Συλλογική προσευχή για την Ελλάδα (συμμετέχει και το Blog μας!)
Το ιστολόγιό μας, το “Ροΐδη Εμμονές”, συμμετέχει στην διαδικτυακή πρωτοβουλία της συλλογικής προσευχής για την Πατρίδα μας. Το βράδυ της Παρασκευής, την ώρα του Ακαθίστου, καθώς ψάλεται το “Τη Υπερμάχω” , θα παρακαλέσουμε όλοι την Υπέρμαχο Στρατηγό να αναλάβει Αυτή την υπεράσπιση της Ελλάδας.
Παραθέτουμε την ανακοίνωση :
Από την μια βλέποντας την χώρα να οδηγείται στο σφαγείο, τον λαό να είναι απελπισμένος, δίχως ελπίδα κι από την άλλη γνωρίζοντας την δύναμη της προσευχής και δη της συλλογικής, παίρνω το θάρρος να σας καλέσω έναν-έναν προσωπικά ώστε να ενώσουμε τις προσευχές μας προς την Κυρά Δέσποινα, να λυπηθεί την Πατρίδα μας και το Έθνος, τώρα που βρίσκεται στον λάκκο των λεόντων έτοιμη να την κατασπαράξουν οι εχθροί εκτός κι εντός των τειχών.
Σήμερα, Παρασκευή 19 Μαρτίου είναι του Ακάθιστου Ύμνου, του Ύμνου που ψάλλανε οι πρόγονοί μας σε κάθε περίσταση εθνικού κινδύνου.
Νομίζω είναι μοναδική ευκαιρία τώρα που οι εθνικοί κίνδυνοι γιγαντώνονται να πέσουμε κι εμείς στα γόνατά Της και να Της ζητήσουμε να σώσει το Έθνος και την Πατρίδα μας.
Όσοι πιστοί προσέλθετε!
Ακάθιστος Ύμνος
…
Πηγή: vatopaidi.wordpress.com/2010/03/19/%CF%83%CF%85%CE%BB%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%B5%CF%85%CF%87%CE%AE-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1/#more-34534
….
Πέτρος Γαϊτάνος, Ο ακάθιστος ύμνος που έσωσε την Κωνσταντινούπολη από τους Άραβες
Σώσε μας παρθένα μου.
Η πελατεία αραίωσε.
Κάνε το θάμα σου
Ροίδη δεν νομίζεις ότι δεν πείθεις πλέον κανένα σοβαρό άνθρωπο;
Με το Βατοπαίδι τα έβαλες τώρα;
δεν πείθω;
μα μόλις ανέβηκε το ποστ, δεν χάσατε χρόνο, σχολιάσατε!
Δεν ξέρω την απάντηση – νίκησες…
Η σειρά μου τώρα :
Ψηλός-ψηλός καλόγερος και κόκκαλα δεν έχει, τι είναι;
http://www.koutipandoras.gr/ArticleDetail.aspx?nodeSerial=001001004001&nodeId=36&articleId=889
Σύμφωνα με τα πρακτικά της Ιεράς Συνόδου της Κύπρου, κατά τη διάρκεια της παραμονής του Ιωσήφ στο νησί, οι μοναχές κατήγγειλαν στο Μητροπολίτη Πάφου Χρυσόστομο πως τις παρενοχλούσε σεξουαλικά. Απαιτούσε να κοιμάται μαζί τους, με το επιχείρημα πως πρέπει να εκπαιδευτούν να μην σκανδαλίζονται και να μην ντρέπονται όταν τους πιάνει το στήθος ή τα γεννητικά όργανα, γιατί είναι κομμάτι του σώματος που έδωσε ο Θεός, όπως το χέρι και το πόδι. Οι μοναχές, μάλιστα, είχαν πάθει μολύνσεις από τον Ιωσήφ και είχαν καταφύγει στο φαρμακοποιό που τους είχε δώσει φάρμακα.
Ανατριχιαστική είναι όμως η κατάθεση μιας καθηγήτριας 29 ετών, η οποία, σε ηλικία 12 ετών, είχε πέσει στα χέρια του Ιωσήφ. Οι γονείς της θεωρούσαν ασφαλές και αρκετά ιερό να την παραδώσουν σε έναν άγιο άνθρωπο όπως ο Ιωσήφ. Η συμπεριφορά του Ιωσήφ όμως, όπως περιγράφει η ίδια, δεν είχε στοιχεία ιερότητας αλλά παιδεραστίας. Την πήγαινε στην εκκλησία, την έβαζε πάνω στα πόδια και έβαζε το χέρι του στα γεννητικά της όργανα. Έβγαζε τα εσώρουχά της και την έβαζε να ξαπλώνει δίπλα του. Ανατριχιαστική είναι η διήγηση που περιγράφει πώς ο Ιωσήφ την ξάπλωσε στο κρεβάτι, άνοιξε στα πόδια της και έκοψε τρίχες από την παιδική ήβη για να τις κάνει φυλαχτό:
«Μου έλεγε “εγώ είμαι ο πατερούλης σου, είναι φυσικό και δεν υπάρχει τίποτα κακό. Είσαι το κοριτσάκι μου, είσαι η αγάπη μου”. Πολλές φορές που καθόμουν πάνω στα γόνατά του είχε το χέρι του στα γεννητικά μου όργανα, τραβούσε και τα μαλλιά και έλεγε θα τα κόψω να τα κάνω φυλαχτό. Με έστειλε και του έφερα ψαλιδάκι. Με έβαλε να ξαπλώσω στο κρεβάτι. Έβγαλέ μου το εσώρουχο. Μου ’πε να ανοίξω τα πόδια μου και έκοψε ο ίδιος τα μαλλιά. Δεν αντιδρούσα, γιατί όλα αυτά μου φαινότανε φυσικά. Άρχισα να πονηρεύομαι όταν σκεφτόμουνα αν ήμουν παρθένα…».
Στην Ιερά Σύνοδο κατατέθηκε και χειρόγραφη επιστολή που είχε στείλει ο Ιωσήφ στη μικρή Μαρία. Ένα απαύγασμα αηδιαστικής παιδοφιλίας, κρυμμένης πίσω από επικλήσεις στο Χριστό και στην Παναγία, σίγουρα, πάντως, όχι αγιοσύνης:
«Άφησέ με, αγάπη μου, να εκφρασθώ έστω και λίγο, όπως αισθάνομαι για σένα, τη γνήσιά μου μορφή για να δω, και σε λίγο τι σημαίνει αγάπη Χριστού και πνευματική πατρότης, και ειδικά να μάθεις έστω αμυδρώς πόσο σε αγαπά αυτός που αποκαλείς ΠΑΤΕΡΑ και διερωτάσαι γιατί σου κάνει πατρικούς υπαινιγμούς. Δεν αγαπώ την κορούλα μου για να την κολακεύσω ούτε να την ενθαρρύνω, αλλά την αγαπώ γιατί της αξίζει, δεν είναι ξένο πράγμα που προσάρτησα κοντά μου, αλλά ο ίδιος μου ο εαυτός. Πρόσεχε μη σου ξεφύγει το μυστικό και μάθει κάποιος άλλος εκτός από σένα αυτά που σου λέγω, γιατί θα τα χάσεις και θα κλαίεις σε όλη σου τη ζωή».
Το night club Ακρωτήρι ανήκει στην Αρχιεπισκοπή.
Το χάρισε η ΝΔ στην Αρχιεπισκοπή αντί να το δώσει στο ταμείο δημοσίων υπαλλήλων αφού εκεί τελικά μπήκαν οι παπάδες στο ταμείο των οποίων ανήκε το κλαμπ
Ο δεσπότης Χρισόστομος το θέλει αφορολόγητο.
Διάλογος με Ν.Χατζηνικολάου
http://xairete.blogspot.com/2010/03/club.html
Δείτε το βίντεο
Νυχτερινό κέντρο Ακρωτήρι.
Δεν φορολογείτε όσο τα αλλα κέντρα
20% αντί για 35%
Iεχωβάδες, Εβραιωμασώνοι, κομμουνιστές, αντίχριστοι, ανθέλληνες, νεοεποχίτες.
Αυτοί είσαστε Ροιδολασκαραιοι.
Σας ξέρουμε.
Είστε γελήοι
Οι ιεραπόστολοι της Ορθοδοξίας και οι φίλοι τους σας έχουν εντοπίσει
Σας ξέρουμε
Ουδεν κρηπτόν υπό τον ήλιον
http://ierapostoli.wordpress.com/2010/02/24/koroidia_skopia/#comments
Eνορίτης Says:
Μαρτίου 10, 2010 at 7:36 μμ
Αγαπητοί σας πληροφορώ πως φίλος γνωρίζων με βεβαιώνει πως οι ροιδολασκαράτοι είναι Ιεχωβάδες
Eνορίτης Says:
Μαρτίου 10, 2010 at 7:40 μμ
Ερευνήσατε θα δείτε πως κάνουν επιθέσεις σε ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, ΛΑΟΣ, ΚΚΕ, ακόμα και σε ΣΥΡΙΖΑ, Πάπα, Ισλάμ, εννοείτε Ορθοδοξία, αλλά ποτέ στους Ιεχωβάδες.
pilotos91 Says:
Μαρτίου 13, 2010 at 4:37 μμ
Αγαπητέ φίλε, δεν μπορούμε να γνωρίζουμε τι κρύβεται πίσω από το μπλογκ αυτό και τους ανθρώπους του.
Ένα είναι σίγουρο. Ότι όσα γράφουν με κατακρίσεις και συκοφαντίες κατά της Ορθόδοξης Εκκλησίας, γυρνάνε ως μπουμερανγκ.
Γιατί όλο και περισσότεροι καταλαβαίνουν ότι κάτι δεν πάει καλά με αυτή τους την … εμμονή. Δεν χρειάζεται να ασχολούμαστε.
Προσευχή και προσφορά μέσα από την Εκκλησία και την Ορθόδοξη Ιεραποστολή. Ταπείνωση και μετάνοια δική μας είναι το καλύτερο
αντί- δωρο στην Αγάπη του Τριαδικού Θεού. Πότε η Εκκλησία νικήθηκε από αιρέσεις και από αθεϊα και διωγμούς ; ΠΟΤΕ !!!
Κουφάλες Ροϊδολασκαραίοι! Ώστε Ιαχωβάδες ε! καλά θα τα πούμε…
Διατί σας φαίνεται αστεία, αγαπητέ, η πιθανότητα να είναι Μτ Ιεχωβά;
Μήπως δεν υπάρχουν πρώην αριστεροί που απο τον ένα δογματισμό το έριξαν στον άλλο; ή μήπως, όπως έλεγε και ο μακαρίτης ο Πετρόπουλος, οι αθειστές, όχι οι άθεοι στους οποίους έβαζε τον εαυτό του και εγω το δικό μου, δεν είναι εξίσου φανατισμένοι με τους θεούσους; Το μπλογκ αυτο ειναι η αποδειξη. Απο κει και πέρα πόσο θέλει να βρεθείς με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά;
Είναι χιλιοειπωμένο, αλλά νομίζω ότι θα συμφωνήσεις, το αντίθετο του Σαύλου δεν είναι ο Παύλος, αλλά ο Επίκουρος
Μήπως νομίζεις οι Ιεχωβίτες δεν είναι αρκετά πονηροί για κάτι τέτοιο, επειδή πιστεύουν τις ανοησίες της Σκοπιάς. Δεν ξέρει ότι χρησιμοποιουν κάθε μέσο για την προπαγάνδα τους;
Γεγονός αποτελεί ότι ο Λασκαράτος πρόσφατα χρησιμοποίησε επιχειρήματα και ορολογία των Ιεχωβάδων.
Θα μου πεις του εχθρού μου ο εχθρός έιναι φίλος μου, αλλά θα ανταπαντήσω δείξε μου τους φίλους σου να σου πω ποιος είσαι.
Η πρωτη φορα που χρήσσιμοποίησε ορολογία δική τους ήταν στο περι πόρνης εκκλησίας
Η δεύτερη φορα ήταν με το ερώτημα για την αγίΒαρβάρα και το πυροβολικό. Ο Λασκαράτος ρωτά αν δυο ορθοδοξοι στρατοι πολεμησουν ο ενας ρο άλλο ποιου μέρος θα πάρει; Η ερωτηση λέξη προς λέξη είναι αντιγραμμένη απο το Για λόγους συνειδήσεως, ένα προπαγανδιστικό μυθiστόρημα των Ιεχωβάδων.
Αυτά, θα επανέλθω, όμως. Καλό θα ήταν ο αγαπητός Λασκαράτος να μας κάνει μια διευκρίνηση, διόρθωση ή ό,τι άλλο προαιρείται
Φαίδρα πορτοκαλέα,
ύστερα από αυτό το σχόλιο, πιστεύω πως θα έπρεπε να κατεβάσεις τον τόνο στη λήγουσα.
Τουλάχιστον θα αποκτήσεις αυτογνωσία.
Ναι τώρα σωθήκατε και ταυτόχρονα εμείς στην Κύπρο γιατί όλα τα κακά σας τα αντιγράφουμε,πιστά.
Γνωρίζουμε πόσοι συνολικά είναι οι ιερείς που μισθοδοτούνται από το Δημόσιο;
10.000
Ουδεν κρηπτόν υπό τον ήλιον
http://www.tvxs.gr
Έχουν νόημα σήμερα οι μαθητικές παρελάσεις στις εθνικές επετείους; Συμβάλλουν στη σφυρηλάτηση εθνικού φρονήματος και υπερηφάνειας των μαθητών; Βοηθούν στην ενίσχυση της ιστορικής γνώσης;
Του Βασίλη Ιγνατιάδη.
Οχι» απαντούν δύο στους τρεις φοιτητές της Παιδαγωγικής Σχολής του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας που ρωτήθηκαν στο πλαίσιο διδακτορικής διατριβής της εκπαιδευτικού Β. Γκόλια, με θέμα τον ρόλο των εθνικών επετείων στην εθνική και πολιτική διαπαιδαγώγηση στο δημοτικό σχολείο.
Οι 200 φοιτητές κλήθηκαν πρόσφατα να γράψουν ένα κείμενο υπό τον γενικό τίτλο «Παρελάσεις», με ελεύθερο περιεχόμενο. Στην πλειονότητά τους εξέφρασαν έντονες επιφυλάξεις για τον ρόλο και τη χρησιμότητα των μαθητικών παρελάσεων, αποτυπώνοντας στο χαρτί το πώς οι ίδιοι τις έβλεπαν στην πρόσφατη μαθητική τους ζωή.
«Ευκαιρία αργίας για μαθητές και εκπαιδευτικούς», «χάσιμο χρόνου», «μέσο επίδειξης», «πολύχρωμο πανηγύρι», «άσκοπη οχλαγωγία», «αφορμή για πρωινό καφέ» είναι ορισμένοι από τους χαρακτηρισμούς των φοιτητών, οι οποίοι περιγράφουν την παρέλαση ως τυπική διαδικασία που δεν συνδέεται με τον λόγο για τον οποίο γίνεται.
Οι μαθητές δεν θέλουν να συμμετάσχουν και όσοι το ζητούν το κάνουν «για να χάσουν διδακτικές ώρες στις δοκιμαστικές πρόβες». Πολλοί από αυτούς, μάλιστα, «δεν γνωρίζουν τίποτα σχετικά με το εορταζόμενο γεγονός».
«Τα κορίτσια φοράνε όλο και πιο κοντές φούστες», «τα αγόρια κοιτάνε ποιος θα είναι πιο τρέντι στην παρέλαση» και «οι περισσότεροι πετάνε στραγάλια και ό,τι άλλο στους παρελαύνοντες» είναι ορισμένες από τις χαρακτηριστικές αναφορές.
Για κάποιους, «οι παρελάσεις εξακολουθούν να γίνονται από τη δύναμη της συνήθειας», ή «επειδή δεν βρέθηκε κάποιος να τις καταργήσει», μην τολμώντας «να τα βάλει με παγιωμένες αξίες».
Ορισμένοι είναι ιδεολογικά αντίθετοι, χαρακτηρίζοντας τις παρελάσεις ως «εθνικιστικά σύμβολα» και «κατάλοιπα της δικτατορίας του Μεταξά», «Τα νέου τύπου αεροσκάφη που παρελαύνουν δεν έκαναν τίποτα για να εμποδίσουν τη σφαγή στο Ιράκ», έγραψε ένας, ενώ για κάποιους «η Ιστορία δεν πρέπει να υπενθυμίζεται μέσω παρελάσεων στρατιωτικού τύπου», αλλά «μέσω σωστής, πραγματικής και αντικειμενικής διδασκαλίας στο σχολείο».
Παράδοση
Οι απόψεις υπέρ των παρελάσεων είναι μειοψηφικές και περιορίζονται στην πλειονότητά τους στην ανάγκη διατήρησής τους ως μέρος της παράδοσης. «Μια παραδοσιακή συνήθεια που πρέπει να τηρηθεί» χαρακτηρίζονται οι παρελάσεις, οι οποίες από άλλους χαρακτηρίζονται ως απαραίτητες και από άλλους ωφέλιμες ή χρήσιμες.
«Αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της Ιστορίας και της κουλτούρας μας», συμβάλλουν στη «διατήρηση και διαιώνιση της εθνικής μας παράδοσης», διατηρούν «αναλλοίωτες στη μνήμη μας τις πράξεις των Ελλήνων ηρώων».
Στοιχεία της έρευνας παρουσιάστηκαν από την επίκουρο καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας, Ι. Βαμβακίδου, στο πλαίσιο ημερίδας με θέμα την πολυπολιτισμικότητα που διοργανώθηκε χθες στην Αίθουσα Λόγου και Τέχνης, στον Πύργο της Παιδαγωγικής Σχολής του ΑΠΘ.
Η κ. Βαμβακίδου παρουσίασε πρόταση να αναπτυχθούν κοινές πρωτοβουλίες δασκάλων και μαθητών για συνεορτασμό και αποτίμηση ιστορικών γεγονότων από μια άλλη σκοπιά, ενάντια στη στενά καθοδηγούμενη μονοπολιτισμική κατεύθυνση, όπως είπε.
Το άρθρο του Βασίλη Ιγνατιάδη δημοσιεύθηκε στο Έθνος, της 19/03/2010
Διαβάστε επίσης: Το TV Χωρίς Σύνορα κηρύσσει την έναρξη εκστρατείας με στόχο ΝΑ ΚΑΤΑΡΓΗΘΟΥΝ ΟΙ ΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ.
Πάντως, όπως και να το κάνουμε, το να ψάλλεται επί 13 αιώνες ο Ακάθιστος Ύμνος και να συναρπάζει τόσοπολύ τις καρδιές των ανθρώπων… είναι συγκινιτικό και συγκλονιστικό!
Πολύ ωραίο το βίντεο με την ψαλμωδία του Γαϊτάνου!
ΥΓ.
- Το κρυπτόν γράφεται μέ ύψιλον!
ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΤΩΝ ΣΥΜΦΩΝΙΩΝ ΤΟΥ ΕΛΣΙΝΚΙ (ΕΠΣΕ)
Τ.Θ. 60820, 15304 Γλυκά Νερά, Tηλ. 2103472259 Fax: 2106018760
email: office@greekhelsinki.gr ιστοσελίδα: http://cm.greekhelsinki.gr/
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
19 Μαρτίου 2010
Καναδέζα συγγραφέας έρχεται για δίκη φερόμενου βιαστή της καταγγέλλοντας κακοδικία
Το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι (ΕΠΣΕ) πληροφορεί πως τη Δευτέρα 22 Μαρτίου 2010, στο Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο Αθηνών (πρώην Σχολή Ευελπίδων, κτίριο 13 ώρα 9πμ), είναι προγραμματισμένη η δίκη του φερόμενου δράστη του βιασμού κατά συρροή μιας Καναδής και δύο Αυστραλών γυναικών την άνοιξη και το καλοκαίρι του 2005. Ο κατηγορούμενος έχει ήδη καταδικαστεί πρωτόδικα για το βιασμό κατά την ίδια περίοδο μιας Δανέζας που είχε από την αρχή παρασταθεί με δικηγόρο αφού είχε συμβάλλει στην σύλληψη του τότε υπόπτου.
Το ΕΠΣΕ που έχει αναλάβει την παροχή δωρεάν νομικής αρωγής στην Καναδή και στη μια Αυστραλή που θα παραστούν ως πολιτικώς ενάγουσες διαπίστωσε σειρά απαράδεκτων ενεργειών της δικαιοσύνης που έχουν ήδη προκαλέσει μερική κακοδικία. Μετά τη σύλληψη του υπόπτου, τα άλλα τρία θύματα δεν αναζητήθηκαν ώστε με συμπληρωματικές καταθέσεις τους να αναγνωρίσουν τον ύποπτο και να ασκήσουν τα δικαιώματά τους ως πολιτικώς ενάγουσες στην ανάκριση. Για δε τις πρώτες δύο δικάσιμες (13 Νοεμβρίου 2006 και 16 Φεβρουαρίου 2007) οι τρεις αυτές γυναίκες κλήθηκαν μόνο στα ξενοδοχεία που έμεναν το 2005 ως τουρίστριες! Αποτέλεσμα ήταν να χωριστεί η δίκη μόνο για την παριστάμενη Δανέζα, κάτι που αδυνάτισε την υπόθεση (αφού δεν αφορούσε πια βιασμό κατά συρροή): ο κατηγορούμενος καταδικάστηκε σε πενταετή φυλάκιση με αναστολή μέχρι την εκδίκαση της έφεσης και (μετά από σχεδόν 18μηνη φυλάκιση) αφέθηκε ελεύθερος.
Στη συνέχεια, η δικαιοσύνη αποφάσισε να κλητεύσει στις χώρες τους τα άλλα τρία θύματα αλλά το έκανε εκπρόθεσμα. Μάλιστα στην περίπτωση της Καναδής οι ζητηθείσες για λογαριασμό της από το Καναδικό Υπουργείο Δικαιοσύνης πληροφορίες για την κάλυψη των εξόδων της έφθασαν τον Αύγουστο 2007, δηλαδή μετά τη δικάσιμη της 2 Ιουλίου 2007! Παρ’ όλα αυτά, η Καναδή καταδικάστηκε παράνομα από το δικαστήριο εκείνο σε λιπομαρτυρία και της επιβλήθηκε πρόστιμο 220 ευρώ, αλλά η απόφαση αυτή ουδέποτε της επιδόθηκε! Τα θύματα κλήθηκαν κανονικά για τη δικάσιμη της 1 Οκτωβρίου 2008: η δίκη όμως ματαιώθηκε λόγω της αποχής λόγω απεργίας των δικαστικών υπαλλήλων, κάτι που κόστισε στην καναδή 400 δολάρια για την ακύρωση του εισιτηρίου που η Ελλάδα αρνήθηκε να της καταβάλει. Η επόμενη δικάσιμη ορίστηκε για τις 22 Οκτωβρίου 2009 οπότε δόθηκε αναβολή για τις 22 Μαρτίου 2010 λόγω ασθένειας του κατηγορουμένου.
Πριν από τη δικάσιμη της 22 Οκτωβρίου 2009, το ΕΠΣΕ επισήμανε την απουσία της ιατροδικαστικής έκθεσης της Καναδής από τη δικογραφία και ζήτησε να φροντίσει η δικαιοσύνη να βρεθεί και να περιληφθεί. Δεδομένου ότι αυτό δεν έγινε, το ΕΠΣΕ το επισήμανε ξανά στις 16 Μαρτίου 2010, αλλά μέχρι σήμερα κανένας δεν ασχολήθηκε! Η απουσία ιατροδικαστικής έκθεσης αφαιρεί κάθε δυνατότητα δίκαιης δίκης σε μιαν τέτοια υπόθεση.
Η Καναδή συγγραφέας και συνεργάτρια του ραδιοφώνου του CBC Natalie Karneef είναι ένα από τα θύματα που διατηρεί επώνυμο blog http://athensrapetrial.blogspot.com/ για την περιπέτειά της και τη δίκη, το οποίο θα ενημερώνει από την Αθήνα όπως και τη http://twitter.com/karneef. Το χθεσινό άρθρο της πριν αναχωρήσει για την Αθήνα ακολουθεί, όπως και δύο σχετικά δελτία τύπου του ΕΠΣΕ του 2008. Χθες έδωσε τηλεοπτική συνέντευξη στο CBC http://www.cbc.ca/video/#/News/Canada/Montreal/ID=1444688773.
Den tha askhthei dioksi kata tou pezonauti pou edeire ton Ellhna papa apo thn Kriti Alexios Marakis kai dikaiologhthhke pos o papas tou ekane sexoualiki enoxlish.
http://www.pokrov.org/display.asp?ds=Article&id=1267
No Charges Filed in Marine Reservist’s Attack on Priest
Author: Theodore Kalmoukos
Date Published: 3/20/2010
Publication: The National Herald
Fr. Alexios Marakis
BOSTON – U.S. Marine reservist Jasen Bruce, 28, will not be
charged for his alleged attack on priest-monk Alexios Marakis, former assistant priest at St. Nicholas Cathedral in Tarpon Springs, Florida on Nov. 9, 2009. The incident sent Fr. Marakis to an area hospital for treatment. Mike Sinacore, head of the felony division of the Hillsborough County state attorney’s office, said that his office checked the evidence, the testimony of both parties involved and the arguments
of Bruce’s attorney. Mr. Sinacore stated that, “It is evident
that we cannot prove beyond a reasonable doubt that Mr. Bruce committed a crime and acted without legal justification.”
Bruce’s defense attorney, Jeff Brown, said that the decision is
a vindication of his client and stated that “everything Jasen has said from the beginning was true and today the state’s attorney realized it.”
On the other hand, Attorney Jerry Theophilopoulos, who is
representing St. Nicholas Cathedral and Fr. Marakis, said that
Bruce is getting special treatment because he worked as confidential informant. According to the Tampa Tribune, Mr.
Theophilopoulos stated, “The state attorney’s office in Tampa
either has no confidence in its attorneys or the charge was
dropped because Jasen Bruce has been working with Tampa law enforcement as a confidential informant, otherwise known as a snitch, well before he beat the priest up with a tire iron.”
Mr. Brown acknowledged his client is an informant, but that
the state attorney’s decision was based on the circumstances of the incident, not his client’s contacts.
Jasen Bruce allegedly beat Fr. Marakis, apparently with a tire
iron, after mistakenly identifying him as a terrorist because of his long beard, hair and Greek Orthodox clerical garb.
Fr. Marakis was taken by an ambulance to a hospital where
he was treated and released. Bruce was arrested and ended up in jail accused of aggravated battery with a deadly weapon. He was released on $7,500 bail.
Bruce’s lawyer, Jeff Brown, claimed self-defense, maintaining
that the 28 year-old Bruce had been followed into the parking
garage of his Tampa apartment building by Fr. Marakis, who then made sexual comments and grabbed the reservist’s genitals.
Fr. Marakis, in an interview with The National Herald in November of 2009, denied that he made sexual advances to the Marine reservist. He said, “What can I say more about such a lie? His lawyer told him [what to say] and he repeated it after 24 hours, after a whole day [passed].”
Twenty-nine year-old Fr. Alexios Marakis came to the United
States to pursue graduate studies at Holy Cross Greek Orthodox School of Theology in Brookline, Massachusetts. During those two years Fr. Marakis had been filling in at various parishes in New England that lacked a permanent
priest. He often accompanied Metropolitan Methodios on his
visits around New England. Last summer, Metropolitan
Alexios of Atlanta visited Fr. Marakis’ monastery on the island-
Crete in Greece and invited Alexios to serve a parish in his Metropolis. Fr. Marakis was appointed to St. Nicholas Cathedral in Tarpons Springs as an assistant priest.
Archbishop Ireneos of Crete directed Fr. Marakis to return back to Crete, and he did so as of January, 2010.
E-mail: kalmoukos@ekirikas.com
Αρχικά να κάνω πλάκα με τον παπατέτοιον τον βενέδικτο, που δεν έχει μάθει ακόμη τα ρεζιλίκια του μπαξεμπάνη!!!!!!!!
http://www.oodegr.com/neopaganismos/sykofanties/geron_iwsif_1.htm
Εϊναι ένα άρθρο που αναφέρεται σε γαργάρες του “”δημοσιογράφου”"!!!!!!!!!!!!!
Το δημοσίευσε και το τροκτικο αλλά ο μπαξεμπάνη με τόσα που έκρυψε κάνει την κότα!!!!!!!!!!!!!
http://66.102.9.132/search?q=cache:pY8Kc7eve6YJ:troktiko.blogspot.com/2009/11/blog-post_6663.html
Το κυριότερο!!!!!!!!!!
Όποιος από τους παραπάνω γελάει στην περίπτωση όλο αυτό το πράγμα να είναι στηριγμένο από ιεχωβάδες, έχει μαύρα μεσάνυχτα από αυτούς τους αγγέλους του θανάτου!!!!!!!!!
όποιος έχει συγγενή που αρρώστησε, χτύπησε σε δυστύχημα, ή ακόμα και να έχει συχνά χαμηλό αιματοκρίτη θα έχει δει πόσο συχνά χρειάζεται αίμα ο άνθρωπος γενικά για να μην πεθάνει, και θα καταλάβει τι σημαίνει το άγγελος θανάτου όταν απαγορεύουν στα θύματά τους τις μεταγγίσεις!!!!!!!!!!
επίσης όποιος γελάει στην περίπτωση όλο αυτό το πράγμα να είναι στηριγμένο από μάρτυρες του ιεχωβά, δεν γνωρίζει το μίσος τους για τον κλήρο, σε βαθμό να συμμαχούν πρόθυμα ακόμη και με τους παγανιστές των ημερών μας ή τους δήθεν άθεους!!!!!!!!!!!
μακάρι να αποκαλυφθεί στα σίγουρα κάτι τέτοιο!!!!!!!!!!!! ΜΑΚΑΡΙ!!!!!!!!!!!!! Ερε τι έχει να γίνει!!!!!!!!!!!!!!!
να έχει στηθεί μια τέτοια επιχείρηση από τους πρωτομάστορες του θανάτου διά αρνησης μεταγγίσεως, της κάλυψης της παιδεραστίας και της ναζιστικής υποδούλωσης που όταν πέθαιναν χιλιάδες στα στρατόπεδα συγκέντρωσης οι ιεχωβάδες καλοπερνούσαν στα σπίτια των άθλιων εκτελεστών των ναζί!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ΜΑΚΑΡΙ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Βέβαια και ιεχωβάδες να μην είναι, ο λασκαράτος πάλι έχει σα πρότυπο τον προδότη συγγραφέα ανδρέα λασκαράτο, το δουλάκι των άγγλων βασανιστών και εκτελεστών!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Αντιγράφω απίστευτα λασκαράτου:
«Ο χριστιανός…δεν είναι… άνθρωπος, ΕΙΝΑΙ ΘΗΡΙΟ, ΕΙΝΑΙ ΧΤΗΝΟΣ, ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΧΤΗΝΟΣ…Οι Άγγλοι…ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΑΦΕΝΤΑΔΕΣ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ο χριστιανός όμως περνόντας από σιμά τους, τους δίνει μια ματιά εις την οποία βάνει όλο του το μίσος…»[13]!!!
«Απάντησα μιαν πόρνη, μιαν ημέρα, όπου δεν έφτυε απάνουτης κανείς […] «Είμαι, μου λέει, η Φιλελευθερία!»
http://www.oodegr.com/oode/sygrafeiis/laskaratos_1.htm
Εγώ για τον Ροΐδη δεν παίρνω όρκο, όμως είμαι σίγουρος πως αυτός ο μυστήριος ο Λασκαράτος είναι Μορμόνος (της λεγόμενης δηλαδή «εκκλησίας του Θεού των αγίων των εσχάτων ημερών»)!
Απόδειξη ότι, ενώ έχει ξεράσει τόσα και τόσα, για τους Μορμόνους δεν έχει γράψει ποτέ ούτε μία λέξη!!!
Το πράγμα είναι ολοφάνερο!!!
Ευχαριστώ
ασφαλώς και δεν είμαι Μάρτυς του Ιεχωβά, για 100 λόγους.
Αλλά δεν μπορώ βέβαια να κάνω δήλωση στον salo, ή την καΦαίδρα ή στον Τsakalia (για τον οποίο παραμένω με την απορία αν είναι ο θείος των γνωστών ανηψιών. Λογικά αποκλείεται, χρησιμοποιεί μάλλον το όνομα προβοκατόρικα).
Τέλος πάντων.
Επειδή οι κακόπιστες επιθέσεις δεν πρέπει να μείνουν αναπάντητες, θα δημοσιεύσω κάτι για τους διωγμούς που έχουν υποστεί οι Μ.Ι. από την Ορθόδοξη Εκκλησία, η οποία τους αντιμετώπισε με το φάσγανο του Καίσαρα.