(Το Ιράν είναι πιο κοντά μας από όσο νομίζουμε)
“Πιστεύω ότι έκανα ό,τι ήταν σωστό και, αν κάπου έχω λαθέψει, μόνο ο Θεός το γνωρίζει… “.
Γράμμα από το Ληξούρι: Αναγνώστης Λασκαράτος
Κύριε Ροΐδη,
Αυτή ήταν η παρακαταθήκη του κ. Σανιδά, μαζί με την απόφασή του για τα μπλογκς που σηματοδοτεί το ξεκίνημα της αποδυνάμωσης των Ανεξάρτητων Αρχών, των καλών δηλαδή θεσμών ελέγχου της κρατικής Εξουσίας, που διαφοροποιούν τον κ. Σημίτη από το κεντροδεξιό κόμμα του και από τη δεξιά ΝΔ. Ο κ. Σανιδάς, υπήρξε σύμφωνα με τους ισχύοντες νόμους (ΝΔ-ΠΑΣΟΚ) ο διορισμένος από την κυβέρνηση εισαγγελέας του Α.Π. του κορυφαίου οργάνου της ανεξάρτητης Δικαιοσύνης μας. Ομολογώ πως θαύμασα την δικονομική του δεινότητα και διορατικότητα, όταν κατέληξε προφητικά, χωρίς ανακρίσεις, πως δεν υπάρχουν ευθύνες των υπουργών του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ στην υπόθεση του Βατοπεδίου. Πολλοί λοιδώρησαν τότε απερίσκεπτα τον κ. Εισαγγελέα, αλλά ήλθε η ζωή να τον επιβεβαιώσει. Το ΠΑΣΟΚ και ο γαλαντόμος κ. Καραμανλής (στο ντιμπέϊτ), παραδέχτηκαν ύστερα από ενδελεχή έρευνα πως οι σοσιαλιστές υπουργοί δεν είχαν καμία ευθύνη, η δε ΝΔ στη Βουλή εψήφισε την αθωότητα και των δικών της υπουργών, που όμως κατά περίεργο τρόπο μερικοί στο κόμμα δεν τους θέλουν στα ψηφοδέλτια. (Αυτό είναι κατάφωρη αδικία, παρόμοια αδικία γίνεται και στον κ. Παυλίδη και ελπίζω να αρθεί).
Τώρα νομίζω πως ξέρω που οφείλεται η ικανότητα του κ. Σανιδά, που αφήνει εποχή στην ανεξάρτητη Δικαιοσύνη. Η χάρις του Αγ. Πνεύματος είναι μαζί του. Είχαμε μέχρι τώρα ελέω Θεού μονάρχες και επισκόπους που λογοδοτούσαν απ’ευθείας στον Κύριο, τώρα έχουμε και ελέω Θεού Εισαγγελείς. Ελπίζω ο εξαίρετος πρόεδρος του Α.Π. να προχωρήσει σύντομα την ανέγερση του ναού που ονειρεύεται στην αυλή του Δικαστηρίου του, για να συμβολίσει έτσι την σύνδεση της κοσμικής με τη θεία Δικαιοσύνη, όπως την είχαν οραματιστεί ο Τρισμάκαρ Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος και το πνευματικόν του τέκνον ο φιλόπτωχος Άγιος τ. Θεσσαλιώτιδος Θεόκλητος, δανειστής της πενόμενης δικαστίνας Αντωνίας Ηλία για την άρρωστη αδελφούλα της, θύμα κακόβουλων κύκλων που τον εξανάγκασαν σε παραίτηση, ενώ όπως απέδειξαν οι δικαστικές ανακρίσεις αλλά και η δίκη στον Πειραιά (όπου αναμφίβολα κατοικούσε ως μητροπολίτης Καρδίτσας), δεν υπήρχε καμία εμπλοκή του ούτε στο παραδικαστικό κύκλωμα, ούτε σε διακίνηση ναρκωτικών σε πονηρά μπαρ με τον γραμματέα του Μακαριωτάτου τ. πανοσιολογιώτατο (πέταξε τα ράσα) και μετά ναύτη, τέως κ. Κουλουσούσα (άλλαξε επώνυμο):
«…ο κ. Θεόκλητος κλήθηκε να καταθέσει για δήλωση ψευδούς διεύθυνσης στον Πειραιά, προκειμένου υπόθεσή του να εκδικαστεί στη δικαστική αυτή περιφέρεια. Φέρεται μάλιστα, να έχει δηλώσει ως διεύθυνση κατοικίας του την οικία της προϊσταμένης της γραμματείας του Πρωτοδικείου Πειραιά, με συνέπεια η μήνυσή του για συκοφαντική δυσφήμηση κατά του άλλοτε μητροπολίτη Aττικής Nικόδημου να εκδικαστεί εκεί. Eπιπλέον, φέρεται να αναφέρθηκε και στις κατηγορίες του πρώην μητροπολίτη Θεσσαλιώτιδος κ. Kωνσταντίνου, κατά τις οποίες συνελήφθη σε νυχτερινό κέντρο με τον πρώην αρχιμανδρίτη, Σεραφείμ Kουλουσούσα, για διακίνηση ναρκωτικών ουσιών..».
«Σημαντικά στοιχεία κατέθεσε χτες στον επιθεωρητή του Αρείου Πάγου ο Θεόκλητος, που δείχνουν τον τρόπο που λειτουργούσε το παραδικαστικό κύκλωμα στον Πειραιά με κεντρικό πρόσωπο τον Ι. Γιοσάκη. Σύμφωνα με πληροφορίες, ο μητροπολίτης Θεόκλητος παραδέχτηκε τις σχέσεις του με τον Γιοσάκη, ο οποίος μαζί με δικαστικούς και πολιτικούς της Β΄ Περιφέρειας Αθηνών, τον πίεζαν για να μεσολαβήσει στον αρχιεπίσκοπο, προκειμένου να δοθεί το χρίσμα του αρχιγραμματέα της Συνόδου στον Γιοσάκη..».. – http://news.kathimerini.gr/4Dcgi/4Dcgi/_w_articles_civ_13_02/03/2005_135683 – http://www2.rizospastis.gr/wwwengine/story.do?id=2739954
Η σύμπλευση της Δικαιοσύνης με το Υπερπέραν παραμένει ένα ιδανικό όραμα που ίσως υλοποιηθεί σε μια ουτοπική κοινωνία, αφού τι ευγενέστερο από Δικαστές που θα φωτίζονται από το Άγιο Πνεύμα μέσω των αυθεντικών εκπροσώπων του των ορθόδοξων επισκόπων; Ίσως αποδειχθεί πως η ιδέα του πανοσιολογιώτατου Γιοσάκη για οργάνωση εκδρομών δικαστών σε πατριαρχεία ήταν μια οραματική σύλληψη που παρεξηγήθηκε. Ακόμη και οι 4 αναβολές της δίκης Αρσενίου-Εφραίμ και της ευλαβέστατης δικαστίνας εριτίμου καςΨάλτη, λόγω ατυχήματος του πρώτου, να πρέπει να αποδοθούν στη Θεία Πρόνοια.
http://www.pasok.gr/portal/resource/contentObject/id/f6590665-efaf-47d2-ab61-3e18a48a40a8
Φρονώ πως έσφαλαν ο πρώην πρόεδρος του Α.Π. κ.Ματθίας και ο καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου κ. Ν. Αλιβιζάτος, όταν κατήγγειλαν διαπλοκή δικαστών-Εκκλησίας. («Ελευθεροτυπία» – 06/12/2008). Ας αρθούμε στο ύψος των περιστάσεων και ας ομολογήσουμε πως κανείς μας δεν μπορεί να κρίνει τον κ. Σανιδά, που ευθέως μας λέει πως δεν είμαστε σε θέση να ξέρουμε αν λάθεψε. Αυτός μπορεί να γνωρίζει για τα λάθη μας όχι εμείς για τα δικά του, αυτά τα ξέρει μόνο ο θεός. Αναρωτιέμαι όμως τι θα συμβεί αν και άλλοι παράγοντες του Δημόσιου βίου, ο κ.αρχιεπίσκοπος, ο κ. πρωθυπουργός, ο κ. αρχηγός του ΠΑΣΟΚ, ο κ. πρόεδρος του Λάος, υπαχθούν στο ίδιο καθεστώς της Θεοκρισίας και αρθούν υπεράνω της κοσμικής Δικαιοσύνης. Νομίζω πως το δικαιούνται και διότι έχουν βαπτιστεί στην κολυμβήθρα του Σιλωάμ, την αρχιερατική ή τη λαϊκή δηλονότι ψήφον η οποία κατά τον μακαρίτη Ανδρέα Παπανδρέου αθωώνει πολιτικούς και διότι όλοι τους είναι εγνωσμένης ευσέβειας, ειδικά δε ο κ. Καρατζαφέρης με τη βούλα του Αγίου Πνεύματος εν είδει περιστεράς επικαθήσαντος επί της μελανόκομης κεφαλής του.
Αλλά ας μην μεμψιμοιρώ. Η διαπίστωση του κ. Εισαγγελέως ανοίγει νέους δρόμους στον νομικό μας πολιτισμό και μπορεί να λειτουργήσει ως γέφυρα της Ελλάδος με τον ισλαμικό κόσμο, που πιστεύει στη Δικαιοσύνη του Αλλάχ και των Αγιατολλάχ Του. Εγώ ο αμαρτωλός βέβαια δεν έχω σε καμία εκτίμηση τη δικαιοσύνη του παντοδύναμου θεού της Ορθόδοξης Εκκλησίας, που κατά τον Όσκαρ Ουάϊλντ θα ήταν καλύτερα για την υπόληψή του αν ήταν ανύπαρκτος. Ένας αχόρταγος για χρυσάφι και ναούς, εγωπαθής μωροφιλόδοξος θεός που κολακεύεται με λιβανίσματα, γονυκλισίες και δοξολογίες, που αφήνει να γεννιούνται ανάπηρα παιδιά, που δολοφονεί εκατομμύρια αθώους με τις θεομηνίες του, που βασανίζει σαδιστικά τους αρρώστους, που οι εκπρόσωποί του κολυμπούν στο χρήμα, στη ντόλτσε βίτα και στην πολυτέλεια την ώρα που που πεθαίνουν άνθρωποι της πείνας, είναι για γέλια και για κλάματα. Αν τουλάχιστον οι πιστοί του τον παρουσίαζαν μόνο Πανάγαθο, αλλά όχι και παντοδύναμο, θα του είχαν εξασφαλίσει κάποιο άλλοθι. Τώρα τον έχουν παραδώσει ολότελα γυμνό στην κριτική μας, και δεν μπορεί να τον σώσει ούτε ο κ. Σανιδάς με τις γνωματεύσεις του, που κάτι θα ξέρει όταν επικαλείται τη δικαιοκρισία του χωρίς να τρέμουν τα γόνατά του.
.
.
ΥΓ
Μιράκωλο
Όπου η θεία χάρις επενεργεί ταχύτατα και ξεσκεπάζει τις συκοφαντίες κατά του κ.Σανιδά
http://www.tvxs.gr/v15379
«Αυθαίρετο είχε χαρακτηρίσει η πολεοδομία το εξοχικό του εισαγγελέα του Α.Π. Γιώργου Σανιδά, στο Π.Γερμενό. Δύο μέρες μετά η Πολεοδομία αναθεωρεί και νομιμοποιεί την συγκεκριμένη οικοδομή. Ο Γ.Σανιδάς στο διάστημα μεταξύ της καταγγελίας και της αυτοψίας, είχε κάνει αίτηση στη πολεοδομία για νομιμοποίηση της οικοδομής. Η αίτηση του Γ.Σανιδά εξετάζεται κατά προτεραιότητα και η διοίκηση της πολεοδομίας εκδίδει άδεια νομιμοποίησης. Μέσα σε δύο μέρες το αυθαίρετο, γίνεται καθ’ όλα νόμιμο».
Φεύγει αμετανόητος ο Γιώργος Σανιδάς
http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=58725
Ανακοίνωση του Τμήματος Δικαιωμάτων του ΣΥΝ σχετικά με τη γνωμοδότηση του Εισαγγελέα κ. Σανιδά για το απόρρητο επικοινωνιών του διαδικτυου και των κινητών τηλεφώνων.
Είναι ιδιαίτερα θλιβερό το γεγονός ότι κυριολεκτικά έως το τελευταίο 24ωρο της καριέρας του ο Εισαγγελέας κ. Σανιδάς, διεκδικώντας επάξια μια περίοπτη θέση στον κατάλογο των πιο συντηρητικών και αντιδραστικών λειτουργών της Θέμιδας στα εισαγγελικά χρονικά, «αγωνίζεται» με πάθος, από το δικό του μετερίζι, να «συνεργήσει» στην αποψίλωση θεσμικών κεκτημένων του δημοκρατικού κράτους δικαίου.
Με άλλη μια νομικά καινοφανή και παράδοξη γνωμοδότηση του – που ελπίζουμε πια εκ των πραγμάτων να είναι η τελευταία – υποστηρίζει ότι τα blogs και τα εξωτερικά στοιχεία των κλήσεων δεν προστατεύονται από το απόρρητο των επιστολών και της ελεύθερης ανταπόκρισης και επικοινωνίας και έτσι δίνει πράσινο φως στους πιο νοσηρούς εγκεφάλους χάραξης κατασταλτικής πολιτικής στην Ελλάδα προκειμένου να οικοδομήσουν ένα εφιαλτικών διαστάσεων πλέγμα μαζικών παρακολουθήσεων που θα το ζήλευαν και ολοκληρωτικά καθεστώτα.
Παρακάμπτοντας πλέον επισήμως την Αρχή Διασφάλισης του Απορρήτου των Επικοινωνιών, οι αριθμοί τηλεφώνων, τα ονοματεπώνυμα και τα στοιχεία συνδρομητών, ο χρόνος και ο τόπος κλήσης καθώς και η διάρκεια μιας συνδιάλεξης θα είναι προσβάσιμα στις αρχές με απλό αίτημά τους στους παροχείς των υπηρεσιών. Ο κ. Σανιδάς αποχωρεί κατεδαφίζοντας συνταγματικές διατάξεις, στη θέση των οποίων έρχεται και εγκαθίσταται πανηγυρικά το κράτος του Όργουελ.
Η δημοκρατική αντίσταση των πολιτών και οι αγώνες μας θα τους ακυρώσουν τα σχέδια. Ας μην έχουν καμία αμφιβολία.
Τμήμα Δικαιωμάτων
Στην ιντερνετική τηλεόραση του Στ.Κούλογλου, έχω διαβάσει το κάτωθι, που μάλιστα αναφέρει και το μπλογκ σας. Αν σας ενδιαφέρει το δημοσιεύετε. Περιέχει τις δηλώσεις Ματθία & Αλιβιζάτου για τις υπόγειες συνδέσεις εκκλησίας & δικαιοσύνης, για τις οποίες λέτε και σαυτό το ποστ.
Ευχαριστώ.
Είσοδος από τη διεύθυνση
http://www.tvxs.gr/r96684
1. ΤΙ να έχει απογίνει άραγε με αυτή την ΙΣΤΟΡΙΑ;
2. Συγκεκριμένα, ΔΕΝ έχουμε μάθει τίποτε σχετικά με τη ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ εξέλιξη τής σχετικής ιστορίας (ΠΑΡΑΠΟΜΠΗ της σε ΔΙΚΗ με ΒΟΥΛΕΥΜΑ), που αφορούσε στις ΑΠΑΤΕΣ τής ΗΓΟΥΜΕΝΗΣ. ΕΚΔΙΚΑΣΤΗΚΕ η υπόθεση ή παραπέμφθηκε ΠΑΛΙ στις περιβόητες ΝΕΟ-ΡΩΜΑΙΪΚΕΣ “ΚΑΛΕΝΔΕΣ”;
3. Η είδηση για την καραμπινάτη ΑΠΑΤΗ τής ΗΓΟΥΜΕΝΗΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ (κατά κόσμον ΦΑΝΗΣ ΒΛΑΧΟΣΤΕΡΓΙΟΥ) είχε ήδη δημοσιευτεί στο διαδίκτυο από τίς 2-12-2008 (http://earthquake.pblogs.gr/2008/12/m-ni-batopedioy.html#comments). Στο TVXS δημοσιεύτηκε μόλις τον περασμένο Φεβρουάριο (12-2-2009), ενώ έκτοτε φαίνεται να επικρατεί ΣΙΩΠΗ.
4. Μήπως τελικά “σκεπαστεί” και το ΣΚΑΝΔΑΛΟ αυτό από τη ΝΕΟΡΩΜΑΙΪΚΗ ΛΗΘΗ; Πολύ φοβάμαι ότι θα “ΚΟΥΚΟΥΛΩΘΕΙ” οριστικά.
5. Και σε όσους ΔΙΕΡΩΤΩΝΤΑΙ σοβαρά για το “ΓΙΑΤΙ” και για το “ΠΩΣ” είναι δυνατόν να συμβαίνουν όλα αυτά στο ΝΕΟΡΩΜΑΙΪΚΟ κράτος μας, χάρη βεβαίως ΚΑΙ στην ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ και την ΑΝΟΧΗ – αλλά και την τάχα μου “ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΑΚΗ” ΑΠΟΧΗ – τού “ΘΕΟΣΕΒΟΥΜΕΝΟΥ” λαού μας, νομίζω ότι αξίζει να υπενθυμίσω ένα εκτεταμένο απόσπασμα από το εξαιρετικό ρεπορτάζ τού ΧΡΗΣΤΟΥ ΖΕΡΒΑ στην ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ τής 6-12-2008:
“ΣΤ. ΜΑΤΘΙΑΣ, ΠΡΩΗΝ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ:
«Στοπ στη διαπλοκή Εκκλησίας – δικαστών»
Τις αθέμιτες υπόγειες σχέσεις που συνδέουν πολλούς Ελληνες δικαστές με την Εκκλησία, τα μοναστήρια και τα συμφέροντά τους αποκάλυψε και καυτηρίασε ο πρώην πρόεδρος του Αρείου Πάγου Στ. Ματθίας.
Μιλώντας σε εκδήλωση της Ελληνικής Ενωσης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, περιέγραψε ένα «τοπίο αφύσικου εναγκαλισμού» δικαστών, κληρικών και πολιτικής εξουσίας, που ευνοεί τις υποθέσεις που ενδιαφέρουν την Εκκλησία και προωθεί στην ιεραρχία «θεοσεβούμενα πρόσωπα», θίγοντας κατάφωρα με τον τρόπο αυτό την ανεξαρτησία της Δικαιοσύνης στη χώρα.
Εξίσου καυστικός ήταν και ο καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου Ν. Αλιβιζάτος, ο οποίος τόνισε ότι το ισχύον θεσμικό πλαίσιο δημιουργεί αδικαιολόγητα προνόμια για την Εκκλησία, προσβάλλει βάναυσα το αίσθημα δικαιοσύνης και ευνοεί την αδιαφάνεια.
Βαθύς γνώστης όσων συμβαίνουν στο δικαστικό χώρο, ο κ. Ματθίας ήταν ιδιαίτερα καυστικός. Οπως είπε, οι Ελληνες δικαστές διαπλέκονται με την Εκκλησία είτε γιατί είναι επιρρεπείς σε αναχρονιστικές φυλετικές και θρησκευτικές εμμονές είτε από απλό ωφελιμιστικό υπολογισμό.
Σύμφωνα με τον κ. Ματθία, που ξέρει καλά πρόσωπα και πράγματα στο δικαστικό χώρο, «οι θεοφοβούμενοι δικαστές συχνάζουν σε μονές και εκκλησίες, συναναστρέφονται κατά κανόνα κληρικούς, δεν παρακολουθούν τις κοινωνικές εξελίξεις, είναι αφελείς αλλά και τυπολάτρες, υπερβολικά αυστηροί σε ηθικοθρησκευτικά διλήμματα, στην αναγνώριση ελαφρυντικών υπέρ των κατηγορουμένων και στην επιμέτρηση των ποινών».
Ως παραδείγματα έφερε την ευπιστία κάποιων απέναντι στον Γιοσάκη, τον Αττικής Παντελεήμονα, ηγούμενους και μοναχούς, που τους έκαναν όργανά τους.
«Η τέως πρόεδρος Πρωτοδικών Ροδόπης ευνόησε συνειδητά τον ηγούμενο της Μονής Βατοπεδίου με τη σκέψη, όπως η ίδια παραδέχθηκε, ότι αυτός θα διέθετε την περιουσία που θα του αναγνωριζόταν σε αγαθοεργίες. Ξεχνώντας τη δικαστική της ιδιότητα, μερολήπτησε συνειδητά από θρησκοληψία», είπε χαρακτηριστικά…” (ολόκληρο το ρεπορτάζ είναι αναρτημένο και στην ιστοσελίδα http://roides.wordpress.com/2008/12/06/6nov08-2/).
Kύριε Λασκαράτο σας ξέφυγε από την “Καθημερινή” το καλύτερο:
http://news.kathimerini.gr/4Dcgi/4Dcgi/_w_articles_civ_13_02/03/2005_135683
#H κατάθεση του κ. Θεόκλητου αποτυπώνει τα όσα αποκαλύπτονται το τελευταίο διάστημα περί υπογείων διασυνδέσεων Eκκλησίας και Δικαιοσύνης, αλλά και μεροληπτικής αντιμετώπισης ιερωμένων σε πλειάδα δικαστικών αποφάσεων που τους αφορούν. Oι τρεις ποινικές διώξεις στρέφονται κατά των κ.κ. Παν. Tσέβη, πρωτοδίκη (είχε λησμονήσει να υποβάλει επί τέσσερα χρόνια πόθεν έσχες), Γεωργίας Λαμπροπούλου, προέδρου Πρωτοδικών και N. Ποταμιάνου, επίσης προέδρου Πρωτοδικών και συζύγου της κ. Λαμπροπούλου. O κ. Ποταμιάνος φέρεται να όρισε ταχεία δικάσιμο σε υπόθεση του παραιτηθέντος μητροπολίτη, με τη σύζυγό του στη σύνθεση του δικαστηρίου#.
Επ ευκαιρίας βάζω και ένα ερώτημα για όποιον ξέρει. Τι έγινε τελικά με το ζευγάρι δικαστών Ποταμιάνου, που κατηγορήθηκαν πως βόλεψαν τον Θεόκλητο στη δίκη του Πειραιά. Ο Θεόκλητος είχε καταγγείλει άλλον δεσπότη για δυσφήμηση πως δήθεν είχε συλληφθεί σε κάποιο κωλόμπαρο με τον γραμματέα του Χριστόδουλου τον Κωλοσούζα και ο Γιοσάκης κανόνισε τη δίκη. ‘Ετσι γράφτηκε τότε; Ποιό είναι το τέλος της υπόθεσης;
Είναι πολύ χρήσιμο να μάθουμε.
Βρήκα στο Γκουγκλ τα εξής
http://www2.rizospastis.gr/story.do?id=3099586&publDate=
ΠΑΡΑΔΙΚΑΣΤΙΚΑ ΚΥΚΛΩΜΑΤΑ
Πειθαρχικές διώξεις εναντίον Ποταμιάνου και Λαμπροπούλου
Πειθαρχικές διώξεις εναντίον του ζεύγους των δικαστικών λειτουργών, του Ν. Ποταμιάνου και της συζύγου του Γ. Λαμπροπούλου, πρόεδροι πρωτοδικών και οι δύο, άσκησε χτες ο πρόεδρος του Συμβουλίου Επιθεώρησης Ν. Γεωργίλης. Οι δύο δικαστικοί λειτουργοί αντιμετωπίζουν σωρεία πειθαρχικών αδικημάτων που σχετίζονται με το κύκλωμα που είχε στήσει στο χώρο της Δικαιοσύνης ο υπόδικος αρχιμανδρίτης Ι. Γιοσάκης.
Τις προσεχείς ημέρες το ζευγάρι αναμένεται να λάβει κλήσεις από το επταμελές συμβούλιο του Αρείου Πάγου, προκειμένου να δώσει εξηγήσεις.
Σύμφωνα με το κατηγορητήριο ο Ν. Ποταμιάνος, ο οποίος συνδέονταν με τον Ι. Γιοσάκη από το 1997, επανειλημμένα είχε διευκολύνει τον αρχιμανδρίτη σε δικαστικές διαμάχες με τους αντιδίκους του. Χαρακτηριστικά αναφέρεται στο κατηγορητήριο ότι ο Ν. Ποταμιάνος επιδίωκε την εξόντωση όχι μόνο των αντιδίκων του Γιοσάκη, αλλά και προσώπων του φιλικού περιβάλλοντός του, ενώ επιζητούσε και συμμαχίες με άλλους δικαστικούς λειτουργούς για λογαριασμό του Γιοσάκη.
Οσον αφορά την Γ. Λαμπροπούλου κατηγορείται ότι χάριν του αρχιμανδρίτη Ι. Γιοσάκη, με τον οποίο γνωρίστηκε μέσω του συζύγου της, φρόντιζε να συμμετέχει σε συνθέσεις που εκδίκαζε υποθέσεις συμφερόντων του και να τηρεί μεροληπτική στάση υπέρ του.
Υπενθυμίζεται ότι οι δύο δικαστές είχαν παραπεμφθεί και στην Ολομέλεια του Αρείου Πάγου με το ερώτημα της οριστικής απόλυσης, αλλά οι αρεοπαγίτες με μικρή πλειοψηφία αποφάσισαν την παραμονή τους στο δικαστικό σώμα.
http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_1_08/04/2005_139935
Παραπομπή ζεύγους δικαστών
Για «υπηρεσιακή ανεπάρκεια» και με φόντο υποθέσεις ενδιαφέροντος αρχιμανδρίτη Γιοσάκη
Tης Eυας Kαραμανωλη
Aκόμη δύο ονόματα προστέθηκαν χθες στη μακρά λίστα των δικαστών, οι οποίοι φέρεται ότι εμπλέκονται σε παραδικαστικά κυκλώματα και ελέγχονται πειθαρχικά.
Πρόκειται για το συζυγικό ζεύγος προέδρων Πρωτοδικών κ. Nικολάου Ποταμιάνου και Γεωργίας Λαμπροπούλου, οι οποίοι υπηρετούσαν στην δικαστική περιφέρεια Πειραιώς και από χθες έχουν παραπεμφθεί από τον πρόεδρο του Aρείου Πάγου κ. Γ. Kάπο στην Oλομέλεια του Aνωτάτου Δικαστηρίου με το ερώτημα της οριστικής απόλυσης. Aμφότεροι παραπέμπονται για «υπηρεσιακή ανεπάρκεια» και για «ανεπάρκεια ήθους που προσβάλλει βαναύσως το κύρος της Δικαιοσύνης και τους καθιστά μη χρήσιμους στην υπηρεσία», ενώ όπως προκύπτει από το κατηγορητήριο, το ζεύγος των δικαστών ήταν υποχείριο του προφυλακισμένου αρχιμανδρίτη Iάκωβου Γιοσάκη. Συγκεκριμένα φέρεται ότι το διάστημα που υπηρετούσαν στο Πρωτοδικείο Πειραιώς ενεπλάκησαν σε υποθέσεις του Γιοσάκη, φρόντιζαν να είναι σε δικασίμους κατά τις οποίες εκδικάζονταν υποθέσεις του και μεριμνούσαν να εκδίδονται θετικές για τον αρχιμανδρίτη δικαστικές αποφάσεις. Συγκεκριμένα, σύμφωνα με την κατηγορία, ο Nίκος Ποταμιάνος συνδεόταν από το 1997 με τον Γιοσάκη και «τον διευκόλυνε επανειλημμένα στις ανήθικες επιδιώξεις του για την εξόντωση των αντιδίκων του, καθώς και των αντιδίκων προσώπων του φιλικού του περιβάλλοντος. Eτσι, ο Γιοσάκης επιδιώκοντας ανήθικες συμμαχίες με δικαστές, ώστε να μεταβάλει τη δικαστική λειτουργία σε όπλο εκμηδενίσεως των αντιπάλων του, βρήκε αναταπόκριση στον τότε πρόεδρο Πρωτοδικών Πειραιώς N. Ποταμιάνο». O τελευταίος κατά την κατηγορία όρισε συντομη δικάσιμο για τη συντηρητική κατάσχεση κατά των Mαρσέλλου και Xαραλάμπους και έδωσε προσωρινή διαταγή». Στο κατηγορητήριο πάντως μαζί με τον Γιοσάκη αναφέρεται και ο μητροπολίτης Θεσσαλιώτιδος Θεόκλητος Kουμαριανός, ο οποίος ακολουθώντας τις συμβουλές και τις «γνωριμίες» του Γιοσάκη κατέθεσε αίτηση συντηρητικής κατάσχεσης κατά του τέως μητροπολίτη Aττικής Nικόδημου.
Oσον αφορά τη σύζυγο του Ποταμιάνου και επίσης πρόεδρο Πρωτοδικών κ. Γεωργία Λαμπροπούλου στο κατηγορητήριο αναφέρεται ότι «γνωρισθείσα μέσω του συζύγου της με τον κινούντα δεκάδα και πλέον ποινικών και πολιτικών υποθέσεων, τον αρχιμανδρίτη Γιοσάκη, απέβαλε τελείως τον χαρακτήρα του αμερόληπτου δικαστού και μετεβλήθη σε δικαστή-σύμμαχό του στους δικαστικούς του αγώνες».
Εδώ άρθρο του Ιού για τη σχέση Σανιδά με τη Χούντα:
http://www.iospress.gr/ios2009/ios20090419.htm
Για το ίδιο θέμα στο tvxs: http://www.tvxs.gr/v10314
Το άγιο πνεύμα είχε από παλιά χωμένο το χεράκι του στην πολιτική σκηνή
μα τι σας έχει πιάσει. Ήδη δεχτήκαμε ως χώρα τα πρώτα συγχαρητήρια
μα τι σας έχει πιάσει. Ήδη δεχτήκαμε ως χώρα τα πρώτα συγχαρητήρια
http://kopria.blogspot.com/2009/07/blog-post.html
Σεπτέ αδελφέ Αθεόκλητε Χονολουλού.
Νονμίζω πως οι δυο δικασταί για τους οποίους ρωτάτε εξακολουθούν να λαμπρύνουν το δικαστικό σώμα.
Είχαν κατηγορηθεί άδικα όπως άδικα κατηγορήθηκε και ο αδελφός μας Θεόκλητος πρώην μητροπολίτης Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφαρσάλων και τώρα μητροπολίτης Βρεσθένης.
Ανακρίθηκαν περαιτέρω μόνο για μη υποβολή Πόθεν έσχες αλλά θα είναι κάποιο τυπική παράλειψις. Δεν γνωρίζω αν υπήρξε συνέχεια.
Διαβάσατε εις τον κομμουνιστικόν Ριζοσπάστην την αλήθειαν.
Ο Θεός μεθ υμών.
http://www1.rizospastis.gr/story.do?id=2917822&publDate=25/6/2005
ΠΑΡΑΔΙΚΑΣΤΙΚΟ ΚΥΚΛΩΜΑ
Δεν παύτηκαν οι Ποταμιάνος και Λαμπροπούλου
Παραμένουν στο δικαστικό σώμα οι δύο πρόεδροι Πρωτοδικών Ν. Ποταμιάνος και η σύζυγός του Γ. Λαμπροπούλου, καθώς η πειθαρχική Ολομέλεια του Αρείου Πάγου στη χτεσινή συνεδρίασή της – κατά πλειοψηφία – έκρινε ότι δε συντρέχει λόγος απόλυσής τους.
Το ζεύγος των δικαστικών λειτουργών παραπέμφθηκε στην Ολομέλεια του Ανωτάτου Δικαστηρίου με το ερώτημα της οριστικής απόλυσης μετά από πρόταση του προέδρου του Αρείου Πάγου Γ. Κάπου, καθώς εμπλέκονταν στο παραδικαστικό κύκλωμα, ιθύνων νους του οποίου ήταν ο αρχιμανδρίτης Ι. Γιοσάκης.
Η απόφαση της Ολομέλειας για τον Ν. Ποταμιάνο ελήφθη με μειοψηφία οκτώ μελών, ενώ για τη Γ. Λαμπροπούλου με μειοψηφία δύο μελών σε σύνολο 31 δικαστικών λειτουργών. Να σημειωθεί ότι χτες ήταν η πρώτη φορά, από τότε που ξέσπασε το σκάνδαλο με το παραδικαστικό κύκλωμα, που παραπέμφθηκαν στην πειθαρχική Ολομέλεια δικαστές με το ερώτημα της απόλυσης και δεν παύτηκαν από το δικαστικό σώμα.
Στο μεταξύ σε βάρος του ζεύγους Ποταμιάνου – Λαμπροπούλου έχει ασκηθεί και ποινική δίωξη για μη υποβολή δηλώσεων του πόθεν έσχες.
Αγαπητοί μου, είδατε πόσο λάθος μπορούμε να κάνουμε. Ο ίδιος ο πρόεδρος του Α.Π. είχε πέσει έξω κατηγορώντας αδίκως δυο αθώους δικαστές. Ποτέ δεν συνωμότησαν με τον Γιοσάκη. Ούτε ο Θεόκλητος που κυκλοφορεί ελεύθερος και ωραίος, αναμίχτηκε πουθενά σε παραδικαστικά.
Μόνο για την Ιστορία διαβάστε το παρακάτω που αποδείχτηκε λάθος. Έτσι για να δείτε πως όλοι μας μπορούμε να πέσουμε έξω στις εκτιμήσεις μας και να μην μου κατηγοράτε άδικα τον ιερό κλήρο.
«Υποχείριο του Γιοσάκη το ζεύγος Ποταμιάνου, Λαμπροπούλου»
Της ΒΑΝΑΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ
Με την αγαστή…. συνεργασία του ζεύγους των προέδρων Πρωτοδικών Νικόλαου Ποταμιάνου και Γεωργίας Λαμπροπούλου, οι οποίοι είχαν προσφέρει στη διάθεση του Ι. Γιοσάκη τη δικαστική τους εξουσία, ο προφυλακισμένος αρχιμανδρίτης «σάρωνε» στα δικαστήρια του Πειραιά.
Οπως προκύπτει από τα πειθαρχικά κατηγορητήρια που συνέταξε σε βάρος τους ο πρόεδρος του Αρείου Πάγου Γ. Κάπος και με τα οποία τους δείχνει την έξοδο από το δικαστικό σώμα, οι δυο δικαστές «απέβαλαν τον χαρακτήρα του αμερόληπτου και μεταβλήθηκαν σε δικαστές συμμάχους του Γιοσάκη στους δικαστικούς του αγώνες, που είχαν στόχο την ανήθικη εκμηδένιση των αντιδίκων του».
Ούτε λίγο ούτε πολύ, ο κ. Κάπος κατηγορεί το ζευγάρι ότι είχε μετατραπεί σε υποχείριο του Γιοσάκη, ο οποίος, σύμφωνα με καταθέσεις εισαγγελικού λειτουργού που υπηρετούσε στον Πειραιά, αλλά και της τότε προϊσταμένης της γραμματείας του δικαστηρίου, «συνεχώς εκινείτο από το ισόγειο ώς τον 7ο όροφο του δικαστικού μεγάρου με άνεση και καθόταν στα γραφεία, πίνοντας καφέ και τρώγοντας τυρόπιτες, ενώ έκανε και “επίδειξη ισχύος”, ακόμη και σε δικαστικούς λειτουργούς».
Την προκλητική εύνοια των δικαστών που είχε εξασφαλίσει ο αρχιμανδρίτης τη χρησιμοποιούσε όχι μόνον για τον εαυτό του, αλλά και υπέρ φιλικών του προσώπων, ενώ η μεροληπτική συμπεριφορά του ζεύγους ήταν γνωστή στο χώρο του δικαστηρίου. «Συγκεκριμένη συνάδελφος, αναφέρει ο κ. Κάπος, μη ανεχόμενη την αδικία σε βάρος του συρόμενου στα δικαστήρια του Πειραιά από τον Γιοσάκη, καθηγητή Ξ. Παπαχαραλάμπους, του αποκάλυψε ότι αυτοί ήταν σύζυγοι και του συνέστησε επιμόνως να επιδιώξει την αναβολή της συζήτησης τριών ποινικών υποθέσεων με πολιτικώς ενάγοντα τον Γιοσάκη, που θα δικάζονταν από τη σύζυγο του Ποταμιάνου, Γ. Λαμπροπούλου».
Ο Ν. Ποταμιάνος, που συνδεόταν με τον Γιοσάκη ήδη από το 1997, ως προϊστάμενος του Πρωτοδικείου Πειραιά κατηγορείται ότι προσδιόριζε σε σύντομες δικάσιμους υποθέσεις του αρχιμανδρίτη, χορηγούσε προσωρινές διαταγές για να τον ευνοήσει και ανέθετε στη σύζυγό του Γ. Λαμπροπούλου να δικάσει υποθέσεις του.
Η κ. Λαμπροπούλου ελέγχεται διότι κατά ανήθικο τρόπο επιδίωξε να δικάσει πολιτικές και ποινικές υποθέσεις του Γιοσάκη, αντικαθιστώντας, παρανόμως, συναδέλφους της που είχαν οριστεί κανονικά να δικάσουν, με σκοπό να τον ευνοήσει.
Και οι δυο δικαστές, που έχουν τεθεί σε αργία, παραπέμπονται στην Ολομέλεια του Αρείου Πάγου για σοβαρή έλλειψη ήθους που προσβάλλει βάναυσα το κύρος της Δικαιοσύνης και τους καθιστά μη χρήσιμους για την υπηρεσία.
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ – 08/04/2005
Άγιε Αθεόφοβε οι πληροφοιρίες σας ελέγχονται ως ανακριβείς.
Βρήκα νεώτερο δημοσίευμα της Καθημερινής που φαίνεται πως δεν έχουν αθωωθεί οι δικαστές που φέρονταν ώς υπεύθυνοι και της υπόθεσης Θεόκλητου στον Πειραιά. Το δικό μου δημοσίευμα έχει ημερομηνία 21-03-06, το δικό σου 25-6-05.
Αν απαλλάχτηκαν μετά δεν το ηξεύρω.
Για να μη βρει κανεις στο μπλογκ το μπελιά του, ας συμφωνήσουμε πως είναι αθώοι μέχρι να βρεθεί, αν βρεθεί και αν εκδόθηκε ποτέ κάποια τελική καταδίκη. Όποιος ξέρει κάτι παραπάνω να το πει
http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_1_21/03/2006_177980
Παραπομπή 36 δικαστών στο Ανωτ. Συμβούλιο
Της Φωτεινης Καλλιρη
+++Με το ερώτημα της προσωρινής αργίας ενώπιον του Ανωτάτου Δικαστικού Συμβουλίου, για παράβαση καθήκοντος έχει παραπεμφθεί ο πρώην προϊστάμενος του Πρωτοδικείου Αθηνών κ. Γερ. Διονυσάτος, καθώς και το ζεύγος των προέδρων Πρωτοδικών κ. Ν. Ποταμιάνος και Γεωργία Λαμπροπούλου και οι πρωτοδίκες κ.κ. Ολγα Τάρλα, Παρασκευή Λέων, Αν. Σάββας+++
ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΟΥ,ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΣΑΝΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΣΗ ΤΗΣ ΑΝΩΝΥΜΙΑΣ ΣΤΑ BLOGS,ΣΕ ΕΡΩΤΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΕΖΑ TV…
Τρίτη, Ιούνιος 30, 2009, posted by ΠΡΕΖΑ TV at 11:17 πμ
“Η γνώμη μου για τα blogs το καταφύγιο των ανθρώπων που δεν έχουν φωνή ,δεν έχουν στήλη και δεν έχουν εκπομπή στην τηλεόραση και επομένως η ανωνυμία είναι χρήσιμο στοιχείο ελευθερίας. Ακόμα και οι υπερβολές είναι χρήσιμες γιατί βγαίνουν συμπεράσματα στο να βελτιωνόμαστε. Προτιμώ μια κοινωνία που να μας εκφράζει ελεύθερα παρά μια φιμωμένη κοινωνία. Λέω όχι στους δημοσιογράφους που έχουν μικρόφωνο και στήλη σε εφημερίδα και παίζουν επαγγελματικά παιχνίδια και συκοφαντούν”…
Επισης εκανε αναφορα στους δημοσιοκαφρους,οι οποιοι παρολο που εχουν βημα απο καποια εφημεριδα,ραδιοφωνο η tv, χρησημοποιουν τα Blogs για να πληξουν επαγγελγματικα αλλους συναδελφους τους και να παιξουν απο εκει τα δικα τους παιχνιδια…
Αναφορικα με το τελευταιο σκελος Νικολαρα,θελουμε να σου πουμε πως αυτοι που χρησημοποιουν τα blogs για να γραψουν κατα παραγγελια αποψεις και ειδησεις,δεν διαφερουν σε τιποτε απο τους δημοσιογραφους που γραφουν τις ιδιες κατα παραγγελια αποψεις και ειδησεις στις εφημεριδες…
Απλα ειναι μικροτεροι σε οικονομικο μεγεθος,γι’αυτο και βρισκουν καταφυγιο στα Blogs,για τις δημοσιογραφικες τους ρεμουλες.
ΠΡΕΖΑ TV
30-6-2009
Είστε όλοι άθεοι!(βρισιά ήταν αυτό το τελευταίο)
Ντροπή σας! 10 κολοτούμπες, για να συχωρεθούν τ’ αποθαμένα σας.
Με τη βοήθεια του Θεού πήγε ο Μπους στο Ιράκ.
Με τη βοήθεια του Θεού δεν βρήκε ένα σκάνδαλο της προκοπής ο κ. Σανιδάς.
Αν σας χαλάει, τώρα, η βοήθεια του Θεού, που προσφέρεται αφειδώς, σε μερίδα μόνο της εξουσίας, ας προσέχατε.
Ας επαναστατήσετε.
Εμείς οι καλοί χριστιανοί:
-Θέλουμε ένα (ή περισσότερους, δεν θα τα χαλάσουμε εδώ) Θεό για ΟΛΟΥΣ. (πιστούς και άπιστους)
Όπως λέμε αποκατάσταση της Δημοκρατίας, όλη η εξουσία στο λαό, επανίδρυση του κράτους κλπ, εμείς οι καλοί χριστιανοί κι όχι εσείς οι άθεοι:
θέλουμε επανίδρυση της Εκκλησίας του Λαού και του Θεού. (Στην Εκκλησία του Λαού χωράτε όλοι. Του Θεού, όσοι θέλουν, “όσοι πιστοί προσέλθετε…κλπ”).
Επανασύσταση των χριστιανικών κοινοτήτων, παράλληλα και άσχετα με την επανίδρυση της Εκκλησίας του Λαού.
Εκλογές παπάδων και Επισκόπων. (Κάτω οι Δεσποτάδες και οι Μητροπολίτες. Ζήτω οι Επίσκοποι).
Κοινοτική διαχείριση της εκκλησιαστικής περιουσίας. Προέρχεται από προσφορές του λαού.
Κατάργηση της απάνθρωπης αστικής δικαιοσύνης.
Λαϊκά και κοινοτικά δικαστήρια.
Ελεύθερες και σεβαστές όλες οι αιρέσεις, αλλιώς να κηρύξουμε πόλεμο στην πιο μεγάλη αίρεση, αυτή των Δεσποτάδων, με αρχηγούς τον Άνθιμο, το Σεραφείμ, τον Αμβρόσιο και ανάλογης ποιότητας αντίχριστους. Έξω από την εκκλησία οι παραχαράκτες της Διδασκαλίας του Χριστού.
Επιστροφή στην κοινοτική και χριστιανική τάξη πριν από τις ρυθμίσεις των Βαυαρών και των Οθωμανών.
(βαριέμαι να παραθέτω αποσπάσματα, τσιτάτα και ρήσεις, προς υπεράσπιση των πιο πάνω, για τον απλούστατο λόγο, θα μου παραθέσουν, για το αντίθετο άλλα τόσα. Αν και κομματάκι δύσκολο, γιατί όπου τους πέτυχα, ζορίστηκαν).
Δημοκρατία παντού, λοιπόν. Εδώ, στις ΗΠΑ, στο Ιράν. Ότι κι αν πιστεύουμε, πριν μας αλλάξουν την πίστη.
Από το πάρτι αυτό να μη λείψει κανείς.
Και ο Θεός μαζί μας.
“Καβάλα πάμ’ στην εκκλησιά, καβάλα προσκυνάμε”.
(καβαλημένοι, γενικώς)
Ο ΣΑΝΙΔΑΣ ΕΦΥΓΕ. ΖΗΤΩ Η ΣΑΝΙΔΑ (ΒΡΕΓΜΕΝΗ)
Φαίνεται πως τον κ.Σανιδά τον κρίνουν και επίγειοι κριτές.
http://www.avgi.gr/ArticleActionshow.action?articleID=471785
Βούλευμα – “χαστούκι” στον Γ. Σανιδά
Ημερομηνία δημοσίευσης: 01/07/2009
“Κόλαφο” για τον απερχόμενο εισαγγελέα του Αρείου Πάγου Γιώργο Σανιδά αποτελεί η απόφαση του Συμβουλίου Εφετών με την οποία ανοίγει ο δρόμος για την χορήγηση στους κατηγορούμενους της υπόθεσης Siemens του συνόλου των εγγράφων της δικογραφίας. Το συμβούλιο Εφετών, επικύρωσε προηγούμενη απόφαση του Συμβουλίου Πλημμελειοδικών, παρά το γεγονός ότι ο Γ. Σανιδάς επιχείρησε να μπλοκάρει την χορήγηση των αντιγράφων.
Σύμφωνα με την υπ’ αριθμόν 1327/09 απόφαση το Δικαστικό Συμβούλιο έκανε δεκτό σχετικό αίτημα του ήδη προφυλακισμένου πρώην μεγαλοστελέχους του ΟΤΕ Γ. Σκαρπέλη και του φυγόδικου Χρ. Καραβέλα, κρίνοντας ότι η άρνηση του Ν. Ζαγοριανού να τους χορηγήσει το σύνολο της δικογραφίας συνιστά “περιορισμό στο δικαίωμα της υπεράσπισης”. Επικαλούμενο εξάλλου την Ευρωπαϊκή Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου το συμβούλιο έκρινε ότι η άρνηση αυτή ενέχει και ακυρότητα της ανακριτικής διαδικασίας. “Οι διαδικασίες θα πρέπει να διεξάγονται κατ’ αντιδικία και θα πρέπει πάντα να διασφαλίζεται η ισότητα των όπλων ανάμεσα στην κατηγορούσα αρχή και τον κατηγορούμενο”, τονίζεται στην απόφαση.
Υπενθυμίζεται ότι ο Γ. Σκαρπέλης, με αφορμή την άρνηση του ανακριτή Ν. Ζαγοριανού να του χορηγήσει αντίγραφα της δικογραφίας, είχε υποβάλει αίτηση εξαίρεσης σε βάρος του, την οποία αποδίδει σε μεροληψία που συνδέεται με πολιτικές σκοπιμότητες. «Οι πράξεις και οι παραλείψεις του ανακριτή παραμονές ευρωεκλογών αποκαλύπτουν όχι μόνο την προκατάληψη, αλλά και την πολιτική χειραγώγηση της ανακριτικής διαδικασίας», ανέφερε χαρακτηριστικά στην αίτηση εξαίρεσης ο Γ. Σκαρπέλης.
Επί του θέματος ομολογώ ότι δεν ασχολήθηκα οπότε δεν μπορώ να πω κάτι συγκεκριμένο. Το άρθρο διαφωτιστικό!
Το Ιράν βρίσκεται γενικώς στον δυτικό πολιτισμό πιο κοντά από όσο νομίζουμε. Και η χώρα μας βλέπετε είναι και γεωγραφικά κάπως πιο κοντά….
“Πιστεύω ότι έκανα ό,τι ήταν σωστό και, αν κάπου έχω λαθέψει, μόνο ο Θεός το γνωρίζει… “.
Μμμμμ, Μάλιστα! Ναι, είναι και παντογνώστης(ο θεός). Οπότε με ανθρώπινα κριτήρια, δεν γίνεται να κριθεί ο κύριος Σανιδάς, απλά πιστεύει ότι έκανε το σωστό κι αυτό μόνο ο Θεός μπορεί να του το επιβεβαιώσει.
Επειδή ο “Θεός” ίσως να είναι απασχολημένος ακόμη με διάφορα πιο σημαντικά που γίνονται στον κόσμο και που ούτε σ αυτά ομολογουμένως δεν κάνει τίποτα, προτείνω στον εν λόγω κύριο να τον κρίνει ο “διάβολος”.
Ένας είναι ο “Θεός” τι να κάνει;; Να ασχολείται μόνο με τον κ.Σανιδά; Ντροπή…
Συγγνώμη για το “χαβαλέ” αλλά υπάρχει άλλος τρόπος να κρίνεις αυτήν τη δήλωση;
“Το Ιράν είναι πιο κοντά μας από όσο νομίζουμε’
Αδικείτε – νομίζω – το Ιράν, αγαπητέ Λασκαράτε συγκρίνοντας το με το Ελλαδιστάν.
Το Ιράν (η Λιβύη, η Σαουδική Αραβία, το Βατικανό, παλαιότερα το Θιβέτ) είναι μια Θεοκρατία με τη βούλα. Είναι απόλυτα ειλικρινείς με τους εαυτούς τους και με τους άλλους. Μπορείτε να έχετε όποια γνώμη για τη θεοκρατία θέλετε, δεν μπορείτε όμως να αρνηθείτε ότι όποιος βρεθεί στην επικράτεια του Ιράν, γνωρίζει εκ των προτέρων ποιός είναι ο φυσικός του δικαστής και με βάση ποιό δίκαιο θα τον κρίνει…
Το ίδιο δε μπορεί να λεχθεί για την Ελληνική Δημοκρατία ( ; ), εντός της οποίας “θεμέλιο του πολιτεύματος είναι η λαϊκή κυριαρχία” – πάντοτε όμως “εις το όνομα της αγίας και ομοουσίου και αδιαιρέτου τριάδος”.
@undantag έγραψες:
“Το Ιράν είναι πιο κοντά μας από όσο νομίζουμε’
Αδικείτε – νομίζω – το Ιράν, αγαπητέ Λασκαράτε συγκρίνοντας το με το Ελλαδιστάν.
Καλά και ο Μπους μίλησε ότι είδε τον θεό να του λέει να επιτεθεί στους “τρομοκράτες” αλλά αυτο δεν σημαίνει ότι εκφράζει τον πολιτισμό των ΗΠΑ, και ούτε συγκρίνεται με το Ιράν!
Η αδικία προέρχεται από αλλού: Από την απάθεια.
Τα σέβη μου.
@Δικηγόρε
Μήπως, δεν πρέπει να χαρούμε και τόσο για το “χαστούκι”;
Η δικογραφία ΟΛΟΚΛΗΡΗ δεν δόθηκε, γιατί περιείχε στοιχεία ενοχοποιητικά για συγκεκριμένα πολιτικά πρόσωπα.
Στοιχεία από το περιεχόμενο της δικογραφίας διέρρευσαν στο “Πρώτο Θέμα” και τα οποία φωτογράφιζαν την οικογ. Μητσοτάκη.
Τα στοιχεία, βέβαια, δεν ήταν καθοριστικά μιας όποιας ενοχής. Περισσότερο για πολιτικό κουτσομπολιό άξιζαν. Ουσιαστικά στοιχεία δεν διέρρευσαν, όπως αυτό που είναι γνωστό από την πρώτη στιγμή της δικογραφίας και το έχει δώσει το ρεπορτάζ εκείνης της εποχής:
“Υπάλληλος του λογιστηρίου της Siemens, η οποία παρέδωσε τον μυστικό φάκελο του λογιστήριου, είχε κάνει αναφορά ότι ο γάμος του γιου στο καρπενήσι έγινε με έξοδα της Siemens και είχαν τόση άνεση, που κόπηκαν και τιμολόγια!”
Μετά τις διαρροές στο “Πρώτο Θέμα” ο κ. Καραμανλής συνάντησε τον κ. Μητσοτάκη, χωρίς να γίνουν δηλώσεις, μετά τη συνάντηση.
Έκτοτε δεν είχαμε άλλες διαρροές, ως τώρα τουλάχιστον. Μήπως, οι δικογραφίες δίνονται ΟΛΟΚΛΗΡΕΣ(;), αφού έγιναν “αφαιρέσεις”;
Ευχαριστώ τους φίλους που έφεραν χρήσιμες πληροφορίες και ιδιαίτερα τους Σεβασμιώτατους Αθεόφοβο και Αθεόκλητο που μας θύμισαν με πόσο αμερόληπτο τρόπο κρίθηκαν από τη Δικαιοσύνη οι αντιδικίες του αγίου Θεόκλητου, που παρά την αποδεδειγμένη αθωότητά του δεν έγινε αποδεκτός όταν απολύθηκε από δεσπότης Καρδίτσας από τους Μεσσήνιους ως μητροπολίτης τους και έτσι τώρα ζει ως αργόμισθος του ελληνικού δημοσίου με πρόωρη σύνταξη, την ίδια στιγμή που ο δικομματισμός ανεβάζει την ηλικία συνταξιοδότησης στα 67.
αγαπητέ undantag,
αυτήν την περίεργη τρικέφαλη θεότητα με δυο κεφάλια ανθρώπων και ενός πουλιού, την επικαλείται συχνά μια συγκεκριμένη κατηγορία ανθρώπων που δεν θέλω να τους χαρακτηρίσω. Την χώνουν σε κάθε πτυχή της ζωής τους και την επικαλούνται όταν πάθουν κοιλιακά, όταν θέλουν να κλέψουν κάποιον συνάνθρωπό τους όταν θέλουν να κερδίσουν στα χαρτιά. Έχουν τεράστια εξοικίωση μαζί της, λες και υπάρχει για να ρυθμίζει τις βρωμοδουλειές τους.
Στη σημερινή Αυγή δημοσιεύεται και η ακόλουθη είδηση που δεν θα ακουστεί σε κανένα κανάλι:
http://www.avgi.gr/ArticleActionshow.action?articleID=471796
“Συνθήκες “ημιπολιτισμού” χθες στη Διεύθυνση Αλλοδαπών λόγω της επισκέψεως Μπαρό. Η πραγματικότητα όμως είναι δύσκολο να αποκρυβεί, ιδίως μάλιστα όταν η ”λαϊκή επιταγή” είναι η επίδειξη σκληρότητος προς τους μετανάστες και τους πρόσφυγες. Το μήνυμα πάντως έχει σταλεί και δεν είναι τυχαίο ούτε περιποιεί τιμή στη χώρα. Εδώ και καιρό, σκανδιναβικές χώρες αρνούνται να εκδώσουν στην Ελλάδα μετανάστες με το αιτιολογικό ότι η μεταχείριση που τους επιφυλάσσεται είναι απάνθρωπη”.
Η Σουηδία π.χ. δηλαδή, χώρα που φιλοξένησε πλουσιοπάροχα 80.000 Έλληνες, δεν εμπιστεύεται την ελληνική Δικαιοσύνη, την ελληνική Πολιτεία, τον κυρίαρχο ελληνικό λαό, όσο τουλάχιστον αυτή αφορά τους μετανάστες. Κανένας κ.Σανιδάς, κανένας κ.Καραμανλής δεν θα απολογηθούν γι αυτό, ελάχιστοι Έλληνες θα το πληροφορηθούν και ακόμη λιγότεροι θα ντραπούν για μια χώρα που σαν τη Ρωσία της Μ.Αικατερίνης (νομίζει πως) κρύβει τις ντροπές της με στημένα σκηνικά.
Ανήκω στους τελευταίους και λυπάμαι και ντρέπομαι για την πατρίδα μου, που ακούει συν τοις άλλοις απαθής τον κ.Πάγκαλο να της λέει πως κουβαλούσε λεφτά στο κόμμα του προσφορές ανιδιοτελών φιλάνθρωπων επιχειρηματιών.
Αυτή είναι η Ελλάδα, που θα έλεγε και ο (συν)ένοχος κ.Σημίτης.
Η Βλακεία είναι Ανίκητη.
http://xairete.blogspot.com/2009/07/wwwaugoustinos-kantiotisgr.html
Τετάρτη, 1 Ιούλιος 2009
Η Καντιώτικη ιστοσελίδα (www.augoustinos-kantiotis.gr), γελοιοποιεί τον Καντιώτη;
Το ανωτέρω βίντεο-κατασκεύασμα, σε σημερινή ανάρτηση τής Καντιωτικής ιστοσελίδας!..
Φίλε καλημέρα.Λες:”Αυτή είναι η Ελλάδα, που θα έλεγε και ο (συν)ένοχος κ.Σημίτης”.
Θυμάσαi πότε το είχε πει;Αν όχι, θα στο θυμίσω εγώ.Ήταν σε μια αποστροφή του λόγου του, κατά τη διάρκεια συζήτησης στη βουλή, σχετική με το τραγικό περιστατικό του ναυαγίου του Σαμίνα στην Πάρο.Τότε, τον είχαν στριμώξει οι της αξιωματικής αντιπολίτευσης, σημερινοί κυβερνώντες και διαχρονικά υποκριτές.Έχω την αίσθηση, πως ήταν η πιο γνήσια στιγμή από μια πρωθυπουργική θητεία, που όταν τη φέρνω στη σκέψη μου, δυσκολεύομαι πολύ να καταδείξω κάτι άλλο πιο αξιομνημόνευτο.Οι αναλογίες φυσικά μεταξύ του εκρηκτικού κοκτέιλ Σαμίνας, βράχων στο λιμάνι της Πάρου, αγνής νεοελληνικής ηλιθιότητας, ημιμάθειας,υποκρισίας,θρησκοληψίας και τεμπελιάς από τη μία και της Ελλάδας από την άλλη, είναι νομίζω προφανείς και εξαιρετικά δυσοίωνες σχετικά με το μέλλον της χώρας.Καλημέρα και πάλι.
Αγαπητοί μου αδελφοί. Σας ομιλώ με αγάπην Χριστού. Σας καλώ σε περίσκεψην και σκέψην πολύν.Εχτές 1 Ιουλίου 2009 έγινε ένα θαύμα. Έφυγε για τον Παράδεισο ο Γέρων Ιωσήφ.
Προσέξατε.
Εγεννήθη 1 Ιουλίου
Απέθανεν 1 Ιουλίου.
Απέθανεν ανήμερα των Αγίων Αναργύρων
Ασκήτευεν εν Αγίοις Αναργύρων σκήτην.
Έχετε και εσείς λαμβάνειν μήνυμα σωτήριον.
Γνωρίζετε τον πίνακα της Γορντπρες ένθα εμφένονται οι αριθμοί των αναγνωστών των μπλόκερς.
Είσθε δεύτεροι.
Πρώτη η είδησις δια τον Γέρων Ιωσήφ της ιεράς Μονής Βατοπαιδίου.
Σας έχει καβαλικεύσει.
Ο Χριστός Νικά.
Μετανοείτε.
Διε ευχών του Γέρων Ιωσήφ.
Blogs of the Day
Top Posts
The most popular WordPress.com posts are ranked here according to a special formula.
Ελληνικά (RSS)
ΑΙΩΝΙΑ ΣΟΥ Η ΜΝΗΜΗ ΓΕΡΟΝΤΑ ΙΩΣΗΦ (1 ΙΟΥΛΙΟΥ 1921 – 1 ΙΟΥΛΙΟΥ 2009)
Ολόκληρη η Βατοπαιδινή οικογένεια, θρηνεί σήμερα, την κοίμηση [...]
Απόψεις για τη Μονή Βατοπαιδίου (και όχι μόνο)
Tags: Απόψεις διαφόρων προσώπων.
Μόνο ο Θεός μπορεί να κρίνει τον κ.Σανιδά
(Το Ιράν είναι πιο κοντά μας από όσο νομίζουμε) “Πιστεύω ότι [...]
Ροΐδη Εμμονές
Ρε συ Έλλην κλπ με τις ελληνικούρες σου πρωϊνιάτικα.
Τι να σε κάνω;
Άκου:
σου θυμίζω πως οι Χριστιανοί δεν γυρεύουν πρωτιές ούτε τον έπαινο των ανθρώπων. Σε μια σπάνια ομοφωνία τους 3 Ευαγγελιστές αναφέρουν χονδρικά την ίδια φράση του θεού σου για τους υποκριτές:
“φιλούσιν δε την πρωτοκλισίαν εν τοις δείπνοις και τας πρωτοκαθεδρίας εν ταις συναγωγαίς”
Εμείς εδώ δεν έχουμε τέτοιο βίτσιο. Πολύ καλή είναι και η δεύτερη θέση που έχουμε σήμερα το πρωϊ. Χαιρόμαστε βέβαια ιδιαίτερα όταν έχουν πρώτη θέση όχι μόνο εμείς αλλά και άλλα καλά μπλογκς με προοδευτικές ιδέες και με επιστημοσύνη. Προσωπικά χάρηκα ιδιαίτερα γιατί μια από τις πολλές πρωτιές του μπλογκ του κ.Σαραντάκου ήταν ένα θέμα γύρω από τον κορυφαίο ιστορικό μας κ.Άδωνις (Μπουμπούκο).
Μια και το θέτεις όμως έτσι να σου θυμίσω πως «εισίν πρώτοι οί έσονται έσχατοι» και αυτό το έσχατοι συμβαίνει πολύ συχνά με το μπλογκ των θαυμαστών του Οσίου Εφραίμ Βατοπεδινού, που τόσο συχνά μας ευφραίνει με τις φαιδρές παραδοξολογίες του και αποτελεί μνημείο υπεράσπισης μιας πολύ βρώμικης υπόθεσης.
“Άτιμη κενωνία που άλλους τους ανεβάζεις και άλλους τους κατεβάζεις, που έλεγε σε κάποια ταινία και η Μήτση Κωνσταντάρα στο ρόλο της κυρίας που ατύχησε”.
Σήμερα ο Εφραίμ σκαρφάλωσε στην πρώτη θέση της ελληνικής WordPress, χτες ήταν μαζί με τον κ.Ρουσόπουλο στις πρώτες θέσεις εκτίμησης της ελληνικής κοινωνίας και της κτηματομεσιτικής. Σήμερα τρέξανε κοντά του όσοι ψάχνουν γκουρού και ουράνιο μέσον, κάποια άκρη τέλος πάντων, σε διάφορους αξιολύπητους Γέροντες, που χαράμισαν τη ζωή τους να παίζουν το κομπολόϊ τους.
Φίλε Νομικέ,
συγνώμη για τον συγχρωτισμό που σε αναγκάζω να υποστείς με τον ελληνορθόδοξο επισκέπτη. Το είχα ξεχάσει. Σε ευχαριστώ που μου το θύμισες.
Τι να πεις, ο άνθρωπος αυτός ήταν πρωθυπουργός (ομολογώ από τους καλύτερους που είχαμε, στους στραβούς βασιλεύει κλπ), ψηφισμένος από αυτούς που λοιδωρούσε, που τον ψήφισαν ακριβώς γιατί ήταν αυτοί που περιέγραφε και που αν και δεν ήταν λαϊκιστής, τους έμοιαζε αφόρητα σε πολλά. Πολιτική δειλία, κουτοπονηριά, αθέτηση υποσχέσεων, ελαστική συνείδηση, αδυναμία αυτοκριτικής κλπ Άσε που οι μίζες γύρω του πέφτανε βροχή, οι Τσουκάτοι μαζευόντουσαν σαν τις μύγες μαζί με ολυμπιακά έργα και κάτι περίεργους νόμους για ευθύνη υπουργών, αφορολόγητη Εκκλησία, πολεμικές δαπάνες, σύστημα stage, ιδιωτικοποιήσεις κλπ
Τοιούτος έπρεπεν αυτοίς πρωθυπουργός.
Eκτώς θέματος.
Κύριε Ρο
Ξεκίνησα να παρακολουθώ την ροή του ιστολογίου σας με ενδιαφέρον, γιατί εάν δεχτούμε την άποψη ότι ο Θεός είναι παντού, τότε μπορεί να είναι κάλλιστα και στο ιδεολογικό πεδίο της αθεϊας, στο βαθμό που εκεί στηλιτεύεται και καυτιριάζεται ο φαρισαϊσμός και η υποκρισία των κρατούντων και των ιερατείων τους.
Παρ΄όλλ΄αυτά, δεν είμαι σίγουρος πως θα συνεχίσω για πολύ καιρό ακόμα να σας παρακολουθώ. Κι αυτό γιατί ενώ στην αρχή μου δώσατε την εντύπωση ενώς νέου και διαφορετικού τρόπου σκέψης, σας βλέπω να έχετε αρχίσει να ανακυκλώνεσθε σε μία συγγεκριμένη και στενή θεματική που αφορά την αποφορά των κληρικών και επιχειριματικών παραστρατημάτων.
Και πάλι να διευκυνίσω: Δεν θέλω να πώ ότι όλλ΄αυτά τα σκάνδαλα πρέπει να σταματήσετε να τα καταγγέλετε. Σε καμία περίπτωση προσωπικά δεν θα επιθυμούσα να επιστρέψουμε στην εποχή της δημοσιογραφικής ολιγαρχίας και στην ομερτά την περί των υμετέρων που αυτή επέβαλε. Όμως εδώ και αρκετό καιρό το λεγόμενο “κατεστημένο”, μια χαρά θεωρώ το έχει πιάσει το υπονοούμενο, και θαυμάσια έχει βρεί το τρόπο να διαχειρίζεται την σκανδαλολογία πρως όφελός του, ως σύστημα εξαερισμού και εκτόνωσης της μέχρι στιγμής μοναχά βοθρίζουσας κοινωνίας μας.
Κύριε Ρο, λυπούμαι πολύ αλλά οι δικιές μου προσδοκίες είναι ποιό μεγάλες. Από τα ορθάνοιχτα και ανεξερεύνητα πεδία του ιστοχώρου και των ανθρώπων σε αυτό, περιμένω να δώ μια πολύ μεγαλύτερη γκάμα αναζητήσεων και προβληματισμών και όχι απλώς την ψηφιοποίηση αυτών που ο καθείς μπορεί να αντικρίσει σε μια εκπομπή π.χ. του Τριανταφυλλόπουλου. Πραγματικά αναρωτιέμαι, είμαστε σίγουροι πως δεν υπάρχει η ηδονοθηρία της κλειδαρότρυπας μέσα στην δική σας, ψαγμένη καθώς την παρουσιάζετε αθεϊα;
Θα αναφερθείτε άραγε ποτέ σε τόσους σημαντικούς, με διεθνή εμβέλεια και εν ζωή, Έλληνες και Ελληνίδες, που το πολιτικοδημοσιογραφικό κατεστημένο οδιγεί στην περιθωριωποίηση;
Δε λέω, σημαντικά είναι και όλλ΄αυτά τα περί της εκκλησίας σκανδαλολογικά και να μην τα εγγαταλείψουμε. Καλό το να γνωρίζουμε τι μας γίνεται.
Δεν θα έπρεπε όμως κάποτε να αρχίσει να ανοίγει και μια συζήτηση, έστω και κατόπιν εορτής, περί του γιατί, ας πούμε, ενώ διαθέτουμε Τομπάζη, επιλέγουμε Βωβούς και Καλατράβα, γιατί ενώ διαθέτουμε Αρβελέρ, επιλέγουμε Παπούλια, ενώ διαθέτουμε Αξελό, αναδεικνύουμε Ρουβά;
Αυτούς τους ανθρώπους, καθώς και τόσους άλλους αξιόλογους που δεν διαθέτουν αισθητική ΚΚΕ μ-λ για να ακουστούν, πρέπει να τους αφήσουμε στην αφάνεια για 2.500 χρόνια να σιτέψουνε μέχρι να αποφασίσουμε ότι είναι το πραγματικό μας καιφάλαιο; Ή μήπως φοβόμαστε ότι εάν ασχοληθούμε κάποτε με το κεφάλαιο, την ξερολο-κεφάλα μας δηλαδή, μπας και αναστηθεί ο Μάρξ από τον τάφο του για να μας κυνιγήσει;
Την καλημέρα μου.
Αγαπητέ σχολιαστή Κανένας,
Ν0μίζω ότι πολύ καλά κάνετε και γράφετε τις σκέψεις σας ελεύθερα, κι ας είστε όπως λέτε εσείς “εκτός θέματος”. Το ιστολόγιό μας έχει συγκεκριμένο προσανατολισμό και με βάσει αυτόν επιλέγεται η ύλη του. Δεν θα αποπειραθώ μακρά κοινωνικο-οικονομική ανάλυση. Μας ενδιαφέρει να αναδείξουμε βασικές παθογένειες (το λέω ευγενικά) μιας ελληνικής ανορθολογικής πραγματικότητας που ζει, υπάρχει και “διευθύνεται” άναρχα, ατσούμπαλα (πάλι η ευγένεια…) και ολίγον τι τυχαία από συγκεκριμένες οικονομικές, πολιτικές, συνειδησιακές άρα και θρησκευτικές πανίσχυρες εξουσίες. Γιατί το κάνουμε και για πιο λόγο το κάνουμε… δεν έχετε παρά να περιηγηθείτε στο θεματικό μας ρεπερτόριο και θα καταλάβετε, δεν τολμώ να υποτιμήσω τη νοημοσύνη τη δική σας, αλλά και των αναγνωστών εξηγώντας τα προφανή. Μέρος του τίτλου αποτελεί η λέξη “Εμμονές” και το πάθος μας γι’ αυτές πιστεύουμε ότι δεν στερείται βάθος και ελπίζω να έχει γίνει αντιληπτό. Όμως όταν μιλάμε για… Εμμονές, αυτές δεν μπορούν να αγκαλιάσουν το σύμπαν. Αν συμπεριληφθούν τα πάντα δεν θα πρόκειται για προσεκτικά εστιασμένες, στοχευμένες Εμμονές αλλά για… γιουσουρούμ ή ιμάμ μπαϊλντί. (ή άρτσι-μπούρτζι, διαλέγετε)
Εξηγούμαι: Όταν γεμίζεις μία βιτρίνα αμέτρητα αντικείμενα, τότε αποκρύπτεις τα σπουδαιότερα, τα οποία χάνονται, κρύβονται πίσω από σκιές και συνεχίζουν τον υποχθόνιο ρόλο τους, γίνονται αόρατα. Ότι πιο επικίνδυνο, έτσι δεν είναι;
Εστιάζουμε σε όλα αυτά που ιστορικά έπαιξαν και συνεχίζουν να παίζουν πρωτεύοντα ρόλο στη στρέβλωση της μαζικής συνείδησης, και στόχος μας είναι η αποδυνάμωση της μαζικής τους επιρροής, συμβάλλοντας κι εμείς με τα πενιχρά μας μέσα, εμπράκτως στο τέλος της κηδεμονίας τους.
Μέσα από τις επιλογές μας, τα γραπτά μας και τις θέσεις μας προσπαθούμε να αναδείξουμε τα αίτια στο γιατί π.χ. προβάλλεται ή επιλέγεται ένας (ο κάθε) Ρουβάς και όχι ένας νέος Σκαλκώτας, Μπουζιάνης, Αξελός, Καστοριάδης ή ακόμα και ένας Καντ.
Βεβαίως, θα συμφωνήσω μαζί σας ότι απουσιάζει η γόνιμη φιλοσοφική, βαθιά στοχαστική διαδικτυακή συζήτηση. Για αυτό το λόγο πρέπει να ενθαρρύνουμε τη δημιουργία τέτοιων ιστοτόπων. Προτείνω να κάνετε εσείς ένα πρώτο βήμα, φτιάξτε εσείς ένα τέτοιο ιστολόγιο. Εμείς θα σας στηρίξουμε με όλες μας τις δυνάμεις, μην αμφιβάλλετε.
Όσο για Μαρξ (όπως σημειώσατε)… Ας αφήσουμε να μιλήσει η εφαρμοσμένη και δημιουργική πράξη, αυτή κρίνεται.
Αγαπητέ σχολιαστή Κανένας,
Όσα από τα παραπάνω “επιχειρήματα” ανέπτυξα στοιχειωδώς δεν διεκδικούν παρά μόνο τη δική μου/μας άποψη, δεν αποκλείω την πιθανότητα να έχετε εσείς δίκιο κι εμείς να έχουμε διαλέξει λάθος μονοπάτι, το υπογραμμίζω με όλη μου την ειλικρίνεια.
Εις τον Καιρόν λοιπόν η απόφαση.
@O Κανένας:
Κατ αρχήν, θα ήθελα να σχολιάσω πάνω σ αυτά που είπατε ως ένας σχολιαστής-αναγνώστης του εν λόγω μπλόγκ.
Καμιά φορά η επικαιρότητα αγαπητέ φίλε είναι τέτοια που απαγορεύει την αλλαγή θέματος όπως λέτε.
Δεν ξέρω, τι είδους προσδοκίες μπορεί να αναζητά κανείς από το μπλογκ αυτό και υποθέτω ότι και ο ίδιος ο διαχειριστής επιθυμεί τη συνεχή βελτίωση του ιστολογίου του αλλά ποτέ δεν γίνεται να ικανοποιήσει όλους τους επισκέπτες του.
Είναι γεγονός ότι η θεματολογία του μπλογκ δεν είναι αόριστη, εξ αρχής νομίζω ότι οι προθέσεις των αρθρογράφων κινούνται προς μία συγκεκριμένη κατεύθυνση, σκεφτείτε το , δεν είναι εύκολο να γράφεις ποικίλα θέματα, δεν γίνεται αυτό!
Γράψατε επίσης:
“…Πραγματικά αναρωτιέμαι, είμαστε σίγουροι πως δεν υπάρχει η ηδονοθηρία της κλειδαρότρυπας μέσα στην δική σας, ψαγμένη καθώς την παρουσιάζετε αθεΐα;..”
Είναι δύσκολο κανείς να κατανοήσει αυτό που γράψατε, όχι ότι είναι ασυνάρτητο, αλλά για τον λόγο ότι δεν μιλάτε συγκεκριμένα και αφήνετε κάποιο υπονοούμενο, κάτι σαν αυτοϊκανοποίηση των άθεων με όλα αυτά που γίνονται στους κόλπους της εκκλησίας(;)!
Στη θέση σας θα αναρωτιόμουν το εξής: Ανεξάρτητα του αν κάποιος δέχεται ή απορρίπτει τον Θεό, θα πρέπει να τον διακρίνει το ανοιχτό πνεύμα, το θάρρος της γνώμης του, να αποκλείει τις όποιες προσωπικές του προκαταλήψεις , και να κρίνει στον βαθμό που μπορεί. Δεν είναι θέμα αθεΐας πρωτίστως ενημέρωσης….
Τις παραιτήσεις τους από το δικαστικό σώμα υπέβαλαν οι αντιεισαγγελείς του Αρείου Πάγου Ανδρέας Ζύγουρας και Κυριάκος Καρούτσος, προιστάμενος της Εισαγγελίας Εφετών, ο οποίος θα αποχωρούσε από το δικαστικό σώμα το 2012 .
Και οι δύο φέρονται δυσαρεστημένοι διότι παρελήφθησαν απο τις κρίσεις του Υπουργικού Συμβουλίου.
Βολές κατά Σανιδά για μπλογκς και καρτοκινητά
Μορφονιός Ν.
Ημερομηνία δημοσίευσης: 02/07/2009
Ευθείες βολές κατά της γνωμοδότησης Σανιδά για την κατάργηση της ανωνυμίας των μπλογκς, αλλά και των μέτρων σχετικά με την ονομαστικοποίηση των καρτοκινητών, εξαπέλυσε χθες ο πρόεδρος της Αρχής Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων Χρήστος Γεραρής.
Κατά τη χθεσινή συνέντευξη Τύπου όπου παρουσιάστηκαν τα Πεπραγμένα της Αρχής το 2008, ο κ. Γεραρής υπογράμμισε πως θα παρουσιαστούν προβλήματα με τη γνωμοδότηση Σανιδά, εφόσον δεν λαμβάνεται υπόψη ο νόμος 3471/ 2006 για την «προστασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα και της ιδιωτικής ζωής στον τομέα των ηλεκτρονικών επικοινωνιών”, ο οποίος ενσωματώνει στο ελληνικό Δίκαιο την κοινοτική Οδηγία 2002/58.
Σύμφωνα με το άρθρο 4, παράγραφος 1, του νόμου, “τα δεδομένα κίνησης και θέσεως, στα οποία περιλαμβάνονται τα μπλογκς, τα e-mailς, κ.λπ., προστατεύονται από το απόρρητο των επικοινωνιών, η άρση του οποίου μπορεί να γίνει μόνο υπό τις προϋποθέσεις του άρθρου 19 του Συντάγματος”. Για τον λόγο αυτό “θα υπάρξουν προβλήματα σε ενδεχόμενη ρύθμιση, καθώς όπως έχουν σήμερα τα πράγματα, απαιτείται τροποποίηση της νομοθεσίας, του νόμου δηλαδή 3471/2006″.
http://www.avgi.gr/ArticleActionshow.action?articleID=472157
Η γνωμοδότηση Σανιδά είναι επικίνδυνη γιατί αν την ακολουθήσουν όσοι ανακρίνουν σημαντικές υποθέσεις θα συλλέξουν υλικό που θα αχρηστευθεί γιατί θα έχει συλλεγεί με παράνομο τρόπο, κάτι που τα ελληνικά δικαστήρια θα αναγκαστούν κάποια στιγμή να αναγνωρίσουν. Είναι μια κίνηση που εξυπηρετεί με τον καλύτερο τρόπο αυτούς που υποτίθεται ότι θα ξεσκεπάσει. Θα το έλεγα μακιαβελικό αλλά δεν νομίζω ότι μπορώ να τού αποδώσω τέπτοιες σκέψεις.
Κύριε Ροϊδη,
αγαπητοί φίλοι επιτρέψτε μου να ευλογήσω λίγο τα γένεια μου.
Έγραψα πως:
η απόφασή Σανιδά για τα μπλογκς
@σηματοδοτεί το ξεκίνημα της αποδυνάμωσης των Ανεξάρτητων Αρχών, των καλών δηλαδή θεσμών ελέγχου της κρατικής Εξουσίας@.
Εκ πρώτης όψης όλοι βλέπουν, κολακεύονται να βλέπουν επίθεση στα ενοχλητικά μπλογκς. Δεν είναι ακριβώς έτσι γιατί ο Καραμανλής junior δεν παίρνει τέτοια πολιτικά ρίσκα. Το αυταρχικό δεξιό κράτος που στήνεται, απορρυθμίζει τον συνδικαλισμό, τα ατομικά και εργατικά δικαιώματα, τον δημόσιο τομέα και βέβαια χρειάζεται αυξημένες εξουσίες για να τα κάνει αυτά/ Ξέρει πως οι Ανεξάρτητες αρχές θα το εκθέτουν συνεχώς, πως θα τις βρίσκει μπροστά του.
Ο Πάσχος Μανδραβέλης θεωρεί πως στο στόχαστρο του Σανιδά ήταν οι Ανεξάρτητες Αρχές.
Διαβάστε επιλεγμένα αποσπάσματά άρθρου του Πάσχου Μανδραβέλη ή και όλο:
http://www.ekathimerini.gr/4Dcgi/4dcgi/_w_articles_columns_2_02/07/2009_320605
Στο παγκόσμιο επικοινωνιακό τοπίο
καταρρίψατε τα blogs;
“Εάν ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ. Γιώργος Σανιδάς χρησιμοποιούσε υπολογιστή προφανώς δεν θα επαναλάμβανε τον αείμνηστο Δημήτρη Μαρούδα, ο οποίος στις τεχνολογικές προκλήσεις της εποχής του είχε απαντήσει με το αφοπλιστικό: «θα καταρρίψουμε τους δορυφόρους». Ή έστω μπορούσε να ρωτήσει συναδέλφους του δικαστικούς, οι οποίοι κατά καιρούς επιχείρησαν να άρουν την ανωνυμία κάποιων blogs και βρέθηκαν μπροστά στον αδιαπέραστο τοίχο της αμερικανικής νομοθεσίας. Η αμερικανική νομοθεσία, κατά παράδοξο για τα ελληνικά ήθη, προστατεύει την ελευθερία του λόγου, ακόμη και αν αυτός είναι ανώνυμος και «ζωηρός», ο λόγος δηλαδή που στην Ελλάδα θεωρείται υβριστικός.
Οι ελληνικές διωκτικές αρχές βρέθηκαν πολλές φορές στη νέα πραγματικότητα, αλλά απ’ ό,τι δείχνει η εγκύκλιος Σανιδά, αρνούνται να μάθουν. Πριν από τρία χρόνια ο γνωστός από τις τηλεπωλήσεις των βιβλίων του (κάποια αναφέρονται στην εξωγήινη προέλευση των Ελλήνων!) κ. Δημοσθένης Λιακόπουλος υπέβαλε μήνυση κατά αγνώστων οι οποίοι διακωμωδούσαν μέσω blogs τη δημόσια παρουσία του. Η πιο σκληρή (αλλά και πιο διασκεδαστική) σάτιρα γινόταν από το funel. blogspot. com. Η δίωξη ηλεκτρονικού εγκλήματος απευθύνθηκε στην «εκδότρια» εταιρεία του blog (δηλαδή σε εκείνη που το φιλοξενεί), ζητώντας να μάθει ποιος κάνει την σάτιρα για να προσωποποιηθεί η μήνυση.
Φυσικά οι Aμερικανοί αρνήθηκαν να αποκαλύψουν τα ίχνη του χρήστη και τελικά οι αρχές ξέσπασαν σε έναν άσχετο χρήστη, ο οποίος είχε μια χρήσιμη σε όλους υπηρεσία: ο επώνυμος υπολογιστής του κ. Αντώνη Τσιπρόπουλου αυτόματα αποδελτίωνε τα ελληνικά blogs, λειτουργούσε δηλαδή σαν τις πρωινές εκπομπές της τηλεόρασης που λένε τι γράφουν οι εφημερίδες. Δηλαδή στον κόσμο των ΜΜΕ θα ήταν σαν να διώκεται ο κ. Λυριτζής της ΝΕΤ, για κάτι που έγραψε η «Καθημερινή».
……………………………………………………..
Στην περίπτωση όμως του blog «Press-gr» η ανωνυμία των συγγραφέων ήρθη επειδή η Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος παρουσίασε ένα πραγματικό αδίκημα (ατεκμηρίωτο, όπως αποδείχθηκε εκ των υστέρων, κάτι που θα κάνει τους Αμερικανούς επιφυλακτικότερους σε ελληνικά αιτήματα), αυτό της εκβίασης του δημοσιογράφου κ. Βασίλη Χιώτη. Αποδεικνύεται όμως έτσι, ότι σε πραγματικά αδικήματα, ή έστω όσα παρουσιάζονται ως πραγματικά, δεν υπάρχει καμιά ασυλία στο Διαδίκτυο. Οι ξένες αρχές και οι αμερικανικές εταιρείες συνεργάζονται αρμονικά. Δυσαρμονία υπάρχει σε ζητήματα που υπάρχει διαφορά προσέγγισης, όπως είναι η ελευθεριότητα του λόγου. Στην Ελλάδα η σκληρή, ακόμη και χυδαία σάτιρα, επιτρέπεται μόνο σε celebrities τύπου Λάκη Λαζόπουλου. Οι Αμερικανοί την προστατεύουν για οποιονδήποτε.
……………………………………………………………..
Αυτή είναι μάλλον η εύκολη εξήγηση. Διαβάζοντας τη γνωμάτευση φαίνεται ότι πρώτος στόχος του κ. Σανιδά δεν είναι τα blogs ούτε η ανωνυμία τους. Είναι οι ανεξάρτητες αρχές που θεσπίστηκαν ακριβώς, επειδή το νέο τοπίο των τηλεπικοινωνιών είναι πολύπλοκο και όλες οι δυτικές κοινωνίες αποφάσισαν να αναθέσουν την επιπλέον προστασία των δικαιωμάτων σε Ανεξάρτητες Αρχές. Αυτές συκοφαντήθηκαν από τα πρώτα βήματά τους, διότι αποκεντρώνουν την εξουσία. ………
Για τον ευνουχισμό όμως των ανεξάρτητων αρχών χρειάζονται συνήθως κάποιες πραγματικές δυσλειτουργίες τους ή κάποιος φανταστικός μπαμπούλας.
……………………………….
Hμερομηνία : 2/7/09
Copyright: http://www.kathimerini.gr