Ο πατριάρχης Βαρθολομαίος πίσω από τη μάσκα [3]

Πατριαρχική προστασία παιδεραστιών;

Μέρος 1ο: In Gold we trust
Μέρος 2ο: Ο αδιαφανής τρόπος χρηματοδότησης του πατριαρχείου

Γράμμα από το Ληξούρι: Αναγνώστης Λασκαράτος

Κύριε Ροΐδη,
Αξίζει τον κόπο να ρίξουμε φως στην ακατανόητη ( ; ) συνήθεια του Παναγιότατου να συγκαλύπτει αρχιερείς και κληρικούς που κατηγορήθηκαν δημόσια ή και καταδικάστηκαν για παιδεραστία. Επειδή παρόμοια συμπεριφορά σημειώσαμε και στο ρωσικό πατριαρχείο που κάλυψε την περίπτωση του ιερού Βλαδίμηρου, επισκόπου Αλάσκας βασανιστή και βιαστή ανήλικων αγοριών, καθώς και στην ιερότατη Αρχιεπισκοπή Αθηνών [υποθέσεις αιδεσιμολογιότατων πρωτοπρεσβύτερων Ανδρέα Παπαϊωάννου (περίεργη καθυστέρηση του αποσχηματισμού του), Πέτρου Παπουτσάκη (ατιμωρησία), κλπ], ανησυχώ μήπως υπάρχει κάποια σχετική Ιερά Παράδοσις.

Θα είμαι όσο πιο σύντομος γίνεται:
1.Υπόθεση του οσιότατου Ιωσήφ Βατοπεδινού, πνευματικού πατέρα του πανοσιότατου Εφραίμ και καθοδηγητή της Βατοπέδιον Α.Ε.

Η Ι.Σύνοδος της Κύπρου, ευρισκόμενη προ αντιδικίας του τότε Πάφου και νυν Κύπρου Χρυσόστομου με την αδελφότητα του Ιωσήφ, για τους δικούς της λόγους, δεν συγκάλυψε ως είθισται τις κατηγορίες κατά του πατρός για αποπλάνηση 12χρονης μέσα στον ναό και για χειρόγραφη παιδεραστική αλληλογραφία μαζί της και αποφάσισε πως είναι ένοχος. Κατά πάγια εκκλησιαστική τακτική όταν υπάρχουν συγκρουόμενα συμφέροντα βγαίνουν άπλυτα στη φόρα. Αν π.χ. δεν υπήρχαν οι έκπτωτοι Αττικής Νικόδημος και Θεσσαλιώτιδος Κωνσταντίνος δεν θα ερχόντουσαν ποτέ στην επιφάνεια τα σκάνδαλα των σφετεριστών του θρόνου τους και εκλεκτών του Χριστόδουλου, Παντελεήμονα και Θεόκλητου.

Συνήθως οι αποκαλύψεις δεν οδηγούν σε εξόντωση του καταγγελλόμενου αλλά επέχουν θέση προειδοποιητικών βολών. Έτσι η κυπριακή Σύνοδος κουκουλώνει τον Ιωσήφ μη στέλνοντας την υπόθεση στον εισαγγελέα της Κύπρου όπου διαπιστώνει πως συντελέστηκε το κακούργημα και απέφυγε να τον καθαιρέσει με το πρόσχημα πως ανήκε στη δικαιοδοσία του πατριαρχείου, όπου και τον παρέπεμψε, ξέροντας βέβαια πως θα πέσει στα μαλακά (29.12.98), αλλά τσαλακωμένος πλέον και άσφαιρος. Πολύ περίεργη η δικαιολογία περί αναρμοδιότητας γιατί με ακριβώς αντίθετο σκεπτικό ο Άνθιμος Θεσσαλονίκης στη δικαιοδοσία του οποίου υπαγόταν ο αρχιμανδρίτης που παρενόχλησε σεξουαλικά νεαρό με νοητικά προβλήματα, απέφυγε το ποτήριο μιας δίκης ρίχνοντας το μπαλάκι στην μητρόπολη Λαμίας όπου φέρεται πως συνετελέσθη το ανοσιούργημα. Προφανώς σε κάθε περίπτωση οι Κανόνες ερμηνεύονται κατά το συμφέρον.
http://lamianews.blogspot.com/2009/07/blog-post_7826.html

Παρεμπιπτόντως επειδή ο αρχιμανδρίτης της Θεσσαλονίκης που έδρασε στη Λαμία, ήταν και Αγιορείτης, άρα υπάγεται απ’ευθείας και στο πατριαρχείο, να ρωτήσω πότε τον δίκασε ο πατριάρχης και τι ποινή του επέβαλε, ή έστω σε ποιο στάδιο βρίσκονται οι ανακρίσεις. Εκλήθη το θύμα στην Ισταμπούλ για κατάθεση; Μήπως είμαι υπερβολικά αφελής;

Επιστρέφω στην υπόθεση Ιωσήφ. Απάντηση στα «Επίκαιρα» που αποκάλυψαν την υπόθεση (31.10.09) έδωσε με μεγάλη δυστοκία 19 ολόκληρες ημέρες μετά (19-11) η ΟΟΔΕ. δίνοντας, μέσω του μπλογκ της που δεν επιτρέπει τον διάλογο, στη δημοσιότητα και πατριαρχική επιστολή (29.12.’98) την οποία ο πατριάρχης έγραψε την ίδια ημέρα που συνεδρίαζε η κυπριακή Σύνοδος με θέμα τον Ιωσήφ, για να την προλάβει. Είναι ανατριχιαστικό πως στα δημοσιευθέντα έγγραφα ο πατριάρχης δεν χρησιμοποιεί ούτε ένα επιχείρημα για να αποδείξει την αθωότητα του Ιωσήφ, αλλά επικαλείται αόριστα σε δυο σημεία της επιστολής του πως είναι 80άρης και ενάρετος. Δεν δείχνει να έχει τίποτα να αντιτάξει στην κατηγορία, δεν ζητάει την παραπομπή του στον Εισαγγελέα για να αποδειχθεί και εκεί η αθωότητά του, αλλά προσπαθεί να επιτύχει μη απόφαση της Συνόδου που θα άνοιγε ενδεχομένως τον ασκό του Αιόλου, και θα εμπόδιζε το πατριαρχείο να αξιοποιήσει μελλοντικά τον Γέροντα υποδεικνύοντας πως η κυπριακή Σύνοδος δεν έχει αρμοδιότητα.

Αναρωτιέμαι τι είδους δικαιοσύνη μπορεί να αποδώσει ένα δικαστήριο στην Κωνσταντινούπολη για αδίκημα που τελέστηκε στην Κύπρο. Οι μάρτυρες φερ’ ειπείν μπορούν να ταξιδέψουν για να καταθέσουν; Το πατριαρχείο πήρε κατάθεση από τη φερόμενη ως θύμα; Διέταξε όπως υποχρεούνταν γραφολογική εξέταση για το αδιάψευστο πειστήριο του εγκλήματος, την φερόμενη ως (παιδεραστική) επιστολή του Ιωσήφ; Αν ναι, ποιο είναι το πόρισμα.

Την κυπριακή Σύνοδο δεν την πήρε ασφαλώς ο πόνος για ζητήματα ηθικής. Απλά θέλοντας να εκδικηθεί τον Ιωσήφ που τόλμησε να συγκρουστεί με τα συμφέροντά της και να ψαλιδίσει τα φτερά του, έγραψε την πατριαρχική επιστολή στις σόλες της και εξέδωσε την καταδικαστική της ετυμηγορία, με τον μεσαιωνικό τρόπο που δρα η Εκκλησία βιαστικά, εν κρυπτώ, χωρίς την παρουσία του κατηγορούμενου με διαδικασίες που ισχύουν στο κράτος των Ζουλού. Με ακόμη περισσότερο σκοτάδι, συνέρχεται η Σύνοδος του πατριαρχείου 6 μήνες μετά, η οποία όπως προκύπτει από τα δοκουμένδα της ΟΟΔΕ, χωρίς να ανατρέψει κάποιο στοιχείο, χωρίς δημοσιότητα, χωρίς να επικαλεσθεί μάρτυρες, χωρίς την παρουσία της καταγγέλλουσας, κάποιας μοναχής από τις φερόμενες ως παρενοχληθείσες και κάποιου εκπρόσωπου της κυπριακής Συνόδου, χωρίς να προκύπτει κάποια ακροαματική διαδικασία, με μεθόδευση που θα ζήλευαν και η Σύνοδος του Ιερώνυμου Λιάπη όταν αθώωνε τον Παντελεήμονα Αττικής, (αλλά και ο πατριάρχης που έκανε δεκτές τις εφέσεις του) και αποφαίνεται με το έτσι θέλω, χωρίς σκεπτικό:

Μπαίνω στον πειρασμό για να δείξω τη φερεγγυότητα των αθωωτικών συνοδικών αποφάσεων σε ζητήματα ροζ σκανδάλων, να θυμίσω ενδεικτικά πως η Ι.Σύνοδος της ελλαδικής Εκκλησίας δεν έχει καθαιρέσει ούτε έναν μητροπολίτη για σεξουαλικά αδικήματα από τους πολλούς που κατηγορήθηκαν: Αττικής Παντελεήμων, Καλλίνικος Πειραιώς, Αθανάσιος Ηλείας, Ιάκωβος Αθηνών, Τριφυλίας Στέφανος, Θεόκλητος Θεσσαλιώτιδος, Δράμας Φίλιππος, Διδυμοτείχου Νικηφόρος, Παντελεήμων Κορινθίας, Πρεβέζης Στυλιανός, κλπ κλπ κλπ.

Ασφαλώς η κυπριακή Σύνοδος είναι ύποπτη αφού δεν δημοσιοποίησε το συμβάν ώστε να προστατεύσει το ποίμνιο. Ακόμη χειρότερα δεν έκανε αυτό που θα έκανε κάθε τίμιος πολίτης. Δεν έστειλε άμεσα την υπόθεση στον Εισαγγελέα (εκτός κι αν η παιδεραστία παραγράφεται τόσο γρήγορα στην Κύπρο). Αν πάλι δεχθούμε πως ο Γέρων είναι αθώος, τότε να υποθέσουμε πως η Σύνοδος είναι μια αδίστακτη κλίκα ιεροκατήγορων συκοφαντών η οποία μάλιστα περιφρόνησε τον πατριάρχη της Οικουμένης και μάλιστα αμετανόητη αφού δεν ανακάλεσε ποτέ και αφού τον πυρήνα της «σκευωρίας» τον Πανιερότατο Πάφου, τον ανέδειξε αργότερα σε αρχιεπίσκοπο; Δεν έχω βέβαια δυσκολία να το δεχτώ αλλά τότε γιατί ο πατριάρχης δεν τους καταγγέλλει; Αλλά και αθώος να είναι ο Γέρων, το να αποκαλεί ο πατριάρχης όσιο τον πνευματικό πατέρα μιας αρπακτικής κτηματομεσιτικής εταιρείας επικερδών θαυμάτων η οποία οργανώνει ακόμη και ομιλίες βατράχων και Αναστάσεις νεκρών βλασφημώντας τον αναστημένο θεό της τον Ιησού Χριστό, αποδεικνύει το ποιόν του πατριάρχη. Όπως και να έχει το πράγμα λοιπόν υπάρχει προκλητική ιερατική ενοχή.

Στο μεταξύ το πτώμα του οσίου Ιωσήφ μετά το πρώτο μεταθανάτιο σόκ, θεία χάριτι ανασυντέθηκε, φούσκωσε, χρωματίστηκε και χαμογελά στον τάφο του αναλογιζόμενο πιθανώς τις στιγμές υπέρτατης πνευματικής ευωχίας που έζησε ιερουργώντας μέσα στα ιερά των κυπριακών ναών.
(Θέλω και δημόσια να ευχαριστήσω την ΟΟΔΕ που είχε την ευγενή καλοσύνη να δημοσιεύσει, κάνοντας την ανάγκη φιλοτιμία, τα αδιάψευστα δοκουμένδα της συνενοχής του πατριαρχείου στην συγκάλυψη της καταγγελίας για παιδεραστία του Ιωσήφ Βατοπεδινού.)

2.Υπόθεση του Θεοφιλέστατου χωροεπισκόπου Τραχείας Παύλου, ενός «ενάρετου» διανοούμενου συγγραφέως και τροφού Ιεραποστόλων που μύησε τον πατέρα Μωυσή-Λάζαρο της Μαρτινίκας στα μυστικά της Ιεραποστολής:
«Όταν γυρίζει στο Παρίσι γνωρίζει τον Επίσκοπο Τραχείας Παύλο, έναν ενάρετο και ταπεινό ιεράρχη του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Από τα χείλη του κατηχείται και βαπτίζεται. Λαμβάνει το όνομα Μωυσής. Ο Επίσκοπος Τραχείας Παύλος διακρίνει τον ιεραποστολικό ζήλο του νεαρού Μωϋσή και τον ετοιμάζει πυρετωδώς για μεγάλους άθλους».

Πρόκειται όπως διαβάζουμε για έναν βαθιά πνευματικό επίσκοπο, κοσμοπολίτη και εξαιρετικά δραστήριο και δημοφιλή στους κόλπους της ευρωπαϊκής Ορθοδοξίας: – http://www.i-m-patron.gr/patriarxhs/leros/leros.htmlhttp://www.saintedwardbrotherhood.org/0906/shepherd11.html

Η Θεοφιλία Του έχει καταδικαστεί από το 2006 στη Γαλλία για παιδοφιλία σε βάρος ανήλικου αγοριού που ζούσε με τη γιαγιά του και αναζήτησε στοργή στους κόλπους της Μητρός Εκκλησίας. Η τελευταία απέφευγε για χρόνια να απαντήσει στα αγωνιώδη ερωτήματα της ιστοσελίδας «Η Σκέπη της Θεοτόκου» (pokrov) η οποία έχει αναλάβει να αποκαλύπτει τους σεβάσμιους παιδεραστές ορθόδοξους κληρικούς, τους οποίους σκέπει η χάρις των ορθόδοξων πατριαρχών, με επιδόσεις οι οποίες συναγωνίζονται αυτές των παπών της Ρώμης, που είναι μαιτρ στη συγκάλυψη της ιερατικής παιδοφιλίας.
http://www.rivieratimes.com/provence-cote-dazur-article/items/ex-bishop-of-nice-guilty-of-paedophilia.html
http://www.pokrov.org/display.asp?ds=Convicted&id=72&sType=Persons
http://www.pokrov.org/display.asp?ds=Article&id=1088
http://www.pokrov.org/display.asp?ds=Article&id=269
http://www.pokrov.org/display.asp?ds=Article&id=271

Το σεπτόν πατριαρχείον όμως τον προβάλει ακόμη ως ενεργό επίσκοπο που απλά εφησυχάζει διοικητικά μακριά από την τύρβη του κόσμου, προσευχόμενος για τη Σωτηρία ημών των αμαρτωλών: http://www.ec-patr.org/hierarchs/index.php?lang=gr

Σημειωτέον πως η Αγιότης Του, στην προσπάθειά του να αποδείξει την (προφανή) αθωότητά Του, κατηγόρησε το αδελφό ρωσικό πατριαρχείο και τη ρωσική Μαφία που συνεργάζεται μαζί του, πως έστησαν σε βάρος του σκευωρία για να του αρπάξουν το μαγαζί δηλαδή την πλούσια ενορία του στη Νίκαια της Γαλλίας.
http://www.independent.co.uk/news/world/europe/bishop-accused-of-molesting-boy-alleges-conspiracy-673185.html
https://roides.wordpress.com/2007/10/25/ierh_epsilon/

Συνιστώ υπευθύνως την μελέτη του πλούσιου συγγραφικού του έργου, στο οποίο ξεχωρίζω άρθρο του για τον θαυματοποιό άγιο Νεκτάριο Αιγίνης ο οποίος ως γνωστόν συκοφαντήθηκε (και αυτός) δυο φορές για ανήθικο βίο, στην Αλεξάνδρεια και στην Αθήνα.
http://browse.barnesandnoble.com/booksearch/results.asp?ATH=Bishop+Of+Tracheia+Paul
http://www.matia.gr/7/72/7206/7206_1_04.html
…..

Συνεχίζεται
Ακολουθεί μέρος 4ο (τελευταίο):
Οι φορολογούμενοι θα πληρώσουν τις ιερές παιδεραστίες;

Advertisements
This entry was posted in «Ιερές» Αταξίες, «Ιερές» Υποκρισίες, «Ιερή» Εξουσία, Γράμμα από το Ληξούρι. Bookmark the permalink.

36 Responses to Ο πατριάρχης Βαρθολομαίος πίσω από τη μάσκα [3]

  1. Πολύ καλό κείμενο. Νομίζω ότι περικλείει όλα εκείνα τα στοιχέια που θέλουμε για να αποδέιξουμε ότι αυτά δε γίνονται μόνο αλλού, αλλά ακι σε Έλληνες ιερείς.

  2. Ο/Η ακάκιος λέει:

    Τα παπαγαλάκια της δημοσιογραφίας το αποσιώπησαν, αλλά τέτοια μαργαριτάρια δύσκολα κρύβονται. Όταν ακόμα και οικοδεσπότες του μακαριότατου στην Ισταμπούλ, δια στόματος Ερντογάν, δηλώνουν την αποδοκιμασία τους για τις βαρβαρότητες στην Γάζα, ο ημέτερος στην επίσκεψη του στο De Civitate Dei (New York) συναγάγεται μετά των Ιουδαίων. ‘Αbyssus abyssum invocate’.

    http://www.schizas.com/site3/el/o-oikoymenikos-patriarhis-vartholomaios-se-evra%CE%AAki-synagogi-tis-n.yorkis-animera-tin-28i-oktovrioy-2009.html

    Μετανοείτε και προσεύχεστε!

  3. Ο/Η Δικηγόρος λέει:

    Δίκιο έχετε κε Λασκαράτε να επισημαίνετε πως η χειρόγραφη επιστολή που αποδίδεται στον Ιωσήφ είναι το επίμαχο τεκμήριο του εγκλήματος.
    Μπήκα στο μπλογκ της ΟΟΔΕ στον σύνδεσμο που μας δίνετε όπου βέβαια ο διάλογος είναι απαγορευμένος και έκπληκτος διαβάζω:

    http://www.oodegr.com/neopaganismos/sykofanties/gerwn_iwsif_1.htm

    ##Είναι δυνατόν να φύλαξε μια τέτοια επιστολή ένα 12χρονο κοριτσάκι για 17 χρόνια και να την είχε κρυφή; Και αν το είχε κάνει, θα έβγαινε με τόση άνεση όντας καθηγήτρια, στα 29 της χρόνια, να (ξανα)συνδεθεί με μια τόσο θλιβερή, ξεχασμένη ιστορία, με τον κίνδυνο να γίνει βορά σε «πικάντικα» κουτσομπολιά; Και αν ακόμη είχε σφοδρή επιθυμία να καταγγείλει εκείνο το γεγονός, πως στην ευχή δεν το έκανε στα 20, 25, 27 της χρόνια, αλλά επέλεξε ΑΚΡΙΒΩΣ την εποχή που ο Χρυσόστομος επιθυμούσε διακαώς μια καταδίκη του Ιωσήφ;##

    Μα ώ αφελείς, το ξέρουμε και μεις το λεει και ο κ.Λασκαράτος. Ο Πάφου και τώρα Κύπρου Χρυσόστομος ενέργησε μαφιόζικα.
    Έβγαλε την επιστολή όταν την χρειαζόταν για δικούς του λόγους.
    Εσείς αντι να κάνετε ολόκληρες λεκανομαντείες αυτές που αντίγραψα και πάρα πολλές ακόμα, και υποθέσεις για την επιστολή, γιατί δεν λέτε το απλό που λέει ο κ.Λασκαράτος και είναι αυτονόητο:
    ΕΓΙΝΕ ΠΡΑΓΜΑΤΩΓΝΟΜΩΣΥΝΗ, ΓΡΑΦΟΛΟΓΙΚΗ ΕΞΕΤΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ;
    ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΡΑΣΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΉ;
    ΤΗΝ ΖΗΤΗΣΕ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΝΟΔΟ;
    Τα υπόλοιπα είναι εκ του πονηρού.

    Επίσης γιατί δεν ρωτάτε αυτό που ρωτάει και ο κ.Λασκαράτος:
    Γιατί η Σύνοδος των Κυπρίων ΔΕΝ ΕΣΤΕΙΛΕ ΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΣΤΟΝ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ;

    Και βέβαια πως εκδικάστηκε η υπόθεση στην Κωνσταντινούπολη;
    Υπάρχουν τα πρακτικά αυτής της διαδικασίας;
    Γιατί δεν τα δημοσιεύει η ΟΟΔΕ;
    Έστω περιληπτικά.

  4. Ο/Η Boλταίρος λέει:

    Η υπόθεση του επίσκοπου Τραχείας Παύλου είναι για κλάματα.
    Η ιστοσελίδα pokrov λέει πως είναι στη φυλακή-ή άντε ήταν-και το πατριαρχείο δεν τον αποσχημάτισε. Έφαγε και 2 χρόνια αλλά δεν τρέχει τίποτα.

    According to a 2006 article in the Riviera Times, Alderson was in prison in England during the time he was missing.

    πηγή:
    http://www.pokrov.org/display.asp?ds=Convicted&id=72&sType=Persons

    Απίστευτα γεγονότα που σημαίνουν πολλά άσχημα για το πατριαρχείο. Γιατί δεν βγάζει μια ανακοίνωση να εξηγήσει.
    Δεν χρωστάει τίποτα στο ποίμνιο του Τραχείας.
    Όλα στο σκοτάδι;

  5. Ο/Η Ρόζα Λούξεμπουργκ λέει:

    Aν δεν το διάβαζα με τα μάτια μου δεν θα το πίστευα:
    http://ierapostoli.wordpress.com/2008/10/05/orthodox-church-of-martinique-2007/

    @Επιστρέφει όμως στη Μαρτινίκα για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα. Όταν γυρίζει στο Παρίσι γνωρίζει τον Επίσκοπο Τραχείας Παύλο, έναν ενάρετο και ταπεινό ιεράρχη του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Από τα χείλη του κατηχείται και βαπτίζεται. Λαμβάνει το όνομα Μωϋσής. Ο Επίσκοπος Τραχείας Παύλος διακρίνει τον ιεραποστολικό ζήλο του νεαρού Μωϋσή και τον ετοιμάζει πυρετωδώς για μεγάλους άθλους. Βλέποντας τη μεγάλη αλλαγή στον υιό της η μητέρα του Μωϋσή κατηχείται από το γιο της και βαπτίζεται και αυτή Oρθόδοξη Xριστιανή.
    Αυτά σε μια χριστιανική ιεραποστολική σελίδα.
    Ενάρετος, νόμιζα πως τόγραψε ο κ.Λασκαράτος για αστεϊσμό.
    Όχι το γράφουνε σήμερα ακόμα οι Ιεραπόστολοι.

    Και τι έκανε ενάρετος;

    Ιδού:
    http://www.pokrov.org/display.asp?ds=Article&id=273
    @The bishop met the boy, and his grandmother, after officiating at the Saint-Dimitri Orthodox church in London in March 1999. He befriended them and invited the boy to spend four days with him in Nice that Christmas. Six weeks later, the boy lodged a complaint with police in London. He accused the bishop of assaulting him while they lay together on a bed watching a comic video.

    The bishop was interviewed months later by police in Nice and – according to a statement, which he now challenges – admitted rubbing the boy’s back and helping him to undress. In the statement, the bishop said the fact that his hand trembled, because of Parkinson’s disease, could have been wrongly interpreted as an attempt to masturbate the boy. The bishop insisted his statement had been «largely suggested» by detectives who interviewed him, who had taken advantage of his poor health.

    Έβλεπε βίντεο ξαπλωμένος στο κρεββάτι με τον μικρό και έχει λέμε Πάρκισον ο δεσπότης και παρεξηγήθηκε πως αυνάνιζε το αγοράκι ενώ το βοηθούσε να ξεντυθεί!

    Προσοχή!
    Το αγόρι είχε μόνο μια γιαγιά.
    Εύκολος στόχος για τον Ιεραπόστολο.

    Αυτός ο άνθρωπος αντί να ξυριστεί είναι επίσκοπος!

  6. Ο/Η Ευρυτάν λέει:

    Κύριε πατριάρχη σιλβουπλέ.
    Λάβετε τον κόπον.
    Εμελέτησα το λινκ του αθεου Λασκαράτου:
    http://lamianews.blogspot.com/2009/07/blog-post_7826.html

    Αλλωστε με Κυριακάτικη ανακοίνωση η ΙΜ Θεσ/κης ρίχνει το μπαλάκι στην Μητρόπολη Φθιώτιδας για τις υπόλοιπες διαδικασίες και τον πειθαρχικό έλεγχο αφού ήδη τον απέλεισε από την ενορία του και του δείχνει πάλι το μοναστηρι στο Αγιο Όρος.
    Από την άλλη πλευρά οι γονείς του παιδιού που ουσιαστικά συνέλαβαν τον Αρχιμανδρίτη δεν κρύβουν την αγανάκτησή τους ιδιαίτερα με τα στοιχεία που προκύπτουν στην επικαιρότητα και κυρίως για τις θέσεις που εκφράζει ο κατηγορούμενος. Ο δικηγόρος τους κ. Ευθύμιος Καραϊσκος υπογραμμίζει σε όλους τους τόνους ότι τα πραγματικά περιστατικά είναι αδιάψευστα ακόμη και από τις καταθέσεις του Αρχιμανδρίτη.

    Σιλβουπλέ μεσιέ λε πατριάρχ.

    Γιατί για τον Ιωσήφ αρμόδιος είστε εσείς και για τον αγιορείτη αρμόδιος είναι ο δεσπότης όπου έγινε το απερίγραπτο.
    Τελικά ποιός είναι αρμόδιος για τον ερίφη αρχιμανδρίτη;

    Mεσιέ λε πατριάρχ. Που βρίσκετε το ζήτημα.
    Τι περιμένετε για να μας πείτε;
    Ποιός πρέπει να τον δικάσει;
    Γιατί ο Άνθιμος αρνείται;
    Άλλοι νόμοι ισχύουν για τον Ιωσήφ άλλοι για τον αρχιμανδρίτη μας;

    Εδώ στην Ευρυτανία ανυπομονούμε:
    http://www.evrytanika.com/article.php?id=981

    Αρχιμανδρίτης κατηγορείται για ασέλγεια σε 20χρονο
    31 Ιουλ 2009, 12:01

    Αρ. φυλ. 350/29-7-09

    Κατάγεται από τη Βαλαώρα Ευρυτανίας. Όσοι τον γνωρίζουν μιλάνε για έναν αθώο άνθρωπο πέραν πάσης υποψίας. Χθες απολογήθηκε και αφέθηκε ελεύθερος με περιοριστικούς όρους

    Ο ίδιος υποστήριξε ότι “παρεξηγήθηκαν” οι κινήσεις του

    Σαν βόμβα έπεσε στην κοινωνία της Ευρυτανίας, η είδηση ότι ο 50χρονος Αρχιμανδρίτης, που συνελήφθη στην Στυλίδα και κατηγορείται για ασέλγεια κατά ενός 20χρονου νεαρού παιδιού με διανοητικά προβλήματα, κατάγεται από χωριό της δυτικής Ευρυτανίας και συγκεκριμένα από τη Βαλαώρα. Από μικρός είχε αφοσιωθεί στο Θεό και έζησε ως μοναχός στην Ιερά Μονή της Αγίας Άννης, στο Άγιο Όρος. Πριν 3 χρόνια, μετά από δικό του αίτημα, τοποθετήθηκε σε μικρή ενορία στη Θεσσαλονίκη.

    Το περιστατικό συνέβη στη Στυλίδα, την Παρασκευή 24 Ιουλίου 2009. Ο Αρχιμανδρίτης διανυκτέρευσε σε ξενοδοχείο της Στυλίδας, για ένα βράδυ ερχόμενος από τη Θεσσαλονίκη, όπου και διακονεί σε ενορία της περιοχής, με κατεύθυνση το χωριό του, την Βαλαώρα Ευρυτανίας.
    Σύμφωνα με όσα κατήγγειλε το νεαρό αγόρι στους αξιωματικούς της αστυνομίας, το βράδυ της Παρασκευής και ενώ έκανε τη βόλτα του στην παραλία της Στυλίδας, τον πλησίασε ένας παπάς, ο οποίος άρχισε να συζητά μαζί του για αρκετή ώρα. Μάλιστα, ήταν τόσο φιλικός απέναντί του, που του ζήτησε να μπει στο αυτοκίνητο για να κάνουν μαζί μια βόλτα στην πόλη.

    Όμως, όπως υποστηρίζει ο 20χρονος, ο αρχιμανδρίτης τον μετέφερε στην παραλία του Καλόγερου, σε μια ερημική περιοχή έξω από τη Στυλίδα και άρχισε να τον χαϊδεύει και να τον φιλά. Ο 20χρονος αντέδρασε και έβαλε τις φωνές, με αποτέλεσμα ο ιερωμένος να τρομοκρατηθεί. Έτσι, αφού δεν κατάφερε να τον βιάσει, επέστρεψε ξανά στην πόλη, όπου και τον έβγαλε από το αυτοκίνητο.
    Σύμφωνα με τα στοιχεία της προανάκρισης ο ιερωμένος πλησίασε τον 20χρονο νεαρό και τον ρώτησε αν μπορεί να του δείξει τον δρόμο προς το ξενοδοχείο του. Το παιδί, που είχε διανοητικά προβλήματα, προθυμοποιήθηκε να εξυπηρετήσει τον ιερέα. Όταν ο εικοσάχρονος μπήκε στο αυτοκίνητό του, τότε αυτός κατευθύνθηκε προς τις Ράχες Φθιώτιδας. Σύμφωνα με την προανάκριση, ο ιερωμένος οδήγησε το παιδί αρχικά στην παραλία και στην συνέχεια στην θέση «Καλόγερος», όπου και επιχείρησε να προβεί σε ασελγείς πράξεις, όπως καταγγέλλουν οι γονείς του παιδιού. Στην δικογραφία έχει καταγραφεί μια σειρά από πράξεις του ιερωμένου. Στη συνέχεια, μετέφερε και πάλι το παιδί στη Στυλίδα και το άφησε λίγα μέτρα μακριά από το σπίτι του. Μάλιστα του ζήτησε να πάει στους γονείς του και να τους ζητήσει δύο ώρες άδεια για να τον επισκεφτεί ο νεαρός 20χρονος στο… ξενοδοχείο του!
    Έκπληκτοι έμειναν οι γονείς του παιδιού, όταν αυτό άρχισε να τους εξιστορεί όλο το περιστατικό. Εξοργισμένος ο πατέρας του, άρχισε να αναζητά τον ιερωμένο στην πλατεία της Στυλίδας. Τον εντόπισε κοντά στο ξενοδοχείο και σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, ο ιερωμένος επιχείρησε να φύγει. Ο πατέρας του νεαρού όμως κατάφερε να τον ακινητοποιήσει και συγχρόνως ειδοποιήθηκε η αστυνομία. Οι αστυνομικοί συνέλαβαν τον Αρχιμανδρίτη και τον μετέφεραν στο τμήμα. Το Σάββατο το μεσημέρι ο εισαγγελέας της Λαμίας, άσκησε ποινική δίωξη για ασέλγεια σε βαθμό κακουργήματος και παρέπεμψε την υπόθεση στον ανακριτή. Το κατηγορητήριο με τις κακουργηματικές πράξεις είναι ιδιαίτερα βαρύ.

    …………………….
    Η Μητρόπολη Θεσσαλονίκης
    Παρά τις φιλικές σχέσεις Νικόλαου και Άνθιμου, με Κυριακάτικη ανακοίνωσή της η Ιερά Μητρόπολη Θεσ/κης, καταρχάς έθεσε σε διαθεσιμότητα τον Αρχιμανδρίτη και καθιστά υπεύθυνη την Μητρόπολη Φθιώτιδας για τον χειρισμό του θέματος.
    Συγκεκριμένα η ανακοίνωση της Μητρόπολης Θεσσαλονίκης γράφει:
    «Σχετικῶς μὲ τά ὅσα πληροφορηθήκαμε, σήμερα, ἀπὸ τὰ ΜΜΕ γιὰ παράπτωμα ῥασοφόρου κληρικοῦ στὴ Στυλίδα τοῦ νομοῦ Φθιώτιδος, ἡ Ἱερὰ Μητρόπολη Θεσσαλονίκης ἀνακοινώνει τὰ ἑξῆς:
    1. Ὁ ἐν λόγῳ ῥασοφόρος, καταγόμενος ἐξ ἄλλης περιοχῆς, εἶναι ἱερομόναχος, δὲν ἀνήκει σὲ ἱερὰ Μονὴ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης, καὶ εἶχε προσωρινῶς διορισθεῖ, κατόπιν αἰτήσεώς του, σὲ μικρὴ ἐνορία τῆς Θεσσαλονίκης «ἄχρι καιροῦ».
    2. Κατόπιν τοῦ δημιουργηθέντος, ὑπαιτιότητί του, ἠθικοῦ ζητήματος, τίθεται σὲ διαθεσιμότητα καὶ ἤδη κινεῖται ἡ προβλεπομένη διαδικασία ἀπολύσεως ἀπὸ τῆς προσωρινῆς ἐφημεριακῆς θέσεώς του, καὶ ἑπομένως ὑποχρεοῦται νὰ ἐπιστρέψῃ στὴν Μονὴ τῆς μετανοίας του.
    3. Ἡ ἁρμοδιότητα γιὰ τὴν διενέργεια τῆς ὑπὸ τοῦ Νόμου 5383/ 1932 «περὶ Ἐκκλησιαστικῶν Δικαστηρίων» προβλεπομένης διαδικασίας ἀνήκει στὴν Ἱερὰ Μητρόπολη ἐντὸς τῆς περιοχῆς τῆς ὁποίας φέρεται ὅτι διέπραξε ἠθικὸ παράπτωμα».

    (…….)
    Να θυμίσουμε ότι, ο Αρχιμανδρίτης ήθελε να διανυκτερεύσει στη Στυλίδα προερχόμενος από τη Θεσσαλονίκη, για να ταξιδέψει στη συνέχεια στο χωριό του.
    Ωστόσο, όσοι τον γνωρίζουν μιλάνε για έναν άνθρωπο που δε θα μπορούσε να κάνει κάτι τέτοιο και θεωρούν ότι η απόφαση απόταξης από την Μητρόπολη Θεσσαλονίκης ήταν βιαστική. “Έπρεπε πρώτα να ακούσουν τι έχει να πει ο ίδιος και μετά να αποφασίσουν για την τύχη του”, λένε.
    Εξάλλου όσο ήταν στο Άγιο Όρος, είχε αναπτύξει καλλιτεχνική έφεση στην Αγιογραφία. Έτσι αγιογράφησε τον Άγιο Ταξιάρχη.
    Το αυθεντικό του έργο, μια κινητή εικόνα, φυλάσσεται σε ομώνυμη ιδιωτική εκκλησία στο Καρπενήσι και αποτελεί μέγιστο έργο.

  7. Ρο, αναρωτιέσαι: «ανησυχώ μήπως υπάρχει κάποια σχετική Ιερά Παράδοσις».

    Για να δούμε λοιπόν. Άνευ ουδεμιάς αμφιβολίας, απεναντίας μάλιστα, το χριστιανικό ιερατείο τακτικά επαίρεται για την καταγωγή του από το αντίστοιχο των Εβραίων πατέρων του («Των αγίων πατέρων ημών Αβραάμ, Ισαάκ…»).
    Στο Βασιλειών Β΄ κεφ. ΙΑ΄ περιγράφονται λεπτομερώς πώς ο Δαβίδ εισήλθε προς, την γυναίκα του δούλου του Ουρία, όταν ο τελευταίος ευρίσκετο εν πολέμω, πώς κατόπιν ο Δαβίδ φόνευσε τον Ουρία και πώς έλαβε την γυναίκα του ως σύζυγο.
    Προσέξτε παρακαλώ ότι μιλάμε για τον προπάτορα του Χριστού, και φυσικά και των αντιπροσώπων του επί γης, αυτών των ιεραρχών της χριστιανοσύνης.
    Από το σημείο αυτό και μετά, οι υιοί, οι εγγονοί, οι δισέγγονοι και οι τρισέγγονοι κι ακόμα παραπέρα, του Δαβίδ εκπίπτουν σε ακατάσχετη ακολασία και ειδωλολατρία, καταστάσεις που περιγράφονται λεπτομερέστατα στα βιβλία των Βασιλειών της Π.Δ. αρχής γενομένης από τον υιό του Αμνών.
    Βασιλ. Β΄ κεφ. ΙΓ΄ 1 «Έπειτα από αυτά συνέβησαν τα εξής θλιβερά γεγονότα. Αδελφή του Αβεσσαλώμ υιού του Δαβίδ, ήτο η ωραιωτάτη κατά την μορφήν Θημάρ. Αυτήν την ερωτεύθη σφοδρώς ο Αμνών, ο υιός του Δαβίδ..»
    Στη συνέχεια περιγράφεται λεπτομερώς πώς ο Αμνών δολίως συνεβρέθη μετά της αδελφής του και πώς ο πατέρας του ο Δαβίδ έμαθε τα ανήκουστα συμβάντα. Αλλά (Β΄ 21) «δεν ετιμώρησε τον Αμνών διότι δεν ήθελε να τον λυπήση, επειδή ήτο πρωτότοκος υιός του και τον αγαπούσε ιδιαιτέρως».
    Όπως λοιπόν διαπιστώνουμε μέσα από το ιερό και θεόπνευστο βιβλίο του χριστιανισμού, την Βίβλο, ο βίος των προπατόρων του Χριστού ήταν ξεκάθαρα «Σόδομα και Γόμορα».
    Όμως οι εκλεκτοί («δεν ετιμώρησε τον Αμνών διότι δεν ήθελε να τον λυπήση, επειδή ήτο πρωτότοκος υιός του και τον αγαπούσε ιδιαιτέρως»), διέθεταν το προνόμιο της ατιμωρησίας, και από την πλευρά του θεού τους, και οπωσδήποτε και από την πλευρά των πατέρων τους.

    Όταν λοιπόν ετίθετο στο απυρόβλητο ο αιμομίκτης αδελφός, παρ’ όλο το, και τότε θεωρούμενο, ιδιαιτέρως ειδεχθές έγκλημά του, γιατί να απορούμε που ο άξιος συνεχιστής της εβραϊκής παράδοσης Βαρθολομαίος (προσφάτως μάλιστα επισκέφθηκε τους γνήσιους απογόνους του Δαβίδ) και οι όμοιοί του πράττουν αναλόγως!
    Πώς να καταδικάσουν τους, εκλεκτούς του θεού τους, παραβάτες και μάλιστα για αδικήματα ελάσσονος βαρύτητας απ’ ότι αυτό του Ανμών, που συνεβρέθη μετά της αδελφής του ή αυτό του πατέρα του Δαβίδ, ο οποίος φόνευσε τον Ουρία για να λάβει την γυναίκα του με την ησυχία του; Τουναντίον ο Δαβίδ κατέχει ιδιαιτέρως εξέχουσα θέση μέσα στην χριστιανική λατρεία!!! Εάν αφαιρεθούν από το ρεπερτόριο των χριστιανικών λειτουργιών οι ψαλμοί του, ελάχιστα θα απομείνουν για να τέρπουν τα ώτα των κωφάλαλων, οι οποίοι τις παρακολουθούν.

    Βεβαίως λοιπόν Ρο υπάρχει παράδοση, στην άθλια αυτή συμπεριφορά της κάλυψης των βαριών παραπτωμάτων του παπαδαριού από την ανώτερη και ανώτατη ιεραρχία του ιουδαιοχριστιανικού θρησκεύματος. Και μάλιστα συνεχής και αδιάλειπτη, την οποία δεν είναι του παρόντος να καταθέσω.

  8. Ο/Η Εγκληματικός εγκέφαλος λέει:

    Κάποιος που καταδικάστηκε για φόνο μπορεί να γίνει δεσπότης;
    Φυσικά αν έχει αδελφό παιδεραστή παπά.
    http://www.davlos.gr/webfiles/yearspec.php?id=7491&kod=12343&page=34

  9. Ο/Η Εγκληματικός εγκέφαλος λέει:

    Γίνονται οικονομικά σκάνδαλα στο βασίλειο του Βαρθολομαίου;
    Τι γυρεύει το FBI στην αγία Βαρβάρα;
    Μμμμμ

    Φρέσκο νέο από το φούρνο της Εκκλησίας.

    Financial Misconduct
    FBI Investigating Financial Scandal at St. Barbara’s Parish in Orange, Connecticut

    Author: Theodore Kalmoukos

    Date Published: 12/12/2009

    Publication: The National Herald

    http://www.pokrov.org/display.asp?ds=Article&id=1201

  10. Ο/Η Iησούς Χριστός λέει:

    Νόμιζα πως έκανα κάποιον άθλο όταν αναστήθηκα.
    Δε βαριέσαι, η Ανάσταση είναι κάτι πολύ συνηθισμένο.
    «Έχουμε πάρα πολλά τέτοια».

    http://m-epikaira.gr/?p=135

    Ο άγιος Εφραίμ είναι πίσω απ όλα. Υπόσχεται θαύματα και έχει ενοράσεις. Μια βιομηχανία εκμετάλλευσης της πίστης. Με τη συνδρομή της τηλεόρασης, των σαλονιών και της οικογένειας Ρουσόπουλου. Το 2006, ο Θόδωρος Ρουσόπουλος, υπουργός πια, είναι στο Βατοπαίδι, όταν η σύζυγός του Μάρα Ζαχαρέα, σε εκπομπή της στο Mega, έχει συνέντευξη και πάλι του Εφραίμ. Ο Εφραίμ, άγιος πάντα, μιλά για τη θεραπεία των πάντων, ακόμη και του καρκίνου με… λαδάκι:

    «Έχουμε την Παναγία την Παντάνασσα, η οποία ιδιαίτερα βοηθάει τους καρκινοπαθείς. Είναι αυτή η εικόνα, τι να σας πω! Έχει τόσα θαύματα κάμει. Στέλνουμε λαδάκι από το καντήλι της. Σταυρώνονται, γίνονται καλά. Και ένα παιδί στη Ρωσία που μας είπαν ότι το πήραν στο νεκροτομείο, απέθανε δηλαδή, και πήγεν η μάνα του και το άλειψεν με το λάδι της Παναγιάς της Παντάνασσας και είχε κι ένα καρτ ποστάλ, μια χάρτινη εικόνα, και τον σταύρωσε επάνω κι αμέσως το παιδί άνοιξε τα μάτια του. Έχουμε πάρα πολλά τέτοια. Στην Αυστραλία, μας γράφουν, γίνονται θαύματα πολλά με καρκινοπαθείς».

  11. Ο/Η Γιουσούφ Βατοπεδινός λέει:

    Άνθιμος:
    Ἡ ἁρμοδιότητα γιὰ τὴν διενέργεια τῆς ὑπὸ τοῦ Νόμου 5383/ 1932 «περὶ Ἐκκλησιαστικῶν Δικαστηρίων» προβλεπομένης διαδικασίας ἀνήκει στὴν Ἱερὰ Μητρόπολη ἐντὸς τῆς περιοχῆς τῆς ὁποίας φέρεται ὅτι διέπραξε ἠθικὸ παράπτωμα”.

    Στην ορθόδοξη Εκκλησία της Κύπρου φαίνεται πως δεν ισχύουν οι ίδιο Νόμοι.
    Ασελγείς στην Κύπρο και αθωώνεσαι στην Πόλη στην Αγια Σοφιά,

  12. Ο/Η ciaoant1 λέει:

    Θρησκευτικές δεισιδαιμονίες στις ΗΠΑ & Βατικανό-αναδημοσίευση από Times του Λονδίνου και τους New York Times:
    http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1112691

  13. Ο/Η Ακελίτης λέει:

    Καμαρώστε την Ορθοδοξία
    Miserabile visu

    Κύριε Ροιδη μελέτησα την υπεράσπιση της ΟΟΔΕ για λογαριασμό του Ιωσήφ Βατοπαιδινού.
    Δεν θα γράψω κάτι από το μυαλό μου
    Δικά της τα λόγια μου.

    Copy από ΟΟΔΕ I, II, III, IV, V, VI:

    I. Επιπροσθέτως, δημοσιεύματα που είδαν το φως στα τέλη του 1998, υποστήριξαν ότι στις κατηγόριες που αφορούσαν την «παρενόχληση» των μοναζουσών, πρωτοστατούσε μία πρώην μοναχή η οποία είχε εκδιωχθεί από την Εκκλησία της Ελλάδας με βαρύτατες κατηγορίες. Βεβαίως, τα δημοσιεύματα δεν είναι αποδεικτικά έγγραφα, όμως κάτι τέτοιο αξίζει να αναφερθεί.

    II. Όχι μόνο η υπόθεση και η επιστολή είχαν θαφτεί από το 1981 μέχρι τώρα με πρωτοβουλία του Χρυσοστόμου για δικούς του λόγους, αλλά επιπλέον, με τις πράξεις του στερεί από τον εαυτό του κάθε κίνητρο δήθεν «προστασίας της Ορθοδοξίας», αφού ΑΔΙΣΤΑΚΤΑ επαναφέρει την υπόθεση του γυναικείου μοναστηριού και της «Μαρίας» μετά από 17 χρόνια, ΤΩΡΑ που ο ΙΔΙΟΣ έχει ανάγκη!

    III. Παρά το γεγονός ότι «σε εφημερίδες της Κύπρου» υπήρξαν «υπονοούμενα για ΣΚΑΝΔΑΛΑ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ», και παρά το γεγονός ότι ο κ. Βαξεβάνης αποδέχεται ως γεγονός την ύπαρξη ανέντιμων κληρικών, εντούτοις καμία αναφορά σε πιθανότητα παρουσίασης ψευδομαρτύρων και ψεύτικων στοιχείων από μέρους του Πάφου ώστε να ξεγελαστεί η Σύνοδος δεν κάνει ο κ. Βαξεβάνης. Η μία πλευρά δηλ., πάντα «αναληθής», η άλλη πλευρά, πάντα «αληθής»

    IV. Πώς λοιπόν με όλα αυτά, δεν περνά από το μυαλό του κ. Βαξεβάνη ότι τα «στοιχεία» (μάρτυρες, επιστολή κ.λπ.) μπορεί να ήταν κατασκευασμένα ώστε να εκμαιεύσει ο Πάφου την απόφαση που επιθυμεί;

    V. Έτσι λοιπόν, ο κ. Βαξεβάνης υιοθετεί ξεκάθαρα στο κείμενο του κατηγορίες κατά του Γέροντα Ιωσήφ, ο οποίος βίασε «λένε» μια 12χρονη στα …16 του χρόνια («χρήσιμη» φήμη αυτή, μια που βοηθάει τους κατήγορους να δείξουν ότι ο Γέροντας «τα είχε ξανακάνει αυτά»…) , είχε σχέσεις με μια άλλη 12χρονη στα …60 του χρόνια (το 1981), και επίσης παρενοχλούσε σεξουαλικά (πάλι στην ίδια χρονική περίοδο) όλες τις μοναχές ενός γυναικείου μοναστηριού που ίδρυσε ο ίδιος, τις οποίες μάλιστα «κόλλησε και αρρώστιες και εκείνες πήραν φάρμακα για να γίνουν καλά»…

    VI. το εξαιρετικής σπουδαιότητας τεκμήριο, ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης προσωπικά γνωρίζει και εκτιμά τον ενάρετο ογδοντάχρονο Γέροντα Ιωσήφ, ο οποίος συγκαταλέγεται «κατά πάγκοινον ομολογίαν μεταξύ των οσίων μορφών του Αγίου Όρους»! Για έναν οποιονδήποτε Ορθόδοξο, η μαρτυρία αυτή είναι καταλυτική επειδή την εκφράζει ο Οικουμενικός Πατριάρχης.

    Κάνω Σούμα:
    Μοναχή με σκάνδαλα, Σύνοδος κουτών που δικάζουν ερήμην χωρίς εγγυήσεις. Ο Πάφου τους παράσυρε για το στενό συφέρο του. Θάβανε την υπόθεση για χρόνια και την βγάλανε στημένη ενάντια σε άγιο καλόγερο. Ύστερα τον συκοφάντη τον κάνανε αρχιεπίσκοπο. Γράμμα παιδοφιλικό ψεύτικο φτιαχτό για να μαυριστεί ο Γέρων. Σκάνδαλα του αρχιεπισκόπου Κύπρου, χάλκευση επιστολής και άθλιες ψευδολογίες εις βάρος καλογέρου από τον ίδιον, αθώωση από τον πατριάρχη με μυστική δίκη γιατί έτσι γουστάρει, γιατί ο πατριάρχης είναι πατριάρχης και ΓΝΩΡΙΖΕΙ.
    Εισαγγελέας στην νήσο δεν υπάρχει.
    Η Εκκλησία δεν ξέρει γραφολόγους.

    Τουτέστιν:
    Συμμορίες ρασοφόρων που σφάζονται, βγάζουν άπλυτα στη φόρα και τα κουκουλώνουν στα σκοτεινά. Μόνοι τους κατηγοριούνται μόνοι τους αθωώνονται, κεκλεισμένων των θυρών, δικάζουν ερήμην χωρίς μαρτύρους, μυστικά χωρίς να κρατούν πρακτικά. Ο λαός δεν υπάρχει δεν ξέρει δεν μαθαίνει. Άμα τα Επίκαιρα βγάλανε το θέμα, καθαρίζει για τη πάρτη όλων και για τη μνήμη του Ιωσήφ η ΟΟΔΕ. Το πατριαρχείο δεν θέλει να σκαλίζει τέτοια πράματα. Προτιμάει να κάνει τουμπεκί ψιλοκομμένο. Ναυρίζουν τον όσιο Ιωσήφ, ανακοίνωση καμιά, τι τα θες τι τα γυρεύεις.

    Συ είπας ΟΟΔΕ
    Αυτή είναι η Εκκλησία

    • Ο/Η Po λέει:

      Κύριε Ακελίτης,
      Έχουμε σήμερα το απόγευμα μήτινγκ με τον κ. Σόρος τον χρηματοδότη μας, θα του το θέσουμε στα υπόψη και θεωρώ ότι δεν θα διστάσει να μας επιτρέψει τη δημοσίευση του τόσο σημαντικού δοκουμένδου.

      αναμένατε (θαρρώ) την δημοσίευση.

  14. Ο/Η Περαστικός λέει:

    Ευχαριστώ σας κ.Ρο που ένα σχόλιο μου για τον άγιο Νεκτάριο, την κατάρα του να έχω, έγινε ποστ σας.
    Αν θέλετε δείτε και τούτο:

    Συνελήφθη σάτυρος ιερέας

    Των Δημήτρή Πώποτα, Άριας Καλύβα

    Παπάς ηλικίας 56 ετών, «ψάρεψε» 15χρονο κορίτσι από το βόρεια προάστια μέσω facebook και προσπάθησε να το …βγάλει στο κλαρί! Μετά από έρευνες 4 μηνών, η Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος κατάφερε χθες το μεσημέρι να περάσει χειροπέδες στο διεστραμμένο ιερέα ο οποίος είναι πατέρας δύο παιδιών και λειτουργούσε σε παλαιοημερολογήτικη εκκλησία της Σαλαμίνας και να δώσει τέλος στη δράση του.

    Η αηδιαστική ιστορία, ξεκίνησε στις 30 Δεκεμβρίου του 2008, όταν ο πατέρας μιας 15χρονης πέρασε το κατώφλι της Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος της Ασφάλειας Αττικής και κατήγγειλέ ότι άγνωστος άνδρας ο οποίος συνομιλούσε με την κόρη του στο internet έκλεισε ραντεβού μαζί της και της και προσπαθήσει να την σπρώξει στην πορνεία. Μάλιστα σύμφωνα και με την κατάθεση του κοριτσιού, ο σάτυρος ρασοφόρος πλησίασε το θύμα του μέσω facebook και όταν εκείνη δέχτηκε την «φιλία» του «νεαρού» (σ.σ είχε αποκρύψει την πραγματική του ηλικία) άρχισαν να συνομιλούν καθημερινά. Ώσπου στα τέλη Δεκεμβρίου κατάφερε να την πείσει να συναντηθούν. Το ραντεβού κλείστηκε σε γνωστή καφετέρια της πλατείας Κολωνακίου όμως η κοπέλα δεν ήταν μόνη της. Την συνόδευε ένας φίλος της ο οποίος για λόγους ασφαλείας παρακολουθούσε από διπλανό τραπέζι όλο το σκηνικό. Ο 56χρονος, αφού συστήθηκε με το θύμα του, χωρίς να χάσει χρόνο μπήκε στο… ψητό, ζητώντας ούτε λίγο ούτε πολύ από το κοριτσάκι να μπει στα βρώμικα και σκοτεινά μονοπάτια της πορνείας. Μάλιστα για να τη δελεάσει της είπε ότι αν δεχόταν θα γέμιζε τις τσέπες της εύκολα και γρήγορα λεφτά αφού η ταρίφα για κάθε ερωτικό ραντεβού άγγιζε τα 1200 ευρώ. Το κορίτσι, σοκαρισμένο άρχισε να φωνάζει ενώ ο φίλος έτρεξε να προσφέρει βοήθεια. Μάλιστα κυνήγησε το σάτυρο σχεδόν μέχρι τα ανάκτορα ωστόσο, δεν κατάφερε να τον πιάσει. Έγινε καπνός σβήνοντας τα ίχνη του…

    Παρακολουθούσαν τις λειτουργίες

    Αμέσως μετά το θερμό επεισόδιο στην πλατεία Κολωνακίου και την καταγγελία του κοριτσιού και του πατέρα της στη Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος, οι αστυνομικοί άρχισαν να ψάχνουν την υπόθεση προκειμένου να εντοπίσουν τα ίχνη του μαστροπού. Μια δύσκολή έρευνα που κράτησε 4 μήνες.. Μόλις εντόπισαν το στίγμα του και την ταυτότητα του έμειναν άφωνοί καθώς ο άνθρωπος που προσπάθησε να σπρώξει στην πορνεία το κορίτσι δεν ήταν ‘ένας απλός πολίτης αλλά ένας μεσήλικας ιερέας, παντρεμένος και πατέρας δύο παιδιών ο οποίος λειτουργούσε σε εκκλησία παλαιοημερολογητών στην Σαλαμίνα. Μάλιστα, για να τον βάλουν στο χέρι, χρειάστηκε να μεταβαίνουν σχεδόν κάθε Κυριακή στην εκκλησία της Σαλαμίνας για να παρακολουθούν διακριτικά τις κινήσεις του μαζί με τον νεαρό φίλο της 15χρονης ο οποίος τον αναγνώρισε. Η σύλληψη του σάτυρου ρασοφόρου, έγινε χθες το απόγευμα στην οδό Λιοσίων. Σύμφωνα με πληροφορίες, ο 56χρονος, ομολόγησε πως «ψάρεψε» το κορίτσι μέσω διαδικτύου και της ζήτησε να συναντηθούν χωρίς ωστόσο να γνωρίζει πως ήταν ανήλικη.

    http://www.protothema.gr/content.php?id=31924

  15. Ο/Η Kill Bill λέει:

    Kλήρος και λαός στο πλευρό του παιδεραστή παπά του Ιλίου

    Orthodoxia h thanatos!

    «Εχει στηθεί πλεκτάνη εναντίον του ιερέα μας, είναι από τους καλύτερους»

    «Δεόμεθα θεία φύλαξη υπέρ του πατέρα Σωτήριου»… Κυριακή πρωί και το μυαλό όλων των ενοριτών του Ιερού Ναού της Παναγίας Παλατιανής είναι κοντά στον πρωτοπρεσβύτερο Σωτήριο Παπαδόπουλο. Υψώνοντας το ιερό δισκοπότηρο ο συνεφημέριος του ιερέα προσευχήθηκε και κάλεσε το ποίμνιο να του συμπαρασταθεί. Κληρικοί και ενορίτες του ιερού ναού της Παναγίας Παλατιανής δίνουν το δικό τους αγώνα υπέρ του 60χρονου πατέρα Σωτήριου. Χθες το βράδυ τελέστηκε αγρυπνία γι’ αυτόν, ενώ έχουν ήδη ναυλώσει πούλμαν που θα τους μεταφέρουν την Τρίτη το πρωί στο δικαστήριο προκειμένου να είναι στο πλευρό του.

    «Η ενορία μας περνάει μια μεγάλη δοκιμασία. Ο Θεός θα δείξει την αλήθεια και σίγουρα το δίκιο θα αποδοθεί εκεί που πρέπει» είπε ο ιερέας και συμβούλεψε τους πιστούς να κλείνουν τα αφτιά στις φήμες που αιωρούνται εις βάρος του ιερέα. Ολοι πίνουν νερό στο όνομά του. Κανείς δεν έχει να πει κακιά κουβέντα για τον παπα-Σωτήρη. «Είναι από τους καλύτερους ιερείς που υπάρχουν» συμφωνούν όλοι οι ενορίτες και δηλώνουν αποφασισμένοι να σταθούν στο πλευρό του. «Ηρθε στην ενορία μας όταν ήταν 27 χρόνων» λέει ο κύριος Δημήτρης και συμπληρώνει: «Δίνω ακόμα και το αίμα της καρδιάς μου γι’ αυτόν». Η κυρία Γεωργία, μέλος του εκκλησιαστικού συμβουλίου, όπως λέει, τον γνωρίζει τριάντα χρόνια τώρα. «Εχει φτιάξει μόνος του την εκκλησία. Μπορεί να είναι νευρικός, αλλά έχει χρυσή καρδιά. Τάιζε ενενήντα απόρους. Εβαζε χρήματα από την τσέπη του. Τα παιδάκια τον λατρεύουν. Είμαστε στο πλευρό του όλοι».

  16. Ο/Η Λέων Σγουρός λέει:

    Α κεΛασκαράτε αναφερθήκατε και στον Παντελεήμονα της Κορινθίας που καταδικάστηκε σε φυλάκιση για οικονομικά αλλά πρόλαβε και πέθανε.
    Ο άνθρωπος αυτός καταδίωξε μια θαυμάσια καθηγήτρια για δεν έκανε το σταυρό της.
    Από μπλογκ φίλου πατριώτη μου διαβάστε παρακαλώ και επισκεφθείτε το, αξίζει.
    http://alekosmarkellos.blogspot.com/2009/07/21.html
    Κυριακή, 05 Ιουλίου 2009
    Ο θεός του 21ου αιώνα απουσιάζει στην Ελλάδα;

    Το γεγονός πως η ανοχή για την μαφία των αγιοταλάχ στην Ελλάδα έχει μαζικό χαρακτήρα, παρότι έχουμε διανύσει το πρώτο δέκατο του 21ου αιώνα δεν με εκπλήττει, όπως δεν εξέπληξε νοήμονες ανθρώπους η μαζικότητα φαινομένων όπως ο φασισμός και ο ναζισμός, ή η μαζική επικράτηση της χούντας των ισλαμιστών αγιοταλάχ και στο Ιράν. Σήμερα η παγκόσμια κοινότητα βλέπει το τίμημα που πληρώνει ο λαός του Ιράν για αυτό το τραγικό λάθος που διέπραξε.

    Στην Ελλάδα της -και ελέω θεοκρατίας- ανομίας, τα στηρίγματα του κάθε λογής απατεώνα όπως ο εφραίμ, παραμένουν ισχυρότατα.

    Απόδειξη: Το αισχρό, πολιτικά, (θ.ρ, ο γνωστός πολιτευτής), ηθικά και νομικά σκάνδαλο του βατοπεδίου μέχρι σήμερα δεν έχει θίξει ολωσδιόλου (ούτε μια προφυλάκιση, ούτε μια καταδίκη!) τους βασικούς πρωταγωνιστές.

    (Αλήθεια γιατί κανείς, απ’ όσο γνωρίζω, δεν ασχολήθηκε με το βάθος κάποιων σχέσεων διαπλοκής του πλήθους των επωνύμων και θεσμικών -και από τις τρείς θεσμοθετημένες εξουσίες- παρατρεχάμενων σε συγκεκριμένους «ομίλους φίλων» οι οποίοι έφευγαν π.χ από τα έδρανα και έσπευδαν να φιλήσουν κατουρημένες μαύρες ποδιές στο super market της παναγιάς; Τα ονόματα την τελευταία δεκαετία είναι εντυπωσιακά.)

    Γιατί δεν μιλά κανείς για τα ντροπιαστικά αίσχη του χριστόδουλου, για τις αθλιότητες του πρώην «μητροπολίτη» Κορινθίας παντελεήμονα και για τόσους άλλους; Ίσως γιατί οι δύο συγκεκριμένοι σταμάτησαν τις παρανομίες και τα αίσχη λόγω θανάτου και μόνο;

    Θυμάμαι το 1984 που ο τότε μητροπολίτης Κορίνθου, ο γνωστός από την σχέση του με τη λούλα, είχε ζητήσει (επί ΠΑΣΟΚ παρακαλώ!) και επέτυχε την δυσμενέστατη μετάθεση εκπληκτικής ποιότητας παιδαγωγών-καθηγητριών από το 3ο Λύκειο Κορίνθου, επειδή -σε συνεννόηση με την αφεντομουτσουνάρα μου, όπως έγραψε σε επιστολή πρός όλους τους γονείς του σχολείου- δεν κάναμε τον σταυρό μας στην πρωινή προσευχή!

    Θυμάμαι ακόμη το 2000 να με μηνύει και να δικάζομαι στα δικαστήρια γιατί συνέβαλα, σε συνεργασία με τον Μάκη Τριανταφυλλόπουλο και την τοπική εφημερίδα «ΣΗΜΕΡΑ» να δημισιοποιηθούν πλήθος οικονομικών αδικημάτων που είχε διαπράξει, με τα χρήματα των πιστών φυσικά.

    Οι μάρτυρες κατηγορίας ήταν …η γνωστή λουκά, ο μάξιμος (θα αναφερθώ στη συνέχεια) και ορισμένοι φοβισμένοι παπάδες τους οποίους απειλούσε με δυσμενείς μεταθέσεις, έχοντάς τους προηγουμένως υποχρεώσει να συμμετάσχουν σε …μεσαιωνικού τύπου μυστική τελετή (ανεπίσημου) αφορισμού μου. Σκασίλα μου μεν αλλά και η γελοιότητα πρέπει να έχει όρια.
    Μέχρι και πρωτοσέλιδο στην εφημερίδα το «ΒΗΜΑ» κατάφερε αυτός ο απατεώνας καταφερτζής «μητροπολίτης» να επιβάλει για να περάσει τον εκβιασμό του στην εκκλησιαστική ηγεσία για να μην καταδικαστεί. Για να υπάρχει αντίληψη της διαπλοκής το επισημαίνω…

    Ο …μάξιμος που προανέφερα είναι ένα γνωστό από τις τηλεοπτικές και λοιπές δημόσιες εμφανίσεις του φαιδρό υποκείμενο το οποίο έσπευσε να εκμεταλλευθεί τον εβρισκόμενο σε δεινή θέση τότε «μητροπολίτη» Κορίνθου παντελεήμονα καρανικόλα και του απέσπασε προνόμια τα οποία φυσικά ο νύν μητροπολίτης, ορθά πράττοντας έσπευσε να αφαιρέσει.

    Κι όμως: Όσο αυτά τα προνόμια ήταν εν ισχύ, διάφοροι κακόμοιροι «πρωταγωνιστές της ελαφράς επικαιρότητας», μέσα στην άγνοιά τους, προσέφεραν χάριν κενότητας, άλλοθι δημόσιας παρουσίας. Οι φωτογραφίες είναι διαχρονική απόδειξη…

    Γιατί τα θυμήθηκα όλα αυτά;

    Επειδή επιτέλους είδα να εξελίσσεται μια ουσιαστική διαμαρτυρία αγανάκτησης από τους κατοίκους του Λιτόχωρου εναντίον της προσπάθειας κάποιας μονής διονύσου να καρπωθεί τεράστιες εκτάσεις στον Όλυμπο, στερώντας χιλιάδες στρέμματα δάσους στο βουνό-σύμβολο από την πολιτεία, ακόμη και τα αγροκτήματα από τους απλούς αγρότες της περιοχής.

    Επιτέλους, σπάστε το απόστημα των αγιοταλάχ της Ελλάδας. Φτάνει η ανοχή στο μεσαίωνα.

    Αφιερωμένο στην πραγματική μνήμη του άθλιου χριστόδουλου και στον θ.ρ.

    Το κείμενο δεν επιθυμεί να θίξει ο αίσθημα πίστης κανενός.
    Άλλο όμως πίστη και άλλο προκλητική ανοχή της εκμετάλλευσης της.

  17. Ο/Η Αθεοπρόβλητος λέει:

    Φίλοι μπλόγκερς θα θυμόσαστε τον σχολιαστή σας Θεοπρόβλητο που αραιά και που μπαίνει βρίζει και φεύγει.
    Τώρα ανακάλυψε πως η ορθόδοξη Εκκλησία της Φιλλανδίας διοικείται από gay και τα έχει πάρει στο κρανίο:

    http://theoprovlitos.blogspot.com/2008/11/orthodox-church-of-finland-in-hands-of.html

    THE ORTHODOX CHURCH OF FINLAND IN THE HANDS OF GAY HERETICS

    ENOUGH IS ENOUGH!

    The Orthodox Chruch of Finland has gradually passed to the hands of a heretical gay mafia. An active homosexual or gay friendly group tookcontrol of the Finnish Orthodox Church with the blessing of the Bishop of Helsinki Ambrosius and the tolerance of The Archbishop of Finland Leo who is manipulated by this group

    http://theoprovlitos.blogspot.com/2009/05/romanian-elders-on-ecumenism.html
    06/05/2009
    ORTHODOX BISHOP OF FINLAND ORGANIZES INTERNATIONAL GAY AND BISEXUAL FORUM

  18. Ο/Η Tsakalias λέει:

    Το γέλιο του gummy bear!!! Ρε για ποιους να λέει, για ποιους να λέει…

    «Όσο πιο πολύ φουσκώνει ένα μπαλόνι,
    τόσο μεγαλύτερο θόρυβο κάνει όταν σκάει…»

    –όταν είσαι το αδιαφιλονίκητο φαβορί για το ΠΡΩΤΟ ΒΡΑΒΕΙΟ ΑΠΑΤΗΣ–

    http://www.oodegr.com/neopaganismos/sykofanties/gerwn_iws_2.htm

    Κι εδώ που τα λέμε, σας πήραν στο ψιλό και καλά τα λένε!!!!

    Μεγάλε μπαρμπαλήθεια δεν μπορείς χωρίς κόστος να κάνεις υποστολή σημαίας!!!

    Ξεκινάς το πανηγύρι για να πετύχεις τζακ ποτ, και μετά μόλις σε βγάζουν στη σέντρα κάνεις γυριστή και πας να πετύχεις τα ψιλά!!! Δεν πάει έτσι!

    Πιάσατε τη κυπριακή σύνοδο, την κάνατε μπαϊράκι και τώρα το γυρνάτε το σακάκι και ανακαλύψατε την αστυνομία και τον εισαγγελέα και τον γραφολόγο και μη μπω ποιονε άλλο.

    Αφού έτσι ήτανε και πριν τα πράγματα! Πριν δεν σας απασχολούσανε όλα αυτά; Σας βόλεψε η σύνοδος και τα άλλα στον κόκορα; Το τρύπιο κείμενο του μπαξεμπάνη, δεν το είδατε; Δεν τονε κρίνει κανένας; Και μόνο που δεν έχετε ξαποστείλει άρθρο που βασίζεται σε αλητεία, αυτό είναι βάρος σας. Άμα προβάλεις κείμενο ανθρώπου που κρύβει στοιχεία σαν κλεφτρόνι, μετά δεν θα το σβήσεις; Δεν θα τον βρίσεις δημοσίως για αυτό που έκανε; Τι είναι αυτά!!! Ο μπαξεμπάνη έχει χάσει το παιχνίδι στην περίπτωση αυτή και όσο τον κρατάτε, το ίδιο και σεις!!!!

    ο σωστός μάγκας ξέρει να ζητάει συγγνώμες και να δίνει εξηγήσεις «ξέρεις, μας πήρε στο λαιμό του ο μπαξεμπάνη και το παρακάναμε».

    Ακόμα και στη μπάλα, όταν ξεκινάς με φούρια και κάνεις δηλώσεις ότι -θα πάρουμε την νίκη- και -θα τους σκίσουμε-, άμα φας πεντάρα και αντί για τρεις βαθμούς πάρεις κουλούρι, θα πρέπει να δώσεις εξηγήσεις στους φιλάθλους και στα ΜΜΕ για τα φούμαρα που έλεγες και για τα τρύπια δίχτια!!!

    Εσείς όμως ρε μάγκες τους φιλάθλους σας τους έχετε γραμμένους!!! Ντροπή και που μπαίνουν όλοι αυτοί μέσα και κρύβονται στο δάχτυλό τους και δεν έχουν την πλάτη να παραδεχτούν ότι κείμενο που στηρίζεται σε απατεωνιά και κρυψίματα είναι τελειωμένο και ο συντάχτης του νούμερο κανονικό!!! Τα στοιχεία άμα τα κρύψεις είσαι για τον κορυδαλό και δε γυρνάς μετά να λες ότι δεν τα έβαλα γιατί μου ξινίζανε!!!!!

    -Σιωπή των αμνών- για τα -χαμένα- χαρτιά από τον μπαξεμπάνη; Τάχατες ευχαριστίες και ειρωνίες στους ΟΟΔΕίτες για τα έγγραφα; Μα αυτοί στην πραγματικότητα σας έβγαλαν όλους στη σέντρα!! Και να παριστάνεις τον τυφλό αυτό δεν σημαίνει ότι οι άλλοι δεν βλέπουν!!!

    Όταν έχεις μια καμπούρα σαν της γκαμήλας πας να πουλήσεις και ειρωνίες;;;;
    Ντροπή μεγάλη!!!!

  19. Ο/Η ακάκιος λέει:

    Ο Οικονομικός μας Πατριάρχης Βαρθολομαίος στην έδρα της Coca Cola στην Atlanta USA.
    Video από την ίδια ενότητα όπου ο Gorbachov διαφημίζει πίτσες.
    Not to be missed:

  20. Ο/Η ακάκιος λέει:

    O βαρυσήμαντος λόγος του Οικονομικού μας Πατριάρχη Βαρθολομαίου στην Atlanta, USA:

    http://www.kalami.net/2009/omogeneia/vartholomeos_cocacola.html

    Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος φαίνεται ότι εκτός από την προσπάθεια να τουρκοποιήσει τους Ορθόδοξους ιεράρχες, έχει αναλάβει και τις δημόσιες σχέσεις της Coca Cola, το γνωστό αναψυκτικό αμερικανικής προέλευσης το οποίο, σε ομιλία του -στην Ατλάντα της Τζώρτζια ΗΠΑ στις 29 Οκτωβρίου 2009- σε κέντρο της ομώνυμης εταιρίας την χαρακτήρισε «εικόνισμα του 20ου αιώνα»!
    Το κείμενο της ομιλίας του το «ψαρέψαμε» στο διαδίκτυο. Δεν είναι κατανοητό ποια ακριβώς ημέρα εκφωνήθηκε, αλλά, πάντως, εκείνο το «σήμερα είναι εθνική εορτή της πατρίδας μας, της Τουρκίας», που εκστόμισε, παραπέμπει στην επέτειο της 29ης Οκτωβρίου 1933, «ημέρα της Δημοκρατίας, της Δημοκρατίας της Τουρκίας».
    Η ιστοσελίδα από όπου πήραμε το κείμενο της ομιλίας του κ. Βαρθολομαίου, κάνει λόγο για «σαφή οικονομικά συμφέροντα» που, όπως αναφέρει, «είναι διάφανα και κατανοητά με την σχέση Coca Cola- Οικουμενικού Πατριαρχείου και Οργανισμού Interfaith».
    Σκεπτικισμό προκαλεί και η άλλη υπογράμμιση της ίδιας ιστοσελίδας που υποστηρίζει ότι υπάρχει «εκστρατεία της «συμφιλίωσης» και της Ιδρύσεως της Πανθρησκείας των Ισχυρών σε συνεργασία με Πολυεθνικές Εταιρείες και την «Ελληνική» Κυβέρνηση».
    Προκειμένου οι αναγνώστες μας να εξάγουν τα δικά τους συμπεράσματα, αναδημοσιεύουμε αυτούσιο το κείμενο της ομιλίας του Οικουμενικού Πατριάρχη στην γιορτή της Coca Cola, όπως το κατεβάσαμε από την συγκεκριμένη ιστοσελίδα.

    Κείμενο Ομιλίας:
    «Εξοχότατε κυβερνήτη
    Πολυαγαπημένοι αδελφοί ιεράρχες
    Αξιότιμοι Μουχτάρ και Δάφνη Κεντ
    πολυαγαπημένοι φίλοι και οικοδεσπότες
    Διακεκριμένοι καλεσμένοι
    Αγαπητοί στον Κύριο
    Απόψε συγκεντρωθήκαμε σε αυτό το εκπληκτικό κέντρο στην πραγματικότητα ένα μουσείο προς τιμήν ενός από τα πιο αγαπημένα προϊόντα
    ένα – αν μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε την λέξη – εικόνισμα του 20ου αιώνα.
    Συγκεντρωθήκαμε χάρη σε έναν αγαπημένο και έμπιστο φίλο, τον κύριο Μουχτάρ Κεντ, ο οποίος προεδρεύει σε αυτήν την εκπληκτική εταιρία,
    με περισσότερους από 1 εκατομμύριο υπαλλήλους σε 200 χώρες, με την ιδιότητα του προέδρου και του γενικού διευθυντή.
    Μουχτάρ και Δάφνη σας αγαπάμε πολύ και σας ευχαριστούμε πολύ.
    Σήμερα είναι εθνική εορτή της πατρίδας μας, της Τουρκίας, και χαίρομαι που έχω την δυνατότητα να γιορτάσω αυτήν τη μέρα μαζί με τόσο πολύτιμους φίλους.
    Με την ευκαιρία αυτή προσεύχομαι για σταθερότητα, ευημερία, και ειρήνη στην πατρίδα μας και να γίνει όσο το δυνατόν γρηγορότερα πλήρες μέλος της Ευρωπαϊκής ένωσης, όπως φιλοδοξεί.
    Θα πούμε στον φίλο μας Μουχτάρ: «Με όλα όσα πρέπει να φροντίσεις σε καθημερινή βάση, είσαι ένας από τους λίγους ανθρώπους στον κόσμο που μπορούν να φανταστούν πως είναι να είσαι Οικουμενικός Πατριάρχης».
    Και θα προσθέσουμε: «Η φροντίδα και η ευσπλαχνία με την οποία φροντίζεις τις επιχειρήσεις αυτού του κόσμου αντικατοπτρίζει τις υψηλότερες ηθικές και ενάρετες αξίες που καθημερινά παλεύουμε να φέρουμε στην αμιγώς πνευματική αποστολή του Οικουμενικού Πατριαρχείου, την μεγαλύτερη έδρα της Ορθόδοξης Χριστιανικής εκκλησίας παγκοσμίως.
    Πολλοί στόχοι μας είναι ίδιοι: ένας καλύτερος κόσμος μέσα από την διαπολιτισμική κατανόηση, η αξιολόγηση κάθε ανθρώπου ανεξαρτήτως καταγωγής ή πεποιθήσεων, ο διάλογος και η αμοιβαία κατανόηση.
    Το Οικουμενικό Πατριαρχείο ανταποκρινόμενο πάντα στην επίπονη αλλά έμμονη θεία κλήση να εξαπλωθεί στα βάθη της οικουμένης, του κατοικημένου κόσμου, με το μήνυμα της ειρήνης, της συμφιλίωσης και πάνω από όλα της αγάπης, βρίσκει αναψυχή, αν μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε αυτήν τη λέξη,
    στην φιλία και την εμπιστοσύνη που έχει με τον Μουχτάρ Κεντ.
    Αναψυχή!
    Αγαπητέ φίλε Μουχτάρ είπες κάποτε πως η εμπιστοσύνη είναι πιο πολύτιμη από το χρυσάφι.
    Αυτές οι λέξεις αποτελούν μαρτυρία για το μυαλό και την συνείδηση πως χαρακτηρίζουν τη ζωή σου.
    Και για εκείνους που γνωρίζουν την ευγένεια των γονιών σου και την θυσία τους για χάρη των βασικών ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ανθρωπίνων αξιών,
    το παράδειγμά σου αποτελεί απόδειξη τιμής.
    Γνωρίζουμε πως οι ηρωικές προσπάθειές τους στο όνομα των εβραίων κατά την διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου δεν βασίζονταν σε κάποια θρησκευτική κοσμοαντίληψη αλλά στο παλαιό σφαιρικό όραμα της αγάπης για όλους τους ανθρώπους και της αξίας κάθε ανθρώπινης ζωής.
    Είθε ο Κύριος όλων να τους χαρίσει αιώνια ανάπαυση με τους Δίκαιους κάθε γενιάς που έχουν φανεί ευχάριστοι σε Εκείνον.
    Στον σημερινό κόσμο λέξεις όπως «αξία» «εμπιστοσύνη» και «πίστη» έχουν γίνει μέρος της ορολογίας του οικονομικού κόσμου.
    «Αξία» «Εμπιστοσύνη» «Πίστη».
    Αλλά το νόημα τους έχει αλλοτριωθεί από τις έννοιες της εμπιστοσύνης και της αφοσίωσης. Έχουν στην κυριολεξία συρρικνωθεί στον μικρότερο κοινό παρονομαστή: το χρήμα. Και σαν αποτέλεσμα γινόμαστε μάρτυρες της αιώνιας ανασφάλειας που εμφανίζεται όταν το χρυσάφι γίνεται περισσότερο πολύτιμο από την εμπιστοσύνη.
    Πρόκειται για μια αντιστροφή που περιγράφεται ρητορικά από τον ίδιο τον Ιησού όταν ρώτησε: «Ποιό είναι σπουδαιότερο: το χρυσάφι ή ο Ναός που καθαγιάζει το χρυσάφι;» (Ματθαίος 23:17)
    Πίστη, Αφοσίωση, Εμπιστοσύνη. Πίστη σε κάτι ανώτερο από τον εαυτό μας και τα συμφέροντά μας. Αυτή είναι η ουσία του υλικού που δένει την ανθρώπινη οικογένεια μαζί. Είτε μιλάμε για την οικογένεια ή το μεγαλύτερο έθνος, η πίστη σε κάτι ανώτερο είναι σημαντική για την υγιή ευημερία όλων.
    Πραγματικά, όταν πρόκειται για πνευματικές απόψεις η ανθρώπινη οικογένειά μας έχει αρκετή ποικιλία: πολλές θρησκείες, πολλές ερμηνείες μέσα στις θρησκείες, ακόμα και ένα μόνο εδάφιο ιερού κειμένου μπορεί να γίνει πηγή ατελείωτων και πολύ συχνά ανώφελων διαφωνιών.
    Όμως υπάρχει μια πραγματικότητα για την οποία όλοι μας μπορούμε να συμφωνήσουμε: ότι μοιραζόμαστε αυτόν τον πλανήτη, τη γη.
    Με την ευρύτερη έννοια της λέξης, όλοι μοιραζόμαστε ένα οικοσύστημα.
    Ίσως θυμάστε πως το πρόθεμα «οίκο-» προέρχεται από την ελληνική λέξη «οίκος», που σημαίνει «σπίτι». Αληθινά έχουμε ένα σπίτι για την μία ανθρώπινη οικογένεια και αυτή η οικογένεια πρέπει να το μοιραστεί και να είναι υπεύθυνη για αυτό.
    Η ανησυχία για το κοινό μας σπίτι είναι αυτό που μας έφερε πρόσφατα στη Νέα Ορλεάνη και στον σπουδαίο ποταμό Μισισιπή.
    Καθώς ταξιδέψαμε στον κόσμο για τα προηγούμενα 7 συμπόσια καταλάβαμε πως να φέρουμε κοντά τα φαινομενικά αντίθετα στρατόπεδα,
    όπως η επιστήμη και η θρησκεία, είναι ένας αποτελεσματικός τρόπος να εγείρουμε την επίγνωση σχετικά με τους κινδύνους της αναποτελεσματικής δράσης ή της απραξίας.
    Παρόλα αυτά, σαν αμιγώς πνευματικό ίδρυμα το Οικουμενικό Πατριαρχείο ενθαρρύνει περισσότερα από τον απλό διάλογο.
    Φέρνουμε το βαθύ και διαχρονικό μήνυμα της συνδεσιμότητας όλων των ανθρώπων με τον Δημιουργό τους το δημιούργημά Του και του ενός με τον άλλο.
    Μέσα στο πλέγμα αυτής της σχέσης μπορούμε να ανακαλύψουμε τη λύση όχι μόνο στα προβλήματα που μαστίζουν τον κόσμο μας αλλά ακόμα και για εκείνους που πλήττουν και απειλούν τον κόσμο μας.
    Αλλά δεν ήρθαμε εδώ απόψε μόνο για να μιλήσουμε γύρω από τις σχέσεις, ήρθαμε για να γιορτάσουμε μία. Συγκεντρωμένοι εδώ μαζί με όλους εσάς πρέπει να μιλήσουμε για αναζωογόνηση κάτι πολύ γνωστό στον κόσμο της κόκα κόλα.
    Ανάμεσα σε τόσους φίλους και συνεργάτες στην διαρκή μάχη για ειρήνη και συμφιλίωση, ενθυμούμαστε τον Ψαλμό: «Δέστε τώρα, τι καλό και τι τερπνό να συγκατοικούν με ομόνοια αδελφοί». Παλαιά Διαθήκη (Ψαλμοί 133:1)
    Πραγματικά, καθώς προσευχόμαστε με ευχαρίστηση για όλους εσάς, γιορτάζουμε με χαρά στις καρδιές μας και με μεγάλη ευγνωμοσύνη
    την καλοσύνη του Θεού, του οποίου την αγάπη και το απέραντο έλεος ευχόμαστε να είναι με όλους εσάς.
    Αμήν.
    Ευχαριστώ
    Παρακαλώ καθίστε.
    Έχω ένα μικρό αναμνηστικό.
    Μικρό και σπουδαίο.
    Αναμνηστικό για την Δάφνη και τον Μουχτάρ
    Αυτό είναι το Άγιο Κοράνι. Το ιερό βιβλίο των μουσουλμάνων αδελφών μας».

    (Για την αντιγραφή, ο Αθηναίος)

  21. Ο/Η Ροκάς λέει:

    http://xairete.blogspot.com/2009/12/blog-post_2038.html

    Εφραιμ-Μουλατσιώτης-Σοφία Βόσου

  22. Παράθεμα: Ο πατριάρχης Βαρθολομαίος πίσω από τη μάσκα [4] « Ροΐδη Εμμονές

  23. Ο/Η Δρ Μεσμέρ λέει:

    Δε μπα να λέτε για τον μητροπολίτη Τραχείας Παύλο που καταδικάστηκε για παιδοφιλία.
    Στις ιεραποστολικές σελίδες αυτό δεν σημαίνει τ΄ποτα.
    Κοιτάχτε μόνοι σας διάλογο.
    Ο φαρισαισμός τους δεν παίζεται.
    Δεν καταλαβαίνουν Χριστό.
    Άστε το βρισίδι προς το μπλογκ σας και προς εσάς

    ιστότοπος
    http://ierapostoli.wordpress.com/2008/10/05/orthodox-church-of-martinique-2007/

    στρουθίον Says:

    Ιανουαρίου 11, 2010 at 6:39 μμ
    Αγαπητοί, αφαιρέσατε τα σχετικώς με τον Παύλο Τραχείας.
    Δυστυχώς στο επικίνδυνο και θεομάχο μπλογκ του Ροϊδη λέγουν πως έχει καταδικασθεί για κάτι κακό και το διεσταύρωσα.
    Σκανδαλίζονται άνθρωποι.

    pilotos91 Says:

    Ιανουαρίου 12, 2010 at 11:01 πμ
    Αγαπητέ φίλε,
    τα άρθρα του δικού μας μπλογκ αποτελούν αναδημοσιεύσεις από άρθρα άλλων ιστοσελίδων, ενώ σε κάποια υπάρχει και η προσωπική μας άποψη πάνω σε θέματα Ιεραποστολής.Δεν μπορούμε να γνωρίζουμε για εκκλησιαστικά πρόσωπα ή καταστάσεις που συμβαίνουν σε όλο το πλανήτη.Τα σχόλια του άρθρου αυτού προέρχονται από την ιστοσελίδα Στύλος Ορθοδοξίας.

    Εμείς δεν είμαστε ούτε δικαστές ούτε κριτές των πτώσεων ανθρώπων και ειδικά ιερωμένων. Αυτοί που γράφουν όσα γράφουν δεν σκανδαλίζονται από τα σκάνδαλα των αφεντικών τους, αλλά ψάχνουν να βρουν κανένα εκκλησιαστικό σκάνδαλο για να κατηγορήσουν την Εκκλησία. Αν υπάρχουν άνθρωποι της ΠΙΣΤΗΣ που σκανδαλίζονται από τις πτώσεις ανθρώπων, τότε ΔΕΝ είναι άνθρωποι της πίστης, αλλά ολιγόπιστοι, γιατί εμείς στηρίζουμε την ΠΙΣΤΗ μας στον Ιησού Χριστό και όχι σε ανθρώπους. Στηρίζουμε τη πίστη μας στην Εκκλησία και όχι σε πρόσωπα, που ως άνθρωποι πέφτουν και προσευχόμαστε να σηκωθούν και να μετανοήσουν. Αν υπάρχουν άνθρωποι που σκανδαλίζονται από τα δημοσιεύματα ΚΡΥΦΟΦΑΣΙΣΤΩΝ και ΚΡΥΦΟΠΑΓΑΝΙΣΤΩΝ, ΚΡΥΦΟΡΑΤΣΙΣΤΩΝ, όπως είναι ο Ρόιδης και η ΝΕΟΕΠΟΧΙΤΙΚΗ παρέα του, τότε τι να πούμε ; Είμαστε άξιοι της μοίρας μας. Οι άνθρωποι αυτοί, γεμάτοι συμπλέγματα και ψυχονευρώσεις, κάνουν κάθε μέρα αντιεκκλησιαστική προπαγάνδα, πότε παρουσιαζόμενοι ως “αριστεροί” ή σε άλλα μπλογκ ως ” πατριώτες”. Με διάφορα προσωπεία προσπαθούν να χτυπήσουν τη Ορθόδοξη Εκκλησία και τον Ιησού Χριστό. Είναι δυστυχισμένα πλάσματα, με νευρωτικά σύνδρομα, αφού όλο ασχολούνται με σεξουαλικά εκκλησιαστικά σκάνδαλα, πράγμα που δηλώνει είτε σεξουαλικά απωθημένα, είτε άλλες νευρωτικές καταστάσεις ή ανεκπλήρωτους πόθους. Δεν μπορούμε να ασχολούμαστε με τα ψυχικά περιττώματα της ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ και της ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ πραγμάτων, που θέλει να ισοπεδώσει τα πάντα στην Ελλάδα και στη Κύπρο.

    Οι άνθρωποι είναι επαγγελματίες, βγάζουν το ψωμάκι τους γράφοντας κατά της Εκκλησίας σε εφημερίδες, βιβλία, μπλογκ και τα λοιπά, συγκεντρώνοντας “μέγα κρίμα” στο λαιμό τους, όσο και εκείνα τα εκκλησιαστικά πρόσωπα που σκανδαλίζουν και με τις πτώσεις τους συνεχίζοντας να έχουν το σχήμα του Ορθόδοξου ιερέα. Εμείς θλιβόμαστε και για τους δύο και προσευχόμαστε στο Θεό για όλο το κόσμο.

    Αλλά τα αντιεκκλησιαστικά τους κείμενα έχουν και θετικά. Αύξησαν την επισκεψιμότητα του μπλογκ μας τους τελευταίους μήνες. Και από το αγκάθι βγήκε ρόδο. Έμαθε ο κόσμος και την άλλη πλευρά της Εκκλησίας, αυτή της ΑΓΑΠΗΣ και της ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ. Πάνω από 7.000 άτομα ζήτησαν να μάθουν πως μπορούν να βοηθήσουν την Ορθόδοξη Ιεραποστολή μέσα σε λίγους μήνες. Και κάθε μέρα πολλαπλασιάζονται. Αντί να κάνουν κακό, διαφημίζουν την Ορθόδοξη Ιεραποστολή.

    Πετάνε, βέβαια, λάσπη, αλλά η λάσπη γυρνάει στα μούτρα τους, γιατί ο κόσμος καταλαβαίνει την ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΑ της κριτικής τους. Δεν θέλουν να βελτιώσουν την Εκκλησία, αλλά να την συκοφαντήσουν. Πληρώνονται αδρά από κέντρα εντός και εκτός Ελλάδος, αλλά ΜΑΤΑΙΟΠΟΝΟΥΝ. Και όλα τους πάνε στραβά σε κάθε επίπεδο,πάνε στη κυριολεξία κατά “διαόλου”… Κρίμα, πολύ κρίμα. Βλέπουν τους συντρόφους τους να πεθαίνουν, να εξαφανίζονται, αλλά συνεχίζουν τις αθλιότητες, πολεμώντας τον αληθινό Θεό και την Ορθόδοξη Εκκλησία Του. Μην δίνετε σημασία. Προσευχηθείτε για όλο το κόσμο και για εμάς, και για εκείνους, και για τις Ορθόδοξες Ιεραποστολές. Μη χάνετε άσκοπα τον χρόνο σας σε ανούσια δημοσιεύματα. Αφιερώστε τον ελεύθερο χρόνο σας στο να προσφέρουμε ΑΓΑΠΗ σε όλο το κόσμο. Υπάρχουν τόσα προγράμματα φιλανθρωπικά και εκπαιδευτικά της Ορθόδοξης Ιεραποστολής σε 80 χώρες που περιμένουν τη βοήθειά μας. Αφήστε τα κρυφοφασιστοειδή της ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ να γράφουν τα εμέσματα της ψυχής τους.

  24. Παράθεμα: Θα καθαιρέσει ο δεσπότης NASAς τον παιδεραστή παπά; [2] « Ροΐδη Εμμονές

  25. Ο/Η laskaratos λέει:

    Κύριε Ροϊδη,
    η προστασία των παιδεραστών κληρικών δεν είναι μόνο τακτική του κ.Βαρθολομαίου.
    Nα πάψει ο πάπας να προστατεύει τους παιδεραστές ζητούν θύματά τους στη Δύση.

    Περισσότερα από μία συγγνώμη ζητούν από τον Πάπα θύματα κακοποίησης

    Δημόσια συγγνώμη για το σκάνδαλο που έχει κλονίσει την Καθολική Εκκλησία αναμένεται να ζητήσει ο Πάπας

    Ρώμη, Ιταλία
    Θύματα σεξουαλικής κακοποίησης από καθολικούς ιερείς ζητούν από τον Πάπα Βενέδικτο ΙΣτ’ να προχωρήσει σε συγκεκριμένα βήματα για την τιμωρία των παιδεραστών ιερέων, τονίζοντας ότι μία δημόσια συγγνώμη -που αναμένεται εντός της εβδομάδας από τον ποντίφικα- δεν είναι αρκετή. «Θα ακούσουμε πολλά για συγχώρεση, αλλά εμείς θέλουμε να μιλήσουμε για Δικαιοσύνη» τονίζουν.

    Οργάνωση θυμάτων σεξουαλικής κακοποίησης που εδρεύει στις ΗΠΑ αναφέρει ότι ο Πάπας αναμένεται να ζητήσει δημόσια συγγνώμη για το σκάνδαλο που έχει κλονίσει την Καθολική Εκκλησία με την ευκαιρία του παγκόσμιου συνεδρίου ιερέων που θα διεξαχθεί στο Βατικανό από τις 9 έως τις 11 Ιουνίου.

    Ωστόσο, τα θύματα κακοποίησης τονίζουν ότι μία συγγνώμη δεν έχει νόημα αν ο ποντίφικας δεν υιοθετήσει μία πολιτική «μηδενικής ανοχής» για τους παιδεραστές ιερείς και τους αξιωματούχους της Εκκλησίας που συμμετείχαν στη συγκάλυψη των σκανδάλων και αν δεν παραδώσει στις Αρχές τα στοιχεία για τις υποθέσεις σεξουαλικής κακοποίησης.

    «Θα ακούσουμε πολλά για συγχώρεση, αλλά εμείς θέλουμε να μιλήσουμε για Δικαιοσύνη» δήλωσε ο Πίτερ Άισελι, ο οποίος δηλώνει ότι έχει κακοποιηθεί από ιερέα, σε συνέντευξη Τύπου κοντά στο Βατικανό.

    Η οργάνωση υπογραμμίζει ότι και άλλα παιδιά κινδυνεύουν να πέσουν θύματα κακοποίησης από ιερείς εάν ο Πάπας δεν δράσει άμεσα. «Δεν είναι ένα πρόβλημα του παρελθόντος» δήλωσε η Μπάρμπαρα Ντόρις. «Παιδιά σε όλο τον κόσμο κακοποιούνται αυτή τη στιγμή»…
    από το
    http://www.in.gr

    Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ/Reuters

  26. Ο/Η Μάριος λέει:

    Γιστί δε βγάζεις και τα απλητα των παλαιοημερολογήτωνα? εσεις ειστε καλύτεροι? στην Κύπρο ελα να δεις βρωμιά στους κολπους των παλαιοημερολογήτων. παντως οσο σας γνωρίζω καταλαβαινω οτι δεν εχετε τη χάρη

  27. Ο/Η laskaratos λέει:

    Ο μεσαιωνικός οχετός του Παλαιοημερολογιτισμού (1) και (2)

    https://roides.wordpress.com/2009/06/12/12june09/

    https://roides.wordpress.com/2009/06/16/16june09/

    Ναι ασφαλώς δεν την έχουμε τη Χάρη.
    Αυτή προτιμάει εσάς.

  28. Ο/Η Kωλοσούζας λέει:

  29. Παράθεμα: Καρατζαφέρης o επὶ πώλου και θρόνου επικαθίσας « Ροΐδη Εμμονές

  30. Παράθεμα: Καλλικράτης τώρα στις δεσποτικές Σατραπείες « Ροΐδη Εμμονές

  31. Ο/Η Xειμερινός κολυμβητής λέει:

    Ο Βαξεβάνης που αποκάλυψε τα βίτσια του οσίου Ιωσήφ Βατοπεδινού ανήκει στο κίνημα δεν πληρώνω

  32. Ο/Η Eωσφόρος λέει:

  33. Ο/Η laskaratos λέει:

    Η μάχη μεταξύ των διαφόρων φατριών της Εκκλησίας της Κύπρου συνεχίζεται.
    Ο αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος που ως μητροπολίτης Παφου είχε πρωτοστατήσει στην καταδίκη για παιδεραστία του Ιωσήφ Βατοπεδινού της αντίπαλης κλίκας του μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιου κάνει υπονοοούμενα για τον Λεμεσού:

    http://www.enet.gr/?i=news.el.politikh&id=310583

    Η τελευταία μη πολιτική παρέμβασή του Χρυσόστομου έγινε πριν κάμποσα χρόνια, όταν στην επαρχία του ανταγωνιστή του για τον αρχιεπισκοπικό θρόνο, μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιου, γίνονταν πολλά «θαύματα», λέγοντας το εξής: «Εγώ στη μητρόπολη μου δεν επιτρέπω να γίνονται θαύματα»… Το οικονομικό εκτόπισμα του αρχιεπισκόπου είναι ασυγκρίτως μεγαλύτερο από το πνευματικό του. Είναι μεγαλομέτοχος στην Τράπεζα Κύπρου, ελέγχει την Ελληνική Τράπεζα, ίσως ο μεγαλύτερος γαιοκτήμονας της νήσου και σύντομα καναλάρχης. Φημολογείται ότι χρηματοδοτεί κόμματα και προσωπικότητες του κέντρου και της δεξιάς και πιστεύει ακράδαντα ότι ο λαός τον εμπιστεύεται για να του λύσει τα προβλήματά του.

  34. Ο/Η Πρεζόνι λέει:

  35. Ο/Η Leonid λέει:

    Ο εφιάλτης του Δημήτρη Αρχοντώνη ή Βαρθολομαίου.
    Δυο αμερικανίδες Ορθόδοξες, οι Cappy Larson και Melanie Jula Sakoda, μανάδες κακοποιημένων από παπάδες ανήλικων, έφτιαξαν μια ιστοσελίδα που βγάζει τα άπλυτα του ορθόδοξου παπαδαριού στη φόρα

    http://www.pokrov.org/resource.asp?ds=Article&id=136&sSrch=Cappy%20Larson&s

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.