν το δικαίωμα να θρησκευόμαστε ελεύθερα σε δικό μας χώρο Ελληνικό. Το ήθος και ο πολιτισμένος διάλογος μας φέρνει πιο κοντά να γνωριζόμαστε και να χτίζουμε τον αλληλοσεβασμό που οδηγεί στην ευνομούμενη πολιτεία, και την πολιτεία την κάνουμε εμείς, και όχι οι πολιτικοί. Οι Μουσουλμάνοι της Αθήνας μπορούν να προσφέρουν πολλά στην κοινωνία σαν ενεργοί πολίτες και να μην αναλώνονται στην απόκρουση των ξενόφερτων ισλαμοφοβικών οδηγιών που τα ακροδεξιά κόμματα λαμβάνουν και αναπαράγουν τα στρατευμένα ΜΜΕ τους. Και επιτέλους γιατί κάθε φορά που εμείς οι Έλληνες μουσουλμάνοι διεκδικούμε κάτι δίκαιο, μας αντιπαραθέτουν με την Τουρκία και τα λάθη του παρελθόντος ή με τη Σαουδική Αραβία και το τραγικό καθεστώς τους; μας χαρίζουν σε άλλα έθνη έτσι αβασάνιστα χαριν εντυπώσεων.

  27. Ο/Η Toυρκοκρητικός λέει:

    Το κοράνι δεν το βάζεις στην τσέπη σε αντίγραφα.

    Μια συνέντευξη με τον πρόεδρο της Μουσουλμανικής Ένωσης Ελλάδας , Ναϊμ Ελγαντούρ ή αλλιώς, μια απάντηση στο άρθρο της κ. Λώρη Κέζα, «Το Τζαμί και το ντεκολτέ»
    Ναΐμ Ελγατούρ, πρόεδρος της Ένωσης Μουσουλμάνων Ελλάδος

    Ο Ναϊμ Ελγαντούρ, ο άνθρωπος που πρωταγωνίστησε στο ζήτημα του κορανίου είναι Αιγύπτιος στην καταγωγή. Ζει στην Ελλάδα εδώ και 35 χρόνια και έχει πολιτογραφηθεί Έλληνας. Ο κ. Ελγαντούρ με τη γυναίκα του Άννα Στάμου και τα δύο παιδιά τους με κάλεσαν στο φιλόξενο σπίτι τους στην Ηλιούπολη και αφού μου έκαναν το τραπέζι ακολούθησε μια πολύωρη συζήτηση εφ’ όλης της ύλης- από το Ισλάμ, το ζήτημα της ανέγερσης του τζαμιού και του νεκροταφείου στην Ελλάδα έως και το σκίσιμο του κορανίου. Η γυναίκα του, η Άννα, συμμετείχε ενεργά στη συζήτηση όχι με την ιδιότητα της συζύγου άλλα της μουσουλμάνας Ελληνίδας, καθώς όπως η ίδια υποστηρίζει, πολύ πριν γνωρίσει τον Ναϊμ, είχε αρχίσει να μελετά το Ισλάμ ώσπου εν τέλει το ασπάστηκε.

    http://freelakon.pblogs.gr/2009/05/to-korani-den-to-bazeis-sthn-tseph-se-antigrafa.html

  28. Παράθεμα: Ως άθεος που είμαι, μπορώ να αναπαράγω το παρακάτο κείμενο « Ανταποκριτής | Correspondent

  29. Ο/Η zouri1 λέει:

    reportaz για τα αρθρα σου 🙂

  30. Ο/Η Theoprovlitos λέει:

    Λασκαρατε

    Το οτι παιζεις ενα σκοτεινο ρολο εδω μεσα φαινεται απο την ΚΑΘΕ σου αναρτηση. Ε λοιπον οχι, οι Γιαγιαδες μας οταν πηγαν στην Νεα Υορκ ΔΕΝ εγιναν πουτανες και εκαναν πιαστα σε κατοικημενες περιοχες. Ουτε σκοτωναςν γριες για 100 ευρω.

    Το τυφλο σου μισος το οποιο προφανως υπαγορευεται από την οργανωση του Παρατηρητηριου του Ελσινκι και ο ανθελληνισμος σου σε κανει να ταυτιζεις τους παππούδες των Ελληνων (προφανως εσυ δεν εισια ελληνικης καταγωγης) με ΚΑΘΕ ΜΟΡΦΗ βιας και παραβατικοτητας οι οποιες ασκουνται στην Ελλαδα. Απο δολοφονιες γραιων, ληστειες πολιτων μεχρι τρομοκρατια μεσω μαυρης μαγειας.

    Οσον αφορα την θρησκεια επειδη ευρισκεσαι υπο δαιμονικη κατοχη (ή τουλαχιστον επιρρεια ΣΙΓΟΥΡΑ) δεν εισαι θε θεση να καταλαβεις την διαφορα ακομα και μεταξυ του Ανθιμου και των πραγματικων Ταλιμπαν και λυπαμαι παρα πολυ που δεν ζεις στις χωρες αυτες που ξαφνικα το ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ και ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ σου μισος σου υπαγορευει να τις θωρεις ως ΠΡΟΤΥΠΟ το οποιο θα πρπει ειτε να μας επιβληθει είτε να συνυπαρξουμε.

    Οσον αφορα το φονταμενταλιστικο Ισλαμ εγω πολλες φορες βλεποντας το ΚΑΤΑΝΤΗΜΑ της Ευρωπης από τις ΑΝΥΠΑΡΚΤΕΣ αξιες σαν και αυτες που υποτιθεται πως πιστευεις και εσυ, θεωρω το ακραιο Ισλαμ οχι σαν μαστιγα αλλα ως ΛΥΣΗ και ως τιμωρια που θα επιφερει την καθαρση θα λειτουργησει ωε τροχοπεδη στην παρακμη.

    Δηλαδη, την ημερα που νομιμοποιημενοι μουτζαχενιτν σχολωντας από το τζαμι θα σε δουν εσενα να φιλιεσαι με το αφεντικο σου τον Βαλιανατο, και θας σας παρουν το κεφαλι εγω θα ΧΑΡΩ γιατι θα ξεβρωμισει ο τοπος και γιατι δεν θα χω και την τυπικη υποχρεωση να πω και ενα Θεος σχωρες τους από σεβασμο στους νεκρους. Θα σταματησουν και οι μαθητριες να κυκλοφορουν και σαν ξεκωλα γιατι θα τρωνε μπατσες στα μουτρα.

    Επομενως εγω το Ισλαμ ΔΕΝ το φοβαμαι. Κανονικα θα επρεπε να το φοβασαι ΕΣΥ.
    Αλλα ειναι προφανες οτι βιοποριζεσαι γραφοντας τις αηδιες που γραφεις εδω μεσα.

    ________________________

    Για οσους παντως διαθετουν και καποιαν νοημοσυνη ειτε στο να αντιληφθουν υψηλοτερα νοήματα ειτε στο να αντιληφθουν οτι ο Λασκαρατος ειναι πρακτορας συνιστω να δειτε την εξαιρετικη ταινια «Ενωπιον Θεου και Ανθρωπων».

    Φιλοσοφικο, αργο και βαρυ εργο, σαν εικονοποιηση θεολογικων στοχασμων και διληματων (μετα συζηταγαμε πως θα ηταν το ιδιο σεναριο σε… Αμερικανιά με τον Βruce Willis και γελαγαμε) αλλα μετα το Νησί (Ostrov Την Ρωσσικη ταινια) νομιζω οτι ειναι η καλυτερη ταινια που υπαρχει στο θεμα της απενοχοποιησης της πιστης στην εποχη μας (ακομα και του Ισλαμ) και απαντά εξαιρετικα στο θεμα του καλου και του κακου, το αληθινο νοημα της πιστης που σχετιζεται με την κακοπαθεια και την θυσια υπερ του πλησιον, την αθλια καρικατουρα του θρησκευτικου φονταμενταλισμου που υποτιθεται οτι εκπροσωπει την θρησκεια ενω καθε αλλο από αυτο κανει, της αντιστασης στην βια με την μη βια, τον αφοπλισμο του εχθρου με το καλο, τους εξωτερικους παραγοντες (απεικιοκρατια, εκμεταλλευση των μεγαλων) που γενουν τετοια φαινομενα τυφλης βιας, την νομιμη εξουσια που συχνα ειναι χειροτερη από την παρανομη.

    Μονο ειχα φοβο μηπως ολη η ταινια θα ειναι απεικονιση ωμης βιας (εξ αιτιας μιας τετοιας σκηνης μονο στην αρχη) σαν τα Ομορφα χωρια ομορφα καιγονται αλλα δεν ηταν ετσι. Αλλα ισως αυτος ο φοβος να σε εκανε συμμετοχο του διαρκους φοβου των πρωταγωνιστων και να ανεδειξε καλυτερα την συνειδητη τους θυσια.
    Το τραγικο τελος παντως για καποιον που εχει εμβαθυνει στο τι ειναι πιστη υπονοει και ενα happy end σε εναν αλλο κοσμο, διαφορετικα θυσία = βλακεια.

  31. Ο/Η Theoprovlitos λέει:

    Περι πρακτορων:

    Μολις εγραψα εδω μεσα ΞΑΦΝΙΚΑ αρχισαν να επισκεπτονται το blog μου ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ «αναγνωστες» από ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ σταμπαρισμενη διευθυνση.

    Τυχαίο; Δεν νομιζω.

    Ακομα και αν δεν σας χρηματοδοτουν ΣΑΣ ΔΙΑΒΑΖΟΥΝ.

    (Αλλα και ο Λασκαρατος δεν λεω, ΤΕΡΑΣ μορφωσεως. Ξερει τα άπλυτα όλων απ εξω και ανακατωτα)

    • Ο/Η Psycho λέει:

      Theoproblhtous. Αυτό λέγεται μανία καταδίωξης
      Γρήγορα νά αλλάξεις τήν δοσολογία τών φαρμάκων.

    • Ο/Η Psycho λέει:

      Σπρεχάρεις ωραία τα αγγλικά theproblhtous. Εμπρός πές τή γυμνή αλήθεια για τους βαλλιανατολασκαράτους και γιά τους γκέι επισκόπους τής Φινλανδίας.
      Αδερφάρες ο theoproblhtous σας ξεμασκάρεψε. Λασκαράτε είσαι γκόμενος τού Σόρος.

      http://theoprovlitos.blogspot.com/2009/05/romanian-elders-on-ecumenism.html

      Theoprόvlitos
      Μακαριώτατος πατήρ και ποιμενάρχης (πείτε και ένα ‘πολλά τα έτη’ βρε παλιόπαιδα)

      ORTHODOX BISHOP OF FINLAND ORGANIZES INTERNATIONAL GAY AND BISEXUAL FORUM

      THE SAME WHO HOSTED FREEMASON-ORTHODOX APPROACH FORUM

      Read below the moral and dogmatic corruption of the New Age Orthodox Church of Finland who participates as organizer in Gay, Lesbian, Bisexual and Transgender «Christian» Forum.

      [Photo: In front, Metropolitan of Helsinki Ambrosius. Behind: Gay Pride Parade, like the ones Ambrosius blesses and organizes along with the Ecumenist homosexual movement.]

  32. Παράθεμα: Ως άθεος που είμαι, μπορώ να αναπαράγω το παρακάτω κείμενο « Ανταποκριτής | Correspondent

  33. Ο/Η Theoprovlitos λέει:

    Ροιδη,

    Την προδοσιαν πολλοί ηγαπησαν. Τον προδοτην ουδεις.

    Και η επιλεκτικη οραση καθως και η επιλεκτικη κριτικη η οποια αγγιζει τα ορια του big brother και η οποια ολως τυχαιως συμπίπτει στο 100% με την ατζεντα που ΒΙΑΙΑ επιβαλλεται ανωθεν σαφως και ανηκει στα ορια της προδοσιας.

    Ολα τα αλλα περι «δημοκρατικου διαλογου» ειναι κουραφεξαλα.

    Τι Λασκαρατος τι Βαλλιανατος. Πληρης ομοψυχια.

    Την δικη μου απαντηση θα την βρεις στην ταινια που προανεφερα.

    Η επιλεκτικη δαιμονοποιηση του χριστιανισμου στο συνολο του ή μαλλον ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ της Ορθοδοξης εκκλησιας, υπο το ΚΑΜΟΥΦΛΑΖ της αθεϊας εν αντιθεσει με την παρουσιαση της βαρβατιλας και του ακραιου και διεκδικητικου ισλαμ ως κατι ΖΗΤΟΥΜΕΝΟ σε αυτην την χωρα προφανως προκειται για κατι δαιμονικο. Ειτε οφειλεται σε μονομανη διαταραγμενο ψυχισμο είτε οφειλεται σε ε ψυχρω μεθοδευμενη μαυρη προπαγανδα, επικινδυνη για την κοινωνια.

    Αν το καταλαβες, το καταλαβες. Ή μαλλον καταλαβε οτι το εχουμε καταλαβει και εμεις.

  34. Ο/Η Theoprovlitos λέει:

    Οταν καποιος κατηγορει την Αθηνα οτι ειναι η πιο μισαλλοδοξη πολη μετα το Ριαντ επειδη ακριβως αντιδρα στο ενδεχομενο να καταστει και η ΙΔΙΑ Ριαντ ή θα πρεπει να δεχθουμε οτι το Ριαντ ειναι ΚΑΛΟ ή οτι ο Λασκαρατος ειναι μισαλλοδοξος με την Αθηνα Ή οτι δεν εχει σωας τα φρενας. Ή οτι ΘΕΛΕΙ να καταστει η Αθηνα Ριαντ ή Ισλαμαμπαντ ή Καμπουλ ή Μογκαντισιου και αλλες υπεροχες πόλεις-προτυπα δημοκρατιας για καποιους ΛΟΓΟΥΣ.

    Το γιατι οι μαυροι Αιθιοπες δεν αποτελεσαν ΠΟΤΕ απειλη για την Ελληνικη κοινωνια, ουτε υπηρξαν ΠΟΤΕ κρουσματα οργανωμενης και συντονισμενης αντικοινωνικης ή παραβατικης συμπεριφορας ή ΥΠΟΔΑΥΛΙΖΟΜΕΝΗΣ ΜΑΖΙΚΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ από καποιον ουρανοκατεβατο και ΑΥΤΟΚΛΗΤΟ αρχηγό ή ΑΔΙΑΦΑΝΕΙΣ θρησκευτικους εκπροσωπους εν αντιθεσει με τους εξισλαμισμενους ομοεθνεις τους Σομαλους, ας αναρρωτηθειτε γιατι μπορει να συμβαινει.

    Οπως επισης γιατι οι Αλβανοι Αρβανιτες και Arberesh αναγκαστηκαν να καταφυγουν στην νοτια Ελλαδα και την Νοτια Ιταλια για να ξεφυγουν τη μαχαιρα των εξισλαμισθεντων ομοεθνων τους που εκτοπισαν επίσης με την βοηθεια του Αλλαχ και τους Σερβους από το Κοσσοβο και ερημοποιησαν την βορεια Πελοποννησο.

    Κριμα που δεν μπορω να σου ποσταρω φωτογραφια Τουρκαλβανιδας από την Θεσσαλονικη του 1910 εν αντιθεσει με τις Χριστιανες και τις Εβραιες τις πόλης. Μιλαει από μονη της. Όπως και αυτα που γραφονται εδω μεσα.

  35. Ο/Η Π-Δ λέει:

    Η θέση μου σε μια γραμμή: Ούτε τζαμιά, ούτε εκκλησιές.

    Δεν μιλάμε για κοινωφελή ιδρύματα, αλλά για εργοστάσια παραγωγής πιστών κι ενίοτε φανατισμένων πιστών.

  36. Ο/Η Μαυριτανός λέει:

    Το ζητούμενο είναι η ισονομία, η αλληλοκατανόηση, η ειρήνευση θεοπρόβλητε που μιλάς σαν Τάλιμπαν

  37. Παράθεμα: Η προσευχή των Μουσουλμάνων και ένα παραγεμισμένο χαλί « On the way to Ithaca

  38. Ο/Η Χρίστος Γεωργάλας λέει:

    Θεοπρόβλητε – Η Παναγία μαζι σου – βοήθεια μας!:)

  39. Ο/Η Ελληνορώσος λέει:

    Nα γίνει το τζαμί ή τα τζαμιά και γω συμφωνώ αλλά να μην ξεχνάμε το σκοτεινό πρόσωπο του Ισλάμ, ούτε βέβαια το σκοτεινό πρόσωπο κάθε θρησκείας.

    Παλαιστίνη: Διώκεται άθεος μπλόγκερ.

    http://avgi.gr/ArticleActionshow.action?articleID=585301

  40. Ο/Η Μαρκήσιος ντε Σαντ λέει:

    Ακόμα και στο Ιράν, οι ορθόδοξοι Χριστιανοί λατρεύουν τους θεούς τους.

    • Ο/Η Σταύρος λέει:

      Εκλαμπρότατε Μαρκήσιε ντε Σαντ, σας ευχαριστώ για την προσφορά του εξαιρετικού και πολύτιμου αυτού σας σπόρου, τον οποίο με τον δέοντα σεβασμό εναπόθεσα μέσα στο χώμα, του σχετικού παρτεριού του μπαλκονιού μου.

      • Ο/Η Σίμων λέει:

        Nαι αλλα ένας Κόπτης Αιγύπτιος Ορθόδοξος δεν μπορεί να γίνει πρόεδρος της Αιγύπτου.
        Ούτε οι μουσουλμάνοι έχουν τόση ανοχή.
        Το καταγγέλει ο Κόπτης πατριάρχης

  41. Ο/Η Δημητρης λέει:

    Theoprovlitos και Κρητικιά !!!
    Προφανώς εσείς μισήτε και τα έντερα σας γι’αυτό γι αυτό συκοφαντήτε με ανακρίβειες ( για να μην χρεισημοποιήσω βαρυτερη εκφραση ) μουσουλμανικούς λαους!!!
    Χωρίς να εχετε ταξιδεψέψει σε αυτά τα μέρη ριχνετε τοση χολή επειδη έτσι σας λέει η κουτρα σας !!
    Μαθετε λοιπον πως ο υποφαινομενος ήτανε και παπαδάκι στον ιερο ναο του Αγίου Γεωργίου !!!Απο τα δύο μου χρονια μέχρι τα 34 έζησα ( πηγα στο Ελληνικό σχολείο αλλά ημασταν υποχρεωμένα όλα τα Ελληνόπουλα να κάνουμε απο την πρώτη κιόλας δημοτικου ΚΑΙ Αραβικά!!)και μεχρι τα 34 μου χρονια δούλεβα σε αυτην την χώρα!!!
    Τώρα ζω και εργάζομαι στην Ελλάδα ,,αλλά λογω της φύσεως της δουλειάς μου και λόγω της γνώσης της Αταβικής γλώσσας ταξιδεύω συχνά πικνά σε μουσουλμανικά κράτη!!!
    ΛΟΙΠΟΝ ΚΟΦΤΕ ΤΙΣ ΒΛΑΚΕΙΕΣ γιατί απο μωρό παιδί φοράω τον χρυσό μου βαφτιστικό σταυρό!!!

    ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΧΩΡΑ ΜΕΓΑΛΩΣΑ ,,ΚΑΙ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΗΜΟΥΝ ΠΑΠΑΔΑΚΙ!!!

    http://www.facebook.com/group.php?gid=18673024942

    ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ AΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟΥ

    http://www.espressonews.gr/default.asp?pid=79&catid=1&artID=1348226

    και εδώ που λεει για το πως λειτουργεί η εκκλησία

    http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=7604:–q———-q&catid=25:2009-12-18-08-37-46

    OI ΕΛΛΗΝΕΣ σε αυτη την ΧΩΡΑ

    http://omogeneia.ana-mpa.gr/specials/africa/part_a/libya.html

    http://omogeneia.ana-mpa.gr/specials/africa/part_b/veggazi.htm

    ΣΑΣ ΑΡΚΟΥΝ ΑΥΤΑ ????

  42. Ο/Η Πρεζόνι λέει:

    http://ecoleft.wordpress.com/2012/02/01/%ce%b7-%ce%b1%ce%bd%ce%ad%ce%b3%ce%b5%cf%81%cf%83%ce%b7-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%b9%cf%83%ce%bb%ce%b1%ce%bc%ce%b9%ce%ba%ce%bf%cf%8d-%cf%84%ce%b5%ce%bc%ce%ad%ce%bd%ce%bf%cf%85%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%b9/

    Η ανέγερση του ισλαμικού τεμένους στις καλένδες

    Σχόλιο ecoleft : Θαυμάστε το φιλελεύθερο πνεύμα της κ. Διαμαντοπούλου που ως εκπρόσωπος της κυβέρνησης στέλνει την ανέγερση του ισλαμικού τεμένους στις καλένδες. Να μια ευκαιρία για ένα σημείο κοινής δράσης του ΣΥΡΙΖΑ, των Οικολόγων Πρασίνων και της ΔΗΜ.ΑΡ.

    Ακολουθεί το ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ που εξέδωσε ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Δημήτρης Παπαδημούλης

    • To χατίρι του ΛΑΟΣ κάνει η κυβέρνηση Παπαδήμου, παραπέμποντας και πάλι την ανέγερση του ισλαμικού τεμένους στις καλένδες

    • Σημερινή απάντηση της Υπουργού Παιδείας κ. Διαμαντοπούλου στον Δ. Παπαδημούλη

    Στις 28-12-2011 ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Δημήτρης Παπαδημούλης υπέβαλε ερώτηση στα συναρμόδια Υπουργεία Υποδομών, Παιδείας και Θρησκευμάτων με θέμα τη συνεχιζόμενη καθυστέρηση στην υλοποίηση ψηφισμένου νόμου της Βουλής για την κατασκευή λατρευτικού χώρου για τους μουσουλμάνους στο Βοτανικό.

    Από την απάντησή της Υπουργού Παιδείας κ. Διαμαντοπούλου, που δόθηκε σήμερα στον Δ. Παπαδημούλη, προκύπτει ότι το υπουργείο Παιδείας δηλώνει πλέον αναρμόδιο!

    Κι αυτό γιατί: «Σύμφωνα με το άρθρο 29 παρ5ii του νόμου 4014/2011, η μελέτη για την εγκατάσταση και την κατασκευή του Τεμένους για λογαριασμό του Δημοσίου θα γίνει από την Ειδική Υπηρεσία Δημοσίων Έργων Κτιριακών (ΕΥΔΕΚ) της Γενικής Γραμματείας Δημοσίων Έργων του υπουργείου Υποδομών».

    Μάλιστα επισημαίνεται από την κ. Διαμαντοπούλου ότι η ανέγερση του Τεμένους «θα βαρύνει το πρόγραμμα δημοσίων επενδύσεων του υπουργείου Παιδείας».

    «Το υπουργείο Παιδείας.. έχοντας ολοκληρώσει τις διαδικασίες που προβλέπει ο Ν.4014, δεν έχει πλέον αρμοδιότητα επί τους θέματος κατασκευής», καταλήγει η Υπουργός Παιδείας.

    Σημειωτέον ότι μέχρι σήμερα ο καθ’ ύλην συναρμόδιος Υπουργός Υποδομών κ. Βορίδης δεν έχει απαντήσει σχετικά στην ερώτησή του Δ. Παπαδημούλη, παρότι έχει ερωτηθεί σχετικά από τις 28-12-2011.

    Υπογραμμίζεται επίσης ότι σύμφωνα με σημερινό δημοσίευμα του ιστότοπου «ΤΟ ΒΗΜΑ» ο κ. Βορίδης επιδεικνύει απροθυμία για την έγκριση της τελικής δημοπράτησης της κατασκευής του Ισλαμικού Τεμένους των Αθηνών.

    Με βάση το ίδιο δημοσίευμα, η δημοπράτησή του τεμένους αναβάλλεται από την τρικομματική συγκυβέρνηση για μετά τις εκλογές καθώς η κυβέρνηση προσαρμόζεται στις τελεσιγραφικές απαιτήσεις του ΛΑΟΣ και του κ. Βορίδη.

    Μάλιστα, πάντα με βάση τις ίδιες πληροφορίες, ο Υπουργός Υποδομών κ. Βορίδης έχει κοινοποιήσει το σχετικό βέτο σε συνάντησή του με τον αντιπρόεδρο της κυβέρνησης κ. Πάγκαλο.

    Ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Δ. Παπαδημούλης επισημαίνει ότι η εφαρμογή του ψηφισμένου νόμου αποτελεί υποχρέωση μιας ευρωπαϊκής χώρας που σέβεται τα ατομικά δικαιώματα και ζητά απ την κυβέρνηση την άμεση υλοποίηση της σχετικής απόφασης της ελληνικής πολιτείας για να μην καθυστερήσει κι άλλο η ανέγερση του τεμένους που εδώ και χρόνια νομοθετείται, εξαγγέλλεται με συγκεκριμένα χρονοδιαγράμματα και πόρους αλλά ουδέποτε υλοποιείται.

  43. Ο/Η Μίνα λέει:

    Στον μουφτή και όχι στα ελληνικά δικαστήρια για το διαζύγιο!

    Ημερομηνία δημοσίευσης: 20/05/2012

    Με απόφαση του το Πολυμελές Πρωτοδικείο Ροδόπης απεφάνθη ότι οι μειονοτικοί πολίτες για περιπτώσεις διαζυγίου πλέον πρέπει να προσφεύγουν μόνο στον μουφτή και όχι στα ελληνικά δικαστήρια. Σε δηλώσεις του στην «Αυγή» ο δικηγόρος Δημήτρης Μήτσιου που χειρίστηκε την υπόθεση τονίζει «ότι η απόφαση αυτή αντίκειται τόσο στο Σύνταγμα της χώρας όσο και στη Σύμβαση της Ρώμης αλλά και στη Συνθήκη της Λωζάνης.

    Σημειώνει επίσης ότι πρόκειται για μια απόφαση που στερεί το δικαίωμα ενός πολίτη να δικαστεί από τον φυσικό του δικαστή και δημιουργεί ζήτημα και με τα προσωπικά δεδομένα διότι όπως μας είπε ενώ καταργήσαμε την αναγραφή του θρησκεύματος από την ταυτότητα σήμερα με αυτήν την απόφαση υποχρεώνεις Έλληνες πολίτες να δηλώσουν σε μια άλλη, θρησκευτική αρχή ουσιαστικά το θρήσκευμα τους. Τονίζει επίσης ότι ένας πολίτης μέλος της μουσουλμανικής μειονότητας μπορεί σήμερα να έχει χαλαρούς δεσμούς με την θρησκεία του και με αυτήν την απόφαση τον υποχρεώνεις θέλει, δεν θέλει να αναγκαστεί να προσφύγει για το θέμα του διαζυγίου του στον μουφτή. Είναι προφανές μας τόνισε ότι θα ασκήσουμε έφεση κατά αυτής της απόφασης και πιστεύουμε ότι θα δικαιωθούμε». Σε κάθε περίπτωση αυτή η απόφαση ανοίγει πάλι τον ασκό του Αιόλου όσον αφορά στα ανθρώπινα και μειονοτικά δικαιώματα.

    Ουσιαστικά ο μουφτής αποκτά αυξημένες αρμοδιότητες που δεν ταιριάζουν σε ένα ευρωπαϊκό κράτος δικαίου και το ευρωπαϊκό δίκαιο υποχωρεί υπέρ ενός θρησκευτικού δικαίου και συγκεκριμένα της σαρία. Μάλιστα όπως μας είπε ο κύριος Μήτσιου η απόφαση αυτή αφορά και σε όσους μειονοτικούς έχουν κάνει πολιτικό γάμο και μπορεί να δηλώνουν σήμερα θρησκευτικά αδιάφοροι. Να σημειωθεί μας είπε ο κύριος Μήτσιου ότι αυτή είναι η πρώτη φορά που ένα ελληνικό δικαστήριο αναθέτει στον μουφτή αποκλειστική αρμοδιότητα για το διαζύγιο και για την επιμέλεια ανηλίκου και όχι συντρέχουσα αρμοδιότητα όπως ίσχυε μέχρι τώρα. Είναι γεγονός ότι η απόφαση αυτή ανατρέπει μια πάγια νομολογία και σε κάθε περίπτωση έχει δημιουργήσει αναστάτωση σε νομικούς κύκλους αλλά είναι και σημαντικό θέμα με πολιτική σημασία. Γιατί είναι πρόδηλο πως η επιστροφή σε θρησκευτικού τύπου διαδικασίες που αφορούν στην προσωπική ζωή των ανθρώπων μάλλον έχει έντονη συντηρητική χροιά.

    Το δικαστήριο απέρριψε την αγωγή του πελάτη μου μας λέει ο δικηγόρος όχι για κάποιον τυπικό ή ουσιαστικό λόγο αλλά γιατί έκρινε ότι ήταν αναρμόδιο να δικάσει. Και εδώ ακριβώς έγκειται το πρόβλημα.

    Σταμάτης Σακελλίων

  44. Ο/Η laskaratos λέει:

    H ξεδιαντροπιά του ΣΥΡΙΖΑ να συνεργάζεται με τους ΑΝΕΞΕΛ:

    Καταψήφισαν την τροπολογία για το Τέμενος οι Ανεξάρτητοι Έλληνες Υπερψηφίστικε από την χθεσινή Βουλή η τροπολογία για την διαδικασία ανέγερσης τεμένους στην Αθήνα. Υπέρ ψήφισαν όλα τα κόμματα εκτός από τους ΑΝΕΛ και τη Χρυσή Αυγή.
    – See more at: https://left.gr/news/katapsifisan-tin-tropologia-gia-temenos-oi-anexartitoi-ellines#sthash.ExzTykuD.dpuf

    • Ο/Η Θεολόγος λέει:

      ΔΕΥΤΕΡΑ 8η ΙΟΥΝΙΟΥ 18:30 ΣΤΟ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΒΡΟΝΤΟΦΩΝΑΖΟΥΜΕ ΟΧΙ ΣΤΟ ΤΕΜΕΝΟΣ.

      ΠΑΝΑΤΤΙΚΟ – ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΠΡΟΣΚΛΗΤΗΡΙΟ.

      ΟΜΙΛΗΤΕΣ:

      Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Μόντρεαλ Νεκτάριος (Συμπαραστάτης των Αγανακτισμένων στο Σύνταγμα).

      Κωνσταντίνος Ρωμανός, Αναπληρωτής Καθηγητής Φιλοσοφίας στο Παν/μιο Αιγαίου.

      Μακαριότατος, Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος των Γ.Ο.Χ (Πατρώου Ημερολογίου) Μακάριος.

      Αικατερίνη Παντελίδου, Δικηγόρος & Γεώργιος Χορτάτος, Δικηγόρος.

      Αθανάσιος Καψιώτης, Ιστορικός.

      Αθανάσιος Παπαγεωργίου, Ιατρός.

      ΟΧΙ ΣΤΟ ΙΣΛΑΜΙΚΟ ΤΕΜΕΝΟΣ ΣΤΟΝ ΕΛΑΙΩΝΑ.

  45. Ο/Η laskaratos λέει:

    Η υπουργός είναι καλή.
    Για να δούμε τι θα πει και η πρωθυπουργική παρέα, γιατί ο Μπαλτάς καυχιόταν πως δυσκόλευε τα παιδιά να αποφύγουν τα Θρησκευτικά:

    http://www.efsyn.gr/arthro/aplopoiisi-tis-apallagis-apo-mathima-ton-thriskeytikon

    Απλοποίηση της απαλλαγής από το μάθημα των Θρησκευτικών

    Σία Αναγνωστοπούλου Να απλοποιηθεί η διαδικασία απαλλαγής από τη διδασκαλία των Θρησκευτικών
    ΤΑΤΙΑΝΑ ΜΠΟΛΑΡΗ
    25.09.2015

    Το σεβασμό της στην εκκλησία και το χώρο της αλλά και το δικαίωμα στην ανεξιθρησκία, τόνισε η αναπληρώτρια υπουργός Παιδείας Σία Αναγνωστοπούλου, απαντώντας σε ερώτηση σχετικά με τη διδασκαλία των Θρησκευτικών στα σχολεία.

    Μιλώντας στο ραδιοφωνικό σταθμό «Στο Κόκκινο 105,5», η κ. Αναγνωστοπούλου μίλησε μεταξύ άλλων για την απαλλαγή των μαθητών από το μάθημα των Θρησκευτικών.

    «Θα πρέπει να απλοποιηθεί η διαδικασία απαλλαγής από τη διδασκαλία των Θρησκευτικών, όσων μαθητών το επιθυμούν», είπε.

    Και πρόσθεσε: «Δεν είναι δυνατόν να οφείλει να δηλώνει ο μαθητής σε δημόσιο έγγραφο το θρήσκευμά του (ή την ιδιότητα του άθεου), ώστε να εξασφαλίσει την απαλλαγή. Κακώς δεν το αλλάξαμε ως τώρα, θα το αλλάξουμε», ξεκαθαρίζοντας πως άμεσα θα καταργηθεί η προϋπόθεση της δήλωσης του γονέα.

  46. Ο/Η laskaratos λέει:

    Χ.Α.-ΑΝΕΞΕΛ (σύμμαχοι ΣΥΡΙΖΑ)-ΕΚ, τα εκτοπλάσματα της χρεοκοπίας, δεν θέλουν τζαμί.
    Να κλείσουν τότε και οι ελληνορθόδοξοι ναοί στις μουσουλμανικές χώρες;

  47. Παράθεμα: Ο Αρχιεπίσκοπος και οι τραμπούκοι Ναζιστές της Λέρου | Ροΐδη και Λασκαράτου Εμμονές

  48. Ο/Η Antifa2 λέει:

    https://www.lifo.gr/now/greece/239561/o-gavrogloy-paei-sto-tzami-sto-votaniko-poy-omos-den-einai-etoimo-kai-den-tha-anoiksei-amesa

    O Γαβρόγλου πάει στο τζαμί στο Βοτανικό, που όμως δεν είναι έτοιμο και δεν θα ανοίξει άμεσα Πότε θα ανοίξει το τζαμί και γιατί καθυστερεί NEWSROOM 6.6.2019 | 13:58 Πηγή: http://www.lifo.gr

    (….)

    Σύμφωνα με δημοσίευμα, το τζαμί θα άνοιγε τις πόρτες του την περασμένη εβδομάδα. Κατά τις ίδιες πληροφορίες την απόφαση είχαν λάβει στο Μέγαρο Μαξίμου πριν την διεξαγωγή των ευρωεκλογών ενώ οι ίδιες πηγές υποστηρίζουν ότι και ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας θα έδινε το παρών στα εγκαίνια. Ωστόσο, κατά το ίδιο δημοσίευμα, το εκλογικό αποτέλεσμα ακύρωσε τους σχεδιασμούς της κυβέρνησης καθώς εκφράστηκε ο φόβος περαιτέρω απωλειών για τον ΣΥΡΙΖΑ δεδομένου ότι αρκετοί εναντιώνονται με την λειτουργία του τεμένους εντός της Αθήνας. Οι πηγές του Υπουργείου διαψεύδουν τα παραπάνω και υποστηρίζουν πως δεν τέθηκε ποτέ τέτοιο ζήτημα, αν και παραδέχονται πως υπάρχει όντως καθυστέρηση από τον αρχικό προγραμματισμό για το άνοιγμα
    που ήθελαν να πετύχουν

Γράψτε απάντηση στο Theoprovlitos Ακύρωση απάντησης

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Google

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.