Το σκάνδαλο Φιλοθέου

“Values ... jewelled medallions worn by a Greek Orthodox priest attending a wedding. Photograph: Tim Graham/Corbis”. Eφημ. “The Guardian” (4.10.2011)
Γράμμα από το Ληξούρι: Αναγνώστης Λασκαράτος
Κύριε Ροΐδη,
Η μονή Φιλοθέου είναι η μήτρα που γέννησε τον όσιο Εφραίμ της Αριζόνα, κτήτορα πάνω από 17 φονταμενταλιστικών μονών στις ΗΠΑ. Για τον άγιο πατέρα έχουμε γράψει εδώ:
Στον Γέροντα αυτόν αναφέρεται προφανώς, αν και τον περιγράφει χωρίς να τον κατονομάζει, ο συγγραφέας θεολόγος κ.Σιαμάκης, στις καταγγελίες του οποίου ο όσιος πατέρας και το πατριαρχείο σιωπούν, όπως ακριβώς κάνουν και για την παιδεραστική μονή των απατεώνων της Χρυσοβαλάντου:
60 «…ό γέροντας βόσκει, φωλιάζει και θαυματουργεί στο άλλο ημισφαίριο τής γης. λέγεται ότι, όταν λειτουργή, δέν πατάει στή γη βρίσκεται μετέωρος 1,20 μ. πάνω άπό το έδαφος, ό στάρετς και παρθενοσυλλέκτης έχει τώρα εκεί 17 (δεκαεφτά) γυναικεία μοναστήρια –μόνο γυναικεία, κανένα αντρικό και αμέτρητα πλήθη αφιερωμένων γυναικών, μόνο γυναικών, όπως μου είπε παλιός μου «φίλος» και συμφοιτητής (άλλης σχολής) και τώρα μοναδικός αρσενικός υποτακτικός του «γέροντος», αυτός ό υποτακτικός, λαϊκός ακόμη, κουβαλούσε τακτικά σ’ αυτόν τον παρθενοσυλλέκτη στάρετς – γέροντα μορφίνες, μιά φορά, καθώς κουβαλούσε τις μορφίνες, τον τράκαρε ένας από πίσω, του τσαλάκωσε το πόρτ – μπαγκάζ, και τά ζουμιά τών μορφινών έτρεχαν στην άσφαλτο, βλέπει ή τροχαία τις μορφίνες και τον συλλαμβάνει (ήταν το 1968). τους λέει: «Είμαι προσωπικός γιατρός του Τάδε «γέροντος», και του πηγαίνω αυτά τά φάρμακα, επειδή τά έχει ανάγκη, του λένε: «Τόσο πολλές μορφίνες; αυτές είναι γιά άρρωστους ενός νοσοκομείου γιά ένα έτος! κι άπό τι πάσχει ό έν ενεργεία ηγούμενος;», δέν μπορούσε νά τους πει από τι έπασχε ό γέροντας, του επέτρεψαν νά τηλεφωνήση σέ κάποιον, εκείνος, αντί σε δικηγόρο, τηλεφώνησε σε κάποια προσωπικότητα, κι ή προσωπικότητα σέ κάποιον ανώτατο αξιωματικό του στρατού, κι ό ανώτατος αξιωματικός διέταξε τήν τροχαία νά τον αφήσουν ελεύθερο, τον άφησαν ελεύθερο μέ τήν εξοργισμένη παρατήρησι: «Θά σέ παρακολουθούμε “αν ξανασυμβή αυτό, θά σέ συλλάβουμε, και θά πας φυλακή, δέν θά τήν ξαναγλυτώσης». έγώ τά έμαθα από το γιατρό και τήν «προσωπικότητα» διασταυρωμένα….».
Πρόσφατα ο κ.Παπαδημούλης (ΣΥΡΙΖΑ) υπέβαλε την παρακάτω ερώτηση στη Βουλή:
«Σε συνέχεια της από 28/4-10-2011 επίκαιρης ερώτησής μου σχετικά με την ευνοϊκή φορολογική μεταχείριση της εκκλησίας και των μονών ένα δημοσίευμα της εφημερίδας «ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ» (17-10-11) έρχεται να επιβεβαιώσει το προνομιακό φορολογικό καθεστώς που ισχύει για την Εκκλησία και μάλιστα σε περίοδο δημοσιονομικού εκτροχιασμού και άγριας λιτότητας για τους υπόλοιπους έλληνες φορολογούμενους. Σύμφωνα με το δημοσίευμα, από τις αρχές του 2005 έχει περιέλθει στη μονή Φιλοθέου o υπόγειος σταθμός αυτοκινήτων 464 θέσεων στο εμπορικό κέντρο «Πλατεία», στο κέντρο της Θεσσαλονίκης, η εκμετάλλευση του οποίου κατά καιρούς εκχωρείται σε διάφορες εταιρείες οι οποίες εκμεταλλεύονται το αφορολόγητο καθεστώς της μονής αποκομίζοντας σημαντικά κέρδη. Στο ίδιο δημοσίευμα υπολογίζεται ότι από το 2005 έως σήμερα η απώλεια φορολογικών εσόδων για τα δημόσια ταμεία υπερβαίνει τα 10 εκατομμύρια ευρώ. Αδύνατος δε, είναι ο προσδιορισμός του διαφυγόντος ΦΠΑ, από τον οποίο επίσης απαλλάσσονται οι ιερές μονές.Η αγορά του σταθμού αυτοκινήτων από τη μονή Φιλοθέου έγινε με δάνειο υπερδεκαπλάσιο της αντικειμενικής αξίας του ακινήτου από μεγάλη κρατική τράπεζα, ύψους 19,1 εκατ. ευρώ και μάλιστα με πολύ προνομιακό επιτόκιο (1,55% πάνω από το Euribor). Πάντα κατά το δημοσίευμα, η εταιρία που σήμερα εκμεταλλεύεται τον σταθμό αυτοκινήτων προκειμένου να απαλλαγεί από την καταβολή φόρου στο δημόσιο, έχει συμφωνήσει με την ιερά μονή Φιλοθέου έναν όρο στο συμβόλαιο εκχώρησης, ο οποίος προβλέπει ότι «η εταιρεία θα καταβάλει ως αμοιβή στη μονή το 90% των ακαθάριστων εσόδων». Στην εταιρία απέμεινε το 10% των εσόδων, τα οποία ισοσκελίζονταν κατ’ ουσίαν από τα λειτουργικά έξοδα της επιχείρησης εκμηδενίζοντας σχεδόν το καθαρό-φορολογητέο εισόδημα. Και επειδή βάσει του τότε ισχύοντος νόμου οι μονές απαλλάσσονταν της φορολογίας, αυτό σήμαινε πως από την εν λόγω επιχείρηση, της οποίας ο τζίρος ανερχόταν σύμφωνα με εκτιμήσεις γύρω στα 2,5 εκατ. ευρώ ετησίως, το ελληνικό δημόσιο δεν εισπράττει ουσιαστικά τίποτα.
Επιπλέον, και στο μισθωτήριο συμβόλαιο που έχει υπογραφεί μεταξύ της μονής και της εταιρίας όμως υπάρχει ειδική πρόνοια παράκαμψης της εφορίας.
Με το νόμο 3842/2010 η κυβέρνηση για την «αποκατάσταση φορολογικής δικαιοσύνης και την αντιμετώπιση φοροδιαφυγής» επιβάλλει φόρο 20% σε ναούς, μητροπόλεις, μονές στα εισοδήματα που αποκτούν από την εκμίσθωση οικοδομών και γαιών κ.λπ.
Συνεπώς, για τα εισοδήματα του 2010 θα έπρεπε όλες οι μονές να καταβάλλουν τον αναλογούντα φόρο. Ωστόσο, σύμφωνα με πληροφορίες του δημοσιεύματος, τόσο η μονή Φιλοθέου όσο και σχεδόν το σύνολο των υπολοίπων μονών του Αγίου Όρους δεν έχουν καταθέσει ακόμη δήλωση φόρου εισοδήματος. Ορισμένες μονές έχουν υποβάλει δήλωση στην οποία συμπεριέλαβαν μόνον το τέλος χαρτοσήμου.
Με βάση τα παραπάνω;
Ερωτώνται οι κ.κ. Υπουργοί:
- · Ελέγχθηκε από τις αρμόδιες κρατικές αρχές η υπόθεση που αναφέρεται στο δημοσίευμα;
· Με ποια κρατική τράπεζα και με ποιους όρους συνήφθη το δάνειο με τη μονή Φιλοθέου;
· Τι προβλέπει το συμβόλαιο εκμίσθωσης του σταθμού αυτοκινήτων; Τι ποσό έχει εισπράξει από το 2005 έως σήμερα το Δημόσιο από την συγκεκριμένη εμπορική δραστηριότητα;
· Ποια η αρμόδια ΔΟΥ και ΦΑΕ που πραγματοποίησε τον έλεγχο νομιμότητας στο συγκεκριμένο συμβόλαιο; Ποιοι αρμόδιοι υπάλληλοι το χειρίστηκαν; Αναζητήθηκαν πειθαρχικές ευθύνες;
Σε τι οφείλεται η μεγάλη απώλεια εσόδων;
· Τι φόρο έχει καταβάλλει η μονή Φιλοθέου για το 2010;
Ποια τα εισοδήματα για το 2010 που δηλώσαν οι μονές του Αγίου όρους;
· Πόσοι οι βεβαιωθέντες φόροι σε μονές και ναούς και πόσοι οι εισπραχθέντες για το 2010;»
…
ΥΓ
Η φωτογραφία είναι από άρθρο της Guardian σχετικό με τη φοροδιαφυγή και τις μπίζνες της Εκκλησίας, στην αμετανόητη Ελλάδα που και τώρα υποκρίνεται πως δεν ξέρει:
«….The Orthodox Patriarchs of Constantinople, Jerusalem and Alexandria all own property in Greece. “Greece is staring at a pile of money and everyone is behaving as if it was invisible,” says author Vassilis Alexakis, who has written a caustic novel about Mount Athos in French………….».
http://www.guardian.co.uk/world/2011/oct/04/greece-orthodox-church-economic-crisis










Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία, Σάββατο 29 Οκτωβρίου 2011
ΛΙΝΟΣ-ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΣΙΣΙΛΙΑΝΟΣ
( πρώτος έλληνας δικαστής στο Στρασβούργο )
Η Ελλάδα έχει προβλήματα με τα ανθρώπινα δικαιώματα
Στον ΦΟΙΒΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗ
Ο κ. Λίνος-Αλέξανδρος Σισιλιάνος γεννήθηκε στην Αθήνα το 1960. Είναι καθηγητής της Νομικής Αθηνών. Μεταξύ άλλων υπήρξε μέλος και πρόεδρος της Επιτροπής ειδικών του Συμβουλίου της Ευρώπης για τη βελτίωση των διαδικασιών προστασίας των δικαιωμάτων του ανθρώπου. Μέλος από το 2000 και στη συνέχεια αντιπρόεδρος της Ελληνικής Εθνικής Επιτροπής των δικαιωμάτων του ανθρώπου (2006-2011). Μέλος της Συγκλήτου της Ακαδημίας Διεθνούς Δικαίου της Χάγης από το 2010. Δικαστής στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο των Δικαιωμάτων του ανθρώπου από τις 18 Μαΐου 2011.
Οι ελληνικές υποθέσεις που άπτονται των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και έχουν φτάσει στο ευρωπαϊκό δικαστήριο είναι πολλές και ποικίλες, όπως αναφέρει ο πρώτος έλληνας δικαστής στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, που εδρεύει στο Στρασβούργο, σε μια ενδιαφέρουσα συνέντευξή του προς την «Κ.Ε.».
Ε Πριν από λίγο καιρό εκτελέστηκε άλλη μία φορά η θανατική ποινή στις ΗΠΑ. Πώς βλέπετε το γεγονός αυτό ως δικαστής στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου;
Α Ακόμη και σήμερα, δυστυχώς, η θανατική ποινή εξακολουθεί να υφίσταται και να εκτελείται σε πολλές χώρες του κόσμου, μεταξύ των οποίων οι ΗΠΑ και η Κίνα. Στην Ευρώπη έχουμε κάνει σημαντικότατα βήματα σε σχέση προς το ζήτημα αυτό. Ηδη το 1985, υιοθετήθηκε το 6ο Πρωτόκολλο στην Ευρωπαϊκή Σύμβαση Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, το οποίο απαγόρευσε την επιβολή της θανατικής ποινής σε καιρό ειρήνης. Αρκετά χρόνια αργότερα, το 2002, το 13ο Πρωτόκολλο κατάργησε τη θανατική ποινή και σε περίοδο πολέμου ή άλλης έκτακτης ανάγκης. Και τα δύο αυτά πρωτόκολλα δεσμεύουν τη χώρα μας, όπως σχεδόν όλες τις ευρωπαϊκές χώρες, συμπεριλαμβανομένων όλων ανεξαιρέτως των κρατών-μελών της Ευρωπαϊκής Ενωσης. Η θανατική ποινή αποτελεί πλέον παρελθόν για την Ευρώπη, όχι μόνο λόγω της βαρβαρότητάς της, αλλά και διότι, ως μέτρο γενικής πρόληψης, έχει αποδειχθεί αναποτελεσματική.
Ε Πώς βλέπετε το παρόν και το μέλλον του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου;
Α Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο του Στρασβούργου αποτελεί ένα θεσμό υψίστης σημασίας για τη δημοκρατία και τις ελευθερίες στην ευρωπαϊκή ήπειρο. Ο βασικός ρόλος του Δικαστηρίου ήταν και παραμένει η εναρμόνιση των εθνικών εννόμων τάξεων των 47 κρατών-μελών του Συμβουλίου της Ευρώπης, συμπεριλαμβανομένης και της Ρωσίας, σε σχέση προς τα δικαιώματα που προστατεύει η ΕΣΔΑ. Πρόκειται για πραγματική πρόκληση, ιδίως εάν λάβει κανείς υπόψη ότι πολλά από τα συμβαλλόμενα κράτη στην ΕΣΔΑ έχουν ολιγόχρονη δημοκρατική παράδοση. Το γεγονός αυτό εξηγεί, ώς ένα βαθμό, το μεγάλο αριθμό ατομικών προσφυγών στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο. Από τον Ιούνιο του 2010, οπότε και τέθηκε σε ισχύ το 14ο Πρωτόκολλο στην ΕΣΔΑ, το Δικαστήριο εφαρμόζει νέους κανόνες που κατατείνουν στην απλούστευση και την επιτάχυνση των σχετικών διαδικασιών προκειμένου να απορροφήσει προοδευτικά τις δεκάδες χιλιάδες εκκρεμείς προσφυγές που έχουν συσσωρευτεί τα τελευταία χρόνια και να ανταποκριθεί αποτελεσματικά στο θεσμικό του ρόλο, χωρίς καθόλου να θυσιάσει την ποιότητα των αποφάσεών του.
Ε Πώς βλέπετε την κατάσταση των δικαιωμάτων του ανθρώπου στην Ελλάδα σήμερα;
Α Θα μου επιτρέψετε νε περιοριστώ στα ζητήματα δικαιωμάτων του ανθρώπου που αναγνωρίζονται από την Ευρωπαϊκή Σύμβαση και τα πρωτόκολλα σε αυτή και να μην υπεισέλθω σε θέματα κοινωνικών δικαιωμάτων, τα οποία προστατεύονται από τον Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Χάρτη. Κάτω από αυτή την οπτική γωνία, οι ελληνικές υποθέσεις στο Στρασβούργο αναδεικνύουν τα εξής κυρίως ζητήματα:
- Ο μεγάλος όγκος των καταδικαστικών αποφάσεων κατά της χώρας μας συναρτάται προς το σύστημα απονομής της δικαιοσύνης. Το σύστημα αυτό έχει κριθεί, κατ’ επανάληψη, αργό και συχνά αναποτελεσματικό, χαρακτηρίζεται δε πολλές φορές ως έντονα φορμαλιστικό. Μία επιπλέον αδυναμία του συστήματος έγκειται στη μη συμμόρφωση ή τη μη έγκαιρη συμμόρφωση της διοίκησης στις σχετικές αποφάσεις των ελληνικών δικαστηρίων.
- Μία δεύτερη σειρά προβλημάτων σχετίζεται με την αστυνομική βία, πολλές φορές χωρίς λόγο, και την πλημμελή έρευνα των σχετικών περιστατικών από τις αρμόδιες διοικητικές και δικαστικές αρχές.
- Μία άλλη ομάδα υποθέσεων αφορά τις συνθήκες κράτησης σε ψυχιατρικά καταστήματα, φυλακές ή κρατητήρια της αστυνομίας. Αρκετές από αυτές τις υποθέσεις αφορούν αλλοδαπούς που ζητούν άσυλο στη Χώρα μας ή εναντίον των οποίων εκκρεμεί απόφαση απέλασης.
- Εξίσου σημαντική, ποσοτικά τουλάχιστον, είναι η ομάδα υποθέσεων που σχετίζονται με το δικαίωμα στην περιουσία. Από το σύνολο των σχετικών υποθέσεων δημιουργείται συχνά η αίσθηση ότι οι κρατικές αρχές δεν διστάζουν να προβούν σε αυθαίρετους περιορισμούς ή και στέρηση της περιουσίας ελλήνων πολιτών. Πρέπει να προστεθεί, ωστόσο, ότι η νομολογία του Αρείου Πάγου έχει μετεξελιχθεί σημαντικά τα τελευταία χρόνια, προκειμένου να εναρμονιστεί με αυτήν του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου.
- Ιδιαίτερη σημασία από κοινωνική και πολιτική άποψη, έχουν, τέλος, οι υποθέσεις εκείνες που σχετίζονται με ζητήματα ετερότητας στη χώρα μας. Αλλες από αυτές αφορούν Ρομά, άλλες συνάπτονται με τη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης, με την αυτοαποκαλούμενη «μακεδονική μειονότητα» κ.λπ. Στο ίδιο πλαίσιο θα ενέτασσα και τις υποθέσεις εκείνες που αφορούν προβλήματα θρησκευτικής ετερότητας, όπως αυτό του θρησκευτικού όρκου.
Είναι γεγονός ότι σε περίοδο οικονομικής κρίσης η επίλυση των ανωτέρω θεμάτων καθίσταται περισσότερο δυσχερής. Ωστόσο, όλα τα παραπάνω ζητήματα σχετίζονται σε τελευταία ανάλυση με την έννοια του κράτους δικαίου και, άρα, με την ποιότητα της δημοκρατίας μας και κατά τούτο, δεν μπορούν παρά να συνιστούν προτεραιότητες. Η ταχεία και συνεπής εκτέλεση των αποφάσεων του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου είναι καθοριστικής σημασίας, εάν θέλουμε να μη βρεθούμε στο στόχαστρο (και) για προβλήματα δημοκρατίας και εύρυθμης λειτουργίας του κράτους δικαίου.
Mε την ”αυτοαποκαλούμενη” μειονότητα.
Καλά τα λέει ο Σισιλιάνος!
μόνο που εδώ κάποιοι πήραν πολύ αέρα!
Να μιλήσει και για τα δικαιώματα των Ελλήνων λοιπόν!
αλλιώς να τους πάρει όλους αυτούς!
και να πάνε στην Νάπολη!
Εδώ είναι COSA NOSTRA!
ps
Έλληνας δικαστής ε;
όταν μας συμφέρει!
υπάρχουν και Έλληνες ε;
Μισίρκωφ, στο χωριό σου οι άνθρωποι δεν γνωρίζουν τι θα πει διάλειμμα; Εφιάλτης κατάντησες αδελφάκι μου. Σ’ όποια μεριά και να στρέψουμε το βλέμμα μας σε βλέπουμε να ορμάς ακάθεκτος κατ’ επάνω μας. Έλεος άνθρωπέ μου. Ήμαρτον. Έπειτα τι πράγμα είναι κι αυτό το σύστημά σου, οπού μας σερβίρεις συνεχώς τον πόνο σου γαρνιρισμένο με τόνους διαφόρων λαχανικών! Μας μπούχτισες πια με τα ίδιο και ξανά μανά το ίδιο πιάτο.
Μονή επιχειρηματίας και φοροφυγάσ
http://www.koutipandoras.gr/?p=10824&fb_source=message
To κώλου τα ενιάμερα
Γλυκοφιλούσα – Ιερά Μονή Φιλοθέου
Θαυματουργές εικόνες της Παναγίας
Όπως η “Πορταϊτισσα” έτσι από τις εικόνες που διασώθηκαν από την εικονομαχία και μεταφέρθηκαν θαυματουργικά στον Άθω. Ήταν κτήμα της Βικτωρίας, ευσεβούς συζύγου του εικονομάχου συγκλητικού Συμεών, η οποία, για να μην την παραδώσει, την έριξε στη θάλασσα. Η εικόνα πλέοντας όρθια στα κύματα έφθασε στον αρσανά της μονής Φιλοθέου, όπου παρελήφθηκε με μεγάλη τιμή και χαρά από τον ηγούμενο και τους πατέρες της μονής, που είχαν ειδοποιηθεί με αποκάλυψη της Θεοτόκου. Στο σημείο της ακτής, όπου απέθεσαν την εικόνα ανέβλυσε αγίασμα. Εκεί κάθε χρόνο τη Δευτέρα της Διακανησίνου γίνεται λιτανεία και αγιασμός.
Πολλά είναι τα θαύματα της “Γλυκοφιλούσας”. Το 1713 απάντησε στις προσευχές του ευλαβούς εκκλησιάρχη Ιωαννικίου, που παραπονιόταν για την ένδεια του μοναστηριού, διαβεβαιώνοντάς τον ότι αυτή έχει την πρόνοια για τις υλικές ανάγκες της μονής. Το 1800 έσωσε ένα προσκυνητή που έπεσε κάτω από τον ξενώνα, που βρισκόταν στον τρίτο όροφο.
Παπάς έκλεβε με server το σήμα της NOVA!
Μια νέα υπόθεση δορυφορικής πειρατείας και συγκεκριμένα υποκλοπής του σήματος της δορυφορικής τηλεόρασης NOVA και διάθεσης του μέσω του internet σε τρίτους στην Ρόδο, απασχολεί από χθες την Υπηρεσία Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος.
Κλιμάκιο αστυνομικών προχώρησε στην σύλληψη τριών κατοίκων του νησιών που εμπλέκονται την υπόθεση, ενώ ο ένας εξ αυτών είναι ιερέας και κατηγορείται καθώς σε εξωκκλήσι στη Σορωνή βρέθηκε συγκριμένα server τον οποίο χρησιμοποιούσαν για παράνομη διάθεση του σήματος της NOVA σε τρίτους.
Σε βάρος τους ασκήθηκε χθες από τον Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Ρόδου, Κ. Μπούτσικο ποινική δίωξη για παράβαση του νόμου περί πνευματικής ιδιοκτησίας κατ’ επάγγελμα αλλά και για εξακολουθητική παράβαση του νόμου περί προστασίας συνδρομητικών υπηρεσιών.
Από το topontiki
Το μεγαλύτερο φωτοβολταϊκό πάρκο στον κόσμο (!) φιλοδοξεί να κατασκευάσει η Εκκλησία της Ελλάδας στη Μονή Πεντέλης, και το υπουργείο Περιβάλλοντος προωθεί ρύθμιση που θα δίνει επί της ουσίας στην Εκκλησία το μονοπώλιο των Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας στην Αττική!
Για να το κάνουμε πιο λιανά, η κυβέρνηση προωθεί ρύθμιση για απαγόρευση επενδύσεων ΑΠΕ στην Αττική με εξαίρεση τις ιερές πράσινες μπίζνες!
Σύμφωνα με τον σχεδιασμό που γίνεται στο νέο Ρυθμιστικό Σχέδιο της Αθήνας, οι ΑΠΕ εξοβελίζονται από την Αττική με το πρόσχημα ότι υπάρχει ακόμα γεωργική γη υψηλής παραγωγικότητας (!) η οποία δεν μπορεί να «θυσιαστεί» για την εγκατάσταση φωτοβολταϊκών ή αιολικών μονάδων.
Έκπληκτοι, όμως, οι παράγοντες της αγοράς αλλά και όσοι συμμετέχουν στις διαβουλεύσεις για το Ρυθμιστικό, διαπίστωσαν ότι από την απαγόρευση εξαιρείται η επένδυση της Εκκλησίας ύψους 1 δισεκατομμυρίου ευρώ, επένδυση η οποία προγραμματίζεται να πραγματοποιηθεί με διαδικασίες fast track. Αν και η διαβούλευση για το Ρυθμιστικό δεν έχει ακόμα ολοκληρωθεί και αν και, σύμφωνα με τις πληροφορίες του «Π», οι υπηρεσιακοί παράγοντες του ΥΠΕΚΑ διαφωνούν με την εξαίρεση της Εκκλησίας, το θέμα, όπως λένε, θα τους «φορεθεί καπέλο».
Το ευλογημένο φωτοβολταϊκό
Η Εκκλησία έχει ήδη προχωρήσει σε πρόσκληση ενδιαφέροντος για την επένδυση ύψους 1 δισεκατομμυρίου ευρώ και, σύμφωνα με πληροφορίες, έχει καταλήξει σε συμφωνία με κοινοπραξία εταιρειών, στην οποία δεν αποκλείεται να συμμετάσχουν και ξένοι επενδυτές μετά και την επίσκεψη του αρχιεπισκόπου στο Κατάρ και τις συναντήσεις εργασίας που είχε με τον εμίρη.
Οι όροι της συμφωνίας προβλέπουν τα εξής:
♦ Παραχώρηση στην κοινοπραξία 26.000 στρεμμάτων της Μονής Πεντέλης για 20 χρόνια.
♦ Δημιουργία φωτοβολταϊκού πάρκου 300 ΜW σε έκταση 3.500 στρεμμάτων, επένδυση ιδιωτική ύψους 1 δισεκατομμυρίου ευρώ.
♦ Η Εκκλησία θα εισπράττει από την κοινοπραξία κάθε χρόνο ένα συγκεκριμένο ποσό ως ενοίκιο, από το οποίο το 90% θα πηγαίνει στα ταμεία της Αρχιεπισκοπής για τις ανάγκες του φιλανθρωπικού της έργου και το υπόλοιπο 10% στη Μονή Πεντέλης για τις ανάγκες λειτουργίας της.
♦ Αναδάσωση των υπόλοιπων 12.500 στρεμμάτων από την κοινοπραξία που θα αναλάβει, επίσης, για 20 χρόνια το έργο της φύλαξης και της συντήρησης της αναδάσωσης.
Ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, σε συνέντευξη που παραχώρησε στις αρχές Οκτωβρίου στην εκκλησιαστικού περιεχομένου ενημερωτική διαδικτυακή πύλη http://www.amen.gr, είχε αναφερθεί και στα έσοδα που προσδοκά από την επένδυση η Εκκλησία. Συγκεκριμένα, ο αρχιεπίσκοπος είχε πει: «Από τα έσοδα θα παίρνει η Μονή Πεντέλης ένα ποσοστό, υπολογίζουμε περίπου ένα εκατομμύριο ευρώ, για τα έξοδά της, και όλα τα υπόλοιπα, που θα εξαρτηθεί από το ύψος της τιμής, θα καλύψουνε το προνοιακό έργο της Εκκλησίας.
Εάν κάνουμε μια απλή αριθμητική πράξη, διαπιστώνουμε ότι η Εκκλησία θα έχει από το ενοίκιο του φωτοβολταϊκού πάρκου έσοδα 10 εκατομμυρίων ευρώ τον χρόνο ενώ οι ιδιώτες 85 -140 εκατομμύρια ευρώ. Όσον αφορά τις θέσεις εργασίας, σύμφωνα με τις δηλώσεις του αρχιεπισκόπου, θα δημιουργηθούν 100 μόνιμες και 900 κατά τη διαδικασία κατασκευής.
Fast track ρουσφέτι
Όπως επισήμαναν στο «Π» παράγοντες της αγοράς, η διγλωσσία της πολιτείας ξεπερνά κάθε προηγούμενο αφού από τη μια δίνει το πράσινο φως, και μάλιστα με διαδικασίες fast track, για ένα γιγαντιαίο φωτοβολταϊκό πάρκο σε δασική έκταση της Πεντέλης και από την άλλη απαγορεύει σε οποιονδήποτε άλλο επενδυτή ακόμα και την εγκατάσταση μικρών φωτοβολταϊκών στην Αττική. Έτσι, η μια και μοναδική άδεια στην Αττική για 300 MW από τον ήλιο θα είναι χρυσοφόρα για τους επενδυτές αφού με τις σημερινές τιμές πώλησης του ρεύματος στη ΔΕΗ μπορεί να έχουν ετήσια έσοδα περίπου 140 εκατομμυρίων ευρώ και με τις νέες μειωμένες τιμές, που συζητούνται να ισχύσουν στο άμεσο μέλλον, έσοδα ύψους 85 εκατομμυρίων ευρώ. Σύμφωνα με πληροφορίες, ήδη, στο παρασκήνιο έχει αρχίσει μια ιδιότυπη διαδικασία «δημοπράτησης» της άδειας, με «σπάσιμο» των 300 MW σε μικρότερα εκ μέρους της κοινοπραξίας που έχει συμφωνήσει με την Εκκλησία της Ελλάδος, κοινοπραξία η οποία καλεί άλλες εταιρείες να χρηματοδοτήσουν την επένδυση. Για να καταλάβουμε πόσο σημαντική είναι η εξαίρεση που γίνεται και μάλιστα με την επιλογή της διαδικασίας fast track, παραθέτουμε δηλώσεις που είχε κάνει πριν από λίγο καιρό ο επίσκοπος Ιωάννης Σακελαρίου, ηγούμενος της Ιεράς Μονής Πεντέλης, αφού οι εκπρόσωποι της Εκκλησίας είναι πολύ ψαγμένοι όταν ασχολούνται με μπίζνες… «Έχει οριστικοποιηθεί το όλο σχέδιο. Το γνωρίζει και ο πρωθυπουργός. Η όλη διαδικασία θα γίνει με Γ351track. Ειδάλλως, θα χρειαζόμασταν πέντε χρόνια για να μαζέψουμε χαρτιά. Και όταν θα τα είχαμε μαζέψει, δεν θα συνέφερε πια. Ήδη η πώληση της κιλοβατώρας έχει μειωθεί κατά μερικά λεπτά από τον Ιούνιο μέχρι σήμερα». Και όλα αυτά τα ωραία, την ίδια ώρα που στο νέο Ρυθμιστικό Σχέδιο της Αθήνας αναιρέθηκε ακόμα και η συμφωνία που είχε γίνει για την τοποθέτηση συμβολικά από μιας ανεμογεννήτριας σε 3 λόφους της Αττικής με στόχο την ευαισθητοποίηση των πολιτών για την πράσινη ανάπτυξη. Αντ’ αυτού γίνεται κόσκινο το Ρυθμιστικό…
Επιτακτική η ανάγκη συνολικού ελέγχου των καθαρά επιχειρηματικών δραστηριοτήτων των Ιερών Μονών και
Στις 25 Οκτωβρίου 2011 ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Δ. Παπαδημούλης, με αφορμή δημοσίευμα για την επιζήμια για το δημόσιο ταμείο εμπορική εκμετάλλευση υπόγειου πάρκινγκ της Μονής Φιλοθέου στο κέντρο της Θεσσαλονίκης, υπέβαλε ερώτηση στο Υπουργείο Οικονομικών.
……………………………………………………………………..
Σύμφωνα με πρόσφατη έγγραφη απάντησή του Υπουργού Οικονομικών Ευάγγελου Βενιζέλου: «[..] η Ιερά Μονή Φιλοθέου έχει δηλώσει για το οικονομικό έτος 2011 καθαρό φορολογητέο εισόδημα ύψους 1.794.748,07 ευρώ και ο αναλογών φόρος ανέρχεται σε 358.949,62 ευρώ».
Ο Υπουργός Οικονομικών σημειώνει, επίσης, ότι: «Η αρμόδια διεύθυνση του υπουργείου Οικονομικών ανέθεσε σε οικονομικό επιθεωρητή τη διενέργεια έρευνας εφαρμογής ή μη των φορολογικών διατάξεων από υπαλλήλους που υπηρετούν στις ΔΟΥ που εμπλέκονται στην οικεία υπόθεση».
Σύμφωνα με την απάντησή του Υπουργού Οικονομικών: «από την πορισματική έκθεση που υπέβαλε ο αρμόδιος οικονομικός επιθεωρητής προέκυψε ανάγκη περαιτέρω διερεύνησης τόσο ως προς τις ευθύνες των υπαλλήλων, όσο και ως προς την ολοκλήρωση των φορολογικών ελέγχων και αναμένονται πλέον οι αντίστοιχες πορισματικές εκθέσεις».
Πάρα ταύτα, χρήζει αναφοράς το γεγονός ότι δεν απαντήθηκε από τον Υπουργό Οικονομικών το σύνολο των ερωτημάτων που συμπεριλαμβάνονταν στην αρχική ερώτηση του Δ.Παπαδημούλη.
Με αφορμή αυτή την επιζήμια για το δημόσιο ταμείο υπόθεση της Ιεράς Μονής Φιλοθέου από την οποία προκύπτουν ευθύνες, όπως υποστηρίζει στην απάντησή και ο Υπουργός Οικονομικών, αλλά και το σκάνδαλο της Μονής Βατοπεδίου, ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Δ. Παπαδημούλης υπογραμμίζει την επείγουσα ανάγκη συνολικού ελέγχου των οικονομικών στοιχείων και των καθαρά εμπορικών δραστηριοτήτων των Μονών και των εκκλησιών.
http://ecoleft.wordpress.com/2012/01/23/%ce%b5%cf%80%ce%b9%cf%84%ce%b1%ce%ba%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%b7-%ce%b1%ce%bd%ce%ac%ce%b3%ce%ba%ce%b7-%cf%83%cf%85%ce%bd%ce%bf%ce%bb%ce%b9%ce%ba%ce%bf%cf%8d-%ce%ad%ce%bb%ce%b5%ce%b3%cf%87%ce%bf/